新時(shí)期勞動(dòng)教育觀視閾下的中學(xué)寫作教學(xué)研究

胡健貞 張莉莉 劉溢知

勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動(dòng)教育是以勞動(dòng)為中介旨在培養(yǎng)學(xué)生良好勞動(dòng)價(jià)值觀的教育。結(jié)合國家各類政策的發(fā)展要求，勞動(dòng)成為國家建設(shè)不可缺失的一環(huán)，新課改背景下的勞動(dòng)教育也被賦予了新的內(nèi)涵與使命。通過對(duì)最新人教版初中語文教學(xué)的研究，概括勞動(dòng)教育觀與中學(xué)語文教學(xué)中寫作板塊的緊密聯(lián)系，進(jìn)一步闡述了作為人文性和工具性統(tǒng)一的語文學(xué)科對(duì)于勞動(dòng)教育的重要作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來”。勞動(dòng)是人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。在核心素養(yǎng)培育的教育指向下，勞動(dòng)教育作為教育體系中重要一環(huán)，被提升至相當(dāng)重要的位置。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前勞動(dòng)實(shí)踐的落實(shí)過程中普遍存在著勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會(huì)中被淡化，在研究中被虛化的現(xiàn)象等各類問題。而中學(xué)語文教學(xué)作為豐富學(xué)生人文知識(shí)素養(yǎng)和提升思想道德水平的利器，能夠通過教育對(duì)學(xué)生“以勞促全”提升心志，使之擁有充實(shí)的人生。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)全國教育大會(huì)精神，堅(jiān)持立德樹人，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫穿在家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德、智、體、美教育相融合，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際，積極探索具有中國特色的勞動(dòng)教育模式，創(chuàng)新體制機(jī)制，注重教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[1]。

一、中學(xué)語文教學(xué)中的寫作教學(xué)特點(diǎn)

中學(xué)語文教學(xué)大綱中，閱讀能力、寫作能力和口頭表達(dá)能力組成中學(xué)生的語文能力。初中語文大綱的“教學(xué)目的”第一句是“在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，提高閱讀、寫作和口語交際能力”，而高中大綱的“教學(xué)目的”首句則是“高中語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力”。此外，大綱在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中，也是將閱讀、寫作、口語交際分為三大塊，分類提出具體的內(nèi)容、要求，這體現(xiàn)了寫作教學(xué)在語文教學(xué)中擁有獨(dú)立的地位以及重要性[2]。寫作教學(xué)是語文教學(xué)中必不可少的部分，同時(shí)寫作是檢驗(yàn)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的重要方法，也是體現(xiàn)學(xué)生情商和價(jià)值觀最好的方式。而寫作能力的水平高低也充分體現(xiàn)出學(xué)生的觀察、記憶、想象、表達(dá)等能力。寫作是學(xué)生釋放真實(shí)情感的有效途徑。寫作的成功建立在扎實(shí)的積累上。教師在寫作教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生留心生活，用心感受生活。在中學(xué)語文新教材中，寫作單元的編寫上設(shè)置了用心感受生活、深入思考生活、要善于想象和聯(lián)想、再現(xiàn)客觀事物、寫出事件的波瀾等內(nèi)容，凸顯了編者提高學(xué)生寫作素養(yǎng)的意圖。注重中學(xué)生寫作素養(yǎng)與能力的有效提升，是中學(xué)作文教學(xué)所追求的根本目標(biāo)[3]。

社會(huì)的需要在迅速更迭，這就意味著即便教師傳授給學(xué)生豐富的知識(shí)，也無法真正滿足社會(huì)發(fā)展的需要。因此，立足于以生為本的教學(xué)理念，變“授人以魚”為“授人以漁”，有利于促進(jìn)中學(xué)生寫作能力的根本提升。而價(jià)值觀的塑造，作為母語教育學(xué)科的語文學(xué)科，承擔(dān)著“立德樹人”的重?fù)?dān)，在課堂上滲透勞動(dòng)理念，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，健全學(xué)生的品格。在寫作訓(xùn)練中可以更好地植入勞動(dòng)內(nèi)容滲透勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生形成勞動(dòng)意識(shí)，以此來塑造學(xué)生熱愛勞動(dòng)的高尚品格[4]。

二、初中語文教材的作文訓(xùn)練主題統(tǒng)計(jì)

本課題采用最新人教版初中語文教材作為研究對(duì)象，共6冊(cè)。并對(duì)各冊(cè)教材中的作文訓(xùn)練部分及相關(guān)主題做了統(tǒng)計(jì)，共35個(gè)。具體內(nèi)容如下：

三、中學(xué)語文的寫作教學(xué)與勞動(dòng)價(jià)值觀

《普通初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求初中的學(xué)生“寫記敘文，做到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文，做到明白清楚;寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)?！币罁?jù)學(xué)生由具體到抽象、循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)不同年級(jí)的寫作訓(xùn)練板塊劃分了不同的主題以及不同的寫作要求，主要體現(xiàn)為從記敘文到說明文再到議論文的文體類型的轉(zhuǎn)變;從語言簡明到話語連貫再到創(chuàng)意表達(dá)的文字水平的提升;從細(xì)節(jié)描繪到撰寫故事再到布局謀篇的寫作框架的擴(kuò)大等等。例如，在寫作練習(xí)當(dāng)中，教師給出與勞動(dòng)相關(guān)的命題，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的勞動(dòng)觀和成才觀，這種類型的命題作文主要屬于記敘文[5]。

（一）教材選材

作品的選材決定了一定程度的作品質(zhì)量。學(xué)生在選材的過程當(dāng)中，首先是對(duì)勞動(dòng)概念的理解。勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延是極其寬廣的，而且是發(fā)展變化的。從田間地頭的耕耘到手工作坊的生產(chǎn)，從古代徭役到近現(xiàn)代的工程建設(shè)，從生產(chǎn)線上的流水作業(yè)到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新等，都屬于勞動(dòng)。勞動(dòng)一般可分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)、簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)，既包括生產(chǎn)、生活勞動(dòng)，也包括思維創(chuàng)造活動(dòng)。學(xué)生通過對(duì)選材對(duì)象的理解來建立對(duì)勞動(dòng)概念的初步認(rèn)知，如偉大的領(lǐng)袖朱德同志在《回憶我的母親》一文中，闡述了他從小參加勞動(dòng)從而對(duì)他終生產(chǎn)生的影響，從正面強(qiáng)化了學(xué)生的勞動(dòng)教育觀念。還有從反面來向?qū)W生說明不勞動(dòng)、沒有勞動(dòng)的危害性。人教版，九年級(jí)上冊(cè)的《孔乙己》不懂勞動(dòng)、也不去勞動(dòng)，只想“竊書”最終被打致殘，在窮困潦倒中去世[6]。正反進(jìn)行對(duì)比論證，鮮明生動(dòng)地彰顯出勞動(dòng)的重要，由此教材選材為關(guān)鍵。

（二）記事與細(xì)節(jié)描寫

基于對(duì)勞動(dòng)概念的認(rèn)識(shí)，學(xué)生們可以將具體事件當(dāng)中的勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)目的、勞動(dòng)過程以及勞動(dòng)結(jié)果串聯(lián)起來，完整地記敘一次勞動(dòng)活動(dòng)。在寫作過程當(dāng)中，抓住重點(diǎn)細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，以小見大，從心理活動(dòng)、個(gè)體行為以及人物語言等表現(xiàn)中突出描寫對(duì)象的勞動(dòng)觀或勞動(dòng)精神，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)過程的了解，深刻感受各項(xiàng)勞動(dòng)的具體價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義[7]。李白的《秋浦歌》是一首正面描繪與歌頌冶煉工人的詩歌，“爐火照天地，紅星亂紫煙”，爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣闊的天地被這紅光點(diǎn)亮，詩一開頭便呈現(xiàn)出一幅鮮亮光明、氣氛熱烈的冶煉場(chǎng)景。接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”，詩人以“赧郎”二字略加勾勒，可以聯(lián)想到工人們健美強(qiáng)壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂觀的性格。在詩人的描繪下，光、熱、聲、色交叉照映，明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜交相映襯，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景，成功地塑造了古代冶煉工人的形象。再看劉成章筆下的《安塞腰鼓》，用雄壯激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩章，展現(xiàn)了中華民族歷史悠久的民間文藝風(fēng)情，凸顯生命的活躍和強(qiáng)盛，抒發(fā)中華民族擺脫了桎梏與羈絆、閉塞與守舊后的歡樂、思考和追求，是對(duì)陜北勞動(dòng)人民的生命贊歌。在平日的寫作訓(xùn)練中，每年舉辦一次“五一勞動(dòng)節(jié)”的征文活動(dòng)，開展“勞動(dòng)最光榮”“記一次印象深刻的勞動(dòng)”“勞動(dòng)與我”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀、成才觀、世界觀，既提升學(xué)生的寫作素養(yǎng)，又使他們接受勞動(dòng)教育。

（三）抒情與人物精神

文章的抒情高潮最能體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的重大意義。各行各業(yè)勞動(dòng)者的辛勤付出鑄就了新中國的燦爛輝煌，勞動(dòng)不分高低貴賤，平凡的人帶給社會(huì)最多的感動(dòng)。不論選材的大小或者文章內(nèi)容的詳略，每一種勞動(dòng)都有著自身的價(jià)值。《暴風(fēng)驟雨》中趙玉林、郭全海、老孫頭等新一代農(nóng)民，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下沖決封建羅網(wǎng)，朝著解放大道迅跑，展現(xiàn)翻身農(nóng)民的全新面貌;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和縣委書記焦裕祿，用一生書寫“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”，帶領(lǐng)蘭考縣實(shí)干脫貧，成為人民心中的好官;卓越科學(xué)家竺可楨將生命獻(xiàn)給了我國的氣象科學(xué)研究等。通過對(duì)一次具體勞動(dòng)的完整記敘以及自身情感的抒發(fā)，學(xué)生們能夠明確勞動(dòng)的狀態(tài)，端正對(duì)勞動(dòng)者的態(tài)度，主動(dòng)思考自身與勞動(dòng)的關(guān)系，真正領(lǐng)悟新時(shí)代背景下的勞動(dòng)精神。這樣的自覺思考，能夠起到比灌輸式教學(xué)更好的效果，帶給學(xué)生更深刻的勞動(dòng)反思與體悟[8]。《大堰河——我的保姆》通過大量生活場(chǎng)景，深情描繪了“大堰河”這個(gè)樸實(shí)善良卻命運(yùn)坎坷的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象;羅中立油畫《父親》以對(duì)稱式構(gòu)圖，用濃厚的油彩，細(xì)膩而精致的筆觸，塑造了一個(gè)勤懇淳樸、真實(shí)動(dòng)情的勞動(dòng)人民形象，展示出中國農(nóng)村的縮影。另有朱德在記敘性散文《回憶我的母親》中，真實(shí)地描述了一位善良聰穎、堅(jiān)強(qiáng)不屈、顧全大局的母親，她是眾多平凡且偉大的勞動(dòng)?jì)D女中美的典型。這些人物都展示出勞動(dòng)人民的精氣神，閃爍著勞動(dòng)的光輝。

三、結(jié)語

作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，充實(shí)的學(xué)識(shí)、正確的勞動(dòng)價(jià)值觀是必備的品質(zhì)。而語文教學(xué)作為促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)的重要工具，在中學(xué)時(shí)期對(duì)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀有著舉足輕重的作用。結(jié)合新課標(biāo)要求，以及寫作教學(xué)的具體內(nèi)容，我們概括出新時(shí)代背景下對(duì)于中學(xué)生勞動(dòng)觀的培育應(yīng)當(dāng)涵蓋三個(gè)方面：一是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是本源性的，勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)世界和人類歷史的根本動(dòng)力，勞動(dòng)、勞動(dòng)者神圣光榮;二是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)性價(jià)值，要遵循按勞分配的勞動(dòng)原則，堅(jiān)決杜絕不勞而獲、少老多得等不正確的思想觀念;三是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)也有一定的教育性，新課改背景下強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)與教育相結(jié)合，從而促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。激發(fā)勞動(dòng)熱情，主動(dòng)參與多類型的勞動(dòng)活動(dòng)能夠讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中發(fā)展自我，助力學(xué)生成長成才。

寫作與閱讀密不可分，寫作的過程就是積累素材和檢驗(yàn)語言文字運(yùn)用能力的過程。在素材的積累過程中，需要學(xué)生積極思考、廣泛閱讀、注重體驗(yàn)實(shí)踐，并及時(shí)做好總結(jié)交流。在寫作教學(xué)中，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，還可以滲透更多的勞動(dòng)技能，開展高效的勞動(dòng)教育，取得顯著成效。中學(xué)語文教學(xué)中的寫作教學(xué)，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，貫徹“以生為本”的教學(xué)理念，準(zhǔn)確把握語文學(xué)科的性質(zhì)和功能，培養(yǎng)學(xué)生樹立健康的勞動(dòng)觀、教育觀。通過課堂設(shè)計(jì)把握人物精神魅力，舉辦各類語文競(jìng)賽培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，將勞動(dòng)教育觀滲透到中學(xué)語文教學(xué)的整個(gè)過程中。高爾基曾說：“熱愛勞動(dòng)吧，沒有一種力量能像勞動(dòng)，即集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?！睆膶?shí)踐中看，勞動(dòng)既強(qiáng)健了人的體魄，也磨練了人的意志。語文教學(xué)是母語教育，擔(dān)負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)。在寫作教學(xué)訓(xùn)練中能夠合理融入勞動(dòng)教育，必定能讓語文教學(xué)的成效更加顯著，同時(shí)也使學(xué)生更好地培育良好的勞動(dòng)價(jià)值觀。

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基金項(xiàng)目：2020年國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“習(xí)近平勞動(dòng)教育觀與中學(xué)語文教學(xué)的對(duì)接研究”（項(xiàng)目編號(hào)：S202010548011）;2021年“湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“漢語言文學(xué)專業(yè)師范生師德規(guī)范與教育情懷培養(yǎng)研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：HNJG-2021-0187）。

作者簡介：胡健貞（1999-），女，湖南邵陽人，懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。張莉莉（1980-），女，湖南懷化人，文學(xué)博士，懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，研究方向：中外文學(xué)關(guān)系、課程教學(xué)論。劉溢知（2002-），女，湖南益陽人，懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2019級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。