偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政教育的價(jià)值研究

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次提出了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中所積累的精神財(cái)富的全新詮釋，是思政教育落實(shí)“立德樹(shù)人”豐富的精神食糧。深入偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政教育的價(jià)值和意義，要準(zhǔn)確把握建黨精神的理論淵源和深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合職業(yè)院校自身的特點(diǎn)來(lái)分析與探究。

一、偉大建黨精神的理論淵源

偉大建黨精神不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它是中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們?cè)诳嚯y中奮起抗?fàn)幵杏鴣?lái)的，是馬克思主義科學(xué)理論在中國(guó)實(shí)踐的成果，是植根于中華五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）苦難中的奮起抗?fàn)幨莻ゴ蠼h精神的實(shí)踐基礎(chǔ)

“人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)[1]”。毛澤東的這句話，深刻闡述了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，偉大建黨精神究其根本是認(rèn)識(shí)范疇，是人們?cè)诜治龅幕A(chǔ)上，對(duì)客觀事物及其規(guī)律性的一種認(rèn)識(shí)，其最根本來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨百年的革命實(shí)踐。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以后，中國(guó)逐漸開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)以及它的人民陷入水深火熱之中。在這種困境下，中國(guó)人民開(kāi)始思考和探索如何救國(guó)救民，試圖改變貧窮落后和任人宰割的歷史命運(yùn)，但最后都以失敗告終。俄國(guó)十月革命發(fā)生以后，勝利的消息傳到中國(guó)，一批中國(guó)的年輕人開(kāi)始宣傳和謳歌十月革命的重大意義。

1919年，中國(guó)在巴黎和會(huì)上經(jīng)歷的失敗和恥辱，讓中國(guó)人群情激奮，廣大群眾、青年學(xué)生、市民和工商屆人士紛紛走上街頭，通過(guò)游行示威等方式提出抗議，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，在中國(guó)大地上產(chǎn)生了一種偉大的精神，這種精神的主題是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主和科學(xué)，接下來(lái)成為了激勵(lì)中國(guó)人民探索新的救國(guó)道路的強(qiáng)大動(dòng)力。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，而浙江嘉興南湖的一艘紅船，在百年來(lái)成為這一個(gè)偉大歷史時(shí)刻的見(jiàn)證者，因此產(chǎn)生了紅船精神。我們可以視為偉大建黨精神的“一項(xiàng)初始內(nèi)容、一種內(nèi)涵體現(xiàn)[2]”。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，其中充滿了各種艱辛和困難，由此總結(jié)、概括、提煉出來(lái)的偉大建黨精神，是以中國(guó)人民在苦難中的奮起抗?fàn)帪閷?shí)踐基礎(chǔ)的。

（二）馬克思主義科學(xué)理論是偉大建黨精神的理論來(lái)源

中國(guó)共產(chǎn)黨自從誕生的那一天開(kāi)始，就把馬克思主義明確為自己的指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。我們?cè)倩仡欉@段歷史，可以清晰地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義傳入中國(guó)非常重要。馬克思主義中國(guó)化的第一人是李大釗，他年輕的時(shí)候去日本留學(xué)，在日本的時(shí)候，他受到社會(huì)主義思想與馬克思主義學(xué)說(shuō)的影響。尤其是十月革命的發(fā)生，讓他對(duì)這樣的一種勝利有了更深層次的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到這場(chǎng)革命將對(duì)20世紀(jì)的世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，同時(shí)也給處于危難之中，正在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的中華民族帶來(lái)巨大的希望。他在宣傳俄國(guó)十月革命的過(guò)程中，逐漸變成了一個(gè)馬克思主義者。后來(lái)以《新青年》等刊物為陣地，相繼發(fā)表了《庶民的勝利》《布爾什維克的勝利》《我的馬克思主義觀》等宣傳與介紹十月革命和馬列主義的文章和演說(shuō)，系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重要的影響[3]。

中國(guó)共產(chǎn)黨在探索革命斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到，馬克思主義不是教條，它是一種科學(xué)的真理，既不是從書(shū)本上照抄照搬過(guò)來(lái)的結(jié)論，更不是純粹的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義作為一種行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，必須和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行中國(guó)化、本土化才能落地生根、深入人心[4]。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人就是將馬克思主義科學(xué)理論與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，探索了一條適合中國(guó)發(fā)展的道路。因此，我們今天來(lái)探尋偉大建黨精神，可以深刻認(rèn)識(shí)到它是馬克思主義理論在中國(guó)的一種具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的歷史源頭。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神的深厚根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及革命文化，這三者是一脈相承，緊密相連在一起的。在中華民族幾千年的悠久歷史和燦爛文明中，逐漸形成了內(nèi)涵豐富、不可替代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們，多是受過(guò)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和濡染的知識(shí)分子，革命史中的很多概念，如舍身取義、以民為本、以身許國(guó)等都來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都在塑造中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)。偉大建黨精神作為一種革命精神，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也是與具體革命實(shí)踐的結(jié)合，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的一種獨(dú)特體現(xiàn)。

二、偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵

偉大建黨精神屬于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。將偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政教育，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校思政教育改革與創(chuàng)新的重要路徑，因此要對(duì)它的深刻內(nèi)涵進(jìn)行深入研究。偉大建黨精神是由32個(gè)字、8個(gè)詞語(yǔ)組成的復(fù)合型概念，意境深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的深刻體現(xiàn)，是思考和探尋中國(guó)共產(chǎn)黨政治品格與精神密碼的邏輯起點(diǎn)。

（一）“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得勝利，歸結(jié)起來(lái)，最根本的一條，就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想。我們的理論真正體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，真正堅(jiān)持了在實(shí)踐中獲得并指導(dǎo)實(shí)踐，真正做到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，這一切都深刻表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨自身具有的強(qiáng)大思想優(yōu)勢(shì)。

（二）“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本動(dòng)力，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命，是激勵(lì)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血、不斷前行的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族解放和人民幸福不懈努力奮斗的歷史;是一部與人民群眾血肉相連、生死與共的歷史;是一部帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷從勝利走向勝利的光輝歷史，在這個(gè)過(guò)程中，深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)。

（三）“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本特質(zhì)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平指出：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到了一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵5]中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)展革命、建設(shè)和改革的歷史過(guò)程中，遭受了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻和生死考驗(yàn)，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血的頑強(qiáng)意志，才在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中最終獲得勝利。黨史上一組組為革命犧牲的數(shù)據(jù)，無(wú)不驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

（四）“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的道德優(yōu)勢(shì)。

“忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無(wú)上的地位。道德靠忠誠(chéng)滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠(chéng)靠道德支撐，靠實(shí)踐錘煉[6]”。我們黨的根基在人民，血脈在人民，100年來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨人在革命的道路上，不顧生死、頑強(qiáng)拼搏，以實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲英雄史詩(shī)，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

三、偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政

教育的價(jià)值意蘊(yùn)

價(jià)值是客體具有的能夠滿足主體需要的一種屬性。青少年時(shí)期是培育和確立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的回答為職業(yè)院校思想政治教育工作的價(jià)值指明了方向[7]。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的源頭，職業(yè)院校思政教育融入偉大建黨精神，有助于更好地實(shí)現(xiàn)思政課立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。把握新時(shí)代思政建設(shè)的規(guī)律，引導(dǎo)職業(yè)院校大學(xué)生自覺(jué)地把小我融入大我，努力成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人。

（一）有助于更好地實(shí)現(xiàn)思政課立德樹(shù)人的根本目標(biāo)

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本目標(biāo)的關(guān)鍵課程。職業(yè)院校的學(xué)生，知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱、人生態(tài)度較為消極、唯“物”思想較為盛行、法治意識(shí)較為淡漠，他們能否健康成長(zhǎng)成才，關(guān)系到國(guó)家和民族的發(fā)展。將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程，可以更好地發(fā)揮思想政治教育的育人價(jià)值，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)把個(gè)人的夢(mèng)想融入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去。

偉大建黨精神內(nèi)涵豐富，職業(yè)院校學(xué)生通過(guò)對(duì)偉大建黨精神的學(xué)習(xí)，可以領(lǐng)悟其思想的真諦，從而堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、領(lǐng)悟精神偉力、培育高尚情懷。讓當(dāng)代大學(xué)生在未來(lái)的人生旅途中，不畏艱辛、勇往直前、奮發(fā)圖強(qiáng)，把對(duì)國(guó)家、民族、人民的深厚感情轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。思政課教師在融入的過(guò)程中，要找準(zhǔn)融入點(diǎn)，融入不是強(qiáng)硬的植入，而是要與原來(lái)思政課教學(xué)已有的內(nèi)容進(jìn)行有效融合，尋找二者之間思想的契合點(diǎn)，只有如此，才能夠使之成為強(qiáng)有力的思想武器，發(fā)揮其啟迪人、塑造人、指引人的力量。

（二）有助于更好地把握新時(shí)代思政課建設(shè)的規(guī)律

打好組合拳，才能上好思政課?！皟r(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”是習(xí)近平在思想政治理論課教師座談會(huì)上指出的成功經(jīng)驗(yàn)。價(jià)值性和知識(shí)性是思政課固有的兩種基本元素，思政課教師要巧妙地運(yùn)用豐富的知識(shí)成果去滋養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，為他們解決思想上產(chǎn)生的疑惑，幫助他們?cè)谂袛嗍挛锏倪^(guò)程中明白什么是正確的價(jià)值觀，從而作出自己的價(jià)值選擇，確立符合國(guó)家發(fā)展，社會(huì)需要的科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[7]。

偉大建黨精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)豐富的精神力量，將這些價(jià)值觀融入到思政課程中，用革命先輩們的奮斗故事來(lái)感染人，在職業(yè)院校思政課教師的引導(dǎo)下，將價(jià)值觀融入思政課所學(xué)的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，所講授的每一個(gè)故事中，讓學(xué)生自然而然去理解、認(rèn)同并內(nèi)化，在教育的過(guò)程中，使知識(shí)點(diǎn)生動(dòng)地詮釋好價(jià)值觀。偉大建黨精神的教學(xué)內(nèi)容挖掘與整理，最終體現(xiàn)和切入到課堂教學(xué)中，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和價(jià)值性的統(tǒng)一，更好地把握新時(shí)代思政課建設(shè)的規(guī)律。

（三）有助于更好地培育中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人

改革開(kāi)放以來(lái)，各類社會(huì)思潮傳入我國(guó)，不斷傳播滲透，引起了我國(guó)社會(huì)不同思想間的相互激蕩、多元價(jià)值之間的相互碰撞[7]。

尤其是近年來(lái)一些錯(cuò)誤思想四處橫行，大學(xué)生沒(méi)有非常強(qiáng)的“抵抗力”，在這些“病毒”的“侵?jǐn)_下”，自己的理想信念發(fā)生了變化，價(jià)值觀也變得模糊不清。于此，高等院校的思想政治教育急需用一種正面的、務(wù)實(shí)的、積極的正能量對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行幫助和引導(dǎo)。

將偉大建黨精神融入思想政治理論課教學(xué)，一方面，可以使職業(yè)院校大學(xué)生能夠樹(shù)立正確的黨史觀，使職業(yè)院校學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，成為思想有魂、骨骼有鈣、行動(dòng)有力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[8]。另一方面，青年大學(xué)生能從老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的身上感受到精神的力量，這種精神蘊(yùn)含著馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的深刻思想，使他們站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，有應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，克服各種艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向勝利。

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基金項(xiàng)目：2021年度湖南省職教高地建設(shè)理論與實(shí)踐研究課題“偉大建黨精神融入職業(yè)院校思想政治教育‘四個(gè)課堂’創(chuàng)新研究”（課題編號(hào)：ZJGD2021205）。

作者簡(jiǎn)介：劉亦明（1984-），女，漢族，湖南新化人，博士，保險(xiǎn)職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育、中共黨史、湖南紅色文化。