基于傳承紅色基因中筑牢信仰之基的紀(jì)念館設(shè)計(jì)研究
——以楊靖宇將軍紀(jì)念館為例

王春陽(yáng)

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院 遼寧 沈陽(yáng) 110000

鄂豫皖革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的規(guī)模較大的革命根據(jù)地之一。鄂豫皖革命根據(jù)地是中國(guó)革命的重要策源地, 在這里較早地成立馬克思主義學(xué)習(xí)小組,建立中共基層黨組織[1]。1927年，楊靖宇與其他共產(chǎn)黨人創(chuàng)建中國(guó)最早的確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)、河南省第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)確山縣革命委員會(huì)并組建革命武裝，為確山播下了革命的種子[2]。

豫南民居建筑特點(diǎn)：受南北氣候、歷史、文化的交融，形成的民居特征，在空間布局上，體現(xiàn)出了豫南地域文化特征[3]。在不受地形條件的約束上，平面布局呈中軸對(duì)稱，功能布局做到尊卑有序、各置其位。門樓是一戶人家貧富的象征，所謂“門第等次”即為此意。門樓頂部結(jié)構(gòu)和筑法類似房屋，依附廳堂而建以顯示其氣派，細(xì)部裝飾也比較精致。豫南地區(qū)山墻獨(dú)具特色，與北方硬山建筑有著本質(zhì)的區(qū)別，既不屬于徽派建筑，也不同于北方的四合院[4]，隨有南方懸山建筑的影子，但無(wú)論從布局還是細(xì)部，都彰顯了大別山地區(qū)特有的建筑風(fēng)格。

1 項(xiàng)目建設(shè)意義

為深入貫徹習(xí)近平總書記“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”的重要指示精神，以提升教育基地功能、豐富展示內(nèi)容、拓展教育手段、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不忘初心，堅(jiān)定奮斗信仰為目的，使之更好地服務(wù)大眾，資政育人。為了銘記歷史，緬懷先烈，駐馬店市作為英雄故里，對(duì)歷史人文遺產(chǎn)的保護(hù)及發(fā)揚(yáng)提到新的高度，依托鄂豫皖紅色文化基質(zhì)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的與其他革命紀(jì)念館形成互補(bǔ)互動(dòng)，規(guī)劃出反應(yīng)人文精神、時(shí)代氣息、民族魂的人民英雄紀(jì)念館。提煉豫南地區(qū)特有的民俗建筑要素特征，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法詮釋皖南建筑特點(diǎn)，升華愛(ài)國(guó)教育精神。

2 楊靖宇將軍紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)

駐馬店，位于河南中南部，北接漯河，南臨信陽(yáng)，地處淮河上游的丘陵平原地區(qū)。古為交通要沖，因歷史上南來(lái)北往的信使、官宦在此駐驛歇馬而得名。駐馬店承東啟西，貫?zāi)贤ū?，素有“豫州之腹地、天下之最中”的美稱。歷史悠久，人文資源豐富，名勝古跡眾多，自然風(fēng)光秀美。

2.1 背景分析

駐馬店市古城鄉(xiāng)李灣村是抗日民族英雄楊靖宇將軍的出生地，早在1966年便在距離故居1公里處修建了楊靖宇將軍紀(jì)念館（圖1）。隨著時(shí)代的發(fā)展，舊館的基礎(chǔ)設(shè)施逐漸老化和陳舊，已很難滿足當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義教育事業(yè)的發(fā)展需求。改擴(kuò)建楊靖宇將軍紀(jì)念館及紀(jì)念公園的占地面積10萬(wàn)㎡，將紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因傳承好，深入開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，銘記光輝歷史，倡導(dǎo)當(dāng)代核心價(jià)值觀的新展館。

圖1 原駐馬店市楊靖宇將軍紀(jì)念館

2.2 規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

以“大史實(shí)、大抗戰(zhàn)、大英雄”定位原則，重點(diǎn)體現(xiàn)“英雄故里和將軍的輝煌一生”以大量史實(shí)為依據(jù)，充分展現(xiàn)楊靖宇將軍生平事跡和革命抗戰(zhàn)的崇高精神，打造紅色教育基地培育，踐行中華民族的核心價(jià)值觀，通過(guò)建筑、景觀體現(xiàn)“英雄故里和將軍的輝煌一生”。 整條軸線以英雄豐功偉績(jī)和英靈魂歸故里為敘事線索，組合成一條完整的參觀主線，從室外依次過(guò)渡到室內(nèi)，從將軍事跡的展示升華到對(duì)英雄的追思。

堅(jiān)持“協(xié)調(diào)發(fā)展”“館園合一”，充分利用現(xiàn)有的楊靖宇故居與新建場(chǎng)館的聯(lián)系，協(xié)調(diào)好園區(qū)與周邊環(huán)境、園區(qū)內(nèi)部景點(diǎn)之間的關(guān)系，讓科學(xué)發(fā)展觀在規(guī)劃設(shè)計(jì)上充分得到體現(xiàn)。將園區(qū)設(shè)計(jì)成半開(kāi)放式，集開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)防教育、紀(jì)念活動(dòng)、紅色文化體驗(yàn)于一體。把英雄紀(jì)念館全部融合到整體系統(tǒng)中去，成為完整的人物紀(jì)念場(chǎng)館體系（圖2）。

圖2 總平面圖

2.3 規(guī)劃結(jié)構(gòu)

規(guī)劃方案以“兩區(qū)兩軸”為主框架，形成“館園結(jié)合、形象突出、動(dòng)靜分區(qū)、空間緊密、交通順達(dá)”為總體規(guī)劃理念。形成紀(jì)念館、紀(jì)念公園兩大空間片區(qū)，敘事軸、空間軸作為溝通骨架展開(kāi)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)（圖3）。

圖3 空間結(jié)構(gòu)

2.4 功能分區(qū)

2.4.1 事跡傳頌、緬懷英雄的紀(jì)念館區(qū)

紀(jì)念館區(qū)是楊靖宇將軍英雄事跡的主展區(qū)，占地4萬(wàn)㎡，采用經(jīng)典的中軸對(duì)稱布局，營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆的空間氛圍。中軸線北起靖宇大道，由園區(qū)入口起始，依次設(shè)置和平門、游客中心、停車場(chǎng)、千人紀(jì)念廣場(chǎng)、鑄銅地標(biāo)、題詞碑廊、將軍塑像、國(guó)旗臺(tái)、內(nèi)廣場(chǎng)、紀(jì)念館及附屬用房。敘事軸線貫穿南北，以英雄豐功偉績(jī)和英靈魂歸故里為線索，組合成一條完整的參觀主線，從紀(jì)念館外部進(jìn)入紀(jì)念館區(qū)、從紀(jì)念廣場(chǎng)到紀(jì)念館前區(qū)、從紀(jì)念館外部到紀(jì)念館內(nèi)部，依次形成形成過(guò)渡，從將軍事跡的展示升華到對(duì)英雄的追思。

紀(jì)念廣場(chǎng)，占地1500㎡，可容納1000人，作為駐馬店市國(guó)家公祭日和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的主場(chǎng)地；廣場(chǎng)正中鋪設(shè)鑄銅地標(biāo)，總長(zhǎng)35m，鐫刻著將軍35年生命歷程中的大事年表，記錄著將軍的一生革命事跡；廣場(chǎng)兩側(cè)栽種香樟樹(shù)，組成整齊的陣列，守護(hù)在將軍塑像前，象征楊靖宇精神根植家鄉(xiāng)沃土；將軍塑像是整個(gè)紀(jì)念館室外展區(qū)的中心，總高10m，基座高2m，面朝靖宇大道、背靠國(guó)旗臺(tái)，巍然聳立，兩側(cè)經(jīng)11步臺(tái)階進(jìn)入紀(jì)念館入口內(nèi)廣場(chǎng)，取意將軍在東北戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)的11年。

紀(jì)念館以將軍故居的建筑布局為藍(lán)本，舒展的建筑體量與豫南民居建筑風(fēng)格，展現(xiàn)一座城市作為英雄故里，對(duì)英魂歸家的企盼，對(duì)確山之子的撫慰。

游客中心緊鄰?fù)＼噲?chǎng)布置，并獨(dú)立成區(qū)，避免車行交通及游客的休息用餐等活動(dòng)對(duì)紀(jì)念館區(qū)行成干擾。其中功能包含4A級(jí)景區(qū)級(jí)別的服務(wù)大廳、餐廳及公共衛(wèi)生間。

2.4.2 英雄閃耀、夢(mèng)回家鄉(xiāng)的紀(jì)念公園

紀(jì)念公園區(qū)以“黃河赤子，白山雄魂”為主線，使景觀主線與歷史時(shí)代背景緊密結(jié)合，立足宏觀，強(qiáng)化內(nèi)部景觀流線，融合建筑空間，互補(bǔ)外部環(huán)境三位一體的設(shè)計(jì)理念。全面再現(xiàn)楊靖宇將軍各個(gè)階段的閃光點(diǎn)及其精神對(duì)后世的影響，讓觀眾對(duì)楊靖宇有全面的認(rèn)知——他是民主革命的志士、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先鋒、進(jìn)步工人的領(lǐng)袖、共產(chǎn)黨員的楷模、中華民族的精英。

紀(jì)念公園占地6萬(wàn)㎡。通過(guò)空間軸線與紀(jì)念館區(qū)相聯(lián)系?？臻g軸線西起107國(guó)道，向東延伸至將軍塑像貫穿園內(nèi)，并以黃河大道命名，寓意將軍一身正氣是民族之魂，中華之脊；黃河大道北為白山園，述說(shuō)著“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖”。北園以抗日救國(guó)為主題，與靖宇大道毗鄰的位置開(kāi)設(shè)主入口及標(biāo)志性景觀節(jié)點(diǎn)靖宇臺(tái)，以長(zhǎng)城烽火臺(tái)為元素符號(hào)，象征將軍曾勵(lì)志“祝他年直搗幽燕掃盡長(zhǎng)城灰”夙愿。黃河大道南為確山園，以將軍夢(mèng)回家鄉(xiāng)為主題，設(shè)置“尚德亭”，與“靖宇臺(tái)”遙相呼應(yīng)，意在追思將軍離鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的豪情壯志；南北兩園以黃河為界，以游園環(huán)路串聯(lián)，象征將軍遠(yuǎn)離故土、跨越黃河、征伐北疆的革命征程。以黃河經(jīng)流為原形的人造水系來(lái)營(yíng)造山水之靈氣，形成紀(jì)念公園容納祖國(guó)山河，昭顯中華民族頭枕高原腳踏東海的英雄氣魄。

紀(jì)念公園運(yùn)用堆土形成微地形景觀，結(jié)合綠植有效的屏蔽107國(guó)道往來(lái)車輛的喧囂對(duì)紀(jì)念公園和紀(jì)念館區(qū)的影響。在主入口處和黃河大道兩側(cè)設(shè)計(jì)中華民族抗日名將和烈士塑像。主入口以抗戰(zhàn)勝利為主題追述抗戰(zhàn)歷史，入口通道在完整的山體上劃開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的切口，象征侵略者給中華民族帶來(lái)的不可磨滅的傷痕，后人銘記歷史，緬懷先烈。通道右側(cè)為中國(guó)軍民抗戰(zhàn)大事紀(jì)要，左側(cè)為抗戰(zhàn)人物群組剪影，毛澤東主席手書：慶?？谷談倮腥A民族解放萬(wàn)歲?。▓D4）。

圖4 整體鳥(niǎo)瞰圖

公園內(nèi)設(shè)計(jì)多色彩綠化，符合“環(huán)境園林化、陳列藝術(shù)化、功能多樣化、景點(diǎn)群體化”的要求。適當(dāng)移植高大樹(shù)木，種植草本類多色植物，為園館室外環(huán)境添加生機(jī)，做到“春有花紅、夏有芳綠、秋有金黃、冬有蒼青”。

圖5 紀(jì)念公園入口

圖6 紀(jì)念公園效果圖

3 紀(jì)念館建筑設(shè)計(jì)

3.1 建筑平面設(shè)計(jì)

以“魂歸故里、英靈回家”為建筑設(shè)計(jì)主題，駐馬店地區(qū)豫南地區(qū)民居建筑形式為藍(lán)本，提煉靖宇故居的建筑細(xì)節(jié)，采用一正兩廂的院落式對(duì)稱布局，建筑中心為主入口門廳和拜謁大廳，西側(cè)為英雄事跡展區(qū)和臨時(shí)展區(qū)，東側(cè)為辦公庫(kù)房區(qū)和報(bào)告廳，后部為半景畫展廳；俯瞰建筑，其輪廓猶如一尊俯臥大地緊握雙拳安息的巨人，象征英雄捍衛(wèi)祖國(guó)熱土斷顱捐軀的壯舉。紀(jì)念館總建筑面積19374㎡，地上兩層地下一層，包含展覽、辦公、庫(kù)房、報(bào)告會(huì)議、食堂、設(shè)備機(jī)房等功能（圖7）。

圖7 建筑平面圖

3.2 建筑立面設(shè)計(jì)

取自靖宇故里，以灰瓦為頂，以石材為墻，細(xì)膩精致的民居元素，簡(jiǎn)潔凝練，莊嚴(yán)肅穆的建筑形體。為了突出紀(jì)念館正廳建筑的崇高感，觀眾將通過(guò)九級(jí)臺(tái)階步入序廳，主館建筑高度比兩側(cè)副館高差4m。

紀(jì)念館主立面的兩列柱廊形成了光影變幻的灰空間，與石材外墻和厚重的建筑形體構(gòu)成了鮮明的虛實(shí)對(duì)比，并增添了莊重的儀式感；灰瓦的坡屋頂和粗壯的柱列，猶如兩道消解的院墻和打開(kāi)的門扇，迎接英靈回家；由柱廊向入口延伸的通道內(nèi)排列象征著將軍在故鄉(xiāng)生活24個(gè)春秋的24根石燈，照亮將軍歸途的設(shè)計(jì)構(gòu)思（圖8-9）。

圖8-9 建筑效果圖

在紀(jì)念館的西側(cè)，報(bào)告廳與展廳間形成第二入口，是公園與紀(jì)念館聯(lián)系的便捷通道，將入口廣場(chǎng)與尚德亭利用對(duì)景的建筑手法連接到了一起，同時(shí)入口處的框景將確山園優(yōu)美的景觀和遠(yuǎn)處的山峰都納入訪客的視野，形成了回望確山，追憶英靈的體驗(yàn)場(chǎng)所。