科技文化融合視角下紅色文化的保護傳承與賡續(xù)發(fā)展

紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分，既包括紅色人物在進行革命、開展建設(shè)時期留下的物質(zhì)文化資源，也包括記載、表現(xiàn)、傳播紅色文化的非物質(zhì)文化資源。從歷史邏輯上，紅色文化不僅為中華民族的文化信念系統(tǒng)提供了歷史參考，更是成為保障中華兒女的紅色基因永續(xù)、筑牢中華民族共同體意識的思想根基、抵御西方思想侵襲的有力武器。從實踐邏輯上，紅色文化是中華民族偉大復興道路上的指路明燈，讓黨員干部時刻保有警覺性、戰(zhàn)斗力和免疫力，永葆擔當精神、斗爭精神和奮進精神。在科技和文化高度融合的今天，科技的發(fā)展給紅色文化的保護傳承帶來了新的機遇，也給紅色文化的賡續(xù)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。紅色文化和現(xiàn)代文化的代際脫離、思想道德教育內(nèi)容的碎片化與傳播方式的單一性、人民群眾日益增長的文化接受需求，迫切要求紅色文化重構(gòu)傳播話語體系、創(chuàng)新形態(tài)業(yè)態(tài)、增添時代氣息。

創(chuàng)建紅色資源數(shù)字化檔案、完善紅色文化數(shù)據(jù)庫對于保護紅色物質(zhì)文化資源、創(chuàng)新非物質(zhì)文化資源的展現(xiàn)形態(tài)提供了支撐。在國家政策層面，中宣部文化體制改革和發(fā)展辦公室于2020年和2021年分兩批遴選出包括河北西柏坡紀念館、北大紅樓等48家紅色基因庫建設(shè)試點單位，對試點單位的陳列品、紀念碑（塔）、出版物、音視頻等進行高精度數(shù)據(jù)采集，為日后紅色資源的結(jié)構(gòu)化存儲、專業(yè)化標注、全國性傳播、智慧化展示奠定堅實數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。紅色文化無實體，需要借助各種符號、建筑、空間來表達，人們參觀革命遺址、瞻仰烈士陵園、重走紅軍路線等，即是借助符號、空間等消除時空疏離感，增強切身體驗感。在當前疫情防控常態(tài)化情況下，數(shù)字化的紅色資源是人們“觀文化”的有效窗口，也是打破時間、空間限制傳播紅色文化的嶄新形態(tài)，比如新華網(wǎng)客戶端在建黨百年之際推出的VR黨史云展覽，讓各地觀眾足不出戶就可沉浸式參觀中共一大紀念館，縮短了傳播者和受眾之間的距離。數(shù)字時代，學科的邊界、產(chǎn)業(yè)的邊界不斷被打破，文化的傳播也應(yīng)秉承“能融則融”的原則，積極發(fā)展新業(yè)態(tài)，“紅色文化+旅游”“紅色文化+教育”“紅色文化+文創(chuàng)”都能夠為紅色文化的傳播帶來助力，同時也能實現(xiàn)紅色文化的社會價值和經(jīng)濟價值的增長。

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的科技能力讓文化傳播得以沖破傳播邊際。當代社會，科技發(fā)展使文化傳播方式發(fā)生翻天覆地的變化，必須利用好新“工具”，打破原有的扁平化、單向性的傳播方式，借助音、形、境，糅合人、物、景，搭建立體化傳播陣地。但是要明確一個前提，即保證紅色文化內(nèi)涵的準確性和真實性，避免“被工具化”和“泛娛樂化”，堅持紅色文化內(nèi)涵精髓不變味，堅持紅色文化的正向育人功能不動搖，盡可能削弱碎片化傳播對紅色文化影響力的瓦解，在此基礎(chǔ)上，充分利用各種傳播媒體，使其成為紅色文化傳播新的利器。

信息化時代，數(shù)字技術(shù)和5G技術(shù)為紅色文化的矩陣傳播創(chuàng)造了條件。除了打破信息傳播的域限，也讓建構(gòu)逼真的歷史場景、實現(xiàn)和歷史人物對話成為可能。全國各地越來越多的場館引入了VR、AR虛擬現(xiàn)實技術(shù)，模擬戰(zhàn)爭年代真實場景，讓參觀者能夠身臨其境的體驗與敵戰(zhàn)斗的真實戰(zhàn)場，沉浸式體驗紅色人物在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代的艱難抉擇，也有紅色視頻借助信息技術(shù)，對老照片、老視頻進行有機合成，實現(xiàn)現(xiàn)代人和紅色人物的虛擬連接，這種視覺和感官的沖擊進一步提升體驗效果，增進情感認同，實現(xiàn)了紅色文化傳播邊界的消融。

新媒體的出現(xiàn)降低了紅色文化傳播的技術(shù)門檻，專業(yè)媒體機構(gòu)話語權(quán)被分散，人人都可成為紅色文化的接受者，也可作為紅色文化的傳播者，這種傳播模式的本質(zhì)是對紅色資源話語體系的重構(gòu)和紅色文化傳播主體的改革。若想保證專業(yè)媒體機構(gòu)在紅色文化傳播中的引領(lǐng)地位，除了堅持正確的輿論導向，挖掘富有深度的報道內(nèi)容外，要明確公眾想要看到的是什么、為什么，在議題設(shè)置、內(nèi)容選擇、文字編輯上積極調(diào)整適應(yīng)當下多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以思想性和趣味性提升公眾黏性，不斷更新傳播的話語體系以占領(lǐng)紅色文化傳播的主陣地。若想保證紅色文化的底色不變、內(nèi)涵不變，要鼓勵各地文藝工作者轉(zhuǎn)變思維模式，迎合時代需求和大眾需求，深入挖掘地方紅色名人故事、紅色歷史史實進行創(chuàng)作，從短視頻到長劇情、從紙媒到新媒，創(chuàng)作出受眾看得懂、受眾愿意看、受眾愿意分享的作品，牢牢占領(lǐng)紅色文化傳播的中心地位。社會媒體空間是開放的、包容的，紅色文化傳播的主體是分散的、多變的，基于價值共創(chuàng)理論，必須重視紅色文化接受者的二次傳播作用，重視整合紅色文化傳播主體，無論是紅色文化的接受者、紅色文化的研究者、紅色文化的創(chuàng)作者，或是紅色文化的企業(yè)經(jīng)營者，都應(yīng)被納入到紅色文化傳播主體的范疇。紅色文化接受者的二次傳播作用是幾何式、爆炸式增長對于提升紅色文化的傳播范圍有著推動意義，對于講好紅色故事、構(gòu)建文化信念體系有著積極作用。

（作者單位：中共聊城市委黨校 楊增暉）