智勇多困于所溺

馬軍

“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這是宋代卓越的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修為《新五代史·伶官傳》所作序言的總結(jié)和概括，即禍患往往不是憑空而來，更鮮有驟從天降，大多是潛滋暗長，習(xí)以為常，見怪不怪時，從而病入膏肓的。而智慧和勇氣這兩個非常可貴的成功要素，也很有可能在賞心悅目、心曠神怡的陷阱中沉迷、沉淪，從而失去。古今中外沉于“所溺”而不能自拔的英雄豪杰可謂多矣，危害之大，教訓(xùn)之深，充分驗證了先賢所論非虛。

北宋名臣范仲淹出生后不久，父親即去世，母親帶著他改嫁到了山東長山縣朱家。一次，他看到朱家兄弟生活過于奢糜，忍不住規(guī)勸了幾句。朱家兄弟脫口說道：“我花的是朱家的錢，關(guān)你什么事？”而后，范仲淹知道了自己的身世，這對他的刺激很大，于是他毅然辭別母親，獨自到南京（今商丘市）應(yīng)天府書院求學(xué)。當(dāng)時，南京留守的兒子也在這里讀書，他看到范仲淹雖然窮得連肚子都填不飽，但卻安于貧困，刻苦攻讀，因此既同情又欽佩，就送給范仲淹一些錢來改善生活，卻被直言謝絕。后來，留守的兒子又從家里帶一些美酒和佳肴給他，范仲淹見其心誠，不忍拂其美意，就收下了?？蛇^了幾天，留守的兒子再來看他時，卻發(fā)現(xiàn)這些好端端的飯菜都發(fā)霉了，原來范仲淹一點兒也沒吃。于是他非常生氣，認為范仲淹是看不起他。范仲淹就說了這樣一席話：“不是我不領(lǐng)你的情，只是我已經(jīng)習(xí)慣粗茶淡飯了，如果現(xiàn)在享受這種美食，以后還能安于平素的生活嗎？”見小小年紀的范仲淹就有如此的判斷力和意志力，留守的兒子頓時怒意全消，心服口服。

春秋戰(zhàn)國時期，奴隸主貴族生活腐朽，奢靡之風(fēng)盛行，而齊相晏嬰?yún)s反其道而行之。他平時穿粗布衣服，一件狐皮大衣只在出使他國或參加盛典時穿，并且穿了三十多年。平時上朝，他總是乘坐一輛破舊的車子，有時甚至步行。齊景公覺得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了，便多次派人送去新車駿馬，卻都被他拒絕了。齊景公很不高興，晏嬰說：“您讓我管理全國的官吏，我深感責(zé)任重大。平時，我反對奢侈浪費，要求他們節(jié)衣縮食，以減輕百姓負擔(dān)。我若乘坐好車好馬，百官們便會上行下效，奢侈之風(fēng)就會流毒四方。真到了那個時候，恐怕再禁止就難了?！标虌氲南喔靥庺[市，且陰暗狹窄。齊景公提出要為他修造僻靜寬敞的新宅院，也被晏嬰婉拒。齊景公便趁他出使他國之際，強行拆掉他鄰居的房子，為他新建了一處豪華的府邸。晏嬰回國后，即命人拆掉新的府邸，恢復(fù)原來面貌，并找回原來住在那兒的人。司馬遷曾發(fā)出這樣的感慨：“假如晏子還活著，我就是為他執(zhí)鞭駕馬，也是心向往之啊！”

人非圣賢，誰無所好？但有所節(jié)制，不被其所累，才是真正的智者和勇者。因為他們懂得，越是充滿誘惑的東西越具有危險性，魚竿之下一條條拼命掙扎的魚就是癡于“所溺”才橫在案板上的。而“忽微”的誘惑，則更為可怕，由于其小，以“忽微”之狀出現(xiàn)，故不引人注目，因而也更容易使人喪失警惕，待玉山傾倒，禍患臨頭之時，則已無藥可救，悔之莫及。因此，藏器于身，胸懷丘壑的智勇之士又豈能不心生惕然，如履如臨，以防被銷魂噬骨的“所溺”吞噬呢？3C3B28E9-4A7C-48B9-9826-3AE509A715EA