“三全育人”視域下的高校德育實(shí)踐研究

楊曉慧

摘? 要：開展留學(xué)生道德教育，是來華留學(xué)生教育不可回避的任務(wù)，也是國(guó)際人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。本文擬從“三全育人”視域下探索來華留學(xué)生道德教育工作實(shí)踐，從全員全過程全方位三個(gè)方面對(duì)來華留學(xué)生德育具體方法內(nèi)容進(jìn)行探析，最終形成學(xué)校、家庭、學(xué)生、社會(huì)四位一體的全員德育模式，將來華留學(xué)生道德教育貫穿留學(xué)生人才培養(yǎng)的全過程，力求從法律知識(shí)、心理健康、日常管理等多個(gè)方面對(duì)留學(xué)生開展全方位的道德教育，借此為高校來華留學(xué)生德育工作實(shí)踐提供研究意義。

關(guān)鍵詞：三全育人;來華留學(xué)生;道德教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）06-0-03

2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]?！遍_展來華留學(xué)生思想道德教育，是來華留學(xué)生教育不可回避的新任務(wù)，也是國(guó)際人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。由于來華留學(xué)生母國(guó)與中國(guó)的社會(huì)發(fā)展大相徑庭、政經(jīng)文化存有差異、人文環(huán)境有所不同，一系列的社會(huì)人文差異造成來華留學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)制度的理解存在偏差，導(dǎo)致部分來華留學(xué)生道德水平不高，道德意志薄弱，個(gè)人價(jià)值偏頗，言談舉止有失規(guī)范，甚至出現(xiàn)一些無視我國(guó)社會(huì)公德，侵?jǐn)_公共秩序的現(xiàn)象。盡管當(dāng)下我國(guó)各大高校正在逐步探索留學(xué)生趨同化教育管理模式，但在實(shí)際操作過程中，仍然存在對(duì)留學(xué)生過于人性化的管理服務(wù)，在高校教育體系中，來華留學(xué)生道德教育仍然存在較大漏洞。因此，用“三全育人”理念加強(qiáng)來華留學(xué)生思想道德教育，有助于幫助留學(xué)生樹立正確的三觀，促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，更好地成長(zhǎng)成才。

一、全員：構(gòu)建來華留學(xué)生德育共同體

第一，高校層面加強(qiáng)來華留學(xué)生道德體系建設(shè)。一是制定系統(tǒng)合理的留學(xué)生德育方針政策。高校不僅是學(xué)術(shù)的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人品德的圣地。高校應(yīng)從戰(zhàn)略層面明確學(xué)校來華留學(xué)生德育的辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀國(guó)際留學(xué)生;明確來華留學(xué)生人才培養(yǎng)德育目標(biāo)，培養(yǎng)留學(xué)生細(xì)心謹(jǐn)慎、公平公正、自我克制、杜絕享樂和遵守紀(jì)律的優(yōu)秀個(gè)人品德;教育留學(xué)生擁有良好的國(guó)家和國(guó)際公民意識(shí)，使他們成為社會(huì)正義的推動(dòng)者和世界和平的催化劑;營(yíng)造濃厚的校園學(xué)術(shù)道德氛圍，在尊重他人權(quán)利的基礎(chǔ)上追求學(xué)術(shù)自由;完善留學(xué)生德育文化教學(xué)大綱和課程內(nèi)容設(shè)置，設(shè)立德育必修、選修學(xué)分，開設(shè)道德教育理論課程、學(xué)術(shù)規(guī)范道德課程、專業(yè)道德課程、德育案例模擬研討等必修、選修德育課程。二是加強(qiáng)建設(shè)校園德育文化環(huán)境。通過顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式加強(qiáng)來華留學(xué)生道德教育。營(yíng)造文明和諧的校園德育文化氛圍，加強(qiáng)學(xué)校官網(wǎng)和社交媒體等網(wǎng)絡(luò)方面的道德教育，用先進(jìn)的校園文化和氛圍熏陶和感染留學(xué)生。通過第二課堂進(jìn)行潛移默化的道德教育，在留學(xué)生中打造校園德育品牌活動(dòng)，廣泛開展豐富多彩的以培養(yǎng)人文素質(zhì)為核心的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文體活動(dòng)等校園文化活動(dòng)，推動(dòng)留學(xué)生之間、師生之間，以及中外學(xué)生之間的交往，促進(jìn)留學(xué)生適應(yīng)性和幸福感的增長(zhǎng)，以及自信、自知、自尊人格品質(zhì)的形成;激發(fā)來華留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)和教育留學(xué)生崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法。三是制定留學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系。通過留學(xué)生培養(yǎng)績(jī)效考核等相關(guān)指標(biāo)的評(píng)估和分析，構(gòu)建高校留學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系，有利于更客觀地對(duì)留學(xué)生德育水平進(jìn)行判斷，發(fā)現(xiàn)其中的不足，為高校留學(xué)生道德教育的進(jìn)一步優(yōu)化提供參考意見。每學(xué)期末對(duì)留學(xué)生培養(yǎng)管理單位的道德教育指標(biāo)進(jìn)行績(jī)效評(píng)估考核，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)包含以下三個(gè)方面。首先，是否滿足在培養(yǎng)管理過程中注重塑造留學(xué)生良好的道德品質(zhì);其次，是否在教育教學(xué)過程中有效融入學(xué)術(shù)和職業(yè)道德觀點(diǎn)和原則;最后，是否所有課程都在教學(xué)大綱和課程內(nèi)容中明確體現(xiàn)了道德教育。這三個(gè)方面是德育評(píng)價(jià)的主要維度，還需要對(duì)整個(gè)培養(yǎng)管理過程進(jìn)行分析，繼續(xù)細(xì)化評(píng)價(jià)指標(biāo)，建立一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。在此基礎(chǔ)上才能保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性，為留學(xué)生德育水平提供真實(shí)可靠的建議。

第二，家庭層面注重加強(qiáng)留學(xué)生道德養(yǎng)成。在留學(xué)生來華學(xué)習(xí)和道德養(yǎng)成的過程中，家長(zhǎng)的作用不容小覷。盡管留學(xué)生身在海外，但通過視頻通話、語音聊天、電子郵件等方式，與留學(xué)生日常交流最深入的除了同學(xué)、老師，就是自己的父母，家庭方面提供的道德教育無疑是學(xué)校方面的有效補(bǔ)充。形成學(xué)校和家庭之間的教育合力，保證校方與留學(xué)生家長(zhǎng)之間的及時(shí)溝通，有助于有效開展留學(xué)生日常教育管理和道德品質(zhì)養(yǎng)成。通過電話訪談、郵件往來等家校溝通方式，及時(shí)給家長(zhǎng)提供留學(xué)生家長(zhǎng)手冊(cè)，按時(shí)反饋留學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活表現(xiàn)，有計(jì)劃性、有目的性、有針對(duì)性地加強(qiáng)留學(xué)生道德教育合作，共同做好來華留學(xué)生道德教育工作。

第三，留學(xué)生自身層面不斷提高自我德育能力。作為道德教育客體，處于道德養(yǎng)成期的來華留學(xué)生亟需主動(dòng)加強(qiáng)自我道德教育，主動(dòng)接受道德教育。留學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過課堂知識(shí)、第二課堂專題德育活動(dòng)、道德模范講座論壇等多種渠道了解德育的重要性，加強(qiáng)自身道德意識(shí)，培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知、理智的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志;提升自我德育意識(shí)，成立并健全留學(xué)生德育自治團(tuán)體，包括留學(xué)生學(xué)生會(huì)、留學(xué)生德育委員會(huì)、留學(xué)生志愿服務(wù)中心等學(xué)生組織，發(fā)揮自身接受教育的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)留學(xué)生道德教育方面的自我教育、自我管理、自我服務(wù)[2];同時(shí)還應(yīng)主動(dòng)參加校外德育實(shí)踐活動(dòng)，提高跨文化適應(yīng)能力、在實(shí)踐中踐行良好的道德行為。

第四，社會(huì)層面輔助增強(qiáng)留學(xué)生道德教育。高校與政府、社會(huì)各單位合作開展留學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)，組織留學(xué)生參加中國(guó)本土國(guó)情體驗(yàn)活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐等各類社會(huì)實(shí)踐。如深入中國(guó)脫貧攻堅(jiān)新農(nóng)村開展社會(huì)調(diào)查、開展公益演出和環(huán)境保護(hù)等社區(qū)服務(wù)、參觀中國(guó)革命英雄紀(jì)念館、博物館、文化名人故居等教育基地，通過為留學(xué)生提供接觸和了解中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的機(jī)會(huì)，既能讓留學(xué)生真正感受中國(guó)的社會(huì)文化和道德文明，增進(jìn)對(duì)中國(guó)的友好感情，又能幫助留學(xué)生了解社會(huì)對(duì)人才的需求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)道德責(zé)任感，使留學(xué)生道德教育的目標(biāo)在潛移默化的教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。

二、全過程：根據(jù)留學(xué)生培養(yǎng)的不同階段實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)道德教育

第一，從入學(xué)伊始關(guān)注留學(xué)生思想道德教育，針對(duì)來華留學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)由于生活環(huán)境、人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣、宗教信仰等方面產(chǎn)生的跨文化適應(yīng)問題，給予及時(shí)的心理建設(shè)和人文關(guān)懷;同時(shí)實(shí)施趨同管理，開展留學(xué)生行為規(guī)范教育，分發(fā)留學(xué)生行為規(guī)范手冊(cè)，說明校規(guī)校紀(jì)的合理性和必要性，耐心細(xì)致地引導(dǎo)留學(xué)生自覺遵守。

第二，通過課堂教學(xué)和日常管理兩種途徑，將道德教育貫穿來華留學(xué)生培養(yǎng)全過程。課堂作為來華留學(xué)生道德教育的主陣地，通過系統(tǒng)的道德知識(shí)講授，輔以多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、比較教學(xué)、情景模擬教學(xué)等教學(xué)方法，提高來華留學(xué)生德育理論水平。一是教師利用課堂教學(xué)開展學(xué)術(shù)道德教育。通過講解《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)不端行為處理的意見》《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》等文件精神，講授學(xué)術(shù)不端行為辦法，提出學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)來華留學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)事求是的科學(xué)道德要求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。二是在專業(yè)課程教育中滲透職業(yè)道德教育。教師通過自身言行，感染和教育留學(xué)生，將專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)能力的傳授與思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來，寓道德教育于專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中，培養(yǎng)留學(xué)生樹立不急功近利、腳踏實(shí)地做人的人生價(jià)值觀、努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，成為有職業(yè)操守的文明社會(huì)人，認(rèn)清學(xué)術(shù)道德的道德底線。三是通過中華文化及中外文化對(duì)比分析進(jìn)行文化道德教育。開設(shè)“中國(guó)文化概況”課程，講授中國(guó)歷史文化，讓留學(xué)生了解中國(guó)發(fā)展脈絡(luò)，提升人文修養(yǎng);設(shè)立“中華傳統(tǒng)體育研修班”，幫助來華留學(xué)生有效增強(qiáng)體質(zhì)，充分領(lǐng)略中華傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特魅力;組織學(xué)生開展世界文化和民俗對(duì)比分析，提高留學(xué)生對(duì)兩國(guó)的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同、對(duì)國(guó)際范圍內(nèi)文明差異的理解，以及作為當(dāng)代世界公民對(duì)不同文化的尊重和包容[3]。四是道德教育不僅要貫穿于課堂教育中，更要在日常活動(dòng)中加強(qiáng)道德引領(lǐng)，踐行道德行為，將課堂上的道德導(dǎo)向與生活中的道德實(shí)踐相結(jié)合，提升道德教育的有效性。在日常管理中，通過有組織地開展第二課堂的系列德育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)來華留學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)明辨是非的能力，形成良好的行為習(xí)慣。通過開展德育班會(huì)課，結(jié)合發(fā)生在校園內(nèi)外真切的典型事件和案例，在留學(xué)生內(nèi)部開展社會(huì)公德討論，培養(yǎng)來華留學(xué)生的道德判斷能力;通過開展德育文化大講堂，講授和宣傳道德相關(guān)理論知識(shí)，啟發(fā)并培養(yǎng)留學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;通過舉辦尊師重教活動(dòng)、留學(xué)生文化節(jié)、參訪各類教育基地，達(dá)到在實(shí)踐中教授學(xué)生道德倫理知識(shí)的直接效果。

第三，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、國(guó)家安全教育日等重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐、志愿服務(wù)、集體參觀等勞動(dòng)教育。高校通過搭建實(shí)踐育人平臺(tái)，開展豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)留學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)留學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和人道主義精神，形成良好的道德觀念。同時(shí)在實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中加深留學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀、“一帶一路”倡議、國(guó)家對(duì)外開放戰(zhàn)略的了解，在實(shí)習(xí)實(shí)踐感悟中促進(jìn)留學(xué)生與中國(guó)人民民心相通。

第四，在來華留學(xué)生畢業(yè)之際對(duì)其進(jìn)行社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)來華留學(xué)生遵守社會(huì)秩序和維護(hù)公共環(huán)境的道德品質(zhì)，提高其社會(huì)責(zé)任感，成為社會(huì)需要的優(yōu)秀合格人才;引導(dǎo)畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后要踐行社會(huì)公德要求，堅(jiān)持將道德理論知識(shí)轉(zhuǎn)換為道德實(shí)踐活動(dòng)，抵制不道德行為，恪盡職守、誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，從而適應(yīng)社會(huì)新環(huán)境和新挑戰(zhàn)。

三、全方位：協(xié)同多方面教育內(nèi)容綜合提升留學(xué)生德育效果

第一，來華留學(xué)生作為中國(guó)高校社會(huì)的重要成員，其對(duì)法律的認(rèn)知與遵守程度，將直接影響高校和諧穩(wěn)定和我國(guó)社會(huì)安定。加強(qiáng)留學(xué)生法制教育是開展來華留學(xué)生道德教育不可或缺的一環(huán)。通過邀請(qǐng)法官、出入境公安等專業(yè)人員開展講座，可向留學(xué)生講解出入境法律等與留學(xué)生在境內(nèi)學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的法律知識(shí);思修教師開設(shè)英文版《思想道德修養(yǎng)與法制基礎(chǔ)》課程;法律專業(yè)教師開設(shè)法制教育理論課程;具有較高法律素養(yǎng)的政治工作干部，以及具有一定法律業(yè)務(wù)素質(zhì)的留學(xué)生教育管理工作人員開展日常法律常識(shí)普及和法制教育活動(dòng)，同時(shí)將法制教育融入各個(gè)培養(yǎng)環(huán)節(jié)，結(jié)合國(guó)家安全教育日、畢業(yè)季等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以各類課堂教育和實(shí)踐活動(dòng)為載體，積極傳播我國(guó)法律知識(shí)文化，從而提高留學(xué)生對(duì)中國(guó)法律的認(rèn)知，提升綜合道德素養(yǎng)。

第二，來華留學(xué)生心理健康教育是來華留學(xué)生德育的重要組成部分。對(duì)于初來華的國(guó)際生，由于陌生的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，原先的生活習(xí)慣、思維方式等都受到極大的沖擊，留學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的心理問題，高校有責(zé)任和義務(wù)對(duì)留學(xué)生開展心理危機(jī)教育、挫折教育等心理健康教育，從而培養(yǎng)留學(xué)生樂觀向上的心理態(tài)度和健全的人格特征。高?？赏ㄟ^以下兩個(gè)方面，加強(qiáng)留學(xué)生心理健康教育。一是開設(shè)來華留學(xué)生心理工作坊，專業(yè)的心理咨詢師開展與留學(xué)生面對(duì)面的個(gè)別心理咨詢和群體心理輔導(dǎo)，對(duì)留學(xué)生遇到的各種心理、思想、生活中的現(xiàn)實(shí)困難，通過提供免費(fèi)的心理服務(wù)，進(jìn)行細(xì)致深入的心理疏導(dǎo);充分利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的便捷，開通校園心理咨詢熱線、QQ、微信互動(dòng)、電子郵件留言等形式進(jìn)行遠(yuǎn)程心理咨詢，滿足不同留學(xué)生的心理咨詢習(xí)慣，為部分心理有困惑但不愿主動(dòng)前往心理咨詢室的留學(xué)生排憂解難[4]，引導(dǎo)留學(xué)生用辯證客觀的方法看待問題、分析問題、解決問題，同時(shí)加強(qiáng)德育認(rèn)知，提高明辨是非、分清善惡的能力。二是留學(xué)生教育管理人員通過日常溝通交流及時(shí)發(fā)現(xiàn)留學(xué)生心理困惑和情緒困擾，通過談心談話等方式改善留學(xué)生不良情緒、幫助留學(xué)生重建積極心態(tài)、提高挫折應(yīng)對(duì)能力、形成樂觀向上的生活態(tài)度，積極做好心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，防止出現(xiàn)極端心理問題。同時(shí)，留學(xué)生教育管理單位可結(jié)合開學(xué)典禮、心理健康日、畢業(yè)典禮等各類時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展心理健康教育專題活動(dòng)，鼓勵(lì)來華留學(xué)生積極融入校園社會(huì)，參加校園文化活動(dòng)，不斷拓展人際關(guān)系，注重通過各類活動(dòng)培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化交往能力、樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神、控制和調(diào)節(jié)自身思想情感和行為舉止的自制能力、以及做事深思熟慮的審慎能力。

第三，在留學(xué)生日常教育管理中加強(qiáng)日常生活中的道德教育，促進(jìn)高校留學(xué)生道德教育持續(xù)性的健康穩(wěn)定發(fā)展。發(fā)揮好留學(xué)生輔導(dǎo)員在留學(xué)生日常管理中的重要作用，及時(shí)了解留學(xué)生日常道德狀況和思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)來華留學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往等各方面的道德教育。首先，通過定期與教學(xué)秘書、任課教師交流，關(guān)心留學(xué)生日常學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果，對(duì)學(xué)習(xí)行為有偏差的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度教育，引導(dǎo)留學(xué)生樹立積極進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦的治學(xué)態(tài)度;其次，在日常生活中引導(dǎo)留學(xué)生正確處理人際關(guān)系，尊重他人，自我尊重，形成正確的交往觀、戀愛觀;最后，通過集中教育、查房查寢等方式加強(qiáng)留學(xué)生人身安全、交通安全、消防安全、食品安全、財(cái)產(chǎn)安全教育，提高留學(xué)生防詐騙意識(shí)，培養(yǎng)留學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)、社會(huì)秩序法規(guī)的良好道德行為規(guī)范，借此從日常生活管理方面推動(dòng)留學(xué)生管理德育的規(guī)范化和法治化[5]。

四、結(jié)語

本文從“三全育人”視域下構(gòu)建來華留學(xué)生思想道德教育模式著手，力圖從全員、全過程、全方位三個(gè)方面對(duì)來華留學(xué)生德育的具體方法、內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)闡述，有助于深化三全育人思想在來華留學(xué)生培養(yǎng)過程中的指導(dǎo)作用;同時(shí)為高校來華留學(xué)生德育工作實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)來華留學(xué)生德育研究系統(tǒng)理論體系的形成以及完善。

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（責(zé)任編輯：董維）