探析中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)

中國山水畫有著與眾不同的意蘊(yùn)和特色，其以彰顯自然之美為追求，但并未客觀地描繪自然景觀，而是通過巧妙的構(gòu)圖將山水和思想融合為一體，不僅可以凸顯山水景物蘊(yùn)含著的意境之美，而且還可以將創(chuàng)作者的思想情感充分地表達(dá)出來。構(gòu)圖是繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分，它關(guān)系到整個(gè)畫作的品質(zhì)。在中國山水畫中構(gòu)圖形式種類繁多，創(chuàng)作者通過對其巧妙地運(yùn)用，將自身的思想情感融入作品中的同時(shí)，更是將山水景物生動形象的意境之美展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺吸引力。要想在繪畫中熟練地進(jìn)行構(gòu)圖并非易事，創(chuàng)作者在創(chuàng)作山水畫的過程中，必須掌握多種構(gòu)圖藝術(shù)形式，并在創(chuàng)作中不斷地優(yōu)化創(chuàng)新，從整體上將山水之美和構(gòu)圖技巧有效融合，并將自身的思想情感融入其中，從而讓中國山水畫能夠更具表現(xiàn)力。本文主要對中國山水畫構(gòu)圖的重要性和表現(xiàn)特征進(jìn)行分析，并以此為基礎(chǔ)探究構(gòu)圖中的重要技巧透視法和構(gòu)圖的表現(xiàn)方式。

一、中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)的重要性

在中國山水畫中，構(gòu)圖的藝術(shù)性價(jià)值不容忽視。構(gòu)圖主要是將畫面中的各個(gè)藝術(shù)形象巧妙地組合在一起，讓整個(gè)畫面看起來更加協(xié)調(diào)一致。而對繪畫創(chuàng)作者來說，則是通過構(gòu)圖這種繪畫手法來表現(xiàn)自身的思想感情。在中國山水畫中，構(gòu)圖往往最能反映出繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值，一個(gè)良好的構(gòu)圖在充分展現(xiàn)山水景物的形態(tài)、意境的同時(shí)，還能將創(chuàng)作者的思想情感傳遞出來，從而引起觀賞者的強(qiáng)烈共鳴，由此對自然景物更加喜愛。由于中國山水畫中構(gòu)圖的形式多種多樣，所以不同的構(gòu)圖形式通常也會在情趣和意境的表現(xiàn)上有所不同。正因如此，以往各朝各代的中國山水畫畫家，都對構(gòu)圖技巧的應(yīng)用十分重視，對于繪畫中山水景物的形態(tài)展現(xiàn)，尤其注重位置的排布，也就是說以立意等要素為中心進(jìn)行巧妙地安排，并將自身對美學(xué)的理解融入畫作中，以此讓山水畫更加意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

二、中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)的主要表現(xiàn)特征

（一）立意和取舍

就中國山水畫創(chuàng)作而言，立意屬于重中之重，主要體現(xiàn)創(chuàng)作者的繪畫創(chuàng)作思路?！耙狻币话闶侵杆枷耄簿褪钦f構(gòu)建完整的創(chuàng)作理論，在整個(gè)山水畫當(dāng)中最為注重意境的表現(xiàn)，與形式美相比，意境美也要更高一籌。在山水畫中意境的表達(dá)決定著創(chuàng)作者的畫作是否成功，也是具有吸引力和感染力的關(guān)鍵。與此同時(shí)，就立意來說，其具有強(qiáng)烈的主觀色彩，而這與創(chuàng)作者個(gè)人的人生經(jīng)歷、審美觀念以及時(shí)代背景等要素密切相關(guān)。就算是同一類型的山水景物，由于創(chuàng)作者體驗(yàn)、感悟的不同，在立意上也會存在一定的差異，而這樣山水畫在表現(xiàn)形式上自然也會有差別。而且由于創(chuàng)作者的繪畫技巧等的不同，通過作品的構(gòu)圖也會充分反映出創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵。

就繪畫藝術(shù)而言，其是體現(xiàn)了創(chuàng)作者主客觀一致的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠?qū)⑸剿拔锉憩F(xiàn)得惟妙惟肖，而且還可以將創(chuàng)作者的審美感悟展現(xiàn)出來。中國山水畫在意境的表現(xiàn)上較為注重借物言志，并且畫作中的山水并非要全部呈現(xiàn)出來，而是要有所取舍，去繁化簡，以此來凸顯創(chuàng)作者的獨(dú)特立意。在繪畫創(chuàng)作過程中運(yùn)用取舍這一構(gòu)圖藝術(shù)時(shí)，主要是去粗取精，充分考慮主題來選取景物，而舍棄則是為了讓空間和筆墨不被浪費(fèi)，在取舍這一過程中，也就是加工的繪畫活動，可以讓自然與人之間達(dá)到和諧一致的藝術(shù)境界，通過合理地取舍，讓創(chuàng)作者可以借由作品將山水景物的意境之美充分展現(xiàn)出來。

（二）取勢與開合

在中國山水畫中，取勢是一種重要的構(gòu)圖藝術(shù)，能夠讓畫作的藝術(shù)欣賞效果更加顯著，從而給欣賞者帶來良好的審美體驗(yàn)。運(yùn)用此種構(gòu)圖技巧能夠?qū)Ξ嬜髦芯拔餇顟B(tài)進(jìn)行合理布置，也就是構(gòu)建畫作的整體景物姿態(tài)。而勢則指的是景物的姿態(tài)，從自然景物的角度而言，景物姿態(tài)的各異也會讓創(chuàng)作者獲得不同的主觀感受，山峰有平緩的、險(xiǎn)峻的，其可以是群山環(huán)繞，也可以是孤峰獨(dú)立，從而在視覺上讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的差異性沖擊;水流有婉轉(zhuǎn)、奔流以及平靜等多種姿態(tài)，放在山水畫中，在構(gòu)圖上會體現(xiàn)出作品的基本走勢，并且不同類型的取勢也會產(chǎn)生不一樣的主觀感受。此外，中國山水畫創(chuàng)作在應(yīng)用取勢構(gòu)圖藝術(shù)的同時(shí)，開合也是不可或缺的一個(gè)部分，“開”主要是指景物的分布，為作品的意境展現(xiàn)做鋪設(shè)，從而為畫作營造良好的勢態(tài);而“合”則是聚集之意，讓各個(gè)景物在構(gòu)圖中并非獨(dú)立存在而是凝合一起。通常情況下，在中國山水畫中，創(chuàng)作者對開合的把控程度，能夠側(cè)面反映出其藝術(shù)水平的高低，對一幅優(yōu)秀的山水畫作品來說，合理地運(yùn)用開合能夠?qū)⒕拔锏膶庫o、淡泊等意境展現(xiàn)出來，融入整個(gè)畫作中，從而使其更加具有藝術(shù)魅力。

（三）呼應(yīng)和虛實(shí)

在中國山水畫構(gòu)圖中，呼應(yīng)屬于形式美的范疇，反映在畫作當(dāng)中是花草、山水等景物之間遙相呼應(yīng)，而在構(gòu)圖過程中，這種呼應(yīng)主要分為左右和前后兩種搭配方式，在整體上確保畫作的協(xié)調(diào)性和完整性，以免讓畫中的景物顯得過于突兀。在觀賞山水畫的過程中，呼應(yīng)則可以說突出了構(gòu)圖藝術(shù)的絕妙之處，不僅可以使作品中的山水景物相得益彰，還可以讓畫作整體效果更佳。在中國山水畫創(chuàng)作中，水墨是其一鮮明的特點(diǎn)，而這也就反映出了虛實(shí)在構(gòu)圖藝術(shù)中占據(jù)的重要位置，通過墨色虛虛實(shí)實(shí)的不斷變化能夠?qū)⑸剿拔锏碾鼥V美所帶有的神秘色彩展露出來。與此同時(shí)，水墨的筆下黑與白流暢地轉(zhuǎn)化，從而可以將中國畫在色彩運(yùn)用上的獨(dú)特造詣充分展現(xiàn)出來。水墨在表現(xiàn)上有濃有淡，這就使得作品會呈現(xiàn)出有形和無形、深和淺的強(qiáng)烈對比，讓觀賞者能夠從畫作中感受到層次鮮明、色彩流動的構(gòu)圖之美。對虛實(shí)這一構(gòu)圖藝術(shù)來說，創(chuàng)作者必須能夠掌握山水景物的顯著特點(diǎn)，通過水墨濃淡的相應(yīng)變化，呈現(xiàn)出虛實(shí)相輔相成的微妙關(guān)系，從而將中國山水畫的獨(dú)特魅力展露無遺。

（四）題跋

從古至今，我們在中國山水畫中往往會看到詩的影子，詩的應(yīng)用不僅可以讓構(gòu)圖看起來更加具有美感，而且也可以讓畫作的藝術(shù)感染力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，而這也正是中國山水畫構(gòu)圖的一個(gè)較為顯著的特點(diǎn)。題跋即可以將畫作所想要表達(dá)的主題展現(xiàn)出來的同時(shí)，還能讓詩里的語言與畫作之中的山水景物兩者之間遙相呼應(yīng)，彼此襯托，達(dá)到和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果。因此，在中國山水畫的構(gòu)圖中，應(yīng)在確保能夠充分展現(xiàn)畫作意境的基礎(chǔ)之上來進(jìn)行題跋，除此之外，還需要特別注意的是，在畫作的創(chuàng)作過程中對文字的布局進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，只有這樣才能讓山水畫看起來更加有質(zhì)感，才能更加具有吸引力和感染力，引起欣賞者強(qiáng)烈的情感共鳴。B89DFE49-B1B0-4AD1-8AE1-E9B9EA6ECD14

三、中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)的表現(xiàn)方式

（一）熟練掌握構(gòu)圖形式并不斷創(chuàng)新

在中國山水畫的創(chuàng)作過程中，要想能夠巧妙地運(yùn)用構(gòu)圖藝術(shù)，就要對基礎(chǔ)的構(gòu)圖形式做到熟練掌握，這樣在之后的創(chuàng)作中可以選擇單用或是組合，并且通過不斷地創(chuàng)新構(gòu)圖形式，創(chuàng)作出具有吸引力和感染力的畫作。一般情況下，通過文字、幾何圖形等也可以簡單地反映出構(gòu)圖的基本形式，并會有一定的啟發(fā)性。例如，以“之”這個(gè)字為構(gòu)圖形式，讓山水景物在畫作中看起來曲折，帶給人曲徑通幽、朦朧神秘的感覺，而垂直線的構(gòu)圖則是在畫作的底邊讓景物垂直樹立，仿若聳立于云霄，讓欣賞者產(chǎn)生崇高肅穆之感。除此之外，在一些山水畫中，會以水平線作為主要構(gòu)圖形式，景物通常是以橫向的方式展開，給人帶來一種靜謐、開闊的感覺。由此可見，在中國山水畫中，有許多種類型的構(gòu)圖形式，創(chuàng)作者在作品創(chuàng)作過程中，要充分明確畫作想要表達(dá)的主題，不僅可以單一地使用，還可以相互組合，以此讓畫作呈現(xiàn)出生動形象、和諧一致的觀感。在中國山水畫的發(fā)展過程中，古時(shí)的畫家已經(jīng)創(chuàng)作了許多種類型的構(gòu)圖形式，并且在發(fā)展中逐漸出現(xiàn)了一些新的構(gòu)圖技巧，而這也需要創(chuàng)作者按照審美原則，通過不斷地揣摩實(shí)踐，對構(gòu)圖形式進(jìn)行創(chuàng)新，但需要特別注意的是在畫作中不能生硬地運(yùn)用構(gòu)圖形式，以免使山水畫失去原本的意境之美。

（二）遵循相應(yīng)的步驟處理構(gòu)圖

在中國山水畫中，構(gòu)圖藝術(shù)并非是隨意為之的，要按照相應(yīng)的步驟才能有效完成。首先，創(chuàng)作者應(yīng)確定好立意，并在此基礎(chǔ)上對畫作中各個(gè)景物的位置進(jìn)行相應(yīng)的布局。在中國畫的創(chuàng)作中，應(yīng)遵循相應(yīng)的繪畫原則，在確定好畫幅后，通過幾何形、線等來大致地將畫面分割成幾個(gè)部分，為所要描繪的景物留出相應(yīng)的位置，在這一過程中并不需要將景物的實(shí)際形態(tài)畫出來，但應(yīng)特別注意的是創(chuàng)作者的基礎(chǔ)畫作結(jié)構(gòu)可以和中國畫的構(gòu)圖原則相符，為了使畫作效果更佳，可以適當(dāng)進(jìn)行修改。其次，根據(jù)立意，確定景物的位置，并將景物的基本形象呈現(xiàn)出來。這與實(shí)際畫法有著密切的關(guān)系，需要創(chuàng)作者把自己的想象、理解的形象以及與立意相符的素材結(jié)合在一起，從而使景物形象有個(gè)大體的輪廓。其中應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)疏密、輕重、濃淡等這種對比性的要素來體現(xiàn)畫作意境，使山水畫的構(gòu)圖能夠和諧一致，層次更加分明。最后，則是對構(gòu)圖進(jìn)行藝術(shù)加工，不僅要凸顯立意，還要讓構(gòu)圖更加生動形象。

創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)自身積累的經(jīng)驗(yàn)，對景物形象進(jìn)行取舍，對個(gè)別部分進(jìn)行加強(qiáng)或減弱等，最后讓整幅畫作的景物姿態(tài)更加靈活生動、富有意味，從而讓觀賞者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（三）巧妙地應(yīng)用透視構(gòu)圖技巧

在中國山水畫創(chuàng)作過程中有許多種類的構(gòu)圖技巧，它們對思想、意境的表達(dá)具有重要的作用。因此，創(chuàng)作者要能夠熟練地掌握一些構(gòu)圖技巧的作用和方法，這樣才能夠在進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的過程中靈活運(yùn)用。而在諸多構(gòu)圖技巧中透視技法是最受繪畫創(chuàng)作者喜愛，也是應(yīng)用最多的一種，其主要通過遠(yuǎn)近、虛實(shí)等景物的描繪，將創(chuàng)作者想要傳遞的意境凸顯出來，營造出一種良好的氛圍感。與此同時(shí)，透視這種表現(xiàn)手法還可以充分展現(xiàn)景物的獨(dú)特之處，讓人們在欣賞畫作時(shí)能夠有更加真實(shí)之感。我國山水畫最早是由魏晉時(shí)期發(fā)展而來的，但在當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)透視這種表現(xiàn)技法，在畫作中景物主要是進(jìn)行實(shí)際描述，并未有層次錯(cuò)落的改變，致使畫作給人一種生硬刻板之感。而隨著繪畫藝術(shù)的發(fā)展，宋朝時(shí)期的山水畫創(chuàng)作已經(jīng)越發(fā)成熟了，構(gòu)圖上開始注重營造層次的變化，借助遠(yuǎn)近、虛實(shí)的技法來處理，使景物的特點(diǎn)和情感的變化都能夠展現(xiàn)出來。特別對那些畫幅較長的山水畫，通過運(yùn)用透視的表現(xiàn)手法，將山勢的層巒疊嶂、遠(yuǎn)近錯(cuò)落等表現(xiàn)得恰到好處，之后再借助大小、虛實(shí)等相結(jié)合的方式，使整個(gè)畫作更加具有層次感，且在空間上更加有延展性，給人一種意境悠遠(yuǎn)之感。

首先，三遠(yuǎn)法透視。在宋朝時(shí)期，中國山水畫才得以發(fā)展起來，并有了相對完善的繪畫理論，而且三遠(yuǎn)法也正是在此時(shí)提出的，且為我國山水畫的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。其主要有平遠(yuǎn)透視構(gòu)圖，可以展現(xiàn)遼闊縹緲之感;高遠(yuǎn)透視構(gòu)圖則有巍然獨(dú)立之感;而深遠(yuǎn)透視構(gòu)圖卻是帶給人幽深莫測的感覺。其次，三疊兩段布局法。其中三疊主要是指地、樹、山這三種景物，通過將三種景物科學(xué)合理地進(jìn)行層次交疊，使畫作的特征更加明顯;而這里所說的兩段則是為了呈現(xiàn)景在下、山在上以及云在中的意境效果。而此種布局的方式不僅讓不同的景色更加具有層次感，將景物的特征和寓意凸顯出來，而且還可以將不同景物巧妙地融為一體，讓整幅畫作的藝術(shù)美感得到了進(jìn)一步提升。

四、結(jié)語

綜上所述，在繪畫藝術(shù)中，構(gòu)圖起到了對藝術(shù)形象進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)的作用，構(gòu)圖藝術(shù)在中國山水畫中有著鮮明特點(diǎn)，并且直接關(guān)系著山水畫創(chuàng)作的藝術(shù)美感和精神境界。而在構(gòu)圖中又包含著立意和取舍、取勢和開合以及呼應(yīng)和虛實(shí)等構(gòu)圖技巧，在繪畫創(chuàng)作過程中有著各自不同的作用，只有將其加以靈活地運(yùn)用，才能夠創(chuàng)作出一幅完整的山水畫作品。與此同時(shí)，創(chuàng)作者在具體的繪畫過程中，應(yīng)對各個(gè)構(gòu)圖技巧的特征和具體的應(yīng)用方法有充分的掌握，并根據(jù)相應(yīng)的繪畫步驟對構(gòu)圖進(jìn)行加工處理，尤其是要注意對透視等特殊構(gòu)圖技巧的使用，以此來提升山水畫作品的品質(zhì)，讓其更加意境深遠(yuǎn)和具有藝術(shù)美感，不僅能夠充分表達(dá)創(chuàng)作者的所思所想，而且還能夠在情感上引發(fā)欣賞者的共鳴，進(jìn)而推動中國山水畫更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

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（作者簡介：趙琪，女，本科，岷縣美術(shù)館，中級，研究方向：中國山水畫創(chuàng)作）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）B89DFE49-B1B0-4AD1-8AE1-E9B9EA6ECD14