愛讀書的人，即使獨處也不會孤獨

張樂妤

人之所以在獨處時會感到孤獨，很多時候是因為不知道該如何打發(fā)無聊的時光。刷刷短視頻、打打游戲，這些并不會讓你感到真正的充實，短暫的快樂之后反而會讓你越發(fā)的孤獨空虛。把閑暇時間用來讀書，在書中遇見廣闊而瑰麗的世界，才不會感到匱乏和空虛。

《人世間》的作者梁曉聲曾說過：“這個時代太喧囂了，喧囂到我們無處可逃，有時候我讀書就是為了逃到書里去。靈魂是喜歡獨處，而不喜歡熱鬧的喧囂。”這句話用來形容中國書法家協(xié)會會員、中國書協(xié)草書專業(yè)委員會委員、清華大學美術學院特聘教授、蘇州市政協(xié)委員、蘇州工業(yè)園區(qū)書法家協(xié)會主席錢玉清，最適合不過了。

與讀書相關的事，都可以稱作美好

疫情來臨時，有人空虛無聊，無所事事;而有人利用閑暇，靜坐家中安靜讀書。顯然，錢玉清屬于后者。疫情期間，錢玉清更多的時候是宅在家里，閑暇的時光用來看書，愜意無比。

在他看來，讀書這件事，本身就是一種享受，一種修煉。尤其是下雨天，雨打芭蕉，點上一炷香，放點舒緩的音樂，沏上一壺茶，捧一本書細細地讀，這樣的生活太舒服了?！蔼毺幙梢宰龅氖虑樘嗬玻x書、寫字、寫詩，就這樣一個人宅著，我甚至可以好幾天不出門。”錢玉清告訴記者。

早年間，錢玉清也經(jīng)常去書店看書，在那里一泡就是一天。雖然時代在變遷，數(shù)字化閱讀成為大眾閱讀的主要方式，但紙質書的魅力依舊打動著錢玉清。現(xiàn)在，他不常去書店了，更多的是網(wǎng)絡購書，點擊搜索引擎，鍵入想要的書籍，一鍵就能買書?！艾F(xiàn)在我很少去書店，就算要去書店，也是查閱一些重要資料，但是閱讀是不會停止的?！?/p>

在錢玉清的家里，不僅是書房，就連案頭、枕邊、餐桌上……凡是可以看書的地方，總有書籍觸手可及。每每遇到一本好書，他會跟家人一起分享，互相換書，交流彼此心得。

張岱在《陶庵夢憶》中寫：“人無癖不可交也，以其無深情也;人無疵不可與之交，以其無真氣也。”愛讀書，這是錢玉清為數(shù)不多的愛好之一。那讀書有什么好處呢？在錢玉清看來，讀書總是好的，讀書的人和不讀書的人，言談舉止、舉手投足所釋放出來的氣質都不相同。

“如不讀書，當你感覺生活不盡如人意的時候，怎么會想到：全則必缺，極則必反;如不讀書，當你汲汲于名利場上的時候，怎么會想到：低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛;如不讀書，當你碰到挫折的時候，怎么會想到：能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才;如不讀書，當你春風得意或向隅而泣的時候，怎么會想到：福兮禍所伏，禍兮福所倚;如不讀書，當你愛好太多，一無所成的時候，怎么會想到：是故無冥冥之志者無昭昭之明，無惛惛之事者無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。如不讀書，當你和他人糾纏于矛盾的時候，怎么會想到：望遠能知風浪小，凌空始覺海波平?！?/p>

“不是我自夸，我們蘇州人最愛讀書，自古以來蘇州文人薈萃，名賢輩出?！卞X玉清自豪地說。一方水土養(yǎng)一方人，蘇州文人雅士眾多，書法歷史上還出了“草圣”張旭這樣的人物。明代流傳著這樣一句話“天下書法歸吾吳矣”，當時以祝允明為代表的吳中書法家成就很高。

讀書于書法，是“字外的功夫”

讀書，不僅能讓你的談吐大方得體，也會讓你的氣質與眾不同。對書法家而言，更是如此。錢玉清愛讀書，顯然與他的第一愛好——書法分不開。

追溯歷史，書法與讀書的關系仍然有跡可循。蘇東坡說：“作字之法，識淺見狹學不足，三者終不能盡妙。”黃庭堅說：“學書須要胸中有道義，又廣之以圣哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，致使筆墨不減元常逸少，只是俗人耳?！?/p>

縱觀歷代著名的書法家，王羲之、顏真卿、蘇東坡、張旭，無一不是飽讀詩書、知識淵博的大文人。可以說，凡是書法家必定首先是文化人。嚴格來講，王羲之首先是個文人，其次才是書法家。他詩文俱佳，書法絕倫，他的《蘭亭序》與其說是書法的巔峰，不如說是他各種文化和修養(yǎng)的綜合體，光練字而沒有深厚的文學素養(yǎng)是不可能寫出那樣的字的。

所以說，讀書的目的，不僅僅只為了書法本身。增智明理，對書法精神的感悟，無一不是從讀書中來。讀書是書法藝術本質中最重要的元素之一，可以說是書法學習中除了技法以外的必修課，即所謂“字外的功夫”。并不是說讀書多了，就可以稱為書法家，而是如果想在書法領域有所建樹，就必須要多讀書。讀書是書法創(chuàng)作的無窮源泉。讀書破萬卷，下筆如有神。

“書法不只需要技法過關，真正好的書法與文化不可分割，沒有文化寫不好字?！敝麜覄⒑楸耄步?jīng)常講這樣一句話，文化人不一定是書法家，但要成為書法家，首先要是文化人。沒有文化，談何書法？

怎么才能成為文化人呢？歸根結底還是要讀書。在錢玉清看來，在學習書法的初級階段，只是整天埋頭苦練手指筆墨間的功夫，是絕對不行的，還必須多讀書。那些目不識丁、胸無點墨的人，是不可能成為大書法家的。

讀書養(yǎng)氣，厚積則薄發(fā)

宋代黃山谷說：一日不讀書，塵生其中;兩日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎。書對一個人的滋養(yǎng)，往往是在潛移默化中慢慢顯現(xiàn)的。

平時給學生上課時，錢玉清常常要求學生多讀書，這是他對自己也是對身邊人的要求。其次，看什么書，也要因人而異，不能一概而論。他建議，學習書法的人，讀書的范圍要更有傾向性和針對性，可以選擇專業(yè)以內的書法史及書法美學，了解書法歷史發(fā)展的脈絡，各個朝代的書法特點，懂得書法審美規(guī)律。

另外，書法以外的書籍，比如音樂、繪畫、攝影這類講究構圖、體現(xiàn)美的“姊妹藝術”，看似與書法無關，其實，所謂讀書養(yǎng)氣，久而久之方可厚積薄發(fā)。廣泛涉獵文、史、哲以及藝術理論，可以補充自身缺乏的學識養(yǎng)分，以書養(yǎng)學，以學養(yǎng)書。平時，錢玉清喜歡看一些文史類書籍，涉及古代人物、逸聞趣事、歷史事件等題材的書均有涉獵。閱讀不分年齡，每個年齡側重不同，錢玉清年輕的時候讀的更多是學科類書籍、勵志書籍，而現(xiàn)在更多的是看專業(yè)相關的書籍。3F33F563-42DE-44D1-87D4-24C3C56777AC

創(chuàng)作古代詩詞文賦前，錢玉清總喜歡熟讀創(chuàng)作文本，理解其辭情文意，爾后下筆。他不僅愛讀古詩詞，還經(jīng)常寫詩，目前已經(jīng)寫了幾百首詩文。他讀書時有做筆記的習慣，遇到感觸頗深的內容，他還會賦詩一首。在顏真卿的行草書作品中，《裴將軍詩》是最怪誕的一件。此帖流傳不廣，罕為人重，但凡喜歡此帖的人都為之振奮、一見傾心、愛不釋手。在讀過《裴將軍詩》后，錢玉清隨手寫下《讀<裴將軍詩>有感》：平原風骨貫長空，侍殿之閑以字工。一曲陽春新破體，非仙非鬼勢飛虹。

最近，他在看《五百年來王陽明》《毛澤東晚年讀書研究札記》以及孫過庭的《書譜》。他還給想要了解蘇州的人，推薦了“蘇州史記文化叢書”，叢書共有21本，從蘇州歷史文化源頭講起，通過這些書可以更好地了解我們生活的這座城市。

用錢玉清自己的話來說，能夠進入他書房的書籍，都是經(jīng)過一番嚴格的篩選的。他堅持認為，做人不能太有目的性，而看書不能沒有目的性。有針對性地看書，才不是浪費時間，精準發(fā)力，才能有所收獲。

書法家的理想生活在書房

周國平曾說過：“我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味?！膘`魂世界貧瘠的人，才會在獨處時感到孤獨。愛讀書的人，有自己的精神小屋，盛放生活所有的喜怒哀樂。

如果要將這個精神小屋具象化，那它可能是一座書房。書房是讀書人的奢侈品，非必需，但必要。這是夢開始的地方，沒有書房談何夢想。當然，書法人的書房也稱工作室或創(chuàng)作室，是靜心讀書，染翰毫素，著書立言，安放靈魂的地方，是精神的圣地，心靈的家園。

錢玉清的書房在地下室，書房和生活區(qū)截然分開，給人的印象清新、雅致、實用，他經(jīng)常開玩笑說自己是“地下工作者”?！皩τ谖娜藖碚f，除了睡覺，待的時間最多的地方就是書房了，沒有之一。我不能算是文人，但我在努力地想做個文人。”錢玉清這樣描述自己。

對錢玉清來說，人生有一處安然明凈的居所，有一間寄托情思的書房，也就“澹然離言說，悟悅心自足”了。的確，沉浸書海，抽身世俗，這感覺賽過活神仙。他還給書房起了個名字，叫“宇澄軒”，并作詩一首——《自適》：春色桃源好，怡亭迎日先。宇澄埃壒下，心素觸云天。

錢玉清告訴記者：“不知是年齡使然還是繕性自出，現(xiàn)在越來越喜歡一個人坐擁書房，青燈孤影，享受‘書房兀坐萬機休，日暖風和草色幽的獨處，即便怠惰不事，聞著書香，思接千載的這種感覺也讓我若臨‘荷塘水邊，似依‘九里香旁，心安意得，翛然情逸。”

文人的書房，形形色色，韻味無窮，是文人舒張自如的精神世界。得趣不在多，一書可怡情;會心不在遠，一畫可靜慮。人若得一段清趣，便可觀物洗塵、燕居養(yǎng)氣、剪欲樂志。

一間小小的書房，便是漱洗塵心的道場。而讀書這件事，則是通往精神世界的必經(jīng)之路。3F33F563-42DE-44D1-87D4-24C3C56777AC