以“情”促“智”心隨樂動

徐蘭

◆摘 要：音樂是積聚靈感，激活想象力的藝術(shù)，它不僅能夠愉悅身心，還能傳遞高尚的精神品質(zhì)和豐富的情感，是實施美育教育的主要途徑之一。情智音樂教學(xué)讓我們不僅能感受到音樂的詩情畫意，而且能陶冶情操、提高素養(yǎng)?！扒橹且魳贰苯虒W(xué)主張，旨在構(gòu)建情智交融的音樂課堂，讓幼兒萌發(fā)對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。

◆關(guān)鍵詞：情智音樂;情感;情境;智慧

情感和思維的培養(yǎng)是音樂教學(xué)的雙重任務(wù)，音樂教學(xué)缺乏情感和思維就如同一個軀體沒有了血肉和靈魂。在當(dāng)前課程游戲化背景下更應(yīng)具有有情感、有生命、有思維的音樂課堂，關(guān)注幼兒情意因素的培養(yǎng)，關(guān)注幼兒健全人格的建構(gòu)，關(guān)注幼兒思維能力的發(fā)展?！扒橹且魳贰苯虒W(xué)主張追求“情”“智”共生、共存，相互促進，和諧發(fā)展。在音樂教學(xué)中，教師更應(yīng)注重幼兒情感和智慧潛能的挖掘，著力培養(yǎng)幼兒豐富的情感、健全的人格、創(chuàng)新的思維。情可生智，智能富情，在教學(xué)中教師要注意感情先行，以情啟智，以智富情，構(gòu)建情智交融的音樂課堂，從而真正實現(xiàn)音樂課程的育人目標(biāo)。

一、“情智音樂”教學(xué)主張的內(nèi)涵

“情智音樂”著眼于“情”與“智”的和諧統(tǒng)一?！扒椤敝盖楦泻颓榫?，“智”指認知與思維?；谝陨细拍罱缍?，“情智音樂”教學(xué)主張的內(nèi)容體現(xiàn)為以下幾方面：

1.“情”即情感

“情智音樂”即情感音樂。情感是人們對客觀事物符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗態(tài)度，缺乏了情感，語言的認知學(xué)習(xí)不可能有效發(fā)生。

情感的內(nèi)涵有兩個層面：一是幼兒自身在音樂教學(xué)過程中形成的情意因素，包括學(xué)習(xí)動機、態(tài)度、興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等;二是在音樂教學(xué)過程中，師幼之間建立起來的情感，即師幼情誼。情意和情感因素的形成和培養(yǎng)是幼兒認知和思維發(fā)展的前提，而幼兒認知與思維能力的提升反過來促進情意情感的發(fā)展。

2.“情”即情境

“情智音樂”即情境音樂。情境指情景和語境。在音樂活動中，幼兒積極的情感態(tài)度體驗來源于真實的課堂教學(xué)情境。情境是教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起幼兒積極的情感態(tài)度體驗。

3.“智”即認知學(xué)習(xí)

“情智音樂”即智慧音樂，認知學(xué)習(xí)是智慧的一個表現(xiàn)形式。認知指通過心理活動獲得知識、應(yīng)用知識或信息加工的過程。兒童有主動學(xué)習(xí)和探索的愿望，在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)幼兒積極主動參與到課堂認知學(xué)習(xí)的每一個活動中，自主加工、自主體驗、自主理解和建構(gòu)知識。

4.“智”即思維品質(zhì)

“情智音樂”即智慧音樂，思維品質(zhì)是智慧的另一個表現(xiàn)形式。音樂活動不僅要育“人”，還要育“智”。在音樂教學(xué)中既要重視幼兒的認知學(xué)習(xí)，同時還要重視幼兒的思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

二、“情智音樂”教學(xué)主張的理論依據(jù)

1.人本主義心理學(xué)理論。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為，教師和幼兒之間是促進者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，教師要發(fā)揮促進者的作用，在于作為“促進者”的教師和作為“學(xué)習(xí)者”的幼兒之間所建立的良好情感關(guān)系。

2.情境認知理論。情境認知理論認為，情境學(xué)習(xí)就是在真實的情境中、在實踐共同體中、在行動中、在合作中、在互動中、在反思中，協(xié)商和構(gòu)建知識的意義和學(xué)習(xí)者身份的過程。

三、“情智音樂”教學(xué)主張的實施路徑

1.以美構(gòu)境，激發(fā)聆聽興趣

愛美之心，人皆有之。人們見到美的事物就會情不自禁流露出一種歡愉的情緒，愿意徜徉其中，參與美的活動，獲得美的熏陶。成人如此，兒童亦如此?！扒橹且魳贰苯虒W(xué)以“情”為先，在教學(xué)過程中，通過多種方式創(chuàng)設(shè)唯美情境，讓孩子產(chǎn)生愿意親近的情感需求，主動投入其中，就會產(chǎn)生心理學(xué)家所說的“培養(yǎng)間接興趣就能引起和保持有意注意”，他們就能克服干擾，把注意集中在活動對象上，音樂學(xué)習(xí)更加積極，更加主動，音樂思維更加活躍。例如大班音樂活動“蔬菜大變身”中，用情境化的教學(xué)方式吸引孩子，緊緊抓住音樂活動的核心經(jīng)驗，讓孩子在“直接感知、親身體驗、實際操作”中自主學(xué)習(xí)，用語言、動作有節(jié)奏地大膽表現(xiàn)。根據(jù)大班幼兒的年齡特點和學(xué)習(xí)需求，利用圖譜、闖關(guān)游戲，選擇節(jié)奏型強的兒歌，簡單而有韻律的兒歌適宜幼兒理解與掌握的教學(xué)內(nèi)容。孩子們在游戲情境中，嘗試進行默念，感知休止節(jié)奏，體驗節(jié)奏活動帶來的樂趣。

2.以情啟思，探索音樂主題

陶行知提出生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一理念。課程游戲化理念下幼兒學(xué)習(xí)的背景是生活化的。基于此，“情智音樂”教學(xué)緊緊抓住幼兒活潑好動的特點，設(shè)計熱熱鬧鬧的情境活動引導(dǎo)孩子主動參與探索音樂主題，通過“境”的影響，促進“情”的產(chǎn)生，強化音樂感受。“情”與“境”的交互作用貫穿于音樂活動全過程，促進兒童積極思維，幫助獲得更加豐富美好的音樂體驗。例如大班音樂《兩顆樹》，取材于繪本故事，把“兩棵樹朋友之間發(fā)生的故事”的這個內(nèi)容情境化、生活化，將抽象的音樂旋律轉(zhuǎn)換為具體的語言環(huán)境，孩子們在與教師說說、做做的互動情景中，引發(fā)他們感受朋友之間友誼的珍貴的情緒，加深了對音樂的感悟和理解。

3.以智化人，感悟多元文化

音樂教學(xué)中，知識的學(xué)習(xí)固然重要，但智慧生成、思維培養(yǎng)同等重要。思維是可視的，也是可教的?！扒橹且魳贰苯虒W(xué)面向的是兒童，培養(yǎng)的是具有“良好審美情趣和人文素養(yǎng)”的人，讓幼兒在學(xué)習(xí)音樂技能同時，感悟音樂作品中透視出來的深厚的歷史文化、民族風(fēng)格和時代特征。如在《小牧民》歌曲時，引發(fā)幼兒思考：“我們中國有多少個少數(shù)民族，這首歌是在什么時候唱的。”借助蒙古族民族服飾，播放草原上放牧?xí)r的歌唱，幼兒民族自豪感油然而生。緊接著幼兒用自豪的情感表達了草原兒童對自己家鄉(xiāng)和甜美生活的贊美。多元、優(yōu)秀的音樂作品為孩子的人生增添一抹亮色，讓音樂教育多一些滋潤孩子心靈的力量。

“情智音樂”，這是我的教學(xué)風(fēng)格，也是我對自身的教學(xué)反省后提出的教學(xué)主張，更是我不斷豐富、創(chuàng)生和發(fā)展的實踐路徑。我的教學(xué)過程是我和孩子們一起共同成長，一起用音樂的眼光閱讀這個世界，閱讀自己的教學(xué)過程。我也將繼續(xù)做一名幸福的幼教人，用心享受“自去自來堂前燕，一蓑風(fēng)雨任平生”的教育人生。