淺析幼兒教育中有效滲透品德教育的策略

劉麗雯

◆摘? 要：德育是教育之本，是能對(duì)人一生都產(chǎn)生重大影響的基礎(chǔ)教育，而三到六歲是人性格形成的最主要階段，因此幼兒階段的德育教育更是影響人一生的重中之重，加強(qiáng)幼兒的德育教育對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展有著重大的意義。但是由于幼兒年齡及心理狀態(tài)的特殊性，品德教育是整個(gè)幼兒教育系統(tǒng)公認(rèn)的難題。本文簡(jiǎn)要分析了當(dāng)前幼兒品德教育的重要性，結(jié)合當(dāng)前存在的問題，為當(dāng)前幼兒品德教育提供相應(yīng)措施。

◆關(guān)鍵詞：幼兒教育;品德教育;有效滲透

一、引言

當(dāng)今社會(huì)正處在快速發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要以人口素質(zhì)的發(fā)展為基石，要提高人口素質(zhì)離不開高質(zhì)量的教育體系，因此教育系統(tǒng)的發(fā)展的已變成當(dāng)今人們重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，幼兒教育因其教育對(duì)象的特殊性更是備受矚目。作為幼兒教育中極為關(guān)鍵的內(nèi)容，品德教育對(duì)幼兒一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。目前社會(huì)已經(jīng)開始重視幼兒品德教育，只是當(dāng)中仍有一些不足等待我們?nèi)ネ晟啤?/p>

二、品德教育在當(dāng)前幼兒教育中的現(xiàn)狀分析

（一）方法單一，不可持續(xù)

很多幼兒園對(duì)于品德的教育還停留在十幾年前，還在單一的采用講故事的形式來進(jìn)行填鴨式教育，希望通過大量的德育故事達(dá)到給幼兒灌輸品德意識(shí)的目的。在此過程中，教師缺乏耐心，急功近利，不能有效引導(dǎo)幼兒理解故事的意思，啟發(fā)幼兒自主思考，打擊了幼兒聽故事的興趣，對(duì)于品德教育起到了反作用。

（二）品德教育局限于課堂

因缺乏創(chuàng)新意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)，目前很多幼兒園的品德教育依然局限在課堂之上，無(wú)法調(diào)動(dòng)課堂以外的資源，導(dǎo)致幼兒容易將課堂上的品德教育與生活中的品德習(xí)慣割裂開來，不能做到知行合一。

（三）投入時(shí)間、精力過少

某些幼兒園或者教師受社會(huì)教育風(fēng)氣影響，對(duì)與品德教育不夠重視，因此花在品德教育上的精力、時(shí)間非常少，往往認(rèn)為講幾個(gè)與品德相關(guān)的小故事即可敷衍過去，將絕大部分時(shí)間花在文化課上，重知識(shí)輕品質(zhì)。

（四）單一歸因，不能用聯(lián)系的觀點(diǎn)去正視幼兒成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題

三到六歲的幼兒還處在人格形成階段，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種問題，若處理得當(dāng)，則不當(dāng)行為自然會(huì)消失，有教師缺乏相應(yīng)知識(shí)，不了解幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，簡(jiǎn)單粗暴地將問題歸因到幼兒品質(zhì)上，還妄圖強(qiáng)行糾正，往往適得其反。

三、幼兒教育中有效滲透品德教育的幾點(diǎn)對(duì)策

開展幼兒品德教育，要結(jié)合幼兒實(shí)際特點(diǎn)，尊重幼兒作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體發(fā)展的權(quán)利。就當(dāng)前國(guó)情，一般家庭都是只有一個(gè)孩子，因缺乏與同齡人相處，容易形成相對(duì)自我的個(gè)性，例如依賴性強(qiáng)、自理能力較差、任性、自我為中心等，這些特征都是幼兒在人格發(fā)展中必然會(huì)經(jīng)歷的，是人格形成的必經(jīng)之路。而這些個(gè)性又是品德教育上必須要克服的難題，由此加強(qiáng)品德教育對(duì)幼兒教育的有效滲透需要更多的具有實(shí)踐意義的方法，以下是我對(duì)于在幼兒教育中如何有效滲品德教育的幾點(diǎn)建議：

（一）認(rèn)識(shí)幼兒發(fā)展規(guī)律，了解幼兒特點(diǎn)，明確培養(yǎng)目標(biāo)

幼兒的成長(zhǎng)是階段性的，不同年齡段會(huì)呈現(xiàn)不同特點(diǎn)，只有充分掌握幼兒各個(gè)階段的性格特點(diǎn)，理解不同階段幼兒的需求，才能制訂出適合不同時(shí)期幼兒發(fā)展的有可操作性的教學(xué)方案。年齡越小的小朋友，情緒控制能力越弱，也更不善于表達(dá)其內(nèi)心的想法，在幼兒剛進(jìn)入幼兒園前期，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注幼兒狀態(tài)，盡最大努力去了解每個(gè)幼兒。在充分了解幼兒后，就應(yīng)該根據(jù)幼兒實(shí)際情況設(shè)立符合其心智年齡的教育目標(biāo)，再依照品德教育要求，從小事做起，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)幼兒良好的品德習(xí)慣，讓優(yōu)良品德的教育一點(diǎn)一滴浸入骨血。

（二）給與品德教育充足的時(shí)間及空間

合理安排時(shí)間，增加品德教育時(shí)間比例，同時(shí)在日常的教學(xué)生活中融入品德教育，不僅要在課堂上更多投入時(shí)間到品德教育中，課后也要注意關(guān)注幼兒品德教育。課內(nèi)課外相結(jié)合。不拘泥于舊有傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極尋求一切可用于品德教育的空間，教師應(yīng)嘗試將品德教育與幼兒生活結(jié)合在一起，根據(jù)不同幼兒實(shí)際情況合理安排時(shí)間及場(chǎng)地。

（三）寓教于樂，以游戲代入品德教育

幼兒的身心發(fā)育特點(diǎn)，決定了他們接受知識(shí)方式與成人不同，幼兒更擅長(zhǎng)以游戲的方式接受知識(shí)，因此以游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，可以激發(fā)幼兒對(duì)品德教育的興趣，并且切身感受到什么樣的相處交流方式是令人愉快的，因而更容易去效仿那些規(guī)范道德的行為。

游戲也可以極大地滿足幼兒在情感及情緒上的需求，而在與大家玩耍的過程中，運(yùn)用剛學(xué)到品德知識(shí)技能，在與游戲伙伴的交流中獲得與人溝通、相互合作的能力，及提升了道德水準(zhǔn)，也鍛煉了社交能力。

（四）將傳統(tǒng)文化融入幼兒品德教育

中華民族幾千年來一直被稱作禮儀之邦，在我們的文化中蘊(yùn)含了大量倫理道德相關(guān)的資源，在對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)充分運(yùn)用現(xiàn)有資源，可以起到事半功倍的作用。我國(guó)的傳統(tǒng)文化相當(dāng)注重人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。在幼兒的品德教育上，運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)文化中提倡的持敬謙讓、謙遜有禮等精神，引入諸如《孔融讓梨》、《管鮑之交》、《三顧茅廬》等小故事，形象生動(dòng)地幫助幼兒理解。

四、結(jié)束語(yǔ)

幼兒自進(jìn)入幼兒園方開始接受教育，此時(shí)幼兒學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，對(duì)事物接受度高，因此在這一階段開啟品德教育是最適合的。針對(duì)幼兒獨(dú)有的學(xué)習(xí)方式，充分利用我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，從小故事入手，以故事激發(fā)幼兒對(duì)優(yōu)良品德的重視。教師更要時(shí)刻注意自身言行，為幼兒做好榜樣，言傳身教，從消除著手，讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成優(yōu)良的品德習(xí)慣。同時(shí)呼吁家庭社會(huì)參與進(jìn)來，共同將我們的下一代培養(yǎng)成身心健康，擁有獨(dú)立人格、高尚品格的人。

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