計姝含
(吉林師范大學)
民間美術簡單的解釋也就是民俗藝術、民間傳統(tǒng)藝術,在這其中蘊含著勞動人民真摯質樸的心靈、真摯情意和審美情調,也是對勞動人民生活美學品質的直接反映。因為民間傳統(tǒng)藝術是在生產勞作過程中創(chuàng)造和發(fā)展的,所以它又可被看作是一項社會生產創(chuàng)造活動。因此民間傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作內容往往帶有一定實用價值,但并不缺少審美價值,表達了勞動人民心中的美好愿望和真誠信念。而當人們從整體上看待和鑒賞民間傳統(tǒng)藝術作品時,往往會看到其蘊含著較為質樸的審美價值觀念,因此,民間美術創(chuàng)作與民間社會活動有著密切的關系。特別是在一些民間社會活動中,我國傳統(tǒng)民間美術在創(chuàng)作過程中吸收了不少獨特的社會主義人文元素。在一些婚喪嫁娶、祭祀廟會等民俗社會活動中,民間傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作也十分活躍。另外,在一些傳統(tǒng)佳節(jié)中,民間傳統(tǒng)藝術形式豐富多樣,令人眼花繚亂。民間傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作通常使用一些簡單易得的材料,如布料、竹子、泥土等,但是對于技巧的要求較為嚴格,創(chuàng)作者很少再現客觀事物,而是通過大膽的想象和夸張來表達內心的強烈情感。
民間美術的各種藝術作品都是當時勤勞民眾的智力晶體,代表了社會傳統(tǒng)民俗藝術文化,是從民眾衣食住行中直接反映當時社會生活條件和民眾審美特點的一個忠實記載,且與民眾生活息息相關。
民間美術一個明顯的特征便是顏色搭配豐富且多樣化,由于當時社會的生產技術水平不高,顏料的提取相對困難,使得豐富多彩的藝術作品受到更多人的青睞,且審美價值觀的差異使得民間傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作顏色都以明亮飽和為主。
由于古代沒有高科技產品,許多風俗都是借助繪畫加以記載,于是許多美術作品都是代表著當地風俗活動,許多精湛的工匠技法都凝結于美術作品之中,達到形神兼?zhèn)涞木车亍?/p>
民間傳統(tǒng)藝術是勞動人民思想的結晶,不管社會發(fā)生怎樣的變化與發(fā)展,都是要靠人們不斷地實踐、積累經驗和靈感,從而發(fā)現萬物規(guī)律,才能實現藝術的創(chuàng)作發(fā)展??梢哉f中國民間美術的發(fā)展雛形就是自然界萬物,既源于日常生活而又作用于日常生活,有一定的根源性,是中國美術發(fā)展的重要基石。
民間美術的形式、顏色給視覺傳達設計的創(chuàng)作產生了巨大的視覺沖擊,它也在各個方面對視覺傳達設計有著很大影響,但不管哪種影響,都對視覺傳達設計創(chuàng)作的整體美學效果具有積極的推動意義,仍有待深入分析與研究。
視覺傳達設計美學中生存著兩種文化審美主體,一種是設計者,一種是受眾。二者的基本關系為:設計者為受眾服務,設計者的設計必須要接受受眾群體的評判。在民間,歲末年初粘貼舊書畫,寓意是為了迎接春節(jié),老書畫創(chuàng)作也遍布全國,產生了各種地方風格,題材豐富多彩,藝術內涵和表現形式充滿了吉祥的氣息,滿足了廣大人民群眾對“錢滿柜、食滿倉”、多福、長壽、吉祥的憧憬。在內容上極力要求豐富、將人物場景畫面中的藝術形象盡可能地概括、夸大,在顏色上更復雜鮮艷,給人以優(yōu)美、熱烈、耐看的藝術視覺感。剪紙藝術也是中國民間最大眾化的一個傳統(tǒng)繪畫形式,不管哪些少數民族、當地的女性都可以剪刻。一種是自己創(chuàng)意,用于室內裝飾的門花、掛千等,一種是用于繡花的底樣,如鞋花、枕頭花、肚兜等,多用大紅大綠、以紅為美,構成了鮮明的視覺對比,具有強烈的節(jié)奏感,更具有吉祥與美麗的含義。設計者在掌握了這種蘊藏于自然圖案有趣而又富有民族特色的含義之后,并開始自覺地在視覺傳達設計中引入民間圖案,設計者也就可以更好地與大眾進行溝通,從而創(chuàng)作出更能被大眾所歡迎的設計作品。
雖然設計創(chuàng)作的內涵是主導的,但表現形式卻并非完全消極被動的。設計表現形式的相對獨立性,往往體現著某種藝術形態(tài)的美,而且還具有相對獨特的審美價值。民間皮影戲早在漢代就有文字記載。當時是用哺乳動物的皮膚雕刻染色制成的,雕刻形式往往是陰刻和陽刻相結合,雕刻完成后按要求用桐油或顏料染色或覆蓋,色澤鮮艷透明,無論是造型還是表演技巧都是豐富而精彩的。這種形象感很強的民間藝術,很有感覺和張力,同時這種地域風格也是一種獨特的藝術表現,其自身就已具備了美的意蘊,所以,如果把這種民間藝術形式合理地運用到視覺傳達設計當中去,我們就會看到一個值得驚喜的作品。任何一個藝術表現形式,不僅僅是表達內涵的一個方法,其本身也是一個內涵長期積淀的產物。
受眾在面對具體的設計作品時,主動理解和解讀自己的情感,進而產生自己的精神創(chuàng)作活動。評論和欣賞是溝通設計師和受眾雙方思維和心理的有效方式,同時又可以提升受眾的鑒賞水準,進而讓視覺傳達設計呈現出螺旋式上升的態(tài)勢。中國傳統(tǒng)的民間美術主要來源于受眾們的現實生活,因此他們對民間傳統(tǒng)藝術具有某種獨特的感情。我國傳統(tǒng)民間戲曲臉譜藝術在我國數千年異彩斑斕的美術寶庫中獨具特色,放射著耀眼的光輝。它通過運用曲線和色彩組合豐滿人物造型,創(chuàng)作了許多個性化的形象。在人類歷史長河中逐漸被世界人民所認知和接受,并有著特殊的美感文藝地位。臉譜和人物角色相配,作為一種舞臺美化形式,具有迷人又特殊的吸引力、較高的美術觀賞價值和審美意義,可以和觀者形成心靈的共振,對激發(fā)觀者審美心靈的美感意識起著難以忽略的巨大影響。扎根在中國民間的民族服飾傳承文化不論從質料、顏色,還是款式、搭配等來說都是非常豐富的。民族服裝圖案紋樣多姿多彩,裝飾手段各異,人們采用了繡、印、染、畫、織、刺等不同手段,創(chuàng)作了千變萬化的圖案紋樣。這種紋樣紋型布置疏密程度有致、結構奇巧,設色艷麗端莊、素淡雅致,顏色基調也多鮮明悅目,以表現簡約實用、素樸敦厚的社會風貌。諸如以上這一類民間傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作都具有很深的群眾基礎,一旦作者在書籍裝幀、廣告設計、食品包裝設計、企業(yè)形象設計等藝術創(chuàng)作中都正如其分地加入了這種元素,受眾們將會與作者作品形成強烈共振,又或者被設計作品所打動、所吸收并為之沉醉。所以設計者也可以進行參考教學,包括對用戶的回應等方面,產生一個健康良性系統(tǒng),從而推動整個視覺傳達設計行業(yè)的螺旋式向上增長,使受眾們積極認識、了解欣賞設計藝術作品的同時,也能體驗到極大的快感,從而不斷有效地提升自我欣賞視覺傳達設計的藝術鑒賞水準。
民間傳統(tǒng)藝術與視覺傳達設計的造型和表現形式上存在著很大的共同點,而彼此的融合則更像是一個傳統(tǒng)與現代藝術的聯姻,不但可以在表現形式特色上一脈相承,還可以撞擊出更為璀璨與鮮明的藝術火花,從而達到了形象與內涵、表面與內容之間的相互輔助和升華的絕妙效果,是視覺傳達設計迅速實現價值的最有效方法。
在視覺傳達設計中,融入民間美術元素要從表現形式和內涵層次出發(fā),并從形式上對民間藝術的基本構成、框架和造型特征加以分析探究。由于中國民間美術結構布局相對繁瑣復雜,在現代的藝術設計中往往很難對其加以領悟。所以,人們要多觀看、多觀察民間美術的作品,從作品中獲取精神啟示,如此就可以發(fā)揮快速融合和借鑒的重要功能。在內容上,也要借助傳統(tǒng)民間作品的表現手法和敘事形態(tài),把傳統(tǒng)民俗特點與精髓加以詮釋,在融合中對傳統(tǒng)敘事結構加以精簡,再把現代的風格表達和傳統(tǒng)故事的簡化結構加以融入,從而使人能夠看到傳統(tǒng)視覺傳達設計中體現出來的故事性。
1.包裝設計中運用民間美術元素
可以在包裝設計中廣泛運用民間美術的圖形、色彩等。因為,這些元素在視覺表達上總能在第一時間抓住人們的眼球,是豐富設計表達、傳遞文化信息的最直接載體。作為中國傳統(tǒng)文化的經典,民間傳統(tǒng)藝術以其獨特的造型和色彩被賦予了深遠的文化內涵?!把员赜幸?,意必吉祥”是一直堅持的文化創(chuàng)作原則。因此,其獨特的造型和色彩,結合美好吉祥的寓意,在包裝設計中與強烈的視覺沖擊和深刻內涵的審美要求相結合,從而形成有效整合的符號元素。比如,年畫元素的運用。木版年畫是中國最優(yōu)秀的民間藝術之一,它們在包裝設計中的合理應用,是根據當地民俗文化的特點,進一步塑造獨特的地方品質形象,使消費者對包裝設計形成更深刻的印象,從而達到商品視覺和商業(yè)價值的最優(yōu)化。而木版年畫也非常講究對比度色調的合理使用,而這一點便能夠融入到包裝設計之中,如設計者恰到好處地將中國傳統(tǒng)的“五色”與對比度色調進行了應用,紅配黃的配色運用也非常精彩,十分恰當地把人們對豐收、快樂、健康的期待進行了表現,也使商品的包裝設計提高了一個檔次。河南朱仙鎮(zhèn)木版?zhèn)鹘y(tǒng)年畫的禮盒外包裝就是從傳統(tǒng)年畫圖案中加以了提煉,并以紅和黃的顏色對比方式加以了實際運用,從而形成了強大的視覺沖擊力,并使整體外觀呈現了歡樂祥和的熱鬧氣氛。
2.標志設計中運用民間美術元素
視覺傳達體系中的標識設計,對民間美術中的運用也應該進行肯定與宣傳。這就使我們發(fā)現品牌時首先要關注其審美要素,會自然而然地產生一些想法,此時如果能緊緊抓住這一要點,便可以順利樹立品牌形象,讓我們不自覺地產生某種歸屬感,而民間傳統(tǒng)藝術元素的加入正是能夠達到這一目的。民間傳統(tǒng)藝術也為標識設計提供了大量的實用素材,有利于設計師對設計內容進行深入探索,進而讓標識的設計變得更加個性化和多元化。比如,直觀運用。由于民間傳統(tǒng)藝術大都具有吉祥的含義,所以很多視覺傳達設計師在設計流程中總是直觀運用,標識設計中就存在著不少直觀運用的成功案例,旨在通過比較直接的藝術表現形式增加標識的藝術效果,從而增加視覺沖擊力。例如在北京奧運會開幕式的背景標志,它借用了中國民間傳統(tǒng)藝術圖案“盤長”,充分展示了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也使全球人民對我國的傳統(tǒng)民俗文化產生了好奇,從而增加了其對我國文化的了解。
3.廣告設計中運用民間美術元素
廣告發(fā)展至今,其速度和數量都在以驚人的速度增長,但實際的藝術效果卻不是很理想。雖然更多的藝術設計者已經意識到色彩豐富的中國民間美術可以豐富略顯空洞的設計內容,進行相應的宣傳和應用,但實際上具有創(chuàng)作精神的藝術作品卻很少,整體應用范圍單調,有的藝術作品更是面臨著任意堆砌和濫用的現象,這樣非但無法增加宣傳廣告的效果,相反還會把民間傳統(tǒng)藝術放在劣勢的地位,需要引以為戒。因此,設計師在廣告設計中一定要做好相關性調查,分析中國民間美術元素與自身設計的關聯度和可能性,以更加科學合理的設計呈現在大眾面前。就以商業(yè)廣告為例,在商業(yè)廣告中使用中國傳統(tǒng)民間美術元素的范例也很常見。
近年來,將民間美術色彩融入于視覺傳達設計主要可以從以下兩個方面進行。第一是在平面設計創(chuàng)作中的運用。視覺傳達設計要使設計理念落地并生根于中華民族文化底蘊,首先,設計師要廣泛了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,然后創(chuàng)造性地進行運用,從而賦予設計創(chuàng)作新的意義和特點。然而,民間傳統(tǒng)藝術的色彩中所蘊含的豐富多彩的人文特征和大膽簡約的設計理念,極大的影響了當前的平面設計風格,從而我國民族傳統(tǒng)文化藝術元素的平面設計領域誕生了一批豐富多彩的藝術作品。第二,就是上文提到的在包裝設計中融入民間美術色彩的應用。包裝設計以引起廣大消費群體的重視、促進商品消費為主要目標,這和民間美術作品中的絢爛顏色具有密不可分的聯系。視覺傳達設計主要是通過這種奪目的顏色引起消費群體的關注,從而達到宣傳推廣商品的目的。
視覺傳達設計和民間美術的融合不僅能夠達到藝術間的良好溝通,更是藝術對美術進行的又一次再創(chuàng)造,使藝術設計者有了用之不盡的藝術資源寶藏,從而在更大意義上對美術效果進行再升華。民間傳統(tǒng)藝術對視覺傳達設計的積極影響引起了人們思考與關注,藝術研究者們也應該在實踐的應用中根據企業(yè)的實際需要和民間的精華加以藝術化的改革與創(chuàng)新,在傳統(tǒng)文化的基礎上使藝術作品綻放出嶄新的光環(huán),以助力于視覺傳達設計未來的發(fā)展。