“新”在哪里

姬文廣

《左傳》有言：“太上有立德?！碧现傅氖亲罡?、最高的境界，即最上等的是樹立德行。《管子》中說(shuō)：“十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！庇纱丝梢?，“立德”“樹人”這兩個(gè)文化符號(hào)早就存在于中華文明中，“立德樹人”是在中華文化的深厚土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的。

為了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，我們的課程改革需要有所堅(jiān)守，也需要順勢(shì)而為，與時(shí)俱進(jìn)。2022年新版義務(wù)教育課程方案和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，就是課程改革的又一次迭代升級(jí)，是對(duì)立德樹人具體實(shí)踐的一次新回應(yīng)，系統(tǒng)地呈現(xiàn)和指向了基礎(chǔ)教育育人目標(biāo)、育人方式、育人載體的新動(dòng)向、新特征、新表達(dá)。

本文試從課程標(biāo)準(zhǔn)之新、課堂教學(xué)之新和命題考試之新來(lái)做一探析，僅供大家參考。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)之新

新版課程方案聚焦課程育人本質(zhì)，從方向、對(duì)象、目標(biāo)、實(shí)施機(jī)制和育人方式五個(gè)方面，明確了課程建設(shè)的基本遵循——堅(jiān)持全面發(fā)展，育人為本;面向全體學(xué)生，因材施教;聚焦核心素養(yǎng)，面向未來(lái);加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián);變革育人方式，突出實(shí)踐。其系列革新，主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)。

革新一：確立了課程核心素養(yǎng)

課程核心素養(yǎng)是其育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)之后逐步養(yǎng)成的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念。換言之，課程核心素養(yǎng)是指學(xué)生在真實(shí)情境下的問(wèn)題解決中所表現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)、價(jià)值判斷和能力本領(lǐng)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)后和學(xué)習(xí)前相比發(fā)生的差異性的增值表現(xiàn)，是學(xué)生穿越課程（學(xué)習(xí)）之后的新自我。

用核心素養(yǎng)來(lái)表述課程目標(biāo)，使“人”的成長(zhǎng)成為課程建設(shè)的基本邏輯，實(shí)現(xiàn)了以“人”的成長(zhǎng)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)，從而強(qiáng)化了“目中有人”的課程屬性。

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不能停留在記憶、理解的層面，更需要進(jìn)入應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的層面;也不能停留在以講解、訓(xùn)練為主的方式上，而需要轉(zhuǎn)向真實(shí)情境下解決問(wèn)題、完成任務(wù)、擔(dān)負(fù)使命的方式。

如果我們改變不了以講解、訓(xùn)練為主的教學(xué)方式，走不進(jìn)做事、做人這個(gè)層面，就難以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，難以培養(yǎng)核心素養(yǎng)。學(xué)生需要在主題活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和解決問(wèn)題，親歷實(shí)踐、探究、體驗(yàn)、反思、合作、交流等深度學(xué)習(xí)過(guò)程，才能逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。所以，育人方式必須進(jìn)行深刻改革。

革新二：研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn);學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)則是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。

換言之，新的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)課程內(nèi)容的價(jià)值在學(xué)習(xí)者身上的體現(xiàn)進(jìn)行的等級(jí)描述，是對(duì)課程目標(biāo)在學(xué)習(xí)者身上的達(dá)成度進(jìn)行的等級(jí)描述;也可以說(shuō)是對(duì)學(xué)習(xí)者在穿越課程之后發(fā)生的能力增值表現(xiàn)、品格增值表現(xiàn)的刻畫，是學(xué)生核心素養(yǎng)的具體化、鮮明化、生動(dòng)化，具有可觀察、可測(cè)量的特征。因此，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是所有過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的總依據(jù)。

革新三：追求課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化

新課標(biāo)顯示了對(duì)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的追求。泰勒說(shuō)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)既不是一門課程所要傳授的內(nèi)容，也不是教師展開的活動(dòng)，而是“學(xué)習(xí)者與使他起反應(yīng)的環(huán)境中的外部條件之間的相互作用”。我們對(duì)課程內(nèi)容的傳統(tǒng)理解有兩種：學(xué)科知識(shí)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)——都在倡導(dǎo)結(jié)構(gòu)化，結(jié)果都不甚理想?，F(xiàn)在，需要尋找第三條路——作為課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及其結(jié)構(gòu)化。學(xué)科知識(shí)必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要進(jìn)行篩選、集約、重組和統(tǒng)合，納入核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容整體結(jié)構(gòu)，需要努力追求“少而重要”，從而達(dá)到“綱舉目張”。

本次新課標(biāo)的一項(xiàng)重要變革，就是跳出了學(xué)科邏輯和知識(shí)點(diǎn)羅列的窠臼，避免了單純以活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織課程，而是以結(jié)構(gòu)化的方式（如主題、項(xiàng)目、任務(wù)等）來(lái)組織課程內(nèi)容——引入了大觀念、大任務(wù)或大主題驅(qū)動(dòng)的問(wèn)題式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、任務(wù)學(xué)習(xí)等教學(xué)形式，推動(dòng)了課程內(nèi)容的重構(gòu)性組織。這有益于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的“少而重要”和學(xué)習(xí)效果的“綱舉目張”，為學(xué)習(xí)重點(diǎn)從學(xué)科知識(shí)走向?qū)W科思想、方法、觀念，從記憶和理解的低階層面走向應(yīng)用與創(chuàng)造的高階層面提供了渠道和條件，也為深度學(xué)習(xí)的開展提供了必要基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)言之，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，為學(xué)生在主動(dòng)活動(dòng)中生成素養(yǎng)提供了課程與教學(xué)支撐，從而推動(dòng)了教學(xué)實(shí)踐的變革。需要注意的是，新課標(biāo)并沒(méi)有弱化學(xué)科知識(shí)，而是以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，把學(xué)科核心知識(shí)融入學(xué)科或跨學(xué)科的主題、項(xiàng)目或任務(wù)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中，形成橫向關(guān)聯(lián)互動(dòng)、縱向進(jìn)階銜接的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。

革新四：突出了學(xué)科實(shí)踐

新課標(biāo)突出了學(xué)科實(shí)踐。所謂學(xué)科實(shí)踐，即運(yùn)用該學(xué)科的概念、思想與工具，解決真實(shí)情境中的挑戰(zhàn)性問(wèn)題的典型活動(dòng)。傳統(tǒng)教學(xué)的典型特征是“坐而論道”，它以聽講、記憶、理解、練習(xí)、考試為主要活動(dòng)形態(tài)，可以稱其為書本型或認(rèn)識(shí)型的教學(xué)方式。實(shí)踐育人，則是突出學(xué)科思想方法和探究方式的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)知行合一，倡導(dǎo)做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，在真實(shí)豐富的情境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。究其本質(zhì)，學(xué)科實(shí)踐是一種學(xué)習(xí)方式——它超越了傳統(tǒng)知識(shí)授受的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)“源于實(shí)踐、在實(shí)踐中、為了實(shí)踐”，是一種真正的學(xué)科探究;強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐獲取、理解與運(yùn)用知識(shí)，倡導(dǎo)在實(shí)踐中建構(gòu)、創(chuàng)新自己的觀念;強(qiáng)調(diào)真實(shí)的社會(huì)性，是理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相統(tǒng)一、知行結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。

為此，各學(xué)科新課標(biāo)在教學(xué)建議和提示中都大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀察、考察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研、操作、設(shè)計(jì)、策劃、制作、觀賞、閱讀、創(chuàng)作、創(chuàng)造等。

具體來(lái)講，語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)從語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)、語(yǔ)文探究到語(yǔ)文實(shí)踐，科學(xué)學(xué)科強(qiáng)調(diào)從科學(xué)探究到科學(xué)實(shí)踐，歷史學(xué)科強(qiáng)調(diào)從歷史探究到史料實(shí)證，地理學(xué)科強(qiáng)調(diào)從地理探究到地理實(shí)踐，數(shù)學(xué)學(xué)科強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)探究與模型建構(gòu)，英語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀，技術(shù)學(xué)科強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐，藝術(shù)學(xué)科強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐，思想政治學(xué)科強(qiáng)調(diào)辨析或議題、社會(huì)參與，等等。從這個(gè)角度上說(shuō)，落實(shí)新課標(biāo)就是要把這些實(shí)踐性活動(dòng)真正落在實(shí)處。

二、課堂教學(xué)之新

課標(biāo)“新”了，課堂教學(xué)如何“新”？依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的革新，課堂教學(xué)也需要隨之發(fā)生革新。

革新一：突出育人方式變革的兩個(gè)原則

在育人方式變革上，需要突出兩個(gè)基本原則——綜合育人和實(shí)踐育人。世界創(chuàng)新理論的鼻祖熊彼特認(rèn)為，所謂“創(chuàng)新”，就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，即“生產(chǎn)要素的重新組合”，就是要把一種從來(lái)沒(méi)有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引進(jìn)生產(chǎn)體系中，以實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。

那么，如何來(lái)有效綜合課程中的這些要素，本身就是一種創(chuàng)新。課程的綜合最能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生成為課程交界處的對(duì)話者。各個(gè)學(xué)科既要堅(jiān)守自己的邊界，還要打開自己的邊界。這次新課程改革，就要求每個(gè)學(xué)科一個(gè)學(xué)期拿出10%的課時(shí)，開發(fā)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的活動(dòng)，這強(qiáng)調(diào)的就是綜合育人。

實(shí)踐育人體現(xiàn)在哪里？做中學(xué)，用中學(xué)，創(chuàng)中學(xué)，在真實(shí)、豐富的情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題——新課標(biāo)的課程目標(biāo)以核心素養(yǎng)來(lái)表達(dá)，核心素養(yǎng)的培育需要從學(xué)科實(shí)踐中來(lái)，學(xué)科實(shí)踐具有真實(shí)的社會(huì)性。一旦教學(xué)從直接的知識(shí)傳授走向直面真實(shí)的實(shí)踐探究，學(xué)生面對(duì)的不再是傳統(tǒng)意義上的、停留在紙面上的文字和習(xí)題，而是多元的、開放的、充滿不確定性和挑戰(zhàn)性的社會(huì)、自然、人生等元素，課程就會(huì)“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)。這就增加了讓學(xué)生體會(huì)到“知識(shí)是有力量的”“知識(shí)在我手中變得有力量”“我是有用的，我是有價(jià)值的”的可能性，知識(shí)的價(jià)值和學(xué)習(xí)的動(dòng)力將由此被激發(fā)、被喚醒、被強(qiáng)化，每個(gè)生命由此也將變得大不同。

革新二：體現(xiàn)教學(xué)觀念上的四個(gè)轉(zhuǎn)向

綜合育人和實(shí)踐育人這兩個(gè)基本原則要轉(zhuǎn)化為教與學(xué)的方式，需要教與學(xué)的觀念發(fā)生四個(gè)轉(zhuǎn)向。

1.以記憶、理解為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)轉(zhuǎn)向以問(wèn)題解決為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)。知識(shí)只有在問(wèn)題解決的情境中、在問(wèn)題解決的實(shí)踐活動(dòng)中才能顯現(xiàn)出其價(jià)值，也只有在此過(guò)程中，素養(yǎng)才得以生長(zhǎng)。

2.以先學(xué)后用為特點(diǎn)的能力培養(yǎng)觀轉(zhuǎn)向以做中學(xué)、用中學(xué)為導(dǎo)向的能力培養(yǎng)觀——在“先學(xué)”與“后用”之間，即學(xué)習(xí)知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)之間，常常隔著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的緩沖地帶，甚至到最后也沒(méi)有“后用”的真正發(fā)生——這樣容易在學(xué)習(xí)者潛意識(shí)里被賦予“被動(dòng)”的基調(diào);而做中學(xué)、用中學(xué)，則是以問(wèn)題解決的需求和渴望創(chuàng)造的沖動(dòng)作為原始的拉動(dòng)力，牽引出知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

3.以先零后整、碎片積累的組裝式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向應(yīng)用驅(qū)動(dòng)、且做且學(xué)的整體性學(xué)習(xí)。這背后的認(rèn)知邏輯是“從部分出發(fā)到整體”還是“從整體出發(fā)經(jīng)由部分再到整體”，或者說(shuō)是“從精確到綜合”還是“從浪漫經(jīng)由精確再到綜合”;缺乏了初期的“浪漫”，“精確”的過(guò)程就缺少了動(dòng)力，“綜合”的真正發(fā)生也減損了精神和意義。

4.從關(guān)注知識(shí)的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性轉(zhuǎn)向更關(guān)注觀念建構(gòu)的深刻性、遷移性——這背后的邏輯是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)發(fā)生了變化。掌握知識(shí)不是學(xué)習(xí)的唯一目的，學(xué)習(xí)是為了構(gòu)建生命，是為了人的自我實(shí)現(xiàn)。

革新三：倡導(dǎo)教學(xué)組織上的一個(gè)抓手

教與學(xué)的觀念發(fā)生的轉(zhuǎn)向，反映在教與學(xué)的實(shí)際組織方式上，需要把握好一個(gè)抓手——大單元教學(xué)。

素養(yǎng)導(dǎo)向下，大單元教學(xué)的素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案，而不是了解什么、理解什么。

素養(yǎng)導(dǎo)向下，大單元教學(xué)通過(guò)一個(gè)大觀念、大問(wèn)題、大項(xiàng)目、大任務(wù)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)和組織的一個(gè)學(xué)習(xí)單元，也是一個(gè)微課程。

素養(yǎng)導(dǎo)向下，大單元教學(xué)遵循“無(wú)應(yīng)用即無(wú)學(xué)習(xí)”的教學(xué)原則，教學(xué)將通過(guò)大任務(wù)來(lái)承載大觀念，以主題、活動(dòng)、項(xiàng)目等任務(wù)的實(shí)施來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)原理、法則、態(tài)度等大觀念的掌握。

素養(yǎng)導(dǎo)向下，大單元教學(xué)之“大”，是指目標(biāo)階位屬于高階思維的層面。比如，解決真實(shí)情境問(wèn)題，以產(chǎn)品或作品為導(dǎo)向;教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，通常為一個(gè)階段而非一個(gè)課時(shí)，常常需要多課時(shí)聯(lián)動(dòng)，需要教師將多個(gè)課時(shí)整合在一起來(lái)思考、操持;課程要素明顯，需要將目標(biāo)、情境、知識(shí)點(diǎn)、課時(shí)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、教師指導(dǎo)、作業(yè)、展示、評(píng)估整合成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的微課程;單元組織強(qiáng)，每個(gè)單元都有一個(gè)組織者（大概念大觀念大任務(wù)大問(wèn)題等）作為“骨架”統(tǒng)攝所有學(xué)習(xí)活動(dòng)。

大單元教學(xué)的設(shè)計(jì)，一般來(lái)講，是以“學(xué)科觀念”為暗線，以“問(wèn)題解決”為明線，由素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)、引領(lǐng)性的學(xué)習(xí)主題、挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)、表現(xiàn)性的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為結(jié)構(gòu)性要素，輔以開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和反思性的教學(xué)改進(jìn)。其關(guān)鍵詞是：真實(shí)情境，問(wèn)題解決，任務(wù)驅(qū)動(dòng)，活動(dòng)探究，增值表現(xiàn)。其基本特征是：教學(xué)從課時(shí)教學(xué)走向單元重構(gòu)，從知識(shí)點(diǎn)走向?qū)W科大概念，從解題練題走向真實(shí)問(wèn)題解決，從情境導(dǎo)入（環(huán)節(jié)）走向浸入全部過(guò)程，從活動(dòng)插曲（裝飾）走向深度進(jìn)階探究，從結(jié)論為本走向思維外顯（表現(xiàn)行為），從教教材走向準(zhǔn)備資源（即從傳統(tǒng)備課走向課程開發(fā)）。

革新四：回歸教學(xué)改革的一個(gè)根本

課堂教學(xué)改革的根本因素仍然是教師，是教師的專業(yè)發(fā)展，是教師對(duì)學(xué)科知識(shí)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)科思想和學(xué)科精神的把握，是教師對(duì)生命發(fā)展、人格形成的洞見，以及在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)的教學(xué)觀念和教學(xué)行為，教師的情懷、視野、格局、格調(diào)。因?yàn)檎n堂教學(xué)改革不只是課程與教學(xué)的問(wèn)題，更是學(xué)科本質(zhì)的問(wèn)題、是生命發(fā)展本質(zhì)的問(wèn)題;課堂教學(xué)不只是“術(shù)”的問(wèn)題，更是“道”的問(wèn)題。

三、命題考試之新

課標(biāo)和教學(xué)的革新，必將要求命題考試與之匹配。

革新一：引導(dǎo)“做事”，考察“表現(xiàn)”

既然教學(xué)將通過(guò)大任務(wù)來(lái)承載大觀念，以主題、活動(dòng)、項(xiàng)目等任務(wù)的實(shí)施來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)原理、法則、態(tài)度等大觀念的掌握，那么命題改革的方向就要從碎片化、點(diǎn)狀式測(cè)試走向整體性、結(jié)構(gòu)化測(cè)試。

測(cè)試的過(guò)程，也是學(xué)生完成一個(gè)有思維含量與探究含量任務(wù)的過(guò)程，或做一件完整且有挑戰(zhàn)事情的過(guò)程。這種測(cè)試更追求用“做事”活動(dòng)來(lái)牽拉、考查學(xué)生的認(rèn)知水平、思維水平、探究水平、做事能力，以及在應(yīng)對(duì)復(fù)雜、陌生情境時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、立場(chǎng)與價(jià)值。

這是“做中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”思想在考試評(píng)價(jià)中的體現(xiàn)，也是考試指揮棒應(yīng)該發(fā)揮的導(dǎo)向作用。

革新二：置身“情境”，考察“知識(shí)的價(jià)值”

既然教學(xué)遵循“無(wú)應(yīng)用即無(wú)學(xué)習(xí)”的原則，那么命題思想的基本意蘊(yùn)就是不論是客觀性測(cè)試還是主觀性測(cè)試，考點(diǎn)必須“生長(zhǎng)”在產(chǎn)生知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的“土壤”中。這個(gè)“土壤”就是情境，是問(wèn)題情境，是真實(shí)的問(wèn)題背景，是以問(wèn)題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動(dòng)場(chǎng)域，一般分為生活實(shí)踐情境和學(xué)習(xí)探索情境。正是在情境中，顯現(xiàn)了知識(shí)的來(lái)處和去處，顯現(xiàn)了學(xué)科的價(jià)值，顯現(xiàn)了學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)世界的品格和改造世界的能力。

這是“用中學(xué)”“學(xué)以致用”“經(jīng)世致用”思想在考試評(píng)價(jià)中的體現(xiàn)，也是考試指揮棒應(yīng)該發(fā)揮的導(dǎo)向作用。

革新三：關(guān)注“過(guò)程”，考察“發(fā)展”

既然教學(xué)的目標(biāo)指向素養(yǎng)培育，那么命題改革的方向就要強(qiáng)化對(duì)思維過(guò)程、探究過(guò)程和做事過(guò)程的測(cè)量和評(píng)價(jià)，從注重考查記憶理解的結(jié)果到注重考查思維過(guò)程、探究過(guò)程和做事過(guò)程的發(fā)展水平。指向素養(yǎng)立意的試題更有結(jié)構(gòu)性、整體性、情境性等真實(shí)任務(wù)的特點(diǎn);更關(guān)注任務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向;更關(guān)注思維、探究的動(dòng)力狀況;更關(guān)注發(fā)展的過(guò)程和培育的過(guò)程。

這是“有理想”“有本領(lǐng)”“有擔(dān)當(dāng)”的育人過(guò)程在考試評(píng)價(jià)中的體現(xiàn)，也是考試指揮棒應(yīng)該發(fā)揮的導(dǎo)向作用。

革新四：引入“新工具”，考察“科學(xué)性”

與素養(yǎng)考察相適應(yīng)，SOLO分類理論（SOLO學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法）和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)將作為新的工具在命題考試改革中發(fā)揮作用，以便對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平和行為表現(xiàn)進(jìn)行更科學(xué)的測(cè)評(píng)。需要注意的是，素養(yǎng)的土壤與養(yǎng)分源自知識(shí)與能力。沒(méi)有知識(shí)與能力，也就無(wú)法孕育素養(yǎng)。

總之，新版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布，使我們更加鮮明地看到基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)指向了培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并體現(xiàn)出“與其讓學(xué)生長(zhǎng)大以后去創(chuàng)造，不如讓學(xué)生在創(chuàng)造中長(zhǎng)大”的基本意蘊(yùn)。

新課標(biāo)、新教學(xué)、新命題，是對(duì)深入實(shí)施“雙減”政策提供的課程依據(jù)和專業(yè)支撐，也是面對(duì)世界百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)性回應(yīng)。我們期望著，新課標(biāo)的實(shí)施能夠帶給孩子們更多的光亮，讓這光亮喚醒每個(gè)生命成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，并匯聚成民族的希望之光、未來(lái)之光。

（本文系河南省普通高中育人方式改革研究課題“聚焦學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的高中學(xué)科育人方式研究”的階段性研究成果，課題編號(hào)：GZYR2021006）