史詩源
【摘要】從古至今,詩歌和音樂相伴相生,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中引入音樂元素能夠極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣。本文嘗試把誦唱方式引入現(xiàn)代詩教學(xué),以部編版九上穆旦的《我看》為例,就誦唱方式對現(xiàn)代詩歌教學(xué)的輔助作用進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】誦唱;現(xiàn)代詩歌教學(xué);《我看》;審美鑒賞
一、誦唱方式溯源
《尚書·堯典》中有言“詩言志,歌詠言?!币馑际窃娛潜磉_(dá)人的愿望并通過誦唱的方式把詩的意義突出,這是就古代的各類詩歌而言?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中“吟唱”釋義為“吟詠歌唱”,“詠”即依著一定強(qiáng)調(diào)緩慢地誦讀。吟詠是一種吟唱結(jié)合的藝術(shù)形式。《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,其中的“風(fēng)雅頌”分別來自各地的民歌、貴族祭祀詩歌、宗廟詩歌,從《詩經(jīng)》來看是音樂與詩歌從源頭來看是相伴相生的,后來騷體詩、樂府詩、漢大賦、宋詞、元曲等大多本來就是可以和樂而唱的文學(xué)形式?,F(xiàn)代詩歌發(fā)展起來后在形式上變得更為自由的同時還保留了原本古代詩歌的一些特點(diǎn),比如新月派所追求的新格律詩強(qiáng)調(diào)音樂美、色彩美和建筑美,通過韻腳、詩歌的節(jié)奏來達(dá)到朗誦起來朗朗上口、節(jié)奏分明的效果。即使不強(qiáng)調(diào)格律的現(xiàn)代詩也會在節(jié)奏和押韻上有所體現(xiàn)。這其實(shí)都包含了音樂元素?,F(xiàn)代詩歌和古代詩詞一樣是作者情感抒發(fā)的載體,若把傳統(tǒng)吟唱的方式與現(xiàn)代詩歌教學(xué)結(jié)合形成朗誦和歌唱的方式并引入現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,用誦唱的方式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的詩歌學(xué)習(xí)氛圍,并通過誦唱幫助學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏,在音樂中引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌的情感天地,更可以激發(fā)學(xué)生學(xué)詩、寫詩的興趣和熱情。
2018年央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目掀起了古詩詞誦唱風(fēng),經(jīng)典詩詞用動聽的曲調(diào)或唱或誦以嶄新的面貌重新走入大眾視野,曾經(jīng)被固定在課堂或書本上的經(jīng)典詩文再次活起來,這檔節(jié)目因其“突出時代感,情感及主題價值選擇具有普世關(guān)照性,引發(fā)了公眾的心靈共振”。而受到人們的喜愛。其實(shí)“早在1910年,李叔同就開始運(yùn)用誦唱了,20世紀(jì)初期中國各地新式學(xué)校在音樂課程中大量傳唱一些原創(chuàng)歌曲——學(xué)堂樂歌,即用外國的曲子,填上中國的詞(選曲填詞)?!笔艽藛l(fā),筆者嘗試在進(jìn)行現(xiàn)代詩教學(xué)的過程中把誦唱引入教學(xué)中,以部編版九上穆旦的《我看》為例,試圖就誦唱方式對現(xiàn)代詩歌教學(xué)的輔助作用進(jìn)行探討。
二、音樂元素走進(jìn)現(xiàn)代詩歌
現(xiàn)代詩歌不同于古代詩歌的語言凝練、平仄嚴(yán)格,現(xiàn)代詩在表達(dá)形式上更為自由,更適合現(xiàn)代人的情感抒發(fā)?!段铱础肥悄碌﹦?chuàng)作于1938年的詩歌。抗日戰(zhàn)爭期間詩人隨學(xué)校清華大學(xué)一起來到云南,因?yàn)楫?dāng)時的動蕩的社會環(huán)境,當(dāng)詩人看到春天云南的種種意象,萌發(fā)出對生命力量的欣賞和贊美。詩人由“我看”春日美景到“我思”生命的力量再到“我實(shí)踐”與自然生命合二為一,呈現(xiàn)出既沉靜又昂揚(yáng)向上精神面貌和情感基調(diào),這與當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是相悖的但同時又充沛著對祖國的希望。
這首詩情感基調(diào)學(xué)生通過自己已有的賞析能力是可以掌握的,但這僅僅是知識層面的提升,是已有能力的鞏固;而詩歌不同于尋常文體的另一個特點(diǎn)還在于審美感受力的培養(yǎng)。通過反復(fù)的朗讀可以讓學(xué)生感受詩歌的節(jié)奏韻律,但缺少一種氛圍的熏陶和情感的推進(jìn)。于是筆者在備課時設(shè)計(jì)這樣一個活動:挑選一首曲目,用《我看》的詩句來進(jìn)行填詞,在教學(xué)過程中用演唱和朗誦相結(jié)合的方式進(jìn)行詩歌情感的體悟式教學(xué)。
在選擇曲目的過程中,以下三方面為選擇標(biāo)準(zhǔn):
第一,曲目本身的情感基調(diào)要與詩歌的情感基調(diào)一致,通過曲和詩歌的詞的搭配能夠給人帶來精神的養(yǎng)分;
第二,曲目原本的詞字?jǐn)?shù)要與詩歌的句子字?jǐn)?shù)基本一致,這樣在填詞后才能與原本的曲目融合;
第三,選擇的曲目要以伴奏形式出現(xiàn),學(xué)生可以先學(xué)習(xí)簡譜再帶入詩歌中的句子。
根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn),筆者選定了《哦,林中那間小屋》這首歌,這首歌內(nèi)容是頌揚(yáng)護(hù)林老人,歌曲中描繪了林中清幽淡雅又生機(jī)勃勃的畫面,歌曲情感基調(diào)與《我看》相似,沉靜同時又鼓舞人心,確定好曲目后便在課前給學(xué)生反復(fù)聽伴奏、看簡譜、練習(xí)演唱。課上,伴隨著音樂聲起學(xué)生們用悠揚(yáng)的歌聲唱出了《我看》的第一段,伴隨著舒緩而寧靜的曲調(diào)同學(xué)們又以動聽的朗誦完成了后四段的誦讀。誦唱結(jié)束后,師生共同沉浸其中,感受生命因音樂帶來的沉靜和陶醉。
三、誦唱啟迪文思
誦唱給學(xué)生帶來的影響高于常態(tài)的朗誦,在誦唱結(jié)合的過程中,從知識上看學(xué)生能夠快速地記住詩歌的內(nèi)容,從情感上看學(xué)生能夠在誦唱的啟迪下理解詩歌主題從而在詩歌仿寫中迸發(fā)文思。以課堂上學(xué)生仿寫的一段為例:
我看一陣蕭瑟的秋風(fēng)
緩緩拂過豐潤的果實(shí)
我看他們搖擺又搖擺
也許無意間裝點(diǎn)了生養(yǎng)他的大地
我看一片紅透的楓葉
慢慢縮入泥土里
我看一群健壯的大雁
悄悄隱匿在流動的紅日里
……
仿寫后學(xué)生還試著搜索自己腦海中的曲目進(jìn)行填詞,讓自己的詩歌在音樂中鮮活。由此可見,恰當(dāng)?shù)囊胍魳吩剡M(jìn)入詩歌教學(xué)中能夠很好的輔助現(xiàn)代詩歌教學(xué),在教學(xué)中學(xué)生興趣盎然、教師引導(dǎo)自然。并且在以后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠舉一反三,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合,提升學(xué)生的審美鑒賞能力。
結(jié)語
詩歌和音樂相伴相生,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中引入音樂元素能夠極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣,無論從知識學(xué)習(xí)角度還是情感體悟?qū)用娑加兄趯W(xué)生現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)。由此可見,誦唱方式對現(xiàn)代詩歌教學(xué)具有有效輔助作用。筆者將以此次嘗試為起點(diǎn),讓音樂元素走進(jìn)課堂,讓現(xiàn)代詩歌在音樂中跳躍起來,讓學(xué)生在誦唱中感受現(xiàn)代詩歌帶來的審美愉悅,從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。