基于核心素養(yǎng)培育的高中政治教學(xué)策略探究

全小念

關(guān)鍵詞：高中教學(xué);核心素養(yǎng);法律意識(shí)

高中的政治教學(xué)不同于其他課程，政治這一門(mén)課程是一門(mén)社會(huì)性、綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)有重要意義。核心素養(yǎng)這一概念的提出，對(duì)于高中政治教學(xué)也提出了更高的要求。除了傳授必要的知識(shí)技能以外，還要將核心素養(yǎng)的培育放在重點(diǎn)位置。高中的政治教學(xué)要培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，具備健全人格、全面發(fā)展的新一代人才，為了完成這一目標(biāo)就要重視培養(yǎng)其應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。那么在高中政治教學(xué)中核心素養(yǎng)應(yīng)該包括哪些。

一、高中政治學(xué)教學(xué)中有關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容

（一）政治認(rèn)同

高中政治教學(xué)的一大重要目的是讓高中人在建立人生觀(guān)的初期對(duì)自己的國(guó)家社會(huì)產(chǎn)生政治認(rèn)同感。在理智和情感上都產(chǎn)生歸屬感。這不僅僅是要讓其掌握一定的政治理論，更要構(gòu)建一套自己的社會(huì)責(zé)任感觀(guān)點(diǎn)。也要使其了解我國(guó)的政治成就，構(gòu)建共同理想，為我國(guó)的未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)接班人。

（二）科學(xué)精神

在高中政治教學(xué)中，要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物。對(duì)客觀(guān)存在的事物有著理性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)堅(jiān)定的唯物主義精神和哲學(xué)的思維方式。對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展能有自己理性的見(jiàn)解，能在未來(lái)成長(zhǎng)的道路上選擇正確的道路。引導(dǎo)高中學(xué)生在青春期樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān)，要以理智為標(biāo)桿，基于實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，敢于質(zhì)疑，敢于批判。以后成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。

（三）法治意識(shí)

我國(guó)是法治社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民知法、懂法、尊法，那么就要從每一個(gè)公民的教育開(kāi)始培養(yǎng)其法律意識(shí)。高中政治教學(xué)的其中一個(gè)目的便是要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，讓其知道法律的重要性，依法治國(guó)的必要性。讓學(xué)生在往后的生活中自覺(jué)地遵守法律，遇到不公正的事情可以用法律的武器維護(hù)自身的權(quán)益。并能向身邊的人宣揚(yáng)法律意識(shí)，使其成為法律的捍衛(wèi)者。

（四）公共參與

高中生對(duì)于社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題有了自己的見(jiàn)解，教師將社會(huì)問(wèn)題帶入課堂，可以提高學(xué)生的公共參與感。在其表述其觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生以更加理性多元的角度看待社會(huì)問(wèn)題。還能引導(dǎo)其充分發(fā)揚(yáng)主人翁精神，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，將來(lái)為構(gòu)建和諧社會(huì)主動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、政治教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

（一）更新傳統(tǒng)的政治教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng)新課堂方式

高中政治教師的教學(xué)觀(guān)念要順應(yīng)時(shí)代的潮流，在素質(zhì)教育的要求下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。教師的教學(xué)不能再僅僅依托于教材，教學(xué)也不能只能是照本宣科。傳統(tǒng)的政治理論教學(xué)是由教師講，學(xué)生聽(tīng)。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位?，F(xiàn)代化的高中政治教學(xué)要將學(xué)生放在主體地位，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)的方式和流程。教師先講解教材上的理論知識(shí)，再讓學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行自主討論。說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)于本堂課的知識(shí)有什么自己的獨(dú)到見(jiàn)解。教師作為一個(gè)傾聽(tīng)者，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予正確的引導(dǎo)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)

高中生已經(jīng)對(duì)自己的人生有了初步的規(guī)劃和領(lǐng)悟，高中的政治教師在教學(xué)時(shí)不能像是教育小學(xué)生一樣予以灌輸式教育。這樣的教育方式不僅不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響，反倒會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒?，F(xiàn)代學(xué)生崇尚自由，若是教師在教學(xué)的時(shí)候適當(dāng)?shù)母淖兎绞?，由原本的口播教育改稱(chēng)為情境教學(xué)。比如說(shuō)在進(jìn)行《多變的價(jià)格》這一課的教學(xué)中，教師與其滔滔不絕的口播講解不如設(shè)置情境教學(xué)。讓一部分學(xué)生當(dāng)生產(chǎn)商品的廠(chǎng)家，一部分當(dāng)銷(xiāo)售商品的賣(mài)家，一部分當(dāng)消費(fèi)者。然后模擬商品的生產(chǎn)銷(xiāo)售過(guò)程，學(xué)生自然而然就能理解為什么商品的價(jià)格由生產(chǎn)它的社會(huì)必要時(shí)間所決定。然后再引導(dǎo)學(xué)生去思考“去產(chǎn)能、無(wú)庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大重點(diǎn)任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”等知識(shí)。學(xué)生在這一情景模擬教學(xué)中產(chǎn)生極高的興趣的同時(shí)能更深刻的理解教材上的理論知識(shí)。

（三）結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)

實(shí)踐出真知，只有在實(shí)踐之中得到的知識(shí)才能讓人印象深刻?，F(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都能以自己的方式參與其中，社會(huì)為每個(gè)人都提供了廣泛的公眾參與條件。例如，在學(xué)習(xí)紅色文化的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們到烈士革命紀(jì)念館或者革命老區(qū)進(jìn)行訪(fǎng)談，了解當(dāng)?shù)氐募t色文化傳統(tǒng)以及紅色精神，加強(qiáng)學(xué)生精神建設(shè)的同時(shí)，提升他們的實(shí)踐能力。

三、結(jié)語(yǔ)

高中政治的課堂有著其必要的嚴(yán)肅性，但是在嚴(yán)肅的同時(shí)要注意方式方法，讓學(xué)生們能對(duì)政治這一門(mén)課程產(chǎn)生濃厚的興趣。教師在教學(xué)中要善于抓取各種各樣的社會(huì)素材引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。讓學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，將來(lái)能更好地把握自己的人生方向。同時(shí)能為將來(lái)的政治生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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