臧蔓
我們熱烈地融入這個(gè)世界,每一天都努力生活著。我們總是表現(xiàn)出一副很有活力,很幸福的樣子。
我們?cè)陉P(guān)系中成熟,在關(guān)系中追尋榜樣,在關(guān)系中進(jìn)行比較,在關(guān)系里緩解孤獨(dú)找尋認(rèn)同。我們喜歡穿上高檔的服裝迎接客人,談?wù)撍槠闹R(shí)來(lái)展示才華。
但是當(dāng)夜深人靜獨(dú)自一人時(shí),我們卻有點(diǎn)難以適應(yīng)獨(dú)處。
我有一個(gè)朋友,她和我說(shuō),她受不了一個(gè)人在家待著,說(shuō)根本待不住。周末的時(shí)候,她會(huì)叫上朋友一起出來(lái),不管干什么。她還驚訝于我為什么經(jīng)常一個(gè)人背包去國(guó)外旅行,一去就是一個(gè)多月。她問(wèn)我不害怕,不寂寞嗎?我說(shuō)我還挺享受一個(gè)人的。一個(gè)人別去太偏遠(yuǎn)的地方就沒(méi)啥事,想去哪玩全憑自己喜歡,悶了就和路人甲盤盤道,還不錯(cuò)。
廣交朋友有利身心健康,但學(xué)會(huì)享受獨(dú)處也非常重要。
孤獨(dú)、寂寞與獨(dú)處這三個(gè)詞匯并不能混為一談,它們有本質(zhì)上的區(qū)別:
首先,獨(dú)處和孤獨(dú)沒(méi)有半毛錢關(guān)系。孤獨(dú)是不管你形單影只抑或是身處人群,你都會(huì)感到孤獨(dú),而人群中的孤獨(dú)才真的讓人絕望。也就是說(shuō),你明明在人群里,卻感到?jīng)]有一個(gè)人真正懂你,這是孤獨(dú)。
其次,獨(dú)處與寂寞更沒(méi)什么相連,寂寞是你有社交需求時(shí)的短暫產(chǎn)物,每個(gè)人都會(huì)有。寂寞有時(shí)只是單純的生理需求,或是想要和誰(shuí)交談,想要和誰(shuí)分享而不得。解決寂寞只有兩種方法,要么就去社交,要么就等這需求淡化。
而獨(dú)處,是你主動(dòng)且自愿退出人群,留給自己一段時(shí)間,并享受這個(gè)過(guò)程。所以,獨(dú)處應(yīng)該是快樂(lè)的或是平靜的。如果心中坐立不安,思維迷亂,牢騷滿腹,這不是真正的獨(dú)處。當(dāng)你的身體獨(dú)處時(shí),心靈也需要加入,獨(dú)處是身心合一的體驗(yàn)。如果心靈沒(méi)能參與,這失去了獨(dú)處的本質(zhì)。真正的獨(dú)處是為自己創(chuàng)造一個(gè)安靜的環(huán)境,用心進(jìn)行自我對(duì)話的過(guò)程。這時(shí)候,注意力被集中起來(lái),只關(guān)注自我,感受身體、思維與心靈的協(xié)調(diào)一致。隔一段時(shí)間就這樣審視一下思想與心靈之間的距離,不給自己貼標(biāo)簽,而只是看看,動(dòng)用的是觀察力和感受力。
當(dāng)你的日常思維與心之所向差距比較大時(shí),可想而知你的日常生活會(huì)受制于各種情緒和思維慣性。你成了思維的奴隸。思維是一把雙刃劍,它充滿了活力,是工作的好幫手,同時(shí)也是攪擾生活的猛獸,一不注意就會(huì)被它叼著上躥下跳,不得安寧。
這無(wú)關(guān)乎你是否擁有很高的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,生命質(zhì)量是由內(nèi)在能量來(lái)決定的,在享受物質(zhì)滿足的同時(shí)卻經(jīng)歷著長(zhǎng)期的焦慮與迷茫。贏了全世界,卻可能輸了自己。這就是很多成功人士走向成功巔峰的過(guò)程中一直宣揚(yáng)努力拼搏的創(chuàng)業(yè)精神,成功后卻越來(lái)越佛系,開(kāi)始追尋宗教信仰或心靈的解脫之道。
錢,話語(yǔ)權(quán),地位從來(lái)和幸福的生活沒(méi)有直接關(guān)系。人的欲望本質(zhì)就是獲得更多,實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)就代表著下一個(gè)目標(biāo)的到來(lái),可以說(shuō)是永無(wú)止境。外在物質(zhì)的獲得所帶來(lái)的快感只能維持一小段時(shí)間。只有平衡好心靈與思想里的價(jià)值體系,你才可能獲得長(zhǎng)久的,深層次的滿足感。這一切都基于內(nèi)在平衡。
在這個(gè)推崇榜樣的年代,我卻有自己的看法。榜樣的力量其實(shí)是存在局限性的。專家和成功人士的話不要不加思索地全盤接納,因?yàn)檫@僅僅是他們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),而大家的成長(zhǎng)軌跡不盡相同。別人的成功無(wú)法復(fù)制,他努力時(shí)付出的代價(jià)你可能根本無(wú)法承受。他們?cè)跉v練中所形成的思維方法和價(jià)值觀與你截然不同,你無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)習(xí)得,而這兩點(diǎn)絕大多數(shù)情況下是他們成功的根本原因。
最重要的,你擅長(zhǎng)的東西也許還沒(méi)有被你挖掘出來(lái),你喜歡的領(lǐng)域也許還沒(méi)有被你探索到,你可能還不知道你的天賦極限。因材施教,因地制宜,與其追尋榜樣,不如想辦法提高敏感度和專注力。你要建立什么樣的人生使命,你要專注于哪些領(lǐng)域,你要成為什么樣的人,要在獨(dú)處中為自己找出線索。全部這些加起來(lái),就是你獨(dú)特的生命品質(zhì)。解脫之道從某種意義上來(lái)說(shuō)是逃避生命的體現(xiàn),如何放松地迎向生活,深入地體驗(yàn)它,才是我們需要討論的方向。
而獨(dú)處,就是嘗試在生命體驗(yàn)上,讓敏銳與放松同時(shí)在線。
真正的獨(dú)處是能夠緩解孤獨(dú)的。在獨(dú)處中,你不帶有標(biāo)簽的觀察,會(huì)引領(lǐng)你發(fā)現(xiàn)屬于你的生命含義?;馄?jiàn),多角度地審視生命,審視那個(gè)既強(qiáng)大又弱小的自己,驚嘆于它的堅(jiān)韌也憐愛(ài)它的脆弱,理解它的驕傲也讀得懂它的蜷縮。人群里形成的孤獨(dú),在獨(dú)處的孤芳自賞中被逐漸消解。
一段重要的關(guān)系,更需要獨(dú)處,尤其是在爭(zhēng)吵之后。真正的獨(dú)處,讓你不再放大生活場(chǎng)景中的細(xì)節(jié),讓你從激動(dòng)的情緒和受害者的角色里脫離出來(lái)。不是以沖突的形式,而是以新的角度,重新回到雙方的平等對(duì)話上來(lái)。
大部分的智慧,只有在獨(dú)處時(shí)才能產(chǎn)生。知識(shí),可以很多人一起學(xué)。智慧很難組團(tuán)修煉。給自己一些完全屬于心靈的時(shí)間,享受獨(dú)處,提煉若干專屬于你的生命智慧吧!