夏承燾與無(wú)錫國(guó)專關(guān)系考

錢(qián)婧

無(wú)錫國(guó)專全稱私立無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，1921年始建于無(wú)錫，唐文治擔(dān)任第一任校長(zhǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，唐文治率領(lǐng)全校師生內(nèi)遷，輾轉(zhuǎn)到達(dá)桂林。后因患病，唐文治回到上海租界休養(yǎng)，并于1939年春，在上海租界創(chuàng)辦國(guó)專分校，便是夏承燾所任教的無(wú)錫國(guó)專滬校，以下簡(jiǎn)稱國(guó)專滬校。

1939年4月，夏承燾應(yīng)邀到國(guó)專滬校任教，講授中國(guó)文學(xué)史、韻文選等課程。他在當(dāng)時(shí)主要擔(dān)任杭州之江文理學(xué)院國(guó)文系教授，又兼任無(wú)錫國(guó)專和太炎文學(xué)院教授，1941年任之江大學(xué)國(guó)文系主任后辭去國(guó)專滬校教職。夏承燾在無(wú)錫國(guó)專任教期間，與國(guó)專師生在詞學(xué)方面產(chǎn)生了諸多交流，并對(duì)國(guó)專滬校師生的詞學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏承燾在他的《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中詳細(xì)記載了其在國(guó)專滬校的教學(xué)經(jīng)歷與交游情況，本文以《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》這一文本為主要線索，結(jié)合夏承燾與國(guó)專滬校師生的通信文本，探尋夏承燾與無(wú)錫國(guó)專的關(guān)系，梳理其在國(guó)專滬校時(shí)的交往與教學(xué)活動(dòng)。

一、夏承燾與無(wú)錫國(guó)專

在無(wú)錫國(guó)專遷往上海之前，夏承燾就已經(jīng)與國(guó)專師生如楊鐵夫、陳光漢等有了詞學(xué)上的交往與聯(lián)絡(luò)，并留下了兩則寶貴的文本材料，這也為其后來(lái)前往國(guó)專滬校任教作了鋪墊。

楊鐵夫（1869-1943），名玉銜，字懿生，號(hào)鐵夫，廣東香山人，1935年受聘無(wú)錫國(guó)專任詞學(xué)教授。楊鐵夫于1935年12月作《〈夢(mèng)窗詞箋釋〉序》，于1936年3月31日發(fā)表于《詞學(xué)季刊》第三卷第一號(hào)，在楊鐵夫之前，“民國(guó)”時(shí)期關(guān)于夢(mèng)窗詞的箋注本已有朱彊邨的《夢(mèng)窗詞小箋》、夏承燾的《夢(mèng)窗詞后箋》、陳洵的《海綃說(shuō)詞》等，但楊鐵夫的《夢(mèng)窗詞箋釋》規(guī)模超過(guò)前賢之作。楊鐵夫?qū)⑹指寮慕o夏承燾后，夏承燾在序文中以箋釋夢(mèng)窗詞的親身體會(huì)，高度評(píng)價(jià)楊鐵夫的《夢(mèng)窗詞箋釋》，言：“宋詞以夢(mèng)窗詞為最難治。其才秀人微，行事不彰，一也。隱辭幽思，陳喻多歧，二也?！钡珬铊F夫從朱彊邨研究夢(mèng)窗詞，知難而進(jìn)，“老而彌勤，《箋釋》之作，屢刊屢改……勾稽愈廣，用思益密。往往于辭義之外，得其懸解”，整部著作“較彊邨之箋為尤進(jìn)矣”。

陳光漢，字雁迅，浙江溫州人，無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校學(xué)生，長(zhǎng)期任職于浙江省圖書(shū)館，從事?？惫ぷ?，著有《清代詩(shī)史》等。陳光漢是位詩(shī)詞愛(ài)好者，經(jīng)常向陳衍與夏承燾請(qǐng)教問(wèn)題，陳光漢將夏承燾某次回答的長(zhǎng)信整理成文，并以“論詩(shī)學(xué)與陳光漢書(shū)”為題發(fā)表于1937年6月出版的《國(guó)專月刊》五卷五期上，在文末闡述了發(fā)表的原因：

右瞿禪先生與漢論詩(shī)學(xué)書(shū)一通，精核之論，深中竅會(huì);而屬望于漢者尤殷。先生教授之江大學(xué)有年，詩(shī)詞功力至深，著述甚富，此書(shū)亦可見(jiàn)其論詩(shī)宗旨之一斑。惟漢頻年負(fù)笈，寄跡江南，未能日侍左右，時(shí)得請(qǐng)益耳。謹(jǐn)將原書(shū)付刊，用饗學(xué)者。丁丑夏五陳光漢識(shí)于國(guó)專。

夏承燾回信的內(nèi)容涉及了詩(shī)詞研究的多個(gè)問(wèn)題，如唐詩(shī)與宋詞的區(qū)別，學(xué)詩(shī)之門(mén)、東坡詩(shī)與江西詩(shī)派之不同，十分精到，是一則反映夏承燾詩(shī)學(xué)思想的寶貴文本，也拉近了夏承燾與無(wú)錫國(guó)專之間的聯(lián)系，為其前往國(guó)專滬校任教打下了基礎(chǔ)。

二、夏承燾與國(guó)專滬校—以《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》為中心

1937年后，不少高校前往上海進(jìn)行集中辦學(xué)，一時(shí)之間，上海匯聚了當(dāng)時(shí)的詞壇名家，成了詞學(xué)研究中心，夏承燾當(dāng)時(shí)任教的之江大學(xué)也遷往上海進(jìn)行辦學(xué)，無(wú)錫國(guó)專的一部分師生也遷往上海，時(shí)任教務(wù)長(zhǎng)王遽常邀請(qǐng)夏承燾前往國(guó)專滬校任教。

夏承燾在其《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中詳細(xì)記載了其在國(guó)專滬校任教的經(jīng)歷，包括任課時(shí)間、教授科目、講座經(jīng)歷以及與國(guó)專滬校師生的交往等，從側(cè)面勾勒了1939至1940年國(guó)專滬校的辦學(xué)情況與師生詞學(xué)研究情況，下面從幾個(gè)方面對(duì)夏承燾《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中記載的與國(guó)專滬校相關(guān)的內(nèi)容作一個(gè)梳理：

（一）緣起—夏承燾任教國(guó)專滬校的原因

無(wú)錫國(guó)專首次出現(xiàn)在《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中是在1939年3月3日：“午后陪吳雯入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，晤王瑗仲、李續(xù)川?！眳泅?，又名吳無(wú)聞，是夏承燾先生摯友吳鷺山之妹，于國(guó)專滬校就讀，夏承燾此次前來(lái)，一為陪同，二為訪友。日記中出現(xiàn)的王瑗仲，名王遽常，字瑗仲，浙江嘉興人，1920年入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館，求學(xué)于唐文治門(mén)下，1938年，無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校自廣西遷至上海，王遽常擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)。王遽常與夏承燾同為浙江人，早有交往，夏承燾前往無(wú)錫國(guó)專任教亦是受到了王遽常的反復(fù)邀請(qǐng)，王遽常首先邀請(qǐng)夏承燾前往無(wú)錫國(guó)專演講，“1939年3月31日：無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校邀予演講，今日以講題交瑗仲，曰《唐宋詞演變之背景》”。后又邀請(qǐng)夏承燾前往授課，“1939年4月7日：王瑗仲來(lái)書(shū)，邀任無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校課”?？梢哉f(shuō)，夏承燾前往無(wú)錫國(guó)專任教，與其和王遽常的私交有很大的關(guān)系。

同時(shí)，夏承燾前往無(wú)錫國(guó)專任教，也受到了時(shí)任國(guó)專滬校校長(zhǎng)唐文治（字蔚芝）的影響，唐文治在國(guó)專開(kāi)設(shè)論語(yǔ)課程，吸引了夏承燾與友人多次前往聽(tīng)課。他在《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中記載：

1939年3月6日：

午后一帆、心叔來(lái)，同過(guò)無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，聽(tīng)唐蔚芝講論語(yǔ)，久不聞義理之言，沉湎于瑣碎考證中，得此激醒，無(wú)殊天國(guó)樂(lè)地。

1939年3月13日：

心叔夫婦來(lái)，同往無(wú)錫國(guó)專聽(tīng)唐蔚芝先生講論語(yǔ)。

1939年4月3日：

天五來(lái)，約一帆來(lái)，同過(guò)無(wú)錫國(guó)專聽(tīng)唐蔚芝先生講論語(yǔ)。

夏承燾對(duì)唐文治的為人與為學(xué)都十分欽佩，唐文治擅長(zhǎng)讀古文，其吟詠獨(dú)具特色，被稱為“唐調(diào)”，夏承燾在《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中提到，“1940年8月2日：夕，與雨文談，謂唐蔚芝先生讀《出師表》，能令人下淚。念中國(guó)文學(xué)不但詩(shī)歌有音樂(lè)性，古文品格尤高，其音樂(lè)性更微妙。故前人修學(xué)者但能讀文，可不必習(xí)樂(lè)。今后士子非兼習(xí)樂(lè)器無(wú)以導(dǎo)達(dá)性情矣”。

（二）夏承燾在國(guó)專滬校正式任教經(jīng)歷

1939年4月9日起，夏承燾開(kāi)始了其在無(wú)錫國(guó)專的任教生涯，時(shí)間跨度約為五個(gè)月，夏承燾在其《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中詳細(xì)記載了其在國(guó)專滬校的課務(wù)安排：

1939年4月9日：

早，往小沙渡路無(wú)錫國(guó)學(xué)專修，晤王瑗仲、胡樸安翁。排定授課時(shí)間，星期三文學(xué)史三小時(shí)，星期五韻文選兩小時(shí)。

1939年7月14日：

早上七時(shí)始往國(guó)專授暑期課，共六星期，史記、韻文五小時(shí)。

1939年上學(xué)期的課務(wù)結(jié)束后，夏承燾因自己的研究工作繁忙，曾想“下期當(dāng)擺脫太炎文學(xué)院及無(wú)錫國(guó)專功課，期稍有成就”，但在8月14日送還國(guó)專滬校下學(xué)期聘約后，王遽常再次竭誠(chéng)相邀，于是在本年下學(xué)期繼續(xù)任教于國(guó)專滬校。

1939年9月14日午后：

赴戈登路無(wú)錫國(guó)專授一課，今年共任詞學(xué)二小時(shí)。校舍偪側(cè)，講課甚勞。

隨后不久，夏承燾因父親病重回鄉(xiāng)，托陳蒙庵代無(wú)錫國(guó)專課業(yè)，但與國(guó)專滬校師生之間的交往并未中斷。

（三）夏承燾與國(guó)專滬校學(xué)生關(guān)系考

在國(guó)專滬校任教期間，夏承燾與滬校師生往來(lái)較為密切，并擔(dān)任了變風(fēng)社的詞學(xué)導(dǎo)師，與當(dāng)時(shí)社團(tuán)中的嚴(yán)古津、柳子依、楊向時(shí)、張珍懷以及國(guó)專滬校的馮其庸都有比較密切的聯(lián)系，盡管后來(lái)夏承燾不在國(guó)專滬校任教，他們?nèi)员３忠欢ㄍ鶃?lái)，并對(duì)夏承燾后來(lái)的詞學(xué)研究與人生道路有了較為重要的影響。

張珍懷（1917-2005），別號(hào)飛霞山民，浙江永嘉人。詩(shī)人、文學(xué)家張之綱第三女，是夏承燾任教期間就讀于國(guó)專滬校的學(xué)生。張珍懷女士的詞后輯稿為《飛霞山民詞稿》，陳聲聰為之作序：“女士（張珍懷）曾受古文于王瑗仲、錢(qián)仲聯(lián)二先生之門(mén)，又問(wèn)詞于夏映盦、夏瞿禪、龍榆生諸詞伯，用力似在清真、二窗之間，而又時(shí)有新題新意，譜時(shí)代之新聲。又選注《清閨秀詞》，吁亦勤矣?！标惵暵攲?duì)張珍懷的詞評(píng)價(jià)頗高，認(rèn)為其受到夏承燾、龍榆生等人的影響，具有婉約的詞風(fēng)而有新意。二十世紀(jì)七十年代，夏承燾先生隱居西湖，招張珍懷前去共同整理域外詞。合作的成果便是1981年書(shū)目文獻(xiàn)出版社出版的《域外詞選》一書(shū)，其中日本詞家八人共七十四首作品為張珍懷所注釋。

柳子依（1919-2009），后名柳義南，為柳亞子堂侄，唐長(zhǎng)孺妹夫。1939年就讀于無(wú)錫國(guó)專滬校，在學(xué)時(shí)與夏承燾關(guān)系尤為密切，經(jīng)常向其請(qǐng)教詩(shī)詞寫(xiě)作事宜。柳子依擅長(zhǎng)寫(xiě)詞，1941至1942年間，多次與夏承燾交流，內(nèi)容多涉及詩(shī)詞創(chuàng)作與詞學(xué)研究：

1941年5月13日：

午后柳子依來(lái)，囑其校杜律一三五七句腳四聲。與同過(guò)無(wú)錫國(guó)專，晤瑗仲、仲聯(lián)、朱大可久談。抄錄沈氏四聲考。

1941年6月7日：

柳子依來(lái)，以二詞囑改，借去翠樓吟稿，贈(zèng)與白石旁譜考一本。攜其岳父藏贗石濤荷花來(lái)，抄顧言是所借花間集諸跋。

吳無(wú)聞（1917-1990），為夏承燾摯友吳鷺山的胞妹，浙江樂(lè)清人，家學(xué)淵源，喜好吟詩(shī)填詞，加入“變風(fēng)詩(shī)社”，《變風(fēng)社詩(shī)錄》中收錄其七言古詩(shī)《饑島行》。1972年，孀居的吳無(wú)聞嫁給了當(dāng)時(shí)七十三歲的夏承燾，成為夏承燾晚年時(shí)期的生活伴侶和助手。她選注了夏承燾詞集，整理出版了《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》。

（四）夏承燾與國(guó)專滬校老師關(guān)系考

居滬期間，夏承燾也時(shí)常前往國(guó)專滬校與王遽常、錢(qián)仲聯(lián)、朱大可等老師討論詩(shī)詞研究相關(guān)問(wèn)題。他們之間的交往，一方面對(duì)夏承燾自己的詞學(xué)研究產(chǎn)生影響，另一方面也推動(dòng)一些老師走上詞學(xué)創(chuàng)作與研究的道路。

夏承燾《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中記載了其與國(guó)專滬校老師之間的交往：

1941年5月13日：

過(guò)無(wú)錫國(guó)專，晤瑗仲、仲聯(lián)、朱大可久談。抄錄沈氏四聲考。

1941年5月15日：

謁眉孫，談四聲說(shuō)……今午予又疑沈說(shuō)亦兼主文中聲調(diào)。過(guò)無(wú)錫國(guó)專抄沈氏四聲考，益堅(jiān)此說(shuō)。晤仲聯(lián)，謂大白說(shuō)詩(shī)中論四聲八病甚詳。

“四聲說(shuō)”作為夏承燾詞學(xué)研究的重要組成部分，在其學(xué)術(shù)生涯中占有重要地位。二十世紀(jì)三四十年代，也是他集中鉆研“四聲說(shuō)”時(shí)期，在無(wú)錫國(guó)專任教期間，夏承燾前往抄錄了紀(jì)昀所作的《沈氏四聲考》，這成為了他研究的重要依據(jù)，在其《四聲繹說(shuō)》中大量引用了來(lái)自《沈氏四聲考》的文獻(xiàn)，并成為了證明其觀點(diǎn)的有力論證。1940年1月2日，夏承燾參加唐文治的宴請(qǐng)，與宴者有國(guó)學(xué)專修學(xué)校同事二十余人，錢(qián)仲聯(lián)新自北流歸，渴慕十年，方得握手。錢(qián)仲聯(lián)早年致力于詩(shī)文研究，因與其好友王瑗仲皆善寫(xiě)詩(shī)，有“江南二仲”之稱，在國(guó)專滬校教學(xué)期間，因與夏承燾等詞學(xué)名家的交游唱和，產(chǎn)生了進(jìn)行詞學(xué)創(chuàng)作與研究的念頭。根據(jù)錢(qián)仲聯(lián)的自述，他正是在國(guó)專滬校時(shí)期開(kāi)啟了詞學(xué)創(chuàng)作與研究生涯：

達(dá)上海在國(guó)專分校授課，工作不太忙，老朋友王蘧常、夏承燾等都在同校任教……特別是這時(shí)我開(kāi)始填詞了，是從答和廖恩燾先生贈(zèng)詞開(kāi)始的……以后便斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)詞，直到現(xiàn)在。取徑白石，參以后村、辰翁、遺山，頗與時(shí)人墨守夢(mèng)窗一派異趣，詞友龍榆生以為我是“以詩(shī)為詞”。友人夏承燾為我詞集作跋，謂“誦桂林陽(yáng)朔篇，殆欲目空朱、厲;感時(shí)之什，如《感埃及近事》《京口渡江》《丙午元旦》等，亦使幼霞、強(qiáng)村蟎手。寫(xiě)山水清嘉，如《蘇堤步月》《西湖初秋嵴闋》，皆可頡頑憶江南館”。承燾一世詞宗，不輕假借，其言如是，余乃稍稍自信。

盡管夏承燾此后未在無(wú)錫國(guó)專任教，仍然與錢(qián)仲聯(lián)保持著較為密切的聯(lián)系，于1947年4月為錢(qián)仲聯(lián)所作《文蕓閣先生年譜》作序。

1939年到1941年的兩年間，夏承燾居于上海并受邀前往無(wú)錫國(guó)專滬校任教，在承擔(dān)課業(yè)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，亦與國(guó)專滬校師生多有往來(lái)。這種交往是相互的，一方面當(dāng)時(shí)國(guó)專滬校的師生都頗具文學(xué)造詣，夏承燾在與滬校師生的交往中收集到了大量詞學(xué)研究的材料，也開(kāi)闊了研究的視野;另一方面，通過(guò)與國(guó)專滬校師生的交往，夏承燾影響了一批師生走向詞學(xué)研究與創(chuàng)作的道路，不少人在此后于詞學(xué)一途頗有建樹(shù)，并與夏承燾保持著持續(xù)的往來(lái)。這一段經(jīng)歷盡管短暫，但對(duì)雙方都產(chǎn)生了不小的影響，如今的我們通過(guò)以《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》為中心的一系列文本材料，亦可以一窺夏承燾在國(guó)專滬校時(shí)的經(jīng)歷，對(duì)研究夏承燾其人與其詞學(xué)創(chuàng)作有重要的意義。