[摘 要] 在暖認(rèn)知理念下,幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持綜合性、情境性、情感性原則,以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展和整個(gè)幼兒園生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展為目的,遵循以幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)為基礎(chǔ)、以幼兒的親身體驗(yàn)為主線、以良好的師幼互動(dòng)關(guān)系為支撐的基本要求,將環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)過程結(jié)合起來,打造便于幼兒直接體驗(yàn)和參與的生態(tài)環(huán)境,精心設(shè)計(jì)多樣化的低結(jié)構(gòu)生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng),最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)情感,促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)與探索。
[關(guān)鍵詞] 暖認(rèn)知理念;生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng);情感性學(xué)習(xí)
認(rèn)知是一種個(gè)體在認(rèn)識(shí)世界過程中對(duì)各類信息進(jìn)行加工的意識(shí)性活動(dòng),它常以感覺、知覺、記憶、想象、思維等為工具和載體。一般而言,認(rèn)知是基于理性的,它不附帶情感或者意志成分在內(nèi),這種基于理性的認(rèn)知被稱為冷認(rèn)知。隨著研究的深入,眾多研究者發(fā)現(xiàn)個(gè)體學(xué)習(xí)的發(fā)生并非完全由理性所驅(qū)動(dòng),自我愿望和情感的加入會(huì)使得學(xué)習(xí)過程更加有趣和有效,這種加入情感成分的認(rèn)知便被稱為暖認(rèn)知。[1][2]暖認(rèn)知概念的提出對(duì)于優(yōu)化幼兒園教育教學(xué)實(shí)踐具有重要的理論指導(dǎo)意義,因?yàn)樗鼜母旧现赋隽藢W(xué)前兒童認(rèn)知加工的特點(diǎn),即學(xué)前兒童的認(rèn)知加工活動(dòng)是在自我意識(shí)及情感的伴隨和驅(qū)使下開展起來的,甚至兒童的身體本身都是其開展認(rèn)知活動(dòng)的工具和載體,邏輯和理智不是驅(qū)動(dòng)幼兒開展各類學(xué)習(xí)活動(dòng)的首要因素。[3][4]因此,學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)可以被視為一種情感性學(xué)習(xí),它與學(xué)前兒童自身的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等情感性因素密切相關(guān)。[5][6]將暖認(rèn)知理念應(yīng)用于幼兒園的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)可以夯實(shí)生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的理論基礎(chǔ),優(yōu)化生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)組織流程和實(shí)施方式,提高生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)踐效果,讓幼兒的身心得到更為全面和諧且一致的發(fā)展。
一、暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的目的與原則
生態(tài)體驗(yàn)是個(gè)體體驗(yàn)的重要表現(xiàn)形式,它從生命個(gè)體的生存實(shí)踐出發(fā),凸顯了教育的踐履性、享用性和反思性,以及教育中的美善和諧因子。[7]因此,生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)被視為開展環(huán)境教育、道德教育和人格教育的重要手段。[8][9]在生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)中,教育者的職責(zé)主要在于為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)富含意義的環(huán)境,這種超越枯燥說教的教學(xué)方式可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化學(xué)習(xí)意義的生成過程。尤其是對(duì)學(xué)前兒童而言,生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)因其整體性而契合了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),可以使幼兒的認(rèn)知、情感和思想能夠得到協(xié)調(diào)且自主的發(fā)展,因而生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)于學(xué)前兒童具有重要的發(fā)展價(jià)值。暖認(rèn)知理念指導(dǎo)下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)是一種基于幼兒情感的教學(xué)活動(dòng),它超越了幼兒學(xué)習(xí)是基于邏輯和理性的傳統(tǒng)觀念,并將幼兒的學(xué)習(xí)視為一個(gè)全息的生態(tài)場(chǎng)。在這一生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)中,幼兒通過與外部世界的頻繁互動(dòng)來開展自主學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。
幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)是融體驗(yàn)場(chǎng)營(yíng)造、全息體驗(yàn)、互動(dòng)陶養(yǎng)和群集共生于一體的生命發(fā)展活動(dòng)。在生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)中,包含幼兒在內(nèi)的各種因素都是協(xié)同發(fā)展的,環(huán)境為幼兒的發(fā)展提供各種信息刺激,同時(shí)幼兒也參與對(duì)環(huán)境的積極改造,幼兒通過主體性活動(dòng)來習(xí)得知識(shí)、發(fā)展技能以及生成對(duì)活動(dòng)意義的理解,進(jìn)而使自身的潛能不斷得到釋放和提升。暖認(rèn)知理念下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)著眼于幼兒園教育環(huán)境的一體化及其發(fā)展的動(dòng)態(tài)化,將各種自然、文化和社會(huì)要素有機(jī)融合在一起,其目的主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是促進(jìn)幼兒自身的全面發(fā)展,而不僅僅是認(rèn)知和技能方面的發(fā)展;二是促進(jìn)包含幼兒在內(nèi)的整個(gè)幼兒園生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。在生態(tài)和暖認(rèn)知理念的雙重滋養(yǎng)下,生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的全要素、全過程都是具有溫度和相互聯(lián)系的,因而它所指向的也是幼兒以及相應(yīng)要素的內(nèi)生性和意義性發(fā)展。
暖認(rèn)知理念驅(qū)動(dòng)下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)是基于個(gè)體情感的,亦即它賦予了各項(xiàng)活動(dòng)要素以生命和溫度。這就要求生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)不能是純粹的理智加工活動(dòng),其開展過程也不能是碎片化和割裂式的,而是必須遵循自身內(nèi)在的邏輯與原則。第一,綜合性原則。生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的開展必須首先堅(jiān)持生態(tài)的特性與理念,要將所有關(guān)于影響幼兒和幼兒園發(fā)展的要素都考慮在內(nèi),比如幼兒園內(nèi)的環(huán)境布置、課程設(shè)置以及家庭和社區(qū)影響等,且這些要素之間是相互聯(lián)系、相互作用的。生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)這一綜合性還表現(xiàn)在它還注重幼兒園外部因素的協(xié)同發(fā)展,亦即它要求幼兒與內(nèi)外部環(huán)境的共同發(fā)展。第二,情境性原則。幼兒的思維以形象思維為主,這就要求生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)必須為幼兒創(chuàng)設(shè)具體而生動(dòng)的生態(tài)場(chǎng)景,讓他們有身臨其境之感,這是引發(fā)幼兒自主建構(gòu)意義世界的關(guān)鍵。[10]教師要通過創(chuàng)設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提升幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使其在與環(huán)境的互動(dòng)與融合中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、能力和情感的協(xié)同發(fā)展。第三,情感性原則。幼兒天生地對(duì)周遭事物具有巨大的好奇心,并且容易產(chǎn)生與周圍世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的沖動(dòng)和想法,并把周遭的事物擬人化,從而與各種活動(dòng)產(chǎn)生共情。這種共情是幼兒行為發(fā)生的內(nèi)在基礎(chǔ),如果沒有情感的驅(qū)動(dòng),幼兒甚至不會(huì)產(chǎn)生任何有效的交往或認(rèn)知發(fā)展行為。暖認(rèn)知理念強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)過程中個(gè)體情感的參與,教師在組織生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)也必須堅(jiān)持激發(fā)幼兒情感投入這一基本原則。
二、暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的基本要求
要開展好暖認(rèn)知理念下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng),就必須在確立好目標(biāo)和原則的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)、暖認(rèn)知理念要求的教學(xué)方式以及師幼關(guān)系性質(zhì)等做出澄清,這樣方可更好地理解和實(shí)踐暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的意義與目標(biāo)。
第一,暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的開展必須以幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)為基礎(chǔ)。低幼兒童的認(rèn)知是建立在情感而非理性基礎(chǔ)之上的,這是社會(huì)認(rèn)知理論對(duì)幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的基本判斷。在幼兒眼中,一切事物都是有生命的,是善的,所以他們更容易帶著感情去看待周圍的人、事、物,這種情感也驅(qū)動(dòng)著其自身行為的發(fā)生。這也就意味著,暖認(rèn)知是幼兒自主開展各種活動(dòng)的心理基礎(chǔ)。以暖認(rèn)知理念為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)開展生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng),就要求教師不能將幼兒的學(xué)習(xí)建立在成人的理智和邏輯思維基礎(chǔ)之上,而是要為幼兒創(chuàng)設(shè)情景化的活動(dòng)環(huán)境,這樣方可更好地激發(fā)他們參與各種活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。此處情景化的活動(dòng)環(huán)境不僅僅指外部有形的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境,同時(shí)也包含活動(dòng)主題和活動(dòng)內(nèi)容的情景化,要讓幼兒通過對(duì)活動(dòng)主題的深度認(rèn)知來提升他們的發(fā)展水平。
第二,暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的開展必須以幼兒的親身體驗(yàn)為主線。生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)必須是幼兒親身參與的,否則它就失去了存在的意義和基礎(chǔ)。在親身體驗(yàn)中,幼兒會(huì)將自己視為環(huán)境中的一員,平等對(duì)待周遭環(huán)境,并追求與環(huán)境的共存和共同發(fā)展。[11]與傳統(tǒng)的教師替代式體驗(yàn)不同,生態(tài)體驗(yàn)要始終貫穿幼兒主體性的理念,要讓幼兒在活動(dòng)體驗(yàn)中不斷發(fā)揮自身的主體意愿,自主生成活動(dòng)目標(biāo)和調(diào)控活動(dòng)過程。教師扮演的角色應(yīng)該是合作者、支持者和引導(dǎo)者,只有觀察到幼兒的活動(dòng)體驗(yàn)確需外部介入才能得到提升或者順利開展時(shí),教師才能以適當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c到幼兒的體驗(yàn)活動(dòng)中來,而絕對(duì)不可以將自己的意志和經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給幼兒。
第三,暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的開展必須以良好的師幼互動(dòng)關(guān)系為支撐。在幼兒發(fā)展所涉及的所有關(guān)系中,師幼關(guān)系被認(rèn)為是最重要的,良好的師幼互動(dòng)被認(rèn)為是提高幼兒園教育質(zhì)量和幼兒發(fā)展結(jié)果的最為關(guān)鍵的因素之一。[12]因此,暖認(rèn)知理念下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)必須在尊重幼兒發(fā)展權(quán)和自主性的基礎(chǔ)上,提升教師與幼兒之間的互動(dòng)質(zhì)量,切實(shí)發(fā)揮好教師的支持作用,引導(dǎo)幼兒更有效地去認(rèn)識(shí)自我發(fā)展與外部環(huán)境之間的關(guān)系。良好的師幼互動(dòng)不僅在形式上不能滑向由教師或者幼兒中的任何一方來主導(dǎo)的極端,同時(shí)在過程上也要更具目的性和策略性,這樣方可避免幼兒發(fā)展的盲目性和無序性。
三、暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)開展的基本策略
幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的開展應(yīng)該將環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)過程結(jié)合在一起,這樣可以充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能以及活動(dòng)本身的組織性。在此,活動(dòng)環(huán)境應(yīng)該具有高度的包容性,要關(guān)照幼兒情感,便于幼兒參與,并多設(shè)計(jì)低結(jié)構(gòu)的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)。
(一)打造便于幼兒直接體驗(yàn)和參與的生態(tài)環(huán)境
暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)環(huán)境必須是幼兒能夠直接體驗(yàn)和參與的,而自由、開放的生態(tài)環(huán)境可以讓幼兒的心靈變得更純凈。幼兒園內(nèi)的生態(tài)環(huán)境可以包含多種,除了純粹的自然環(huán)境之外,教師還可以將各種人文環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)來,沙池、種植園、水上樂園以及各種具有傳統(tǒng)或民族特色的活動(dòng)等都可以成為幼兒直接體驗(yàn)和參與的生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境。在這樣一種融自然與文化于一體的大生態(tài)環(huán)境中,幼兒能夠更好地認(rèn)識(shí)自我以及自身與外部世界之間的關(guān)系。[13]基于幼兒的直接體驗(yàn)與參與,教師應(yīng)該進(jìn)一步賦予環(huán)境以情感的成分。情感體驗(yàn)是由個(gè)體感性引發(fā)的一種心理活動(dòng),它既受外部環(huán)境的影響,同時(shí)也會(huì)影響個(gè)體對(duì)活動(dòng)的參與進(jìn)程。暖認(rèn)知理念下的幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)致力于培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)、審美情趣以及道德素養(yǎng),因而它要求環(huán)境是充滿生氣和生命力的。教師在創(chuàng)設(shè)生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境時(shí)應(yīng)該不斷思考環(huán)境是否注重和滿足了幼兒的生命體驗(yàn),是否能夠引起幼兒情感上的共鳴。只有在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上注入情感的成分,幼兒才能夠在自我感受、探索和想象的過程中感知生命和延展生命。
彰顯生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境情感性的另外一種途徑是為幼兒提供自主游戲的機(jī)會(huì)和條件。游戲是幼兒開展學(xué)習(xí)的重要方式,其自主性、愉悅性和虛構(gòu)性可以讓幼兒更好地再現(xiàn)生活和創(chuàng)造生活。[14]因此,教師在創(chuàng)設(shè)情感性的生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境時(shí)不能忽略游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè),生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)也應(yīng)該盡量以游戲的方式開展。教師可以通過設(shè)置不同的游戲主題和創(chuàng)設(shè)不同的游戲情境,讓幼兒在不同類型的游戲活動(dòng)中切換角色,在不同的角色體驗(yàn)中來實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境,教師一方面要對(duì)幼兒進(jìn)行充分的賦權(quán),讓幼兒參與游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程;另一方面要有目的性地將不同的生態(tài)元素融合到幼兒的游戲環(huán)境中去,盡可能地通過環(huán)境的豐富性來支持幼兒的全面發(fā)展。
(二)精心設(shè)計(jì)多樣化的低結(jié)構(gòu)生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)
高度結(jié)構(gòu)化的教育教學(xué)活動(dòng)可以在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的最大輸出,但其高控性容易阻礙幼兒自主學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,無法有效調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。[15]結(jié)構(gòu)松散、內(nèi)容寬泛、空間廣闊的低結(jié)構(gòu)教學(xué)更適合于暖認(rèn)知理念下幼兒園生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng),它可以最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)情感,讓他們有更充足的動(dòng)力投入到自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)中來。要設(shè)計(jì)好低結(jié)構(gòu)的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng),教師就必須在活動(dòng)目標(biāo)、材料和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上都做到簡(jiǎn)約和簡(jiǎn)練,要為幼兒自主生成生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)預(yù)留充分的空間。低結(jié)構(gòu)化的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)目標(biāo)要凸顯目標(biāo)本身的簡(jiǎn)約性和寬泛性,要注重隱形目標(biāo)和過程性目標(biāo)的設(shè)計(jì),要從傳統(tǒng)的重知識(shí)技能發(fā)展轉(zhuǎn)向重情感體驗(yàn)。在材料上則要選擇那些無固定玩法、無具體形象特征的材料,這樣可以方便幼兒根據(jù)自己的興趣和想法自由操作材料,不斷發(fā)展幼兒的想象力。低結(jié)構(gòu)材料的選擇要遵循生活化、自然化和一物多用性的原則,要為幼兒表達(dá)自我、發(fā)揮想象提供廣闊的空間和有效的支持。在活動(dòng)環(huán)節(jié)的安排上,教師不需要嚴(yán)密設(shè)計(jì)整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)程,而是只需要根據(jù)主題的內(nèi)在結(jié)構(gòu)劃分好活動(dòng)的主要板塊,并設(shè)置好每個(gè)環(huán)節(jié)需要解決的重點(diǎn)問題。至于每個(gè)環(huán)節(jié)需要做什么,如何完成,這些都可交給幼兒自主去完成。教師所需要做的就是在有效觀察幼兒活動(dòng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,給予他們適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持,幫助他們實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的躍升。
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Kindergarten Ecological Experience Activities from
the View of Warm Cognition
HUANG Jing
(The Central Kindergarten of Jingang Town, Zhangjiagang 215600 China)
Abstract: From the view of warm cognition, ecological experience activities in kindergarten should follow the principles of comprehensiveness, context and emotion to fulfill the overall development of children and the environmental system they belong to. Its important to create an ecological environment convenient and design low structure ecological experience activities to promote childrens participation and exploration in the activities.
Key words: the view of warm cognition, ecological experience activities, affective learning