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馬張云慧

兒童文化是幼兒獨特感知能力和豐富想象力的結(jié)晶，對幼兒的身心發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。游戲是幼兒園的基本活動，也是幼兒最喜歡的活動，可以豐富兒童文化的內(nèi)涵，讓幼兒獲得更好的發(fā)展。但當(dāng)前，成人在幼兒游戲中的話語權(quán)較大，導(dǎo)致幼兒在游戲中的自主權(quán)受到限制，無法很好地發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，這不利于幼兒的成長與發(fā)展?；诖耍P者探討了兒童文化視角下幼兒園游戲中存在的問題，并提出了基于兒童文化視角開展幼兒園游戲的幾點建議，以供參考。

一、兒童文化的內(nèi)涵

我國關(guān)于兒童文化的探究最早可以追溯到20世紀(jì)90年代，當(dāng)時，較早了解兒童文化的學(xué)者認(rèn)為，兒童文化就是被幼兒共同認(rèn)可、共同擁有和共同享受的一種文化，其反映了幼兒的身心發(fā)展特點和生活狀態(tài)。到了21世紀(jì)初期，有學(xué)者從成人文化與兒童文化這兩種文化的區(qū)別出發(fā)，把兒童文化解釋為單獨屬于幼兒的一種文化，即幼兒這一特殊群體所共有的文化?；诖耍P者認(rèn)為，兒童文化是幼兒這一特殊群體所獨有的一種活動方式，包括幼兒的行為方式、生活方式、思維特點等物質(zhì)世界與精神世界兩方面的內(nèi)容。

二、幼兒游戲的特征

（一）自發(fā)性

游戲是幼兒生活的重要組成部分，也是幼兒最主要的學(xué)習(xí)方式。幼兒發(fā)自內(nèi)心地喜歡游戲，他們會在空閑時間自發(fā)開展游戲，自主決定游戲的內(nèi)容、開展形式、場地、材料等，與同伴在游戲中快樂地玩耍，并在此過程中獲得知識與技能，從而促進(jìn)自身的發(fā)展。兒童文化和游戲這兩個概念是緊密相連的，游戲是兒童文化的核心內(nèi)容，而自主自發(fā)則是幼兒游戲的本質(zhì)屬性，幼兒總是毫無理由地喜歡與熱愛游戲，并會根據(jù)自己的興趣自發(fā)開展游戲。

（二）富有游戲精神

幼兒自發(fā)開展的游戲富有游戲精神，在這種游戲中，幼兒可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，并在游戲中獲得愉悅的情感體驗和豐富的認(rèn)知經(jīng)驗，從而更好地促進(jìn)自身的發(fā)展。

三、幼兒園游戲的特殊性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動。由此可見，游戲在幼兒園的教育教學(xué)活動中具有重要的價值。與幼兒自發(fā)的游戲相比，幼兒園游戲具有一定的特殊性，主要表現(xiàn)在場域、游戲目的、環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料選擇、游戲主導(dǎo)權(quán)四個方面。在場域方面，幼兒自發(fā)的游戲隨時隨地都可以開展，由幼兒根據(jù)自己的興趣和游戲需求自主選擇游戲的場地，而幼兒園游戲的場域基本固定，由教師根據(jù)教學(xué)需要和游戲類型進(jìn)行安排。在游戲目的方面，幼兒自發(fā)的游戲是幼兒為了獲得愉悅情緒和滿足自身的游戲需求而進(jìn)行的游戲，而幼兒園游戲的目的是通過游戲來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料選擇方面，幼兒自發(fā)的游戲是幼兒自主選擇材料，根據(jù)自己的興趣創(chuàng)設(shè)環(huán)境，而幼兒園游戲則是教師為了實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計和安排的游戲，其環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料選擇均有一定的目的性。在游戲主導(dǎo)權(quán)方面，在幼兒自發(fā)的游戲中，幼兒是游戲的主導(dǎo)者，可以自主決定游戲的內(nèi)容和開展方式，而在幼兒園游戲中，幼兒雖居于主體地位，但會受到教師的干預(yù)，不能完全按照自己的游戲意愿進(jìn)行游戲。

四、兒童文化視角下幼兒園游戲中存在的問題

（一）幼兒的自由度較低

近年來，以游戲為基本活動已成為幼兒園開展教育教學(xué)活動的基本共識，這一共識不僅要求幼兒園組織大量的游戲活動，還要求幼兒園開展豐富多彩的游戲活動，并將“自由、自主、創(chuàng)造、愉悅”的游戲精神融入幼兒園的教育教學(xué)活動之中，從而豐富兒童文化的內(nèi)涵，更好地促進(jìn)幼兒的成長與發(fā)展。但當(dāng)前，幼兒園游戲多由成人主導(dǎo)，幼兒在游戲中的自由度較低，導(dǎo)致游戲失去了原本該有的生命力與活力。

游戲應(yīng)是幼兒自發(fā)、自愿并主動參與的活動，其本質(zhì)應(yīng)是自由的。但在幼兒園的游戲中，我們不難聽到“我讓你玩了嗎”“我同意你玩這個了嗎”“誰允許你們玩這個游戲的”等話語。由此可知，在當(dāng)前的幼兒園游戲中，幼兒的自由度較低。

（二）具有功利性

幼兒的游戲本身沒有任何形式的功利性目的，其既沒有一定的外部目標(biāo)，也不存在內(nèi)部的約定，處在游戲中的幼兒是快樂且自由的，他們陶醉在自己的游戲活動之中，并在其中得到豐富有趣的游戲體驗。幼兒只是單純地參與游戲，他們并不強(qiáng)調(diào)游戲的內(nèi)容，也不會刻意追求游戲效果。在兒童文化中，游戲沒有過多的功利性與目的性，是簡單而單純的，但成人卻將這種簡單的狀態(tài)誤認(rèn)為是一種缺陷，并想要通過教育來轉(zhuǎn)變這種游戲。

幼兒園的游戲被教師賦予了大量的外在目的，他們期望通過游戲這一形式來促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展，其中，有的教師只是將游戲作為教學(xué)的主要手段，并不關(guān)注幼兒的游戲體驗。部分教師過度追求游戲的效果，希望幼兒在游戲過程中學(xué)到更多的知識，其目的性過于明顯。在這種本末倒置的游戲中，教師往往會忽略幼兒的游戲體驗，這反而不利于幼兒的成長。

（三）缺乏自主性

與幼兒園的集體游戲活動相比，區(qū)域游戲有著較多的自由性，更符合兒童文化的特點，是幼兒較為喜歡的游戲活動。在開展區(qū)域游戲時，教師應(yīng)該為幼兒準(zhǔn)備豐富的游戲材料，讓幼兒可以根據(jù)他們的方式方法，自主選擇材料并進(jìn)行操作與探究。但在實際的區(qū)域游戲活動中，容易出現(xiàn)游戲選擇單一、游戲材料固化、游戲內(nèi)容受限等問題，兒童文化中的自主與自由精神逐漸消失，幼兒在游戲中缺乏自主性。

為了達(dá)成教育目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果，幼兒園區(qū)域游戲的內(nèi)容往往需要根據(jù)教育內(nèi)容做出相應(yīng)的調(diào)整，但這種區(qū)域游戲的目的性太強(qiáng)，過于功利，導(dǎo)致兒童文化逐漸失去了價值。此外，在幼兒園區(qū)域游戲中，我們可能會聽到教師說“不對，這么玩是不對的”“你們想得不對”等話語，這表明有的教師在開展游戲時不注重幼兒的自主性，使得幼兒在游戲中的自主性受到限制，難以發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力自由地開展游戲。

（四）缺乏游戲精神

最早的幼兒游戲是幼兒在土地上自由自在地奔跑，但在進(jìn)入幼兒園后，游戲有了教育目的和約束。這原本是為了更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，但在實際開展游戲活動的過程中，部分教師往往過度干預(yù)幼兒的游戲，導(dǎo)致幼兒的游戲缺乏游戲精神。此外，有的教師沒有意識到自己是幼兒游戲的觀察者、引導(dǎo)者和參與者，沒有為幼兒營造一種輕松、自由、愉悅的游戲氛圍，提供的游戲材料也比較單一，無法充分激發(fā)幼兒的游戲興趣，導(dǎo)致游戲缺少了“自由、自主、創(chuàng)造、愉悅”的游戲精神。

五、基于兒童文化視角開展幼兒園游戲的幾點建議

幼兒園游戲?qū)τ變旱某砷L與發(fā)展具有重要意義，在開展幼兒園游戲活動時，教師應(yīng)以幼兒的游戲體驗為主，從幼兒的角度出發(fā)，將游戲精神融入幼兒園游戲中。

（一）肯定兒童文化的價值

兒童文化具有豐富的價值，幼兒需要在屬于自己的文化中成長，成人不能剝奪幼兒的專屬文化。著名的昆蟲學(xué)家法布爾在回憶過去時無數(shù)次感慨幼兒時期自由探索帶來的快樂，生物學(xué)家威爾遜也表現(xiàn)出對童年時的驚喜探索的無限懷念，許多作家和畫家都會通過幼兒期的體驗來尋找靈感。由此可見，兒童文化不僅對幼兒的成長有促進(jìn)作用，還對成人文化有重要的意義。同時，兒童文化本身具有一種原創(chuàng)性，其沒有經(jīng)過任何的加工與改造，兒童文化富含想象力，其原創(chuàng)性賦予了事物生命的活力，體現(xiàn)了幼兒思維的活躍性。因此，成人要肯定兒童文化的價值。

在游戲活動中，教師要特別關(guān)注兒童文化的活力。幼兒充滿想象力，經(jīng)常會說出一些在成人看來很奇怪的話，如“老師，我知道石頭為什么沉到水底，羽毛為什么沉不下去。因為羽毛沒有石頭勇敢，它不敢下水?！庇纱丝梢?，幼兒充滿想象力與好奇心，教師應(yīng)該肯定幼兒奇特的思維，欣賞兒童文化獨特的價值。

（二）尊重幼兒在游戲中的主體地位

幼兒愛玩的天性決定了他們對游戲的喜愛程度，游戲也是兒童文化的重要組成部分。當(dāng)幼兒自由自在地開展游戲活動時，他們是極其快樂的。因此，教師應(yīng)該尊重幼兒的主體地位，為幼兒營造自由、輕松的游戲氛圍，鼓勵幼兒自主選擇游戲區(qū)域、游戲伙伴和游戲時間等。教師還應(yīng)積極引導(dǎo)幼兒開展自主游戲，注重幼兒在游戲過程中的情緒變化和情感體驗，鼓勵幼兒在游戲中自由地探索與思考，以豐富幼兒的游戲體驗，激發(fā)幼兒的好奇心與想象力，從而促進(jìn)幼兒各方面能力的發(fā)展。

（三）注重兒童文化與成人文化的互補(bǔ)

幼兒作為社會中的一員，勢必會受到成人的影響。幼兒會在成人的熏陶下逐漸學(xué)習(xí)成人文化，并將其活力注入成人文化，為成人文化增添色彩，從而實現(xiàn)兒童文化與成人文化的互補(bǔ)。

有學(xué)者曾說，幼兒和成人能夠在互補(bǔ)中相得益彰，這說明了成人和幼兒之間相處的方式，也指出了成人文化與兒童文化的關(guān)系。與兒童文化相比，成人文化較理性、成熟，蘊(yùn)含著成人的思想、價值觀念等，幼兒在成長過程中會受到成人文化的影響與熏陶，從而逐漸完成社會化。同時，兒童文化中包含許多成人在社會化過程中遺失的品質(zhì)，如幼兒能發(fā)現(xiàn)很多成人看不到的東西，他們有充足的好奇心和探究欲，可以發(fā)現(xiàn)生活中的美好。因此，有學(xué)者認(rèn)為，幼兒目光中的淳樸是成人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

（四）落實游戲精神

幼兒的模仿能力強(qiáng)，且有較強(qiáng)的向師性。因此，教師的思想觀念對幼兒的生活和學(xué)習(xí)起著較大的影響。在幼兒園游戲中，教師要落實游戲精神，為幼兒營造輕松、自由的游戲氛圍，支持并鼓勵幼兒進(jìn)行自發(fā)性游戲，以充分調(diào)動幼兒參與游戲的積極性，讓幼兒獲得更好的發(fā)展。教師還要關(guān)注幼兒在游戲中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點，站在兒童文化的視角理解幼兒行為的獨特性，并給予幼兒充分的關(guān)愛與信任。此外，教師要為幼兒提供充足的游戲時間和適宜的游戲場地，賦予幼兒更多自主游戲的權(quán)利，鼓勵幼兒自主選擇游戲方式、游戲材料和游戲伙伴等。在幼兒開展游戲的過程中，教師應(yīng)選擇正確的觀察和引導(dǎo)方式，在了解幼兒真實發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，并肯定幼兒的游戲行為，以激發(fā)幼兒參與集體游戲活動的興趣，幫助幼兒積累豐富的游戲經(jīng)驗。

綜上所述，基于兒童文化視角開展幼兒園的游戲活動對幼兒的成長與發(fā)展有重要的意義。教師應(yīng)肯定兒童文化的價值，尊重幼兒在游戲中的主體地位，注重兒童文化與成人文化的互補(bǔ)，并在幼兒游戲中落實游戲精神，讓幼兒快樂游戲、健康成長，為幼兒的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（作者單位：渤海大學(xué)）