墮胎紛爭下的美國窮人

Claire

2022年6月24日，美國舊金山民眾聚集在市政廳前，抗議美聯(lián)邦最高法院推翻“羅訴韋德案”

美國最高法院于當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月24日，推翻半個(gè)世紀(jì)前有關(guān)女性墮胎合憲權(quán)的“羅訴韋德案”，裁定女性墮胎并非憲法所賦予的權(quán)利。

此前，圍繞墮胎問題的紛爭已有數(shù)十年。擁護(hù)選擇權(quán)的倡議者認(rèn)為，此舉讓女性權(quán)利倒退了50年，回到女性會因?yàn)樵诤谑蟹欠▔櫶ザ赡芩劳龅臅r(shí)代;而反墮胎者則歡欣鼓舞，覺得美國尊重了哪怕再小生命的權(quán)利，而生命的權(quán)利高于一切。

時(shí)代在向更平等進(jìn)發(fā)

在美國，女性的薪水更低，職業(yè)天花板也更低。

養(yǎng)育孩子的婦女，則處于更不利的職業(yè)位置。35歲以下的母親和非母親婦女的工資差別，比男性女性之間的差別更大。有孩子的女性經(jīng)理被認(rèn)為更情緒化、更溫暖、更不理性，這些都是職場不鼓勵(lì)的特質(zhì)。

但事實(shí)是，社會在變得越來越平等。無論現(xiàn)在的我們認(rèn)為世界有多么不平等，也比上個(gè)世紀(jì)初要好。當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國家英國，有很多童工擠在骯臟狹小的車間過勞、過早死。

不平等通常有多種維度，包括地位、財(cái)富、權(quán)利、性別、種族等。個(gè)人面對的不平等，不是只在一個(gè)維度上。在現(xiàn)代社會中，平等需要機(jī)構(gòu)支持，包括法律、財(cái)政、教育、選舉等。

2022年6月24日，美國得克薩斯州，阿拉莫婦女生殖服務(wù)中心關(guān)閉了墮胎服務(wù)

35歲以下的母親和非母親婦女的工資差別，比男性女性之間的差別更大。

18世紀(jì)末期開始，有大規(guī)模的運(yùn)動推進(jìn)平等。1788—1789年的英國農(nóng)民起義及法國大革命，推動了貴族特權(quán)的取消;美國內(nèi)戰(zhàn)終結(jié)了農(nóng)奴制度;上世紀(jì)60年代，還出現(xiàn)了公民運(yùn)動、女性平權(quán)運(yùn)動。西方國家在刺激下，也推出了福利國家體制、反殖民主義、公民權(quán)利等。

當(dāng)年奠定人類平等基石的規(guī)劃有：法律面前人人平等，全民投票權(quán)，議會制，免費(fèi)義務(wù)教育，全民醫(yī)療保險(xiǎn)，稅制改革，勞動法，國際法等。這些規(guī)劃至今仍有瑕疵，比如美國的法庭有種族及性別偏見，教育資源和醫(yī)療資源嚴(yán)重向有錢人傾斜，稅收制度不合理導(dǎo)致大企業(yè)出走愛爾蘭避稅，金融寡頭控制新聞媒體。掙扎和斗爭，貫穿了追求平等的歷史。

華爾街與廉價(jià)勞工

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)者達(dá)隆·阿齊默魯說：“不平等來自企業(yè)的貪婪?！钡澙繁旧硎侵辛⒌?，貪婪屬于人性的一種，不能責(zé)備人的天性。

企業(yè)在新技術(shù)和新生產(chǎn)方式上的投機(jī)，有利于經(jīng)濟(jì)繁榮，但大量借貸資本的投機(jī)，會帶來經(jīng)濟(jì)問題。廉價(jià)貸款哄抬市場，導(dǎo)致更多熱錢流入，當(dāng)市場變化時(shí)，高杠桿的投資者迅速出局，迫使他們變現(xiàn)任何資本，從而導(dǎo)致銀行危機(jī)、企業(yè)破產(chǎn)、大規(guī)模的失業(yè)。

早在1790年，美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就在擔(dān)心銀行權(quán)力影響政權(quán)。2008年，美國爆發(fā)金融危機(jī)，13家銀行寡頭直接“綁架”了美國政府。在美國接連倒閉了貝爾斯登、雷曼兄弟、美林證券以后，政府卻不得不拯救那些銀行，因?yàn)殂y行跟國家經(jīng)濟(jì)體直接掛鉤。

1998年，美國銀行的衍生性金融產(chǎn)品開始接受調(diào)查。這類產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)缺乏監(jiān)管，很多金融業(yè)者甚至欺哄消費(fèi)者。很快，調(diào)查者就接到時(shí)任財(cái)長勞倫斯·薩默斯的電話：“你這樣搞下去，美國將有二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！闭{(diào)查被叫停。

美國社會的兒童貧窮率在22%，而歐盟國家普遍只有12%上下。

2008年美國金融危機(jī)，紐約百老匯大街上的招商廣告

第二年，消費(fèi)者衍生性金融產(chǎn)品從聯(lián)邦監(jiān)管名單中被除名，隨后一年在時(shí)任總統(tǒng)克林頓推動下，被寫入法律獲得承認(rèn)。

包括衍生性金融在內(nèi)的其他創(chuàng)新型金融產(chǎn)品，導(dǎo)致了2008年金融危機(jī)，那的確是美國二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的金融危機(jī)。

這些銀行在金融危機(jī)中收到政府金援，收購了其他破產(chǎn)公司，變得更加龐大。只是美國的金融系統(tǒng)未做出改變，這就意味著，類似的問題會再次爆發(fā)，金融危機(jī)會再次到來。

華爾街大企業(yè)的存在，加劇了美國的貧富不均。貧富差距的參考系數(shù)—基尼指數(shù)在2018年已達(dá)到0.48，超過警戒值，表示居民收入差距較大。作為對比的瑞士，僅有0.30。

諷刺的是，在50多年前華爾街崛起時(shí)，1964年越戰(zhàn)時(shí)期，美國“向貧窮宣戰(zhàn)”，主要內(nèi)容是美國勞動部為困難群體提供就業(yè)和職業(yè)訓(xùn)練。該計(jì)劃持續(xù)至今。

相對于呼風(fēng)喚雨的華爾街，美國窮人的生活是現(xiàn)實(shí)的。美國作家芭芭拉·艾倫瑞克在2001年出版了《我在底層的生活—當(dāng)專欄作家化身女服務(wù)生》。在書中她寫道，自己時(shí)薪只有7美元，連沒有空調(diào)、沒有電視、沒有排氣扇的房子都住不起。

書里面，她回憶道，雇主以侮辱性的方式監(jiān)管員工;有些非常貧窮的同事，每天中午只靠吃零食為生。芭芭拉形容這些人：“明明有珍貴的勞動力要賣，卻被弄得感覺自己很低下，就像是一個(gè)攤開雙手乞討的人?！边@些形容讓大多數(shù)的廉價(jià)勞工都感同身受。

墨西哥的貧困率為20%，而美國的貧困率在15%左右徘徊（發(fā)達(dá)國家中最高，瑞士僅有5%）。這意味著美國有大規(guī)模的貧窮人口。

著名的勵(lì)志書籍《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，17歲前從未踏入教室，童年被垃圾場的廢銅爛鐵包裹。她的父親不允許女兒們有自己的意志。

在美國許多那樣的大山里，連有線電視都沒有，更別提網(wǎng)絡(luò)。美國社會的兒童貧窮率在22%，而歐盟國家普遍只有12%上下。

2022年3月28日，碧昂斯在第94屆美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的表演

職業(yè)不平等合理嗎？

學(xué)者們說，職業(yè)帶來的不平等是有理可循的：國家必須引導(dǎo)人們進(jìn)行社會分工，使得個(gè)人盡忠職守;有分層的社會才能給予人競爭的動機(jī)，從而形成良性新陳代謝;所有社會都有階級，都有分層，有些職業(yè)比其他職業(yè)更好，更需要天分和訓(xùn)練，這些都是應(yīng)該被獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)的。

但學(xué)者們也提出，平等的社會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有利。針對這種情況，社會學(xué)者約書亞·科恩及查爾斯·塞貝爾于2011年提出“彈性社會”模式。該模式借用了丹麥上世紀(jì)90年代的規(guī)劃，建立彈性的勞工市場，同時(shí)強(qiáng)調(diào)職工保障，比如高福利及職工教育與訓(xùn)練。

在這個(gè)模式下，具體工作是不被保障的，但員工都能找到就業(yè)機(jī)會。這是因?yàn)槿祟惐旧聿町惔螅荒芤坏肚?，不能固定在某個(gè)單位或者環(huán)境中，要提供機(jī)會給個(gè)人充分發(fā)展，也降低企業(yè)負(fù)擔(dān)。但同時(shí)，個(gè)人要對自己負(fù)責(zé)。該模式后期擴(kuò)展到愛爾蘭、芬蘭、荷蘭。

“職業(yè)不平等合理”說，在弱勢族群身上變得蒼白無力。高，瘦，好看，健康，男性，白人，這些特質(zhì)有利于在美國社會中成功，而女性和黑人，就站在了美國社會不利的位置。

其中，黑人男性的自殺率最高，占美國自殺人數(shù)的一半。如果職業(yè)上的不平等是必要的，那么弱勢群體獲得的不平等待遇，顯示的是進(jìn)步的匱乏與資源的傾斜。

弗洛伊德案也只是美國社會的冰山一角。碧昂斯曾是“黑人的命也是命”的積極簇?fù)碚撸谧约旱难莩獣镌O(shè)計(jì)了舞者隨著槍聲倒下的環(huán)節(jié)，影射的就是那些在美國警察槍下的黑人無辜亡魂。

在職場上，比起白人，黑人也處于劣勢。他們有更高的概率失業(yè)，且平均工資低25%左右。面對條件相似的求職者，雇主更傾向于選擇白人。美國的一項(xiàng)田野調(diào)查顯示，用白人名字的求職信，每十封收到一封回復(fù)，而黑人名字的，則需要十五封。

此外，在這些信件中，位于白人社區(qū)的地址也更有效，即更容易收到回復(fù)。我的一個(gè)美國黑人朋友跟我抱怨，華裔總是和白人交往，而看不起他。為了逃避這種結(jié)構(gòu)性的歧視，黑人一度或偽裝或靠攏白人。

1982年，一個(gè)叫蘇西的女士上訴路易斯安那州關(guān)鍵資料檔案館，其自稱是白人，因?yàn)樗?8世紀(jì)白人種植園主和黑人奴隸的后裔。她輸?shù)袅斯偎尽Ｃ绹鴼v史上的黑奴制度帶來的種族偏見，影響至今。

責(zé)任編輯吳陽煜 wyy@nfcmag.com