《延續(xù)文化血脈》學(xué)科融合教學(xué)實(shí)錄與評(píng)析

執(zhí)教：孫 靚（高郵汪曾祺學(xué)校） 居慧琳、劉 敏、劉 嵐（揚(yáng)州市竹西中學(xué)）

點(diǎn)評(píng)：王恒富（揚(yáng)州市教育科學(xué)研究院）

[教學(xué)過(guò)程]

[語(yǔ)文孫靚老師]

播放視頻《走進(jìn)汪老》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)汪老筆下《端午的鴨蛋》這篇文章。請(qǐng)同學(xué)們拿出手里的資料，迅速瀏覽，看看我們家鄉(xiāng)的鴨蛋在汪老的筆下有哪幾種吃法？

生：帶殼切開(kāi)。白嘴吃。

師：什么叫白嘴吃？很好，就是干吃、空著吃鴨蛋。汪老筆下有這么多鴨蛋的吃法，你覺(jué)得哪種吃法最誘人，讓你感覺(jué)到垂涎欲滴了，能不能找到相關(guān)語(yǔ)句？

生：平常食用。

師：我們一起來(lái)看看這句話：筷子頭一扎下去，紅油吱的一聲就冒出來(lái)了。為什么覺(jué)得這句話誘人呢？

生：有紅油，紅油多。

生：吱的一聲。

師：吱的一聲說(shuō)明油多到什么地步？對(duì)，到往外冒的地步。在朗讀的時(shí)候，你覺(jué)得應(yīng)該注意哪些地方能把紅油多、很誘人的這種感覺(jué)讀出來(lái)？

生：扎是動(dòng)作，吱是聲音，有一種冒出來(lái)的形態(tài)與樣子。

生：聲音還可以有一個(gè)延長(zhǎng)，因?yàn)橛幸粋€(gè)破折號(hào)。

師：那大家嘗試著讀一下，能不能把誘人的感覺(jué)讀出來(lái)，放聲朗讀。（學(xué)生齊讀）

師：我想問(wèn)一下，這樣的高郵鴨蛋，當(dāng)異鄉(xiāng)人見(jiàn)到之后，你覺(jué)得他會(huì)說(shuō)咱們的高郵鴨蛋怎么樣？用家鄉(xiāng)話說(shuō)怎么樣呀？

生：方言回答。

師：這么好的鴨蛋別人看到了夸贊我們，我們心里什么感覺(jué)呀？高興、開(kāi)心、自豪。那汪曾祺是不是也是這樣的呢？哪里看出來(lái)他不是這樣的，他和我們表現(xiàn)得不一樣呢？能不能找到一句告訴我。

生：好像我們那窮地方就出鴨蛋似的。

師：他找到了這句話，那他是什么意思呢？別人夸鴨蛋好，他不這么認(rèn)為，這是為什么呢？

生：汪老的意思是說(shuō)我們高郵是個(gè)好地方。我們的特產(chǎn)不止鴨蛋，還有好多呢。

師：那也就是說(shuō)汪曾祺的意思是，我們高郵不僅有鴨蛋，還有什么？董糖、茶干、盂城驛、文游臺(tái)……還有我們的名人汪曾祺，也是我們的特色。所以，他這句話也表達(dá)了對(duì)于異鄉(xiāng)人對(duì)我們夸贊的只有鴨蛋略微不滿，除此之外更對(duì)家鄉(xiāng)有什么感覺(jué)？自豪感?，F(xiàn)實(shí)中我們的高郵正如汪老寫(xiě)得那樣，是一個(gè)人文薈萃的地方，那老師就依據(jù)汪老的文章，進(jìn)行一個(gè)異鄉(xiāng)人和汪老對(duì)話的改寫(xiě)，老師加了一些擬聲詞，大家可以自由讀一下，看能不能讀出對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。（學(xué)生嘗試?yán)首x、對(duì)話）

師：大家通過(guò)剛才用家鄉(xiāng)話進(jìn)行對(duì)話，可以體會(huì)到汪老作為高郵人對(duì)我們家鄉(xiāng)咸鴨蛋的自豪感。那么這鴨蛋除了吃，在端午節(jié)的時(shí)候還能干什么呀？

生：還能玩。

師：端午節(jié)我們當(dāng)?shù)剡€時(shí)興掛什么？

生：掛鴨蛋絡(luò)子。

師：今天我還請(qǐng)來(lái)了兩位揚(yáng)州的老師帶著大家在鴨蛋上作畫(huà)，還可以編鴨蛋兜。下面，我們掌聲有請(qǐng)劉老師和居老師。

[美術(shù)居慧琳老師]

汪老以淳樸的文字給我們描繪了水鄉(xiāng)高郵，老師今天帶來(lái)了兩個(gè)自己畫(huà)好的鴨蛋，我們先來(lái)看一看第一幅。（學(xué)生觀賞鴨蛋畫(huà)作品）

師：老師的這幅蛋殼畫(huà)其實(shí)就是取材于高郵的高郵湖，描繪了小舟在湖面上行駛過(guò)，風(fēng)和日麗的景象。我們?cè)賮?lái)仔細(xì)看一看，這幅蛋殼畫(huà)運(yùn)用了什么繪畫(huà)工具？

生：先用勾線筆勾出輪廓，再加上色彩裝飾。

[綜合實(shí)踐劉敏老師]

同學(xué)們好，端午掛蛋兜的習(xí)俗已經(jīng)延續(xù)了兩千多年，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們之前制作過(guò)鴨蛋兜嗎？我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了制作鴨蛋兜的材料，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們兩個(gè)人為一組，根據(jù)學(xué)案了解制作過(guò)程，有疑問(wèn)請(qǐng)隨時(shí)舉手，沒(méi)有問(wèn)題請(qǐng)開(kāi)始實(shí)踐探索，制作屬于你們的端午節(jié)的記憶。（學(xué)生分組繪畫(huà)鴨蛋畫(huà)、制作鴨蛋兜，并展示介紹）

[道德與法治劉嵐老師]

師：現(xiàn)在請(qǐng)你們參與一個(gè)活動(dòng)，為我們身邊的中華文化做宣傳。你能列舉出我們身邊有哪些中華文化嗎？就以高郵為例，你能說(shuō)出哪些？（學(xué)生自由回答）

生：兩座塔，鎮(zhèn)國(guó)寺塔和凈土寺塔。

生：盂城驛。（學(xué)生舉例）

師：今天我們學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第五課《守望精神家園，延續(xù)文化血脈》。請(qǐng)大家把剛才我們列舉的文化進(jìn)行分類。（教師總結(jié)）那么我們?cè)鯓硬拍茏鲋腥A文化的代言人？

生：了解中華文化的內(nèi)容。

生：掌握中華文化的特點(diǎn)。

生：在網(wǎng)上拍視頻。

生：拍紀(jì)錄片。

教師總結(jié)：今天課堂上能感受到汪老的文化自信，我們每一個(gè)人也變得更加自信，做高郵文化的代言人，希望你們每一個(gè)都是自信的，我們也要把我們的文化傳承好、創(chuàng)新好?；仨舷挛迩曛腥A文化，眺望建國(guó)百年民族復(fù)興，怎樣才能堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化呢？你們有沒(méi)有好主意，你們覺(jué)得要怎么做？（學(xué)生討論交流：不忘初心，不忘本來(lái)，正視現(xiàn)在，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)）

課堂總結(jié)：今天的課堂和平時(shí)的課堂是不一樣的，平時(shí)的課堂可能只有一位老師，今天的課堂上我們有四位老師。下面請(qǐng)每一位老師做總結(jié)。

孫靚老師：同學(xué)們，今天老師給大家上了汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，我想說(shuō)，鴨蛋并不僅僅是食物，更是被保存在歲月中的生活記憶與文化血脈，我們有責(zé)任、有義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)，謝謝大家。

居慧琳老師：剛剛，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的實(shí)踐活動(dòng)，把我們面前一個(gè)個(gè)普通的鴨蛋殼變成了精美的藝術(shù)品。蛋畫(huà)也是非常有名的藝術(shù)，是民間工藝品。希望同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的生活當(dāng)中，將我們的傳統(tǒng)文化繼承下去，讓文化的印記融入我們的足跡當(dāng)中，讓民族的成為世界的。

劉敏老師：同學(xué)們，煙火高郵品汪老文章，融合課堂傳承傳統(tǒng)文化。今天，特別高興看到同學(xué)們享受課堂，也特別榮幸看到你們對(duì)鴨蛋兜那么感興趣，期待著接下來(lái)，逐夢(mèng)青年，強(qiáng)國(guó)有我。

劉嵐老師：傳承文化血脈，其實(shí)是讓我們要有作為中國(guó)人的那一份驕傲和自豪，我們要愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，愛(ài)是一件非專業(yè)的事情，不是本事，不是能力，不是技術(shù)，不是商品，不是演出，像花木的生長(zhǎng)，有一份對(duì)光陰和季節(jié)的鐘情。人一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，它讓我們變得堅(jiān)韌、寬容、充盈。我希望我們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)高郵、愛(ài)揚(yáng)州、愛(ài)中國(guó)！謝謝大家。

[專家點(diǎn)評(píng)]

這節(jié)跨學(xué)科的實(shí)境融合課的實(shí)踐價(jià)值在于：

一是拓展思政教學(xué)的廣度。本節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐，切合了“活動(dòng)育人、實(shí)踐育人”的要求，把教學(xué)的理論性和實(shí)踐性、顯性教育和隱性教育有機(jī)統(tǒng)一起來(lái);把教學(xué)內(nèi)容置于鮮活的實(shí)境中，打造出更具浸潤(rùn)感的實(shí)境課堂。學(xué)生在完成相關(guān)任務(wù)的同時(shí)，能開(kāi)闊眼界，開(kāi)闊思維，延展學(xué)習(xí)的廣度，在不知不覺(jué)中被感染、受觸動(dòng)，引起共鳴、引發(fā)思考，自覺(jué)將情感、態(tài)度和價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

二是厚植思政教學(xué)的深度?？鐚W(xué)科教學(xué)不是諸多學(xué)科的簡(jiǎn)單疊加和介入，而是在提煉、確定核心主題后的有價(jià)值的參與。本節(jié)課設(shè)計(jì)以“延續(xù)文化血脈”為主題來(lái)構(gòu)建教學(xué)線索，從各學(xué)科挖掘契合的教育教學(xué)資源，形成清晰的認(rèn)知路線。教學(xué)過(guò)程流暢，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、師師互動(dòng)銜接到位。在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)設(shè)置問(wèn)題情境，促進(jìn)了學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

三是提升思政教學(xué)的高度。思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，要在學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。其他學(xué)科也要發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的育人價(jià)值，知識(shí)的傳播、能力的培養(yǎng)，其終極指向是價(jià)值引領(lǐng)——政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與等。本節(jié)課在融合教學(xué)、協(xié)同育人方面做出積極、有益的實(shí)踐探索，增強(qiáng)了學(xué)科教學(xué)的隱性教育功能和學(xué)科核心素養(yǎng)培育效果。