推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器

馮秀軍

《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編》近日在全國出版發(fā)行?！墩撌稣帯贩?0個(gè)專題，共計(jì)512段論述，其中部分論述是第一次公開發(fā)表。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，習(xí)近平總書記圍繞加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，深刻揭示了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)規(guī)律，豐富和發(fā)展了黨關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的科學(xué)理論，是指導(dǎo)我們做好社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的強(qiáng)大思想武器。

一、培根鑄魂，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過去任何社會(huì)不同的嶄新文明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，“是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果”，“是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程”;中國特色社會(huì)主義“是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義”;我國現(xiàn)代化“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

從歷史角度講，中華民族的先人們?cè)缇拖蛲镔|(zhì)生活充實(shí)無憂、道德境界充分升華的大同世界。中華文明歷來把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中。中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，始終一脈相承，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)富足而忽略精神生活和人的精神境界提升，既隔斷了崇尚精神的中華文明傳統(tǒng)，也不是我們要追求的偉大復(fù)興。

從現(xiàn)實(shí)角度講，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要偉大精神，中華民族偉大復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)?！睕]有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林，不可能在歷史的洪流中站穩(wěn)腳跟。

從更開闊的人類文明視野看，中國夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，還承擔(dān)著為人類文明進(jìn)步作貢獻(xiàn)的使命。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。

二、守正創(chuàng)新，社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論不斷豐富發(fā)展

習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于加強(qiáng)理想信念教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)文明實(shí)踐、文明培育、文明創(chuàng)建，提高全社會(huì)文明程度、促進(jìn)人民精神生活共同富裕，為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、豐富道德滋養(yǎng)、良好文化條件，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的首要任務(wù)，就是要加強(qiáng)理論武裝，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記圍繞黨的宣傳思想工作、新聞?shì)浾摴ぷ?、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作、文藝工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、民族工作、高校思想政治工作等方面工作發(fā)表一系列重要講話，要求嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為民族復(fù)興立根鑄魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源和向上向善力量，要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

堅(jiān)持以人民為中心，服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾相結(jié)合，促進(jìn)人民精神生活共同富裕。社會(huì)主義精神文明歸根結(jié)底是為了滿足人民群眾對(duì)美好生活特別是精神生活的需要，習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要論述充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要“樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來”，文藝工作要“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”。衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，“最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品”，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“核心要解決好為什么人的問題”。發(fā)展體育事業(yè)，要“致力于提高全體人民身體素質(zhì)和健康水平，把參加體育運(yùn)動(dòng)作為在民眾中倡導(dǎo)和推廣文明生活方式的重要途徑”。促進(jìn)共同富裕，要與促進(jìn)人的全面發(fā)展高度統(tǒng)一，“促進(jìn)人民精神生活共同富?！薄Ａ?xí)近平總書記指出，“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人、也是歷史的‘劇作者”。廣大人民群眾是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者，必須尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。

用好“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神”的辯證法，讓精神文明建設(shè)落地生根。習(xí)近平總書記指出，“我們黨強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法”。習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要論述，始終遵循這一唯物辯證法的重要原則，呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐品格。例如，將社會(huì)主義精神文明建設(shè)與法治保障相結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法;與黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合，以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng);與家庭家風(fēng)家教相結(jié)合，讓精神文明建設(shè)落實(shí)落地落細(xì);與網(wǎng)絡(luò)空間治理相結(jié)合，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，打造清朗網(wǎng)絡(luò)空間;與健康生活方式和消費(fèi)模式相結(jié)合，將生態(tài)文明教育納入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng);與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，推動(dòng)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);與志愿服務(wù)活動(dòng)、重大慶典活動(dòng)等相結(jié)合，厚植家國情懷、培育時(shí)代新人，等等。

三、正本清源，精神文明領(lǐng)域發(fā)生全面、深刻、根本性變化

黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要論述指引下，我們黨將精神文明與物質(zhì)文明放在同等重要位置，把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，有力推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面提供了強(qiáng)大正能量。

面對(duì)新時(shí)代新征程中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國人民高揚(yáng)偉大中國精神，建小康、戰(zhàn)貧困、促改革、抗疫情、治污染、化風(fēng)險(xiǎn)，上下同心、眾志成城、敢于斗爭(zhēng)、執(zhí)著堅(jiān)韌，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)讓世界刮目相看的奇跡。中國人民的精神面貌也在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中發(fā)生由內(nèi)而外的深刻變化。中國人民不僅在物質(zhì)上富起來了，也在精神上強(qiáng)起來了，以更加開放自信的姿態(tài)迎接未來。中國人民的自信心和自豪感極大振奮，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，黨、國家、人民、軍隊(duì)、中華民族的面貌煥然一新。中國人民對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度擁護(hù)信賴，對(duì)中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的光明未來充滿信心。中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)深入人心，愛國主義精神、改革創(chuàng)新精神、新時(shí)代奮斗精神廣泛弘揚(yáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，全社會(huì)充滿向上向善的正能量。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要物質(zhì)文明極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展。我們要以《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行為契機(jī)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要論述，推動(dòng)新時(shí)代精神文明建設(shè)取得更加輝煌的成就。

（作者：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

責(zé)任編輯：王 寅