楊恂驊
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
威廉·德雷謝維奇在《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū)中提出“特洛斯危機(jī)”,即目的危機(jī),認(rèn)為當(dāng)身處某一過(guò)程中的人并不明白其目的時(shí),他們就會(huì)變得脆弱。
尼采說(shuō):“會(huì)對(duì)生活問(wèn)‘為何的人,是可以忍受生活中的任何‘如何的?!?/p>
林清玄說(shuō):“人生的最大意義不在于奔赴某一目的,而是承擔(dān)每個(gè)過(guò)程。”
對(duì)于目的和過(guò)程,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
魏一君同學(xué)文章的題目“目的指明方向,過(guò)程鑄就成果”準(zhǔn)確而生動(dòng)地概括了作文材料的主旨。文章結(jié)構(gòu)層次分明,條理清晰。開(kāi)端從目的與過(guò)程的關(guān)系講起,引出自己的觀點(diǎn),“目的之于過(guò)程,正如基石之于高樓,而過(guò)程之于目的的實(shí)現(xiàn),正如春雨之于幼苗?!鼻皟啥握勀康膶?duì)于過(guò)程的重要性。主體結(jié)構(gòu)采用并列式模式,談過(guò)程對(duì)于目的的重要性。用“鑄就目的,需要過(guò)程不懈栽培”、“鑄就目的,需要過(guò)程有所聚焦”、“鑄就目的,需要過(guò)程凝聚力量”三個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)。結(jié)尾寄語(yǔ)當(dāng)下青年,用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括全文內(nèi)容,首尾呼應(yīng)的同時(shí)進(jìn)一步點(diǎn)明主題。
孫吳心怡同學(xué)的文章用林清玄先生的名言引出話題,鮮明地亮出中心論點(diǎn),并指出自己在目的與過(guò)程選擇中的傾向性,“心中的‘目的意識(shí)不可少,但更要走好‘過(guò)程,充實(shí)‘過(guò)程,承擔(dān)‘過(guò)程”。分論點(diǎn)一:沒(méi)有艱苦的“過(guò)程”,宏偉的目的也無(wú)從談起;分論點(diǎn)二:“過(guò)程”當(dāng)然不僅僅是達(dá)到“目的”的手段,也是對(duì)人生的充實(shí);分論點(diǎn)三:即使“目的”未能達(dá)到,精彩的“過(guò)程”也可以成為我們?nèi)松须h永的回味。議論層層深入,精彩紛呈。
目的指明方向,過(guò)程鑄就成果
江蘇省昆山中學(xué)? 魏一君
目的是行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。正如威廉·德雷謝維奇在《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū)中提出的“特洛斯危機(jī)”,即目的危機(jī),當(dāng)身處某一過(guò)程中的人并不明白其目的時(shí),他們就會(huì)變得脆弱,一旦目的缺失,過(guò)程似乎難以維持下去。
身處當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,工作節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)壓力加大,忙碌本是常態(tài),但有一點(diǎn)應(yīng)該明確,不是所有的忙碌都在促進(jìn)成果的發(fā)展,其差別應(yīng)是心中是否設(shè)定了明確的目標(biāo)。因此,在我們的學(xué)習(xí)征途中,我們應(yīng)牢牢把穩(wěn)目的這一航行的舵盤(pán),只有這樣,我們追尋的信念才會(huì)更加堅(jiān)定。即便霧靄重重,也不會(huì)停下腳步,即使暫無(wú)收獲,也不會(huì)氣餒放棄,只有這樣,我們才能為過(guò)程奠定思想的基石。
目的之于過(guò)程,正如基石之于高樓,而過(guò)程之于目的的實(shí)現(xiàn),正如春雨之于幼苗。
鑄就目的,需要過(guò)程中不畏艱難。無(wú)論一項(xiàng)事業(yè)還是一國(guó)發(fā)展,都是在攻堅(jiān)克難中得以實(shí)現(xiàn)。張騫“鑿空西域”,鄭和萬(wàn)里探海,祖逖擊楫中流,中華民族素來(lái)具有不畏艱難、敢于開(kāi)拓的勇毅品格?;仡欬h的歷史,新中國(guó)成立之初,一窮二白,百?gòu)U待興。然而,70多年來(lái),探索國(guó)家建設(shè),全面深化改革,中國(guó)在闖關(guān)隘、涉險(xiǎn)灘中披荊斬棘,憑借攻堅(jiān)克難、不懈奮進(jìn)的精神,在貧瘠大地上開(kāi)辟出沃野良田。
鑄就目的,需要過(guò)程有所聚焦。聚焦目標(biāo)、持之以恒,既是一種能力,也是一種品格。中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略生動(dòng)地證明,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,需要一錘接著一錘敲;成就任何事業(yè)都離不開(kāi)滴水穿石般的堅(jiān)韌與勇毅。從目標(biāo)、過(guò)程、結(jié)果來(lái)看,水滴雖小,卻有一種矢志不移的目標(biāo);水滴雖弱,卻蘊(yùn)藏著百折不撓的“過(guò)程哲學(xué)”。
鑄就目的,需要過(guò)程中凝聚力量。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,全國(guó)各族人民積極響應(yīng)黨的號(hào)召,踴躍投身疫情防控的斗爭(zhēng)中。全國(guó)人民凝聚的磅礴力量向我們?cè)忈屃四蹅€(gè)體力量的重要性。
誠(chéng)然,我們聚焦于個(gè)人的目標(biāo),但我們不應(yīng)局限于此,正如林清玄所言,人生最大意義不在于奔赴某一目的,而是承擔(dān)每個(gè)過(guò)程。愿我們都能探尋過(guò)程之意義,向著目的奮勇前進(jìn),書(shū)寫(xiě)絢麗的篇章。
腳踏實(shí)地,仰望星空
江蘇省昆山中學(xué)? 孫吳心怡
“奈何隨著年齡的增長(zhǎng),夢(mèng)想便不復(fù)輕盈;他們開(kāi)始用雙手掂量生活,更看重果實(shí)而非花朵……”林清玄先生的一句話,道出了多少人的心境。誠(chéng)哉斯言,現(xiàn)今社會(huì)有多少人追逐心中的“果實(shí)”,急于求成而忘記了腳踏實(shí)地地走好每一個(gè)“過(guò)程”。在我看來(lái),心中的“目的”意識(shí)不可少,但更要走好“過(guò)程”,充實(shí)“過(guò)程”,承擔(dān)“過(guò)程”。正如仰望星空的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,如此方能走好人生之路。
誠(chéng)然,“目的”是至關(guān)重要的。就如威廉·德雷謝維奇在《優(yōu)秀的綿羊》中提出的“特洛斯危機(jī)”,沒(méi)有目的、沒(méi)有信念的人是脆弱的,如同海上失去航向的航船陷入迷茫的怪圈。
但我們不可被“目的”蒙蔽了雙眼,而更應(yīng)該找尋通向目的的“過(guò)程”。前方的星辰大海使人心生向往,但不經(jīng)歷路途的遙遠(yuǎn)與艱辛,哪來(lái)前途的璀璨?換言之,沒(méi)有艱苦的“過(guò)程”,宏偉的目的也無(wú)從談起。奧運(yùn)冠軍鞏立姣曾多次與金牌失之交臂,到了應(yīng)該退出賽場(chǎng)的年紀(jì),她卻依然堅(jiān)守,在東京奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)隊(duì)贏得了田賽首金。這塊金牌來(lái)之不易,是每一天每一滴汗水澆灌而成的,是艱苦的“過(guò)程”才讓她達(dá)到了心中的“目的”。
“過(guò)程”當(dāng)然不僅僅是達(dá)到“目的”的手段,也是對(duì)人生的充實(shí)。如林清玄先生所言:“人生最大的意義不在于奔赴某一目的,而是承擔(dān)每一個(gè)過(guò)程?!瘪R爾克斯所著《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中,費(fèi)爾明娜在萌發(fā)不成熟的感情而陷入困頓時(shí),一場(chǎng)旅行使她飽受了風(fēng)霜雨雪,心靈的充實(shí)使她不再幼稚沖動(dòng),而是學(xué)會(huì)了從掙扎頑抗到冷靜觀。由此可見(jiàn),我們經(jīng)歷的過(guò)程,實(shí)際上也是一種對(duì)人生的充實(shí),是一種無(wú)形的成長(zhǎng)。
綠蔭不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。即使“目的”未能達(dá)到,精彩的“過(guò)程”也可以成為我們?nèi)松须h永的回味。至少在我們回望時(shí),不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而感到遺憾。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”回望曾經(jīng)的“過(guò)程”,希望我們都能有所收獲,聽(tīng)聽(tīng)來(lái)時(shí)路上的鳥(niǎo)鳴,對(duì)自己道一聲“此行不虛”。
腳踏實(shí)地,仰望星空,在通往“目的”的路上,走出精彩的“過(guò)程”,讓征途路上繁花似錦!
(編輯:于智博)