黨的十九大確定了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!?0字方針。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào):在構(gòu)建國(guó)土生態(tài)安全格局和改善人居環(huán)境的大背景下,通過(guò)改善農(nóng)村現(xiàn)有生活環(huán)境、提高生態(tài)效益,帶領(lǐng)億萬(wàn)農(nóng)村居民走向可持續(xù)發(fā)展的幸福道路。鄉(xiāng)村景觀作為村鎮(zhèn)、自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化多元融合的復(fù)合體,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值和發(fā)展預(yù)期的重要研究方向。
鄉(xiāng)村本質(zhì)上是高度依賴本土化的資源稟賦和地理環(huán)境。2000年的“三農(nóng)問(wèn)題”引發(fā)了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生計(jì)問(wèn)題的擔(dān)憂,觸發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀資源化利用的討論,也由此引發(fā)了景觀學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同專業(yè)背景人士深入鄉(xiāng)村實(shí)體空間進(jìn)行多維研究。2005—2013年,“美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃在全國(guó)范圍內(nèi)推廣,提出涉及鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活環(huán)境整潔、生態(tài)環(huán)境健康等多方位具體行動(dòng)目標(biāo)?!班l(xiāng)村振興”戰(zhàn)略提出以來(lái),鄉(xiāng)村所涉及的概念進(jìn)一步擴(kuò)大和延伸,包括生產(chǎn)內(nèi)容、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式、生產(chǎn)設(shè)施、產(chǎn)品儲(chǔ)存與流通、居住環(huán)境、社會(huì)保障、經(jīng)濟(jì)政策技術(shù)人才支持等多方面內(nèi)容?!班l(xiāng)村景觀”成為解構(gòu)傳統(tǒng)詩(shī)意山水鄉(xiāng)居環(huán)境的代名詞,不但包括與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的農(nóng)田、村莊等生產(chǎn)場(chǎng)景,相關(guān)動(dòng)植物要素、漁業(yè)、林業(yè)和礦產(chǎn)資源開(kāi)采等物質(zhì)環(huán)境,還包括以鄉(xiāng)村、場(chǎng)鎮(zhèn)為代表的地域性聚落所蘊(yùn)含的人文情態(tài)??傊l(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)包含地理環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式和審美傾向的歷時(shí)性地域綜合體。
鄉(xiāng)村景觀特征與評(píng)價(jià)是劃分鄉(xiāng)村景觀空間類型的主要技術(shù)手段和識(shí)別途徑。選取知網(wǎng)(CNKI)文獻(xiàn)作為數(shù)據(jù)來(lái)源,檢索文獻(xiàn)的發(fā)表時(shí)間設(shè)置為2000—2022年;檢索條件以“景觀特征”“景觀分類”為主題,同時(shí)保留了以“景觀特征”“景觀分類”為關(guān)鍵詞的文章。相關(guān)分析顯示,2008年以前,關(guān)于鄉(xiāng)村景觀研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞較少,主要側(cè)重土地利用、土地覆蓋、旅游景區(qū)可達(dá)性、敏感度等詞匯。2008年以后,研究?jī)?nèi)容開(kāi)始多樣化,尤其在2015年以后,景觀偏好、特征提取、特征分析、梯度分析、圖像標(biāo)注聚類分析等詞匯表明鄉(xiāng)村景觀量化研究逐漸深入,在農(nóng)業(yè)生態(tài)效益、農(nóng)業(yè)景觀格局構(gòu)建、森林康養(yǎng)景觀等領(lǐng)域進(jìn)行大量實(shí)踐和數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè),試圖通過(guò)科學(xué)定量化分析研究農(nóng)業(yè)景觀的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在具體實(shí)踐層面,圍繞鄉(xiāng)村規(guī)劃,鄉(xiāng)村景觀環(huán)境建設(shè)更側(cè)重對(duì)村莊內(nèi)部物質(zhì)環(huán)境實(shí)體構(gòu)成的分類和評(píng)價(jià)。學(xué)者們往往采用土地利用類型和覆蓋特征的差異進(jìn)行分類,或者將感知要素和遙感數(shù)據(jù)結(jié)合,將客觀物理景觀類型劃分與鄉(xiāng)村景觀類型的主觀感知結(jié)合,形成具有固定規(guī)范和流程的分類制圖模式(見(jiàn)圖1、圖2)。
圖1 基于citespace keyword 聚類分析
圖2 基于cite space 時(shí)空維度分析
綜上所述,現(xiàn)階段鄉(xiāng)村景觀特征研究主要在土地類型分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合自然地貌、所研究的功能用途的差異以及具體人的行為、視覺(jué)感知體驗(yàn),有選擇性地進(jìn)行主導(dǎo)性功能用途劃分。對(duì)鄉(xiāng)村景觀特征形成背后的動(dòng)力機(jī)制研究不夠深入,分類所依據(jù)的具體指標(biāo)及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)匱乏,并未形成統(tǒng)一、系統(tǒng)化的研究思路。
景觀功能是景觀客體依據(jù)自身屬性所表現(xiàn)出來(lái)的作用,而景觀價(jià)值是景觀客體能夠滿足景觀使用主體的效益關(guān)系。因此,在以村域作為鄉(xiāng)村景觀資源研究的范疇時(shí),鄉(xiāng)村景觀研究在關(guān)注景觀功能質(zhì)量的同時(shí),還應(yīng)關(guān)注景觀使用主體,聚焦人的心理感知、物理感知和情感感知,即需求被滿足程度。鄉(xiāng)村景觀使用主體中的人可以來(lái)自多方面考量,包括鄉(xiāng)村居民、外來(lái)游客、鄉(xiāng)村管理者、鄉(xiāng)村參與建設(shè)者等多個(gè)方面。由于使用主體的需求普遍存在差異甚至矛盾,依據(jù)鄉(xiāng)村景觀資源特征主導(dǎo)性差異,并結(jié)合使用反饋是進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀評(píng)價(jià)的基本原則。在此過(guò)程中,鄉(xiāng)村景觀依據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活三大類主體需求定性分為自然景觀、農(nóng)業(yè)景觀及人文景觀。
自然景觀以構(gòu)成村莊獨(dú)立個(gè)體的外部山水自然環(huán)境為研究對(duì)象,突出其生態(tài)價(jià)值和生態(tài)美學(xué)價(jià)值的發(fā)揮;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為景觀資源主題特征是區(qū)分農(nóng)業(yè)景觀與自然景觀的關(guān)鍵,鮮明的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征帶來(lái)的審美體驗(yàn)又衍生出農(nóng)業(yè)景觀獨(dú)有的觀賞性和參與性特征,突出反映未來(lái)農(nóng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊優(yōu)勢(shì);人文景觀聚焦鄉(xiāng)村聚落及物質(zhì)與非物質(zhì)文化景觀,是人類長(zhǎng)期適應(yīng)自然地理特征過(guò)程中保存的文化遺存。
廣義上的鄉(xiāng)村自然景觀資源包含山水林田湖草構(gòu)成的自然生態(tài)系統(tǒng),整體在維持生態(tài)功能穩(wěn)定、人與動(dòng)植物健康安全、生態(tài)空間布局方面發(fā)揮重要作用。村域尺度的鄉(xiāng)村自然景觀是以農(nóng)田、非耕地等多種景觀板塊相互作用所形成的景觀單元,具有重要的生態(tài)效益。此外,村莊范圍內(nèi)的平原林網(wǎng)、山區(qū)梯田、?;~(yú)塘、混交林帶等景觀及其季相特征都突出反映了鄉(xiāng)村自然景觀的奇特、豐富與趣味,給予鄉(xiāng)村景觀參與者良好的審美享受和情感共鳴。因此生態(tài)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值是鄉(xiāng)村自然景觀資源的主導(dǎo)功能。
農(nóng)業(yè)景觀是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)(耕作、畜牧、養(yǎng)殖)為主的,較為粗放的土地利用景觀,包含了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、農(nóng)業(yè)土地景觀形態(tài)、農(nóng)耕文化,以及優(yōu)美的田園生活方式等一系列范疇。作為地球陸地表層最重要的一種景觀類型,農(nóng)業(yè)景觀數(shù)量、占比和類型直接關(guān)系到糧食安全保障、農(nóng)耕文明傳承、鄉(xiāng)村風(fēng)貌維系乃至社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。
區(qū)別化的管控是農(nóng)業(yè)景觀資源政策研究的重點(diǎn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出將產(chǎn)業(yè)振興作為鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障,土地集約、節(jié)約使用尤為關(guān)鍵。土地整治將低效、廢棄的建設(shè)用地及高質(zhì)、分散的農(nóng)用地分門別類地進(jìn)行改造和提升。自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部針對(duì)耕作,用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、設(shè)施的用地單元進(jìn)行分類管控?;诒Wo(hù)生態(tài)、耕地,保障農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展的需要,農(nóng)業(yè)景觀資源可分為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、農(nóng)業(yè)服務(wù)設(shè)施景觀、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)景觀三類:
①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀一般包括種植農(nóng)作物的耕地、養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)物種的林地、水塘、草地等,突出作用是高水平保障糧食和經(jīng)濟(jì)作物供給。
②農(nóng)業(yè)服務(wù)設(shè)施景觀。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變使得直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供服務(wù)的空間占比逐步擴(kuò)大并進(jìn)入鄉(xiāng)村景觀的研究視野。規(guī)?;B(yǎng)殖中的畜禽舍、水產(chǎn)養(yǎng)殖池塘、簡(jiǎn)易的生產(chǎn)看護(hù)房等直接和輔助用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的用地往往體量不大,受制于經(jīng)濟(jì)、成本的考量,其布局和建造形態(tài)多容易占據(jù)農(nóng)業(yè)景觀畫(huà)面的視覺(jué)焦點(diǎn),極易影響視覺(jué)審美享受,成為消極景觀,也對(duì)引導(dǎo)農(nóng)業(yè)景觀形成“田成方、路相通、渠相連”的景觀格局產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)景觀。山區(qū)梯田、?;~(yú)塘等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖區(qū)域在數(shù)千年農(nóng)耕文明進(jìn)程中,內(nèi)化形成了典型的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)區(qū)。聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)將獨(dú)特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀劃分為農(nóng)田類、園地類、林業(yè)類、畜牧類、漁業(yè)類、設(shè)施類及復(fù)合類。我國(guó)的云南紅河哈尼梯田系統(tǒng)、浙江青田稻魚(yú)共生系統(tǒng)、新疆吐魯番坎兒井農(nóng)業(yè)系統(tǒng)等傳統(tǒng)農(nóng)耕活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)古人傳統(tǒng)營(yíng)建智慧,同時(shí)作為一種豐富的視覺(jué)體驗(yàn),是“詩(shī)意田園”“鄉(xiāng)愁記憶”等美學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的集中體現(xiàn),是農(nóng)業(yè)土地景觀形態(tài)與農(nóng)耕文化及優(yōu)美的田園生活相互融合的典范,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中以參與性和體驗(yàn)感提升農(nóng)業(yè)景觀的經(jīng)濟(jì)附加值的重要媒介。
人文景觀資源可分為聚落景觀和物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源景觀。
①聚落景觀。鄉(xiāng)村聚落是居民日常生活的主要活動(dòng)區(qū)域,也是最直接反映傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活文化特征和精神面貌的實(shí)體空間,按實(shí)體空間構(gòu)成類別可包括古民居、古河道、商業(yè)街、特色公共活動(dòng)場(chǎng)地、寺廟、堡寨、城門、碼頭、閣樓塔臺(tái)等。與城市相比,由于鄉(xiāng)村土地利用方式粗放、聚居規(guī)模較小,建筑形態(tài)、空間布局相對(duì)靈活多變,建筑及構(gòu)筑物體量、高度、材質(zhì)、形式、顏色更多傳承了地域文化特征。內(nèi)蒙古的帳幕、北方的四合院、陜北的窯洞、廣東的騎樓、客家的圍屋,無(wú)不體現(xiàn)著先人貼近自然、融入山水、聚族而居的傳統(tǒng)聚居觀念,地域聚落景觀的協(xié)調(diào)性、舒適性、地域性往往兼具科學(xué)理性與美學(xué)特征的高度統(tǒng)一,其保存程度也反映了鄉(xiāng)村主體參與者內(nèi)在使用的真實(shí)需求,同時(shí)也是新時(shí)期生態(tài)宜居科學(xué)內(nèi)涵的完美詮釋。
②物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源景觀。依據(jù)歷史文化價(jià)值的重要性,物質(zhì)文化景觀和非物質(zhì)文化景觀部分作為人類文化遺產(chǎn)被收錄、保存并加以傳承。物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱“有形文化遺產(chǎn)”,即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”,包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址,其中古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動(dòng)文物,可根據(jù)其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值定為全國(guó)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)文物保護(hù)單位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往形式更加多樣化,如民間舞蹈、音樂(lè)、曲藝、雜技、技藝、醫(yī)藥、美術(shù)等,多為以口頭或動(dòng)作相傳、具有突出代表性的民間文化。因此,傳承與活化利用體現(xiàn)了不同層面鄉(xiāng)村景觀參與者共同的價(jià)值觀。
基于鄉(xiāng)村景觀突出的主導(dǎo)功能,對(duì)分類對(duì)象或構(gòu)成要素設(shè)置相應(yīng)評(píng)價(jià)指標(biāo),并參考政策標(biāo)準(zhǔn)適度分級(jí)量化,采用主、客觀結(jié)合的方法,通過(guò)專家、村民問(wèn)卷調(diào)研、數(shù)據(jù)分析進(jìn)行匯總評(píng)分。對(duì)村莊景觀資源價(jià)值的輸出結(jié)果以文字定性描述為主,同時(shí)對(duì)三個(gè)維度的景觀資源進(jìn)行闡述與總結(jié),實(shí)現(xiàn)全面、直觀、快速地定位村莊整體水平、特色資源及存在的缺陷。
甘肅省敦煌市月牙泉鎮(zhèn)合水村緊鄰鳴沙山月牙泉國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),距離城區(qū)較近,交通便利。豐富的植被和農(nóng)田肌理構(gòu)成了村莊特有的綠洲田園風(fēng)景。大量的林地、果樹(shù)和一定的民居、駱駝棚、灌溉渠、自然排水溝、籬笆、土坯大棚等農(nóng)民生產(chǎn)生活設(shè)施構(gòu)成了具有濃郁地域田園氣息的鄉(xiāng)村景觀。研究依據(jù)其建立的系統(tǒng)化分類與評(píng)價(jià)框架,旨在通過(guò)對(duì)合水村的鄉(xiāng)村景觀資源特征進(jìn)行分類和評(píng)價(jià),獲得相關(guān)成熟經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)合分類及評(píng)價(jià),判斷得出合水村屬于自然景觀資源主導(dǎo)型村莊,是自然景觀資源特色鮮明的缺項(xiàng)型村莊。其自然景觀資源突出,但歷史文化及農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源較為匱乏(見(jiàn)圖3、圖4)。
表1 鄉(xiāng)村景觀資源價(jià)值分類
圖3 敦煌村莊風(fēng)貌
圖4 敦煌合水村鄉(xiāng)村景觀資源價(jià)值分類及評(píng)價(jià)結(jié)果
鄉(xiāng)村景觀所蘊(yùn)含的對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)、順應(yīng)自然的理念、觀念往往孤立存在,并散點(diǎn)布局,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)耕文明背景下的社會(huì)文化價(jià)值觀念、生產(chǎn)力水平及自然特征較為系統(tǒng)的梳理。依據(jù)要素分類或是組成分類,都將導(dǎo)致分類過(guò)細(xì),猶如盲人摸象,不利于對(duì)鄉(xiāng)村文化價(jià)值進(jìn)行精準(zhǔn)評(píng)價(jià)和定位。
景觀生態(tài)價(jià)值評(píng)價(jià)技術(shù)已廣泛運(yùn)用于城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi),由于缺乏較為系統(tǒng)、長(zhǎng)期的跟蹤監(jiān)測(cè)與記錄,除第三次全國(guó)國(guó)土調(diào)查數(shù)據(jù)外,溫度及季節(jié)等自然因素影響下的鄉(xiāng)村景觀資源變化仍需大量、定期的現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)采集、跟蹤調(diào)研等野外工作,并形成具有時(shí)空連貫性的存檔。此外,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀資源變遷研究對(duì)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀特征重塑意義重大,歷史上的朝代更迭、城鎮(zhèn)化的發(fā)展和現(xiàn)代化生產(chǎn)水平的提高使得一些傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)沒(méi)落,由于鄉(xiāng)村文化特征集體缺失,鄉(xiāng)村實(shí)物遺存與文字圖形記錄普遍較少,不同時(shí)期文化景觀歷史原型追溯尚存在較大爭(zhēng)議。鄉(xiāng)村領(lǐng)域景觀資源分類研究還未熟練引入量化模型與數(shù)據(jù)。
未來(lái)鄉(xiāng)村景觀分類研究應(yīng)在技術(shù)方法、應(yīng)用價(jià)值等方面進(jìn)行深入、細(xì)致地探索。
鄉(xiāng)村詩(shī)意化景觀原型研究側(cè)重從文化景觀視角,對(duì)鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的歷史文化信息進(jìn)行梳理與總結(jié),對(duì)產(chǎn)生這一景觀特征的構(gòu)景關(guān)鍵因子缺乏系統(tǒng)的整合和模型提取。類型學(xué)、計(jì)量學(xué)等方法可以較好地對(duì)古詩(shī)詞、古畫(huà)作等符號(hào)化的鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行量化挖掘,從中分析出不同類別景觀語(yǔ)義并制作意向圖譜,為鄉(xiāng)村建設(shè)和規(guī)劃管控提供量化的參考依據(jù)。
鄉(xiāng)土材料、傳統(tǒng)技藝等往往蘊(yùn)含人與自然和諧共生的原理,是農(nóng)業(yè)智慧的顯性表達(dá),為現(xiàn)代化特色農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)利用和有效管理提供了重要依據(jù),同時(shí)塑造了區(qū)別于現(xiàn)代化、機(jī)械化生產(chǎn)下的農(nóng)業(yè)景觀。目前的研究主要應(yīng)用于特色產(chǎn)品生產(chǎn)銷售和傳統(tǒng)種養(yǎng)殖業(yè)開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié),服務(wù)體驗(yàn)性產(chǎn)業(yè)缺乏更為系統(tǒng)地傳播和運(yùn)用,這也是未來(lái)農(nóng)業(yè)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然方向。
村民是鄉(xiāng)村空間治理的重要參與者,也是鄉(xiāng)村景觀空間的主體使用者。因此在農(nóng)業(yè)景觀分類研究中,政府、高?;蚴茄芯繄F(tuán)隊(duì)已經(jīng)開(kāi)展過(guò)多種形式的鄉(xiāng)村調(diào)研工作,這些單向度的調(diào)研或多或少帶有先入為主的觀念,缺乏以農(nóng)民需求為前提的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)數(shù)據(jù)研究。在農(nóng)村人口紅利消退的城市化進(jìn)程中,新一代農(nóng)村主人對(duì)鄉(xiāng)村景觀的價(jià)值評(píng)判將直接影響鄉(xiāng)村建設(shè)的最終效果。農(nóng)商結(jié)合、農(nóng)旅融合、農(nóng)藝契合等一系列新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)充分征求和考量農(nóng)業(yè)使用者主體的相關(guān)利益,防止資本化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)鄰里關(guān)系的破壞和侵蝕,保護(hù)鄉(xiāng)愁記憶。
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(責(zé)任編輯:鞠阿蓮)
本文為國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目(基金編號(hào) 2019YFD1100401)。