咬定目標(biāo)積小勝為大勝

亓玉昆

議論符合邏輯要求

不久前，天舟四號(hào)貨運(yùn)飛船發(fā)射升空，與空間站組合體完成自主快速交會(huì)對(duì)接，正式開(kāi)啟了中國(guó)空間站在軌建造階段。遙想新中國(guó)成立之初，“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”。過(guò)去幾十年，包括航空航天在內(nèi)的中國(guó)工業(yè)和中國(guó)科技由弱到強(qiáng)，逐一突破各道難關(guān)，終于邁入世界前列。年年有成，積小勝為大勝，正是事業(yè)成功的必經(jīng)之路。

走遠(yuǎn)路必從近處開(kāi)始，登高山必從低處起步。做任何事情都要積小成大、堅(jiān)持不懈。好高騖遠(yuǎn)，操之過(guò)急，可能欲速不達(dá)。不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們干事創(chuàng)業(yè)，就需要咬定目標(biāo)、腳踏實(shí)地，埋頭苦干、久久為功，一步一個(gè)腳印，鋪就成功之路。

不舍寸功才能善作善成?！?0后”奧運(yùn)射擊冠軍楊倩表示，練習(xí)中有一次打得不好的話，就會(huì)主動(dòng)去要求自己，一定要把這一槍打好，不能放棄。所謂“冠軍品質(zhì)”，其實(shí)就是從一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作開(kāi)始，一招一式反復(fù)練習(xí)，最終成就卓越。每一塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌都是訓(xùn)練汗水凝結(jié)成的，每一個(gè)鮮活人物角色都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)塑造出來(lái)的，每一次科研突破都是反復(fù)試驗(yàn)醞釀的……聚沙成塔、積少成多是事業(yè)成功的必由之路。新中國(guó)的發(fā)展成就，也是從一塊塊磚壘起來(lái)的，從一條條路建起來(lái)的，從一件件產(chǎn)品造出來(lái)的。創(chuàng)造業(yè)績(jī)，就必須打好地基、做好積累。

精益求精才能更進(jìn)一步。有人曾計(jì)算，假設(shè)火箭有5萬(wàn)個(gè)零部件，若要使整體安全系數(shù)達(dá)到99.99%，那每個(gè)零部件的安全系數(shù)則要達(dá)到99.9999999%。正是因?yàn)橛兄袊?guó)航天人對(duì)細(xì)節(jié)的一絲不茍、對(duì)質(zhì)量的“錙銖必較”，才有了長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)400余次發(fā)射的成果。在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中，8年近1億人脫貧，這一人類減貧史上的奇跡，憑借的也是精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人的銖積寸累、精益求精。成功從來(lái)不是一蹴而就的，而是需要把每一件事情做細(xì)做好，把重復(fù)的事情做專做精，在守正創(chuàng)新中追求卓越，在精雕細(xì)琢中實(shí)現(xiàn)跨越。

久久為功才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃，從解決人民溫飽問(wèn)題到全面建成小康社會(huì)，正是靠著鍥而不舍的拼搏奮進(jìn)、馳而不息的艱苦奮斗，黨和人民創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的歷史成就。“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒?！痹趯?shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)，不斷激發(fā)熱情、超越自我，才能日有所進(jìn)，最終取得一番成就?！安磺蠼Γ话残【??！蹦_踏實(shí)地把每件平凡的事做好，不馳于空想、不騖于虛聲，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

每一個(gè)孜孜不倦的奮斗身影背后，都有一顆不服輸、不放棄的追夢(mèng)之心。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志還需躬行，扎扎實(shí)實(shí)干，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做，才能干有所成。新時(shí)代是實(shí)干家、奮斗者的時(shí)代，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，行而不輟、不棄微末，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)，每個(gè)人都可以抵達(dá)向往的遠(yuǎn)方。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年6月8日）

提煉

1.結(jié)構(gòu)樣式

議論文以闡述事理為主，一般由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成，基本思路是“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”。作文首先要提出明確的中心論點(diǎn)，然后根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，多角度、全面地確立作文的分論點(diǎn)。議論文重在“議”，要議得實(shí)在，不說(shuō)空話、套話;要議得合理，能綜合運(yùn)用多種論證方法。如這篇時(shí)文，開(kāi)篇提出了中心論點(diǎn)：“積小勝為大勝，正是事業(yè)成功的必經(jīng)之路”;然后確立了三個(gè)分論點(diǎn)：“不舍寸功才能善作善成”“精益求精才能更進(jìn)一步”“久久為功才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”;最后以結(jié)論“腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，行而不輟、不棄微末”總結(jié)收束全文。這樣的議論結(jié)構(gòu)是符合議論文文體特征的一種經(jīng)典樣式。

2.思維方式

議論文以抽象思維為主，通過(guò)分析、綜合、判斷、推理對(duì)事物的規(guī)律性進(jìn)行認(rèn)識(shí)。我們可以從這些思維角度出發(fā)，運(yùn)用多種論證方法來(lái)論證論點(diǎn)，包括例證法、引證法、因果法、對(duì)比法等。如這篇時(shí)文運(yùn)用楊倩不舍寸功贏得冠軍的例子來(lái)論證第一個(gè)分論點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)航天人精益求精的事例來(lái)論證第二個(gè)分論點(diǎn)，運(yùn)用我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的事例來(lái)論證第三個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)例證里面，結(jié)合了引證法、因果法的論證，論述從具體事例到抽象的道理，分析推理出最后的結(jié)論。只有運(yùn)用這樣的思維方式，我們?cè)趯?xiě)議論文時(shí)才能符合事理邏輯，讓論證符合議論文的文體特征，讓作文富有思辨性和說(shuō)服力。

佳作展示

生命至色謂清澈，人間有味是純粹

侯毓揚(yáng)

戍邊戰(zhàn)士陳祥榕“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的真誠(chéng)心聲激發(fā)了青年心靈深處的情感共鳴。熱愛(ài)與堅(jiān)守各有不同，但青年為家國(guó)一心堅(jiān)守的無(wú)私與對(duì)夢(mèng)想的純粹追求別無(wú)二致。每一代逐日移山的青年，心中都有一份奮不顧身的熱愛(ài)，都有一份清澈的品質(zhì)和純粹的人格。我們因同樣的純粹相互吸引，攜手共赴未來(lái)。

保護(hù)生命的清澈與純粹是實(shí)現(xiàn)突破、追求目標(biāo)的先決條件，是摒除浮躁與喧囂后達(dá)到的至純精神境界，是為克服苦難、追求卓越而選擇的最佳路徑。生命因清澈而動(dòng)人心弦，因純粹而愈發(fā)堅(jiān)韌。先輩的熱血丹心照吾輩之魂，濯洗吾輩靈魂中的雜質(zhì)，淬煉出一個(gè)個(gè)更加執(zhí)著有力、精神激越的青年。青年傳承延續(xù)前輩們篤志前行、追夢(mèng)忘我，存續(xù)百年昭質(zhì)未虧的精神力量、專注一生的熱愛(ài)，譜寫(xiě)出中華民族新的精彩篇章。

保護(hù)生命的清澈與純粹源于民族復(fù)興使命的召喚，源于前輩精神光芒的洗禮?！都t星照耀中國(guó)》中老一輩革命者們身上純粹的革命斗志如一潭清澈的湖水反射出對(duì)人民清澈的愛(ài)。顧誦芬堅(jiān)守著保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空的純粹理想，一生研究空氣動(dòng)力學(xué)為空軍助力。吳天一一生秉持著清澈而純粹的醫(yī)者仁心，在高原守護(hù)藏區(qū)人民的生命。我們應(yīng)保護(hù)生命的清澈與純粹，延續(xù)先輩動(dòng)人的精神力量。

保護(hù)生命的清澈與純粹需要我們一直燃燒對(duì)事業(yè)的熱情，堅(jiān)守初心，不懼世俗的濁浪。做一個(gè)清澈且純粹的人，不僅是把握住人間美好，更要毅然挺立，不在困難面前徘徊不安，更不會(huì)退縮。朱彥夫何以被譽(yù)為“中國(guó)保爾”？無(wú)論是戰(zhàn)士還是村官抑或是作家，不同身份的朱彥夫都有著同樣清澈的眼眸。清風(fēng)微瀾，掀起他心中對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民最純粹的愛(ài)與守護(hù)。在現(xiàn)代生活中，“精致利己”已在不知不覺(jué)中入侵青年一代，帶來(lái)了萬(wàn)千雜質(zhì)，讓本該正道直行的我們猶疑不前。我們應(yīng)清掃心靈，潔凈思想，讓生命一塵不染。

余秋雨的一句話點(diǎn)醒了世人：“人民和歷史最終接受的，是坦誠(chéng)而透徹的生命。”清除心靈的雜音，用愛(ài)拋光生命，永葆清澈與純粹，吾輩青年才能自信地奔赴在民族復(fù)興的洪流中。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)高三（1）班】

點(diǎn)評(píng)

作文采用層進(jìn)式的論證邏輯構(gòu)思，層層深入，解釋生命清澈與純粹的本質(zhì)、根源以及怎么做，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述了生命的清澈和純粹在當(dāng)下中國(guó)的意義。文中運(yùn)用了道理論證、舉例論證、引用論證，論證方法多樣，符合議論文的文體要求、邏輯要求，很有說(shuō)服力。

【劉淑玲/供稿】