以“五有”鎖定中考一類作文

吳春艷

中考滿分作文要靠天賦和運氣，而一類作文則可靠功夫和訓練。綜觀2022年各地涌現出來的中考一類作文，以下“五有”是其制勝法寶：

一、有鮮活人物。

有些考生能通過肖像、語言、行動、心理等描寫方法來刻畫十分鮮活的人物形象，而且在刻畫過程中凸顯出了“這一個”與眾不同的個性，其筆下的人物總是以某種獨特的方式，把“特別的愛給特別的你”，讓人讀后“不思量，自難忘”。如：

[上文梗概：初冬的雙周假期，住校的我沒有直接回家，而是去了離家不遠的電玩廳，玩了許久，決定出去買點吃的再回來打完剩下的游戲幣。]

正當我想回電玩廳繼續(xù)“奮戰(zhàn)”時，我看到一個人沉默地蹲在電玩廳門口左側的臺階上。我一下僵住了，猶豫片刻，我硬著頭皮向他走去，怯怯地喊道：“爸爸?！卑职痔痤^，他的臉被凍得有些發(fā)青，但他并沒有斥責我，只是拉起我的手，說：“天冷，回家吃飯吧，我都做好了?！卑职值氖趾芾?，我攥了好久，也沒能焐熱。

我想，爸爸一定在電玩廳外蹲了很久，一直守著玩游戲的我。他之所以沒有進電玩廳里把我惡狠狠地拽出來，是在竭力維護我的尊嚴，并嘗試去體會我在緊張學習后想要放松一下的心情。此后，我再也沒有去過電玩廳，因為，我不想讓爸爸再在寒風中守望我的尊嚴，我只想讓他在溫暖的家里守望著我。（武漢一考生《守望尊嚴》）

上文中，作者著力以行動描寫來刻畫父親這一形象。一個“蹲”字，在凜冽的寒風中，在飄散的飛雪下，愈發(fā)凸顯出父親的剛性。他堅信“自己的孩子不是一個壞孩子，他只是學得太累了，想放松一下”，故而他有這份耐性和韌性“蹲”下去，這是一個父親對兒子心性的守望，更是一個男人對一個男孩尊嚴的守望，他要守望兒子“發(fā)泄→愧疚→自省→悔悟”。這個“蹲”字，帶給人的是浮雕式的硬度和美感，筆力不凡。

二、有成長故事。

“我永遠都沒有長大，但我永遠都沒有停止成長。”有些考生能用成長道路上所經歷或見聞的故事來表現主旨，其特質有二：一是典型性。這些故事往往是有意思、有意味或有意義的，不僅有看頭，而且有嚼頭。二是生活味。它記錄著成長的足跡，既飄散著生活的煙火，又洋溢著青春的氣息。

北京考生在《我創(chuàng)造了新紀錄》一文中，以自己是個“笨孩子”為背景，講述了自己春節(jié)回老家跟姑姑們學習捏花饃的故事：

因為不是從小生活在老家的緣故，我還是第一次見捏花饃這種傳統(tǒng)技藝。只見姑姑們手腕翻飛，一個個栩栩如生的壽桃、飛鳥便變了出來，而所用工具僅剪刀、梳子而已。我站在一旁，看著滿滿一桌子的花饃，大受震撼。

姑姑們看到旁邊的我，很快團團將我圍在桌旁，要教我捏花饃。“不行，我的手可笨了?！蔽也缓靡馑嫉鼐芙^著?！澳挠刑焐鷷蠡x的，不會就學嘛！”二姑安慰我道。我只好硬著頭皮上，學著姑姑們的樣子揉面、捏型、染色。我做的第一個壽桃，因染色深了，活像一個猴屁股。但姑姑們還是鼓勵我再做一個試試。于是我又做了一個，這一個初具壽桃的雛形。而在做第三個時，我已經熟能生巧，做出的壽桃竟也惟妙惟肖了。從那時起，我再也不覺得自己是個手笨的孩子啦。

小小的花饃，是我動手能力進步的新紀錄，也是我與故土牽絆的新紀錄。

上文講了一個很有意義的故事——捏花饃，它是老北京的一種傳統(tǒng)技藝，傳遞著濃濃的年味，蘊含著人們對吉祥安康生活的祈禱。其典型性就在于，既展現了地域的風土人情，又蘊含著傳統(tǒng)文化的內涵。其生活味有二：一是符合生活規(guī)律?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，是故鄉(xiāng)的親情解開了“我手笨”的心結，讓“我”勇敢地跨出了“動手”的第一步。二是遵循生活邏輯。“我”不是一下創(chuàng)造動手能力進步的新紀錄的，它有一個接觸、摸索、漸進的過程，從“不敢上手→染色失手→初具雛形→熟能生巧”，讓人聽到了成長的拔節(jié)聲。

三、有真情實感。

“平凡的人們給我最多感動”“總有一種力量讓我們淚流滿面”。有些考生能直抒胸臆或托物寄情、觸景生情、即事抒情等，將內心涌動或蘊蓄、觸發(fā)、滋生的情感，真摯、真切、真誠地表達出來，緩緩卻又是執(zhí)著地叩擊著讀者的心弦，引發(fā)共情、共鳴。如：

上次春節(jié)見面，我和奶奶鬧得實在是不愉快。

那天早上，奶奶遞了一杯牛奶給我，說：“剛熱的，快趁熱喝了?！蔽乙皇纸舆^牛奶，一口氣喝完。到了中午，我的肚子突然疼了起來，吃了止痛藥仍不見好轉。我渾身乏力，面色蒼白，只得躺在床上休息，奶奶在床邊踱步，而后，她拿出一袋牛奶說：“要不要再喝點？”“算了！我都疼成這樣了，喝不下。”“那我放在床頭，過會兒你再喝。”快吃晚飯時，我突然想到肚子疼是不是與牛奶有關，于是馬上拿起牛奶袋子看，發(fā)現它早已過了保質期。

“奶奶！”我朝著廚房大叫，奶奶匆忙跑來，手上沾的面粉都沒來得及洗。我看出她眼中的擔憂，可我還是抑制不住心中的憤怒：“為什么把過期的牛奶給我喝？奶奶，你都不看看保質期嗎？”我把心中的不痛快一股腦兒發(fā)泄出來，奶奶雙手抓著自己的衣角揉搓，像極了做錯事的孩子，眼中滿是委屈與自責。她嘴里還不停地說著：“算好了保質時間，一直留著就是想讓你回來喝的，怎么就過期了呢？”

我望向窗外，月光黯淡，月亮好似在責怪我對奶奶態(tài)度惡劣，我的眼眶濕潤了。時隔半年，回想起這件事，我突然理解了奶奶說“怎么過期了”時的無助。是的，怎么會過期？過期的是一袋牛奶，但奶奶的愛永遠不會過期啊。（甘肅考生《永不過期》）

上文托物寄情，借助“牛奶”這一道具傳遞出奶奶對“我”的愛意和“我”的悔意。奶奶之所以要熱牛奶給我喝，是因為牛奶是她家里最好的東西，是她特意給“我”留著的;她不是不看保質期，而是“算好了保質時間”，只是歲月不饒人——記憶力衰退了;她在“我”的床邊踱步，那是為“我”的病情焦慮;她聽到“我”的喊聲匆忙跑來，那是擔心“我”又出了什么意外。而“我”少不更事，卻喝出了憤怒，直到半年后才真正回過味來，體會到奶奶對“我”深深的愛。從“過期的牛奶”到“不過期的愛”，這一情節(jié)上的翻轉，翻出了親情的溫度和濃度，讓人感慨唏噓。

四、有社會道義。

道義是指公正合宜的道德、行為或道理，它是中華傳統(tǒng)美德的一個重要組成部分，如“禮義仁智信”“舍生取義”“見義勇為”“仗義疏財”等。有些考生能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，因家國情懷而義不容辭，因民生疾苦而伸張正義，帶給人滿滿的正能量。如：

發(fā)聲要本著正義的前提。每當出現熱點事件時，總會有一群“鍵盤俠”站在道德制高點，對無辜者進行人身攻擊。2022年6月，“唐山打人事件”發(fā)生后，有人質疑事發(fā)店的老板娘沒有出手相助，對老板娘進行一場網暴。發(fā)聲的目的是要懲惡揚善，維護正義，而不是一味發(fā)泄情緒。我們最應聲討的，不該是挑戰(zhàn)了法律底線的打人狂徒嗎？只有本著正義的前提，我們的發(fā)聲才會振聾發(fā)聵，一呼百應，才能讓邪惡無處可逃?。ê幽峡忌睹鞅媸吕?，合理發(fā)聲》）

上文中，作者沒有做一味發(fā)泄情緒的憤青，也沒有做盲目跟風的吃瓜群眾，而有著自己冷靜而理性的判斷。他的心中有一桿秤，它就是社會正義;他的心中也有一根準繩，它就是法律底線。為此，他能亮出“正義”之劍，撥亂反正，以正視聽——無辜的老板娘不應受到人身攻擊，最需聲討的應該是挑戰(zhàn)了法律道德底線的打人狂徒。值得一提的是，作者在行文中能以社會主義核心價值觀中“公正、法治”的要義引領思辨，非常難得。

五、有生活感悟。

感悟是一種從感性認識向理性認識發(fā)展的高階思維。有些考生在立身處世上不僅有心，而且走心，故而他們能在人、事、景、物的觸發(fā)下，獲得某種啟示，產生某種慧悟，從而生發(fā)出對生活乃至人生更深刻的理解和更通透的認知，使文章閃爍出一種思想的光華。如：

我的心情失落又無奈。教練講解時我聽得仔細認真，可是實戰(zhàn)時，那籃球次次繞開籃圈。我扔下球，悻悻離場。坐在臺階上，看著水泥縫里冒出來的常春藤，頂著兩片小葉子，暴曬之下像我一樣無精打采，我憤然起身，狠狠地踩上去，重重地碾了它一腳。

幾天后，我在水泥臺階上獨自懊惱，心里想著放棄。無意間，看到那從水泥縫里長出來又被我狠踩的常春藤，它竟還活著！此時的它攀附著旁邊的圍欄，在陽光里招搖著葉片，仿佛在對我宣戰(zhàn)：你打不倒我。從這天起，我開始每晚練習投籃200次。第二天，我的胳膊和小腿就開始酸痛，但想著球場外陪我訓練的常春藤，我咬牙堅持了下來。

斜陽為我拼搏的汗水鍍上一層閃耀的金色，照耀著我和常春藤成長的身影……漸漸地，我的技術越來越嫻熟，命中率也越來越高。

其實，人生就像一場艱難的旅行，只有在成長中不斷鍛造生命的韌性，沖破懶惰和懈怠鑄成的重重枷鎖，我們的人生才會如詩如畫，生命才會充滿著詩和遠方。（天津考生《堅韌的力量》）

上文中，考生將自己遭遇困難后的“懊惱”和常春藤被踩后的“堅韌”進行對比，并由此受到啟發(fā)，靈光乍現， 由常春藤雖柔弱但“踩不死、打不倒”的物態(tài)悟出了人應該有“敗不餒”“大不了從頭再來”的心態(tài);由常春藤“外柔內剛，柔中有剛”的物性悟出了人應該有“屢敗屢戰(zhàn)，永不言敗”的心性，于是開始奮發(fā)圖強，歷經“堅韌之性→堅定之心→堅決之意→堅持之行”，最終取得了成功。

上述“五有”，旨在給廣大學生以啟發(fā)、啟示和啟迪。同學們，鍛造言之有物、文質兼美之作，自可笑傲中考。