第一人稱視角在小說(shuō)中的應(yīng)用

彭妹蘭 胡春燕

內(nèi)容摘要：視角是作者為傳達(dá)思想情感而精心選擇的一種敘述策略。第一人稱視角在小說(shuō)《我的叔叔于勒》中的運(yùn)用，表現(xiàn)了作者高超的敘述技巧：限制性敘述使作品給讀者一種逼真感;話語(yǔ)方式的多元拓寬了敘事的意義生成空間;作者的“隱退”使讀者的閱讀更加自由;敘述者在故事中的角色定位使主題解讀增加新的可能;“敘事代言人”巧妙傳達(dá)了作者的價(jià)值理念。

關(guān)鍵詞：第一人稱視角 莫泊桑 法國(guó)文學(xué) 《我的叔叔于勒》

長(zhǎng)久以來(lái)，小說(shuō)教學(xué)總是遵循著“概括人物形象——梳理情節(jié)脈絡(luò)——勾畫(huà)環(huán)境描寫(xiě)”的范式，重在分析小說(shuō)“寫(xiě)了什么”這一內(nèi)容維度，對(duì)于小說(shuō)“怎么說(shuō)的”則關(guān)注較少[1]。小說(shuō)不論在創(chuàng)作還是閱讀過(guò)程中，始終伴隨著內(nèi)容與形式的問(wèn)題，經(jīng)典的小說(shuō)更是如此。精妙的內(nèi)容需要用恰當(dāng)?shù)男问饺コ休d，因此，“講述故事的方式和被講述的故事同樣重要[2]”。敘事視角是敘事學(xué)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是作者有意選擇的一種敘述技巧。小說(shuō)講述的是故事，而故事不能自己講述出來(lái)，就像畫(huà)家在描畫(huà)時(shí)必須選取一個(gè)合適的角度以便更好地完成他的繪畫(huà)作品一樣[3]，作家的小說(shuō)創(chuàng)作也有一個(gè)“由‘誰(shuí)站在什么‘位置”來(lái)講述的問(wèn)題，也就是敘述視角的選擇問(wèn)題[4]。不同的敘述視角意味著不同的角色站位、不同的語(yǔ)言風(fēng)格、不同的價(jià)值評(píng)判等，自然也會(huì)給讀者以不同的閱讀體驗(yàn)，給作品以不同的表達(dá)效果。在中學(xué)階段的小說(shuō)作品閱讀過(guò)程中，教師適當(dāng)引入作者在創(chuàng)作過(guò)程中有意擇取的敘事策略，引導(dǎo)學(xué)生從敘事視角的維度對(duì)小說(shuō)文本進(jìn)行解讀，這對(duì)提升中學(xué)生的審美與鑒賞能力不無(wú)裨益。本文將以小說(shuō)《我的叔叔于勒》為例，探究第一人稱視角在小說(shuō)中的應(yīng)用。

一.第一人稱的敘事視角

第三人稱敘事一般是以局外人的方式對(duì)故事進(jìn)行講述，敘述者不僅知曉故事中人物的行動(dòng)軌跡和情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)，而且能夠透視人物的內(nèi)心世界，還可以隨時(shí)介入作品以發(fā)表自己的評(píng)論和觀點(diǎn)，因此被認(rèn)為是全知性敘述視角。相較于全知性的第三人稱視角，第一人稱視角則會(huì)受到諸如自身視野、認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)水平等的限制，其敘述的自由度不及全能的“上帝”視角。運(yùn)用第一人稱視角進(jìn)行敘述，敘述者的視線需限定在自己的行動(dòng)范圍，他的話語(yǔ)方式需適應(yīng)自己的年齡特征，他的思維特點(diǎn)需符合自己的經(jīng)驗(yàn)水平，讀者的閱讀與第一人稱視角的敘述節(jié)奏同步，既不能看到故事發(fā)展的全貌，也無(wú)法看透除敘述者之外其他人的所思所想，這樣的敘述方式更容易產(chǎn)生相對(duì)逼真的表達(dá)效果，也將使讀者在閱讀過(guò)程中感到更少壓迫、更多自由。

二.第一人稱視角在小說(shuō)《我的叔叔于勒》中的應(yīng)用

《我的叔叔于勒》是部編版初中語(yǔ)文教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)的一篇小說(shuō)，由“世界短篇小說(shuō)巨匠”莫泊桑創(chuàng)作，是短篇小說(shuō)敘事的典范。形式的選取是為內(nèi)容的呈現(xiàn)而服務(wù)的，作者在這篇小說(shuō)中運(yùn)用了第一人稱的視角進(jìn)行敘事，不僅可以拉近與讀者的距離，還給讀者帶來(lái)不同的閱讀體驗(yàn)，是作者高超敘事技巧的體現(xiàn)。

（一）虛構(gòu)中的“真實(shí)”

在閱讀以第三人稱視角敘述的傳統(tǒng)小說(shuō)時(shí)，讀者常常會(huì)有這樣的疑慮：作者在現(xiàn)場(chǎng)嗎？他能透視作品人物的心理嗎？為什么他會(huì)無(wú)所不知……在《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)中則不會(huì)有這樣的困惑，因?yàn)樵谧x者進(jìn)入閱讀的時(shí)候，它開(kāi)篇就說(shuō)明了：“我小時(shí)候，家在哈佛爾”。這個(gè)故事是在“我”小時(shí)候發(fā)生的，“我”就置身于故事之中，并親眼見(jiàn)證了它的發(fā)生與發(fā)展，當(dāng)“我”開(kāi)始講述“我”的經(jīng)歷時(shí)，讀者也跟著進(jìn)入故事發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。如小說(shuō)中提到：在被打發(fā)到美洲去后，“我這位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么買賣”，而且“有一位船長(zhǎng)又告訴我們，說(shuō)于勒已經(jīng)租了一所大店鋪，做著一樁很大的買賣?！比绻x者追問(wèn)是什么買賣，“我”不清楚，因?yàn)椤拔摇钡囊曇坝邢?，并不能看到現(xiàn)實(shí)生活的全部，只能聽(tīng)到一些不確切的片斷。有時(shí)，“我”的感受很容易傳遞給讀者，使讀者也感同身受。如當(dāng)“我”的父親去買牡蠣時(shí)，母親說(shuō)“若瑟夫用不著吃這種東西”，“我只好留在母親身邊，覺(jué)得這種不同的待遇十分不公道”，當(dāng)“我”說(shuō)起這些時(shí)，讀者似乎隱約能夠感覺(jué)到敘述者彼時(shí)的失落。

不難發(fā)現(xiàn)，在第一人稱視角中，敘述者的所見(jiàn)所聞、所知所感和讀者的閱讀是同步的，讀者不自覺(jué)地被帶入故事的現(xiàn)場(chǎng)。在“我”的“自述”中，讀者似乎進(jìn)入了一個(gè)真實(shí)發(fā)生的情境，仿佛敘述者描述的是一件實(shí)實(shí)在在發(fā)生在他生命中的生活經(jīng)歷，雖然這是一種幻覺(jué)，無(wú)論“我”敘述得有多么逼真，還是改變不了小說(shuō)虛構(gòu)的事實(shí)，但較之第三人稱敘事，第一人稱敘事顯然使讀者具有更強(qiáng)烈的在場(chǎng)感與代入感。

（二）話語(yǔ)方式的多元

當(dāng)?shù)谝蝗朔Q在回顧往事的時(shí)候，通常有兩個(gè)“我”在交替作用：一個(gè)是在追憶往事的成年的“我”，另一個(gè)則是在經(jīng)歷事件的少年的“我”[5]。兩個(gè)不同時(shí)期的“我”對(duì)同一事件的審視角度或認(rèn)識(shí)程度是不同的，因而形成成人與少年兩種空間、兩重視角、兩套話語(yǔ)共生共存的敘事結(jié)構(gòu)，作者根據(jù)思想和情感表達(dá)的需要在兩種視角中自由切換[6]。出于教學(xué)的需要，編者在編寫(xiě)初中課本時(shí)，對(duì)《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)進(jìn)行了刪減。原文中被刪減的開(kāi)頭有這樣兩段：

一個(gè)白胡子窮老頭，來(lái)求我們施舍，我的伙伴若瑟夫居然給了他一百蘇的銀幣。我不免驚詫，伙伴便向我解釋說(shuō)：

“看到這個(gè)可憐的人，我就想起一段往事，那段往事時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭，現(xiàn)在講給你聽(tīng)聽(tīng)吧[7]?！?/p>

從這兩小段可以看出，小說(shuō)運(yùn)用多重視角講述了一段“故事里的故事”。首先是作為若瑟夫伙伴的“我”為他的施舍行為感到不解，接著視角切換成若瑟夫，成年若瑟夫開(kāi)始以“我”的口吻向伙伴講述自己曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件記憶猶新的事。作者為什么要繞這么大的彎子來(lái)引出往事呢？這正是作者的匠心獨(dú)具之處。其一，隨著敘述視角的轉(zhuǎn)換，敘述者將故事“鏡頭”一步步拉近，使讀者感到一種“朦朧的真實(shí)”。其二，開(kāi)頭雖廖廖幾行，卻意蘊(yùn)千鈞。成年的“我”對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的窮老頭施以善意，這一舉動(dòng)使朋友感到詫異，于是引出了“我”的一段少年經(jīng)歷。在“我”講述的故事里，讀者可以看出菲利普夫婦唯“金錢”是瞻的人性觀與價(jià)值觀，感嘆“窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，然而，當(dāng)跳出“我”所講的故事，回過(guò)頭來(lái)看“我”的形象時(shí)，依然為若瑟夫保持善良的品質(zhì)與美好的人性而倍感欣慰，這也是作者意欲傳達(dá)的思想之一。

在有錢的人家，一個(gè)人好玩樂(lè)無(wú)非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲“花花公子”。在生活困難的人家，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無(wú)賴了[8]。

從字里行間較為成熟的話語(yǔ)方式可以看出，這一段是成年若瑟夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)、人情世故有了更多的洞察和體悟之后作出的較為理性的判斷。在這里延用成年若瑟夫的視角，旨在通過(guò)富有人生哲理的話語(yǔ)揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)上一種普遍的現(xiàn)象或認(rèn)知：錢是衡量人性和人際交往的標(biāo)準(zhǔn)，為后來(lái)的親人“相見(jiàn)不相識(shí)”和故事的悲劇性色彩埋下伏筆。

小說(shuō)將筆墨著重在少年若瑟夫的視角上。從少年的視角看成人世界，可以發(fā)現(xiàn)在成人視角下難以發(fā)現(xiàn)的東西。最精彩的情節(jié)是一家人在輪船上與于勒的相遇，少年若瑟夫和讀者一樣都不確定船上那個(gè)賣牡蠣的老頭是不是父母日夜期盼的于勒，懸念的設(shè)置吊足了讀者的胃口[9]，當(dāng)父母得知真相時(shí)，父母的語(yǔ)言、行為和心理與之前盼于勒時(shí)的態(tài)度形成鮮明對(duì)比，尤其是當(dāng)少年的“我”給“我的親叔叔”小費(fèi)時(shí)，隨之而來(lái)的不是對(duì)“我”的品質(zhì)給予褒揚(yáng)與激勵(lì)，而是對(duì)我的行為表示不解和予以斥責(zé)，使讀者從一個(gè)少年的視角反思成人世界的人性善惡與人情冷暖。這一情節(jié)若仍延用成年若瑟夫的視角，那么于勒的出現(xiàn)以及父母知道真相后對(duì)他前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變將不再具有戲劇性，自然也就無(wú)法產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比和諷刺效果。因此，豐富的話語(yǔ)方式能夠使敘事充滿張力，從而拓寬敘事的意義生成空間[10]。

（三）閱讀中的相對(duì)自由

由于第一人稱受其本身認(rèn)知水平和經(jīng)驗(yàn)閱歷的制約，他無(wú)法隨意進(jìn)入其他人的活動(dòng)疆域，也不能透視其他人的內(nèi)心。讀者能了解到敘述者的外部行為和內(nèi)在心理，卻難以窺視到其他人的行動(dòng)軌跡和心理狀態(tài)，這就給讀者提供了更大的自由閱讀與想象的空間。另一方面，作者不再直接介入敘事，故事的參與者只負(fù)責(zé)呈現(xiàn)故事的本原面貌。正如他的老師福樓拜一樣，莫泊桑在作品中也試圖“深深地隱藏自己，像木偶戲演員那樣小心翼翼地遮掩著自己手中的提線，盡可能不讓觀眾覺(jué)察出他的聲音[11]”，這種不作道德、是非判斷的方式更有利于讀者運(yùn)用自己的見(jiàn)解對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造。

如在《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)中，“我”所看見(jiàn)的是“我”家發(fā)生的事，接觸的人也只限于和“我”朝夕相處的父母和姐姐，對(duì)于于勒，“我”了解他的途徑只是父母對(duì)他的態(tài)度和評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變、他寄來(lái)的兩封信、一位船長(zhǎng)帶來(lái)的他做買賣的消息、父親與船長(zhǎng)關(guān)于他的簡(jiǎn)短對(duì)話以及后來(lái)在輪船上“我”與他的短暫會(huì)面。從“我”的講述中，讀者可以比較好地把握父母的人物形象，但于勒叔叔的人物形象，讀者是無(wú)法確切概括的，因?yàn)樗o讀者的印象恰如給“我”的一樣，是零星的、碎片化的。小說(shuō)的標(biāo)題是《我的叔叔于勒》，但整篇小說(shuō)讀下來(lái)，“叔叔于勒”的人物形象卻不能很好地把握，這就極大地激勵(lì)了讀者的想象：他可能是一個(gè)大手大腳且不思進(jìn)取的不值得可憐的人，也可能是一個(gè)好心善良而時(shí)運(yùn)不濟(jì)的苦命人，還可能是……讀者對(duì)于于勒的形象剖析只要能夠在文本中找到依據(jù)，都是具有合理性的，因?yàn)樽髡卟](méi)有在作品中提供一種“權(quán)威”的解讀方案，也就意味著他沒(méi)有將自己的見(jiàn)解和傾向強(qiáng)加給讀者，那么任何一種閱讀方式都具有相對(duì)的合理性。

（四）主題解讀新的可能

讀罷小說(shuō)，我們很自然地將小說(shuō)的主題定為：刻畫(huà)了菲利普夫婦虛榮、自私、貪婪的小市民形象，批判了人的精神被金錢異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們重新站在第一人稱“我”的視角去再次感受作品時(shí)，也許會(huì)產(chǎn)生另外的觀點(diǎn)，從而作出新的解讀?！拔摇笔钦驹谟H情基礎(chǔ)上來(lái)“看”父母，“看”于勒的。

首先，在“看”父母方面，小說(shuō)前兩段即以“我”的視角對(duì)家庭狀況進(jìn)行了交待：“并不是有錢的人家”父母親要養(yǎng)三個(gè)孩子，父親掙錢不多，還經(jīng)常加班，母親樣樣都要節(jié)省，“有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng);買日用品也是常常買減價(jià)的，買拍賣的底貨;姐姐的長(zhǎng)袍是自己做的，買15個(gè)銅子一米的花邊，常常要在價(jià)錢上計(jì)較半天。”即使是難得一次的旅行，也只是到路程并不遠(yuǎn)的哲爾賽島，因?yàn)樗笆歉F人們最理想的游玩的地方”。在輪船上，父親提出要請(qǐng)吃牡蠣時(shí)，“母親有點(diǎn)遲疑不決，她怕花錢”。因此，拮據(jù)的生活狀況使父母不得不具有強(qiáng)烈的金錢和經(jīng)濟(jì)意識(shí)。敘述者對(duì)父母的感情是復(fù)雜而多維的：既有對(duì)他們冷漠無(wú)情的批判，也有對(duì)他們的同情和理解;既有對(duì)他們虛榮的諷刺，也有對(duì)他們維持尊嚴(yán)的理解和感動(dòng)[12]。

其次，在“我”叔叔于勒方面，“我”不會(huì)像父母一樣從物質(zhì)和利害關(guān)系去權(quán)衡眼前這個(gè)人對(duì)自己是否有好處，或者說(shuō)對(duì)他的同情是否值得，而是純粹地覺(jué)得他“是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，“我”對(duì)他表達(dá)善意是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。并且在若瑟夫成年之后，他依然保持著少年時(shí)期的對(duì)人的不計(jì)利益的善意，這說(shuō)明金錢并沒(méi)有，也不能腐蝕美好的人性[13]。

通過(guò)第一人稱展開(kāi)故事，有助于讀者更真切地體會(huì)敘述者在故事中的復(fù)雜情感[14]：菲利普夫婦雖然功利自私，但他們也有出于現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈;人性雖然易被金錢關(guān)系所扭曲和腐蝕，但社會(huì)上仍不乏美好和光輝的人性。從“我”的立場(chǎng)進(jìn)行審視，作品的主題解讀由此得到深化。

（五）“我”為作者代言

在以第一人稱為敘述視角的小說(shuō)中，表面上看上去作者是從敘述中抽身而出，用一種純粹的兒童眼光去審視與體察成人世界，實(shí)際上，“再純粹的兒童視角也無(wú)法徹底摒棄成人經(jīng)驗(yàn)與判斷的滲入[15]”，作者并未完全消失，而是將故事中的人物作為“敘事代言人”，通過(guò)代言人的聲音去進(jìn)行意義的建構(gòu)和生成，對(duì)讀者進(jìn)行更為隱蔽和機(jī)巧的“引導(dǎo)”。如在未刪減的小說(shuō)原文中，小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)長(zhǎng)大了的若瑟夫“拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的”，作品中的“我”雖不等同于作者本人，但讀者通過(guò)“我”的行為可以很自然地建立起敘述者與作者的同盟關(guān)系，作者雖然未介入敘事，也未發(fā)表評(píng)論，但這最后一句寄托了作者的愿望與理想。編者將課文安排在初中階段，其編寫(xiě)意圖也是與作者想要傳達(dá)的理念相契合的。小說(shuō)的內(nèi)容描述的是少年時(shí)代的經(jīng)歷，少年時(shí)代的經(jīng)歷開(kāi)啟了他們認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)、體驗(yàn)人生的旅程，從而推動(dòng)他們的自我成長(zhǎng)，構(gòu)筑起他們的價(jià)值觀念與人生信仰。讀罷全篇，同是處于“風(fēng)華正茂”少年時(shí)期的初中生在掩卷而思時(shí)，如果能夠領(lǐng)悟到作者對(duì)被異化的人性的批判、對(duì)美好人性的禮贊，并將善良與人道主義情懷認(rèn)同于心，內(nèi)化于行，于作者、于編者而言，“我”的代言便成功了。

判斷一篇小說(shuō)藝術(shù)性的高低，既要看它講了什么，更要看它是怎么講的。在小說(shuō)《我的叔叔于勒》中通過(guò)第一人稱的視角展開(kāi)故事，更容易使讀者感覺(jué)真實(shí)，拉近他們與故事的距離，也更容易激發(fā)他們的想象，豐富他們的解讀。教師在這篇經(jīng)典小說(shuō)的教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從敘事視角的角度去解讀文本，感受作者精巧的構(gòu)思，體會(huì)作者寄托的人道主義思想，并從中獲得對(duì)人性、對(duì)生活的感悟與啟示。

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（作者單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院）