打造高中政治“美麗課堂”的探索

劉海

[摘 要]黨的十八大報(bào)告首次提出要“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”?！懊利愔袊?guó)”不僅要呈現(xiàn)生態(tài)文明的自然之美，而且要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美、溫暖感人的人文之美。在高中政治教學(xué)中，教師要適時(shí)引入有關(guān)“美麗中國(guó)”的典型案例，積極打造“美麗課堂”。高中政治教師要聚焦科學(xué)理論，展示理論之美;聚焦生態(tài)文明，建設(shè)生態(tài)之美;聚焦道德建設(shè)，培育人性之美，從而打造出最真實(shí)、最精彩的“美麗課堂”。

[關(guān)鍵詞]高中政治;美麗課堂

[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2022）13-0043-03

黨的十八大報(bào)告首次提出要“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，并且把生態(tài)文明建設(shè)擺在“五位一體”總體布局的高度來(lái)論述，這表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)得到深化，也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度?！懊利愔袊?guó)”不僅要呈現(xiàn)生態(tài)文明的自然之美，而且要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美、溫暖感人的人文之美。在高中政治教學(xué)中，教師要適時(shí)引入有關(guān)“美麗中國(guó)”的典型案例，積極打造“美麗課堂”。

一、聚焦科學(xué)理論，展示理論之美

高中政治課作為一門德育課程，主要講授馬克思主義基本原理，講授馬克思主義中國(guó)化成果，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高中政治課堂必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，體現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)要求，將鮮明的政治導(dǎo)向和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。要建設(shè)“美麗課堂”，高中政治教師必須引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)理論之美。一要旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，讓學(xué)生領(lǐng)悟黨的基本理論、基本路線和基本政策。二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)基于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)發(fā)展需求的教學(xué)情境，利用啟發(fā)提問(wèn)、自主學(xué)習(xí)、合作探究等多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題和辨別是非。三要用學(xué)生易于理解的語(yǔ)言和樂(lè)于接受的方式呈現(xiàn)學(xué)科理論，幫助學(xué)生在一定的情境下利用原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)，使學(xué)生掌握思想政治課的相關(guān)內(nèi)容。四要注重復(fù)雜情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生多維度、多途徑開展探究，進(jìn)行綜合分析，更好地解決思想政治教育內(nèi)容固化、形式僵化、路徑單一等問(wèn)題，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

例如，在講解部編版高中政治必修2中的“堅(jiān)持新發(fā)展理念”這一課時(shí)，可以引用以下材料：人口城鎮(zhèn)化蘊(yùn)含著巨大的消費(fèi)需求。據(jù)估算，城鎮(zhèn)化水平每增加一個(gè)百分點(diǎn)，就有1300多萬(wàn)人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)居住、生活、升學(xué)、就業(yè)，能帶來(lái)7萬(wàn)億元的投資和消費(fèi)需求。新型城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大引擎。然后設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)“新型城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大引擎”？新型城鎮(zhèn)化建設(shè)充分考慮了生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，有利于優(yōu)化城鄉(xiāng)空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。新型城鎮(zhèn)化的本質(zhì)是用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)城鎮(zhèn)化建設(shè)，也就是要推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)由注重?cái)?shù)量規(guī)模增加向注重質(zhì)量?jī)?nèi)涵提升轉(zhuǎn)變。學(xué)生對(duì)于新型城鎮(zhèn)化這一社會(huì)熱點(diǎn)有認(rèn)知需求，但受自身的知識(shí)水平、生活閱歷、思維能力等方面的限制而不能全面系統(tǒng)地理解。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究所設(shè)問(wèn)題，全面展現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)于擴(kuò)大投資和消費(fèi)需求、擴(kuò)大居民就業(yè)和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等的重要意義，有助于學(xué)生構(gòu)建新型城鎮(zhèn)化的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。這樣的探究能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的馬克思主義基本理論教育，讓學(xué)生在人生成長(zhǎng)道路上把握正確的思想政治方向。

高中政治教師要把馬克思主義的基本觀點(diǎn)、基本原理和基本方法運(yùn)用于生活題材中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，正確處理好內(nèi)容與形式、思想與知識(shí)、目的與手段之間的關(guān)系，將理論知識(shí)化抽象為形象、化復(fù)雜為簡(jiǎn)單、化枯燥為生動(dòng)，提高學(xué)生觀察社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、分析社會(huì)的熱情和能力，讓學(xué)生充分體會(huì)馬克思主義基本觀點(diǎn)的獨(dú)特魅力。現(xiàn)行高中政治教材突出知識(shí)性與生活性、知識(shí)性與思想性、知識(shí)性與價(jià)值性的內(nèi)在關(guān)系，教師在教學(xué)中需要注重學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，更加聚焦時(shí)代發(fā)展特征。高中政治教師要緊跟時(shí)代的發(fā)展，如實(shí)反映新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新成就，關(guān)注國(guó)內(nèi)外焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、重點(diǎn)話題，了解學(xué)生的身心特點(diǎn)和思想動(dòng)態(tài)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，為學(xué)生打造更加生動(dòng)、便捷、高效的學(xué)習(xí)空間，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

二、聚焦生態(tài)文明，建設(shè)生態(tài)之美

黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，首次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。高中政治教師要在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)地補(bǔ)充生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，培育生態(tài)道德，最終落實(shí)到生態(tài)保護(hù)行動(dòng)中。高中政治教師在教學(xué)中，一要加強(qiáng)生態(tài)文化研究，促進(jìn)學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí)。人與自然和諧共生是生態(tài)文明的核心，教師不僅要通過(guò)展示我國(guó)的生態(tài)保護(hù)成果來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與自然是共生共存、互饋共贏的關(guān)系，而且要通過(guò)自然資源短缺、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開展環(huán)保警示教育，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境憂患意識(shí)和環(huán)境責(zé)任意識(shí)。二要加強(qiáng)生態(tài)行為引導(dǎo)，倡導(dǎo)健康的生活方式。自然資源的有限性，要求我們做到資源的代際公平配置和公平利用。青少年學(xué)生要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，把生態(tài)文明理念貫穿于學(xué)習(xí)和生活的方方面面，形成符合生態(tài)文明要求的生活方式，建構(gòu)符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的生態(tài)道德。三要重視社會(huì)實(shí)踐，實(shí)施生態(tài)保護(hù)行動(dòng)。從學(xué)科實(shí)際情況和學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā)，將學(xué)科教育與生態(tài)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，挖掘?qū)W科獨(dú)特的育人價(jià)值，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在踐行正確生態(tài)價(jià)值觀的過(guò)程中逐漸形成行動(dòng)自覺。

例如，在講解部編版高中政治必修4中的“把握世界的規(guī)律”這一課時(shí)，教師可以先播放中央電視臺(tái)播出的反映無(wú)錫市太湖水環(huán)境整治的新聞《太湖生態(tài)修復(fù)再現(xiàn)蘇南“魚米之鄉(xiāng)”》。然后引用無(wú)錫市新聞媒體所報(bào)道的一些內(nèi)容：無(wú)錫市以治理太湖為重點(diǎn)，構(gòu)建生態(tài)文明體系;加強(qiáng)科技創(chuàng)新，建設(shè)“東方硅谷”;加快推進(jìn)“三地三中心”建設(shè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí);以保障和改善民生為宗旨，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;以文化建設(shè)為抓手，打造“魅力無(wú)錫”，進(jìn)一步擴(kuò)大無(wú)錫市的美譽(yù)度和影響力。接著設(shè)問(wèn)：從唯物辯證法的角度來(lái)看，無(wú)錫市新聞媒體有關(guān)報(bào)道中包含了哪些哲學(xué)道理？上述具有鄉(xiāng)土氣息的素材，不僅體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代要求，而且激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴。學(xué)生容易將“以治理太湖為重點(diǎn)”與“抓住主要矛盾”聯(lián)系起來(lái)，將“推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展”與聯(lián)系觀聯(lián)系起來(lái)，將“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”與發(fā)展觀聯(lián)系起來(lái)，將“加強(qiáng)科技創(chuàng)新”與辯證的否定觀聯(lián)系起來(lái)，從而基于現(xiàn)實(shí)素材把唯物辯證法的核心知識(shí)有機(jī)聯(lián)結(jié)。這樣分析案例不僅幫助學(xué)生有效構(gòu)建了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，而且進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生愛國(guó)愛鄉(xiāng)的積極情感，培養(yǎng)了學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，促使學(xué)生自覺踐行環(huán)保行動(dòng)。

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾對(duì)于優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求要求我們加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。高中政治教學(xué)中，教師可以從新發(fā)展理念的角度讓學(xué)生感悟與生態(tài)保護(hù)有關(guān)的生產(chǎn)方式和生活方式，從新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的角度讓學(xué)生感悟人民群眾對(duì)美好環(huán)境的迫切需求，從科學(xué)的宏觀調(diào)控的角度讓學(xué)生感悟我國(guó)社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，從我國(guó)政府基本職能的角度讓學(xué)生感悟我國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)方面的積極作為，從中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位和宗旨的角度讓學(xué)生感悟黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，從人類命運(yùn)共同體建設(shè)的角度讓學(xué)生感悟我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的生態(tài)保護(hù)責(zé)任擔(dān)當(dāng)……學(xué)科理論與現(xiàn)實(shí)案例的有機(jī)整合，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生內(nèi)化生態(tài)保護(hù)理念，外化生態(tài)保護(hù)行動(dòng)，不斷創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的美好未來(lái)。

三、聚焦道德建設(shè)，培育人性之美

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，價(jià)值主體和價(jià)值觀具有多元化特點(diǎn)，這對(duì)青少年尚未形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻影響。高中政治課程作為培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要課程，鮮明地提出了思想政治教育的目標(biāo)要求，為學(xué)生提供了基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。高中政治教師要致力于增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性。一要有機(jī)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高中政治教師義不容辭的責(zé)任。二要激活正能量，弘揚(yáng)主旋律。通過(guò)道德模范的先進(jìn)事跡和學(xué)生身邊的先進(jìn)人物事跡，謳歌真善美，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。三要傳承傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化道德認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，這些可促進(jìn)青少年的精神滋養(yǎng)和健康發(fā)展。四要轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，解決道德沖突。高中政治教學(xué)中要把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的過(guò)程結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生正視生活中的道德沖突，在范例分析、價(jià)值沖突、比較鑒別、探究活動(dòng)中提高思想道德水平，提升思想道德修養(yǎng)。

例如，在講解部編版高中政治必修4中的“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”這一課時(shí)，可以引用以下材料：在第四屆全國(guó)道德模范人物中，有一群可愛可敬的“中國(guó)好少年”——為搶救落水群眾英勇獻(xiàn)身的90后戰(zhàn)士呂俊峰、躍入怒江勇救落水兒童的霜福偉、九年背著小伙伴求學(xué)的畢明哲、帶著媽媽上學(xué)的“發(fā)條女孩”蘇玉雙……他們用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)詮釋著真善美，為青年人樹立起一座座高聳的道德豐碑。然后設(shè)問(wèn)：（1）我們應(yīng)該如何利用“中國(guó)好少年”的先進(jìn)事跡，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)？（2）請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于弘揚(yáng)“中國(guó)好少年”精神的主題活動(dòng)，并運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識(shí)說(shuō)明參加該活動(dòng)的意義。所設(shè)問(wèn)題是綜合探究性問(wèn)題，需要學(xué)生結(jié)合時(shí)事背景進(jìn)行多角度的綜合思考。學(xué)生能夠從構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、加強(qiáng)公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)和中華民族傳統(tǒng)美德等方面對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)和運(yùn)用。同時(shí)，學(xué)生還能通過(guò)主題班會(huì)、板報(bào)宣傳、主題演講、主題征文等活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“中國(guó)好少年”先進(jìn)事跡對(duì)于塑造完美人生、培育文明風(fēng)尚、樹立社會(huì)主義榮辱觀等方面的現(xiàn)實(shí)意義。

高中政治教師還可以結(jié)合道德模范事跡和優(yōu)秀歷史人物事跡，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究等學(xué)習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)經(jīng)歷觀察、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、積極健康的情感，形成符合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神的道德觀念，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的公共生活空間越來(lái)越大，交往范圍不斷拓展。在這種情況下，社會(huì)所需的人才不僅要認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要在遵守社會(huì)公德的前提下實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。因此，未來(lái)公民的公共意識(shí)和公德意識(shí)必須要加強(qiáng)。高中政治教學(xué)要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，從而能夠作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

總之，作為德育主陣地的高中政治課堂，其教學(xué)必須充分體現(xiàn)當(dāng)今世界的發(fā)展形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展的時(shí)代特征。高中政治教師應(yīng)致力于打造學(xué)生喜聞樂(lè)見的“美麗課堂”，讓學(xué)生充分經(jīng)歷自主思考、合作探究的過(guò)程，在“美麗課堂”中獲得生活的體驗(yàn)、人格的提升、思想的撞擊和生命的感悟。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 姜正林.淺論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)青年[J].學(xué)理論，2012（1）：12-13.

（責(zé)任編輯 袁 妮）

[基金項(xiàng)目]本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“基于‘原道課程構(gòu)建的‘教師發(fā)展學(xué)校校本研究”（課題編號(hào)：D/2018/02/82）、江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點(diǎn)自籌課題“思想政治課活動(dòng)型學(xué)科課程議題式教學(xué)研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：B-b/2020/02/180）和無(wú)錫市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“媒體融合背景下高中思想政治教育路徑創(chuàng)新研究”（課題編號(hào)：I/D/2020/11）的階段性研究成果。