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    美國(guó)常識(shí)組織“數(shù)字公民身份”課程的經(jīng)驗(yàn)與啟示

    2022-05-30 10:48:00林可賀園園
    中國(guó)校外教育(上旬) 2022年5期

    林可 賀園園

    摘 要:隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展,數(shù)字公民教育日益成為全世界共同關(guān)注的教育熱點(diǎn)。美國(guó)常識(shí)組織致力于在兒童媒介素養(yǎng)發(fā)展領(lǐng)域?yàn)榇蟊娞峁┙逃卜?wù)。以美國(guó)常識(shí)組織開(kāi)發(fā)的“數(shù)字公民身份”課程為例,介紹并評(píng)述其課程宗旨、課程主題框架、課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程實(shí)施途徑和服務(wù)對(duì)象,以期為促進(jìn)我國(guó)未來(lái)數(shù)字公民教育的發(fā)展提供啟示與借鑒。未來(lái)數(shù)字公民教育應(yīng)當(dāng)注重“數(shù)字素養(yǎng)”與“公民素養(yǎng)”的充分融合,根據(jù)我國(guó)當(dāng)代青少年數(shù)字化生活的真實(shí)情境設(shè)置課程主題與教學(xué)議題,針對(duì)不同學(xué)段、融合多個(gè)學(xué)科進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),設(shè)計(jì)敘事化、互動(dòng)化、啟發(fā)式的教學(xué)策略,考慮學(xué)生、教師和家長(zhǎng)等不同主體的學(xué)習(xí)與教育需求。

    關(guān)鍵詞:常識(shí)組織;常識(shí)教育;兒童媒介素養(yǎng);數(shù)字公民身份;數(shù)字公民教育

    中圖分類(lèi)號(hào):G513.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A文章編號(hào):1004-8502(2022)05-0098-14

    作者簡(jiǎn)介:林可,北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育基本理論研究院講師,北師大公民與道德教育研究中心副主任,研究方向?yàn)槊浇樗仞B(yǎng)教育、德育與公民教育、教育基本理論;賀園園,北京師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生,研究方向?yàn)榈掠c公民教育、少年兒童組織與教育。

    為提升數(shù)字媒介時(shí)代公民的道德素養(yǎng)和公共生活質(zhì)量,當(dāng)今世界各國(guó)都在探索“數(shù)字公民教育”的實(shí)踐路徑,旨在通過(guò)培養(yǎng)合格的數(shù)字公民,建構(gòu)更加安全、健康、文明、和諧的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。數(shù)字公民教育的內(nèi)涵非常豐富,有學(xué)者將其本質(zhì)屬性概括為“信息時(shí)代公民教育的重要組成部分”[1];也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)其重點(diǎn)在于培育數(shù)字時(shí)代的公民——他們具備“全球意識(shí)、法律意識(shí),以及合理、合法、合規(guī)地使用技術(shù)的數(shù)字公民意識(shí)”;能夠“恰當(dāng)?shù)?、?fù)責(zé)地使用各種信息技術(shù),以參與社會(huì)活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展”[2];還有研究者致力于開(kāi)發(fā)和優(yōu)化相關(guān)課程,從教育實(shí)踐中不斷提煉和拓展數(shù)字公民教育的內(nèi)容,例如,美國(guó)“數(shù)字公民教育先驅(qū)”邁克·瑞布(Mike Ribble)提出數(shù)字公民教育的九大主題:數(shù)字準(zhǔn)入、數(shù)字商務(wù)、數(shù)字溝通、數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字禮儀、數(shù)字法律、數(shù)字權(quán)責(zé)、數(shù)字健康和數(shù)字安全[3]。隨著數(shù)字技術(shù)持續(xù)更新,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)生活中的新議題和難題不斷涌現(xiàn),數(shù)字公民教育也處于發(fā)展變化中。

    近年來(lái),國(guó)際組織和部分發(fā)達(dá)國(guó)家的專業(yè)機(jī)構(gòu)和教育部門(mén)致力于持續(xù)推動(dòng)數(shù)字公民教育,如聯(lián)合國(guó)教科文組織、歐洲委員會(huì)、美國(guó)國(guó)際教育技術(shù)協(xié)會(huì)、加拿大數(shù)字與媒體素養(yǎng)中心、澳大利亞新南威爾士州教育局、新加坡教育部等[4]。 在這些組織機(jī)構(gòu)發(fā)布的相關(guān)政策指引下,各國(guó)學(xué)校越來(lái)越重視數(shù)字公民教育的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施,并將其視為數(shù)字化時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)與全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)[5];學(xué)校之外,國(guó)際社會(huì)的數(shù)字公民教育實(shí)踐呈現(xiàn)多主體參與、多層次合作的趨勢(shì),以各國(guó)教育行政部門(mén)、高等院校科研機(jī)構(gòu)、信息科技與媒體企業(yè)、地方社區(qū)與志愿者組織為代表的多種力量也開(kāi)始介入這一領(lǐng)域。值得關(guān)注的是,一些社會(huì)組織在建構(gòu)數(shù)字公民教育項(xiàng)目的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,它們一方面開(kāi)展調(diào)查研究,設(shè)計(jì)課程活動(dòng);另一方面開(kāi)發(fā)教師培訓(xùn)項(xiàng)目,提供家長(zhǎng)指導(dǎo)服務(wù),為學(xué)校和家庭的數(shù)字公民教育提供現(xiàn)實(shí)助力。

    我國(guó)目前尚未明確出臺(tái)與數(shù)字公民教育相關(guān)的政策和法律文本,社會(huì)組織在我國(guó)數(shù)字公民教育實(shí)踐中的參與和貢獻(xiàn)程度有限。盡管自學(xué)界呼吁重視數(shù)字公民素養(yǎng)、加強(qiáng)數(shù)字公民教育以來(lái),一些地方課程和校本課程針對(duì)信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等相關(guān)議題開(kāi)展了長(zhǎng)期的教育實(shí)踐,但面對(duì)更新穎的數(shù)字技術(shù)環(huán)境帶來(lái)的更復(fù)雜的青少年成長(zhǎng)與教育問(wèn)題,我國(guó)在科學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域還有很大的探索空間和發(fā)展?jié)摿?,借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有利于開(kāi)發(fā)專業(yè)化、體系化和本土化的數(shù)字公民教育課程。為此,本文關(guān)注美國(guó)常識(shí)組織建構(gòu)數(shù)字公民教育的先行經(jīng)驗(yàn),選取該社會(huì)組織的“數(shù)字公民身份”(Digital Citizenship)課程為案例,詳細(xì)介紹并評(píng)述其課程宗旨、課程主題框架、課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程實(shí)施途徑和服務(wù)對(duì)象等,旨在為促進(jìn)我國(guó)未來(lái)數(shù)字公民教育的發(fā)展提供啟示和建議。

    一、美國(guó)常識(shí)組織的發(fā)展概況

    (一)常識(shí)組織的宗旨及其教育公共服務(wù)

    “常識(shí)組織”是美國(guó)著名的社會(huì)組織之一,具有非營(yíng)利組織和公益組織的性質(zhì)。它致力在兒童媒介素養(yǎng)發(fā)展領(lǐng)域?yàn)榇蟊娞峁┙逃卜?wù):篩選有益兒童身心發(fā)展的媒介信息資源,建構(gòu)全面、優(yōu)質(zhì)的媒介教育課程,倡導(dǎo)健康、積極的媒介生活方式,從而提升兒童、家長(zhǎng)和教師在新媒介時(shí)代應(yīng)對(duì)數(shù)字化生存挑戰(zhàn)的必備技能與基本素養(yǎng),正如該組織在官網(wǎng)主頁(yè)描述的愿景:“幫助所有孩子在媒體和技術(shù)的世界中茁壯成長(zhǎng)?!盵6]該組織的創(chuàng)立者兼首席執(zhí)行官吉姆·斯蒂爾(Jim Steyer)是一位兒童權(quán)益倡導(dǎo)者和教育者。作為一名社會(huì)活動(dòng)家,他促成美國(guó)出臺(tái)關(guān)于兒童媒介權(quán)益保護(hù)的法律和社會(huì)政策;同時(shí),作為斯坦福大學(xué)的教授,他一直研究媒體世界如何影響兒童成長(zhǎng)、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)如何改變家庭教養(yǎng)方式,以及信息技術(shù)如何重塑社會(huì)民主等重大問(wèn)題。

    常識(shí)組織于2003年開(kāi)創(chuàng)第一個(gè)業(yè)務(wù)板塊“常識(shí)媒體”(Common Sense Media)[7],旨在對(duì)電影、電視節(jié)目、書(shū)籍、游戲、音樂(lè)、網(wǎng)站和手機(jī)應(yīng)用等多媒體資源進(jìn)行綜合評(píng)級(jí),搭建富有教育意義的媒體資源庫(kù)。具體措施包括:為2~18歲的兒童與青少年推薦優(yōu)質(zhì)媒介內(nèi)容;為家長(zhǎng)推薦與育兒相關(guān)的多媒體資源;根據(jù)不同年齡段兒童與青少年的品德與人格發(fā)展特征,整理發(fā)布電影、電視節(jié)目的分級(jí)清單;資助有關(guān)兒童與多媒體的學(xué)術(shù)研究,并推動(dòng)“兒童友好型”媒體政策和法律的出臺(tái)。

    常識(shí)組織的另一個(gè)主要板塊是“常識(shí)教育”(Common Sense Education)[8],旨在提供與媒介素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)相關(guān)的教育資源和實(shí)踐指南,增強(qiáng)教育工作者的教學(xué)實(shí)踐能力,從而助推兒童成長(zhǎng)為合格的數(shù)字公民。常識(shí)教育最具代表性的服務(wù)包括:為中小學(xué)制訂詳細(xì)的K-12課程計(jì)劃,為教師提供教案與教學(xué)材料,為家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)建議;定期發(fā)布教育科技評(píng)論,幫助實(shí)踐者了解數(shù)字化教育趨勢(shì);作為第三方機(jī)構(gòu),對(duì)市面上的教育技術(shù)軟件平臺(tái)進(jìn)行評(píng)級(jí),并推薦“最具教學(xué)價(jià)值的應(yīng)用軟件和網(wǎng)站”;定期舉辦促進(jìn)教育者專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)和研討會(huì);等等。

    除了以上兩類(lèi)服務(wù),常識(shí)組織為倡導(dǎo)“數(shù)字時(shí)代所有兒童的福祉”,經(jīng)常發(fā)布或轉(zhuǎn)載與青少年數(shù)字媒體生活、學(xué)習(xí)和教育相關(guān)的研究報(bào)告,面向社會(huì)發(fā)出倡議,整合資源并組織活動(dòng)。近幾年,該組織主要圍繞“縮小數(shù)字鴻溝”“保護(hù)兒童在線隱私”“少數(shù)族裔的多語(yǔ)種數(shù)字資源”“貧困兒童家庭資助和貸款”等主題開(kāi)展項(xiàng)目[9],分別從國(guó)家與各州的立法執(zhí)法、學(xué)校的軟件與硬件資源建設(shè)、教師的教學(xué)策略與家長(zhǎng)的指導(dǎo)建議等層面呼吁和推動(dòng)項(xiàng)目。

    (二)常識(shí)組織在數(shù)字公民教育領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)

    本文之所以選擇美國(guó)常識(shí)組織的“數(shù)字公民身份”課程為研究案例,是因?yàn)檫@套課程積累了一定的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。一方面,常識(shí)組織在數(shù)字公民教育領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富,它與哈佛大學(xué)教育研究院的霍華德·加德納(Howard Gardner)博士及其“零點(diǎn)項(xiàng)目”(Project Zero)研究團(tuán)隊(duì)合作開(kāi)發(fā)了一系列創(chuàng)新課程。早在2009年,常識(shí)組織就將數(shù)字公民教育項(xiàng)目引進(jìn)了學(xué)校;2010年,該組織發(fā)布了“數(shù)字素養(yǎng)與公民身份”課程(Digital Literacy and Citizenship Curriculum),課程內(nèi)容集中探討“各類(lèi)應(yīng)用軟件和數(shù)碼工具如何與青少年的社會(huì)情感健康、想象力與創(chuàng)造力、親密關(guān)系與熟人關(guān)系、道德倫理責(zé)任、公民能動(dòng)性等發(fā)展方面產(chǎn)生交互影響” [10] 5-6。在此后十年間,常識(shí)組織基于“零點(diǎn)項(xiàng)目”的研究結(jié)果和評(píng)估意見(jiàn)多次修訂課程,最終推出覆蓋中小學(xué)全學(xué)段的“數(shù)字公民身份”課程(K1~12 Digital Citizenship Curriculum),旨在幫助青少年應(yīng)對(duì)棘手的數(shù)字困境,即數(shù)字網(wǎng)絡(luò)世界中與個(gè)人成長(zhǎng)、道德、倫理和公民生活有關(guān)的困惑和難題。

    另一方面,該組織的影響力遍及美國(guó)內(nèi)外,其在線課程資源面向全世界免費(fèi)開(kāi)放,為注冊(cè)會(huì)員提供課程指南和輔助資料。根據(jù)該組織的官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示,“美國(guó)已有超過(guò)70%的學(xué)校使用常識(shí)組織推出的‘?dāng)?shù)字公民身份課程,全世界已有超過(guò)110萬(wàn)名教師使用常識(shí)網(wǎng)站的數(shù)字公民教育資源”[11]。再者,該組織依據(jù)不同主體需求進(jìn)行數(shù)字公民教育的信息分類(lèi)、資源整合與課程設(shè)計(jì)。例如,它為家長(zhǎng)提供在家庭中培育數(shù)字公民的活動(dòng)方案和影片清單,為教師提供在學(xué)校中實(shí)施數(shù)字公民教育的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)指導(dǎo),為社會(huì)活動(dòng)家與政策制定者提供合作機(jī)會(huì)與項(xiàng)目支持,等等。

    簡(jiǎn)言之,常識(shí)組織多樣化的教育實(shí)踐與公益服務(wù)項(xiàng)目,有利于我們審視美國(guó)公益組織如何發(fā)揮校外教育機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì),有效促進(jìn)“家庭—學(xué)?!鐣?huì)”多方合作,與時(shí)俱進(jìn)地回應(yīng)和解決教育熱點(diǎn)問(wèn)題。

    二、常識(shí)組織的“數(shù)字公民身份”課程的經(jīng)驗(yàn)

    常識(shí)組織將2019~2020年最新修訂的課程命名為“數(shù)字公民身份”,確定六大核心主題,最終推出涵蓋13個(gè)年級(jí)(5~18歲)的73節(jié)免費(fèi)課程(其中包含32個(gè)教學(xué)視頻),可供學(xué)生、教師和家長(zhǎng)使用的若干份教學(xué)資料與活動(dòng)指引[12]。新版“數(shù)字公民身份”課程具有以下五個(gè)鮮明特點(diǎn)。

    (一)聚焦數(shù)字公民素養(yǎng)的“技能”與“意向”維度

    就設(shè)計(jì)思路而言,通過(guò)厘清數(shù)字公民身份的概念內(nèi)涵、辨析數(shù)字公民素養(yǎng)的多重維度,課程開(kāi)發(fā)者逐步明確課程的范疇與邊界。在常識(shí)組織與“零點(diǎn)項(xiàng)目”聯(lián)合發(fā)布的一份課程研究報(bào)告中,數(shù)字公民身份被定義為“負(fù)責(zé)任地使用技術(shù)去學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和參與(社會(huì)生活)”。報(bào)告指出,為便于理解,可將這一概念視作“數(shù)字”與“公民”的結(jié)合。其中“數(shù)字”一詞強(qiáng)調(diào),“我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中依靠媒體和技術(shù)進(jìn)行互動(dòng)時(shí)所需的技能與意向(disposition)”,例如,在缺乏語(yǔ)音和面部表情互動(dòng)的情境下利用單純的信息文本進(jìn)行順暢交流,在網(wǎng)絡(luò)生活中懂得保護(hù)隱私和采取匿名方式,在數(shù)字交流過(guò)程中不感到拘束,等等?!肮瘛币辉~強(qiáng)調(diào),“作為社會(huì)成員和社區(qū)居民,面對(duì)我們自身、共同體和更廣闊世界時(shí)所具有的權(quán)利和責(zé)任”[10]12。

    報(bào)告特別指出,數(shù)字世界已成為新的社區(qū),任何參與數(shù)字生活的人都是這個(gè)社區(qū)的成員和居民。作為數(shù)字公民,我們應(yīng)通過(guò)個(gè)人和集體的共同努力積極創(chuàng)造我們想要的數(shù)字生活世界。然而,現(xiàn)實(shí)情況是,駕馭數(shù)字世界困難重重,數(shù)字公民的成長(zhǎng)之路不盡如人意。青少年參與數(shù)字生活時(shí)會(huì)遭遇困境,他們?cè)诿媾R壓力、緊張、沖突和兩難選擇時(shí),往往不知所措,找不到清晰的答案。例如,調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多青少年同意適當(dāng)戒斷網(wǎng)絡(luò)并遠(yuǎn)離社交媒體,但又擔(dān)憂斷網(wǎng)后無(wú)法及時(shí)回應(yīng)好友消息,進(jìn)而影響友誼與同伴關(guān)系。青少年對(duì)數(shù)字足跡和社交媒體隱私的管理充滿疑惑,當(dāng)涉及“大學(xué)錄取環(huán)節(jié)將申請(qǐng)者在社交媒體上的言行納入評(píng)價(jià)范圍是否公正”這類(lèi)問(wèn)題時(shí),學(xué)生與教師產(chǎn)生明顯的意見(jiàn)分歧。部分青少年對(duì)“是否應(yīng)在網(wǎng)上分享和披露暴力現(xiàn)象的視頻”產(chǎn)生質(zhì)疑,他們認(rèn)為記錄社會(huì)不公與保護(hù)脆弱的網(wǎng)絡(luò)受眾之間存在矛盾[10]13。究其根本,這些困境關(guān)涉不同價(jià)值立場(chǎng)與價(jià)值排序方式,它們?cè)跀?shù)字技術(shù)加持下變得更加復(fù)雜難解。

    課程開(kāi)發(fā)者認(rèn)為,數(shù)字社會(huì)的“成員”“居民”若想成為“數(shù)字公民”,須具備相應(yīng)的數(shù)字公民素養(yǎng),其核心是一系列社會(huì)情感能力(social and emotional competency)在數(shù)字化社會(huì)日益彰顯,包括自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、自我管理技能、關(guān)系技能、決策技能等[10]18。 因此,該課程采用“技能—意向”框架指導(dǎo)內(nèi)容建設(shè),相較知識(shí)與認(rèn)知要素,它更強(qiáng)調(diào)數(shù)字公民素養(yǎng)中的能力、情感、公民道德意志等要素(見(jiàn)表1)[10]16-17。

    簡(jiǎn)言之,“數(shù)字公民身份”課程的設(shè)計(jì)聚焦數(shù)字時(shí)代的“公民素養(yǎng)”,在關(guān)注“數(shù)字素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上,更多強(qiáng)調(diào)青少年在數(shù)字公共生活中的實(shí)踐技能、思維方式、行為習(xí)慣與道德意向等,這些都是建構(gòu)數(shù)字公民身份,在公共生活中管理情緒、表達(dá)同理心和建立滿意關(guān)系,以及承擔(dān)積極公民責(zé)任的必要條件。

    (二)回應(yīng)青少年面臨的“數(shù)字生活困境”六大主題

    就目標(biāo)和內(nèi)容而言,“數(shù)字公民身份”課程的總體目標(biāo)是解決美國(guó)當(dāng)代青少年面臨的“數(shù)字生活困境”,培養(yǎng)中小學(xué)生的批判性思維能力,讓他們養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而有助于其負(fù)責(zé)任地使用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和參與社會(huì)活動(dòng)等。課程內(nèi)容包含六大主題[10]14-15,涉及網(wǎng)絡(luò)健康、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)身份、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等領(lǐng)域。每個(gè)課程主題有特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)(見(jiàn)表2)。

    從課程主題和目標(biāo)可看出,“數(shù)字公民身份”課程致力于幫助青少年學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字世界中處理好與自我、他人和社會(huì)的關(guān)系,建立安全、健康、平衡、積極、負(fù)責(zé)的個(gè)人生活、同伴生活和社會(huì)生活。這三個(gè)維度的線上生活目標(biāo)需依托三種層次的能力目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),分別是對(duì)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)和規(guī)范的認(rèn)知能力、體察和關(guān)心他人網(wǎng)絡(luò)生活境遇的情感能力,以及能夠切實(shí)維護(hù)自身、他人和社會(huì)整體權(quán)益的行為能力。

    (三)設(shè)置分學(xué)段的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容

    在六大主題下,根據(jù)不同年齡段學(xué)生面臨的數(shù)字生活的主要困惑與難題,該課程設(shè)置分學(xué)段教學(xué)內(nèi)容(表3)[12]。幼兒園和1年級(jí)學(xué)生只學(xué)習(xí)“媒介(生活)平衡與幸?!薄半[私與安全”兩個(gè)主題的6節(jié)課,其中包含兩節(jié)音樂(lè)視頻課和兩首幼兒歌曲,這兩個(gè)主題旨在幫助教師以直觀、生動(dòng)的教學(xué)方式促進(jìn)低齡兒童的學(xué)習(xí)和理解。其余各學(xué)段(2~12年級(jí))中小學(xué)生需學(xué)習(xí)涵蓋六大主題的67節(jié)課程,每節(jié)課包含四個(gè)清晰的板塊:學(xué)習(xí)目標(biāo)、本課關(guān)鍵詞、學(xué)習(xí)內(nèi)容與課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源。其中,學(xué)習(xí)內(nèi)容和課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源既有教學(xué)短視頻,也有拓展閱讀文獻(xiàn),還有可供學(xué)校和家庭延伸討論的思考題。

    在同一課程主題下,學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度逐級(jí)提高。以“媒介(生活)平衡與幸?!敝黝}為例,針對(duì)學(xué)齡前(幼兒園)的兩節(jié)課旨在教會(huì)孩子在使用電子設(shè)備期間暫停休息,即便沉浸在有趣的線上活動(dòng)中,也要考慮周?chē)说母惺?,時(shí)不時(shí)停下來(lái)與人進(jìn)行面對(duì)面交流。如何讓孩子停下來(lái)呢?這節(jié)課以動(dòng)畫(huà)歌曲的方式教會(huì)孩子三個(gè)簡(jiǎn)單的歌舞表演動(dòng)作,即“暫?!粑Y(jié)束”,進(jìn)而掌握媒介生活自我管理的初級(jí)策略。小學(xué)低年級(jí)(1~3年級(jí))的課程注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知感受、情緒、注意力和責(zé)任感,通過(guò)觀察和討論在線生活的情緒狀態(tài)和情緒管理策略,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)情感能力的發(fā)展。例如,在使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,自己或他人產(chǎn)生不良情緒怎么辦?在無(wú)設(shè)備、無(wú)媒介和無(wú)網(wǎng)絡(luò)的情況下,自己和他人的感受狀態(tài)如何?自己的網(wǎng)絡(luò)言行如何影響他人以及如何為他人負(fù)責(zé)?小學(xué)高年級(jí)(4~6年級(jí))的課程重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生觀察和描述自身的媒介使用習(xí)慣以及健康程度,使其逐步獲得平衡線上和線下生活的能力。初中階段(7~9年級(jí))的課程開(kāi)始引入較高級(jí)的思維訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生采用核查、評(píng)價(jià)和反思等思維策略認(rèn)識(shí)媒體的影響力,有能力應(yīng)對(duì)媒介生活困境,并選擇優(yōu)質(zhì)媒體。高中階段(10~12年級(jí))的課程要求學(xué)生借鑒學(xué)術(shù)研究成果,開(kāi)展科學(xué)探究活動(dòng),從更專業(yè)的角度認(rèn)識(shí)媒介生活的深層機(jī)制。例如,社交媒體如何對(duì)人產(chǎn)生積極或消極影響?媒體如何令人上癮?屏幕使用時(shí)間對(duì)健康有哪些影響?簡(jiǎn)言之,該課程引導(dǎo)學(xué)生由易到難逐步認(rèn)識(shí)“適度、健康、平衡、有意義和幸福的”媒介生活,逐步培養(yǎng)這種生活所需的行為習(xí)慣、情緒情感、認(rèn)知思維和反思探究能力。

    (四)呈現(xiàn)情境化的啟發(fā)式教學(xué)策略

    “數(shù)字公民身份”課程從教案設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)施,較注重聯(lián)系具體生活情境,采用啟發(fā)式教學(xué)策略。一方面,課程內(nèi)容的選取和議題的設(shè)置以實(shí)證調(diào)查為依據(jù),在課程研發(fā)之初,研發(fā)者針對(duì)美國(guó)3600多名兒童青少年進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研,根據(jù)問(wèn)卷得出的最緊迫、最重要、最令人擔(dān)憂、最具挑戰(zhàn)性、最有意義的數(shù)字生活相關(guān)問(wèn)題設(shè)置教學(xué)議題[10]28。另一方面,課程教案和活動(dòng)方案均采用提問(wèn)式、啟發(fā)式教學(xué)策略,精心設(shè)計(jì)一系列故事化、情境化的教學(xué)素材和問(wèn)題清單,供教師和家長(zhǎng)靈活選用。

    舉例來(lái)說(shuō),在“網(wǎng)絡(luò)欺凌、數(shù)字把戲與惡意言論”這一主題下,每節(jié)課設(shè)置一系列問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué),要求學(xué)生根據(jù)教師提問(wèn)以及課前閱讀資料思考問(wèn)題。小學(xué)階段設(shè)置的問(wèn)題注重啟發(fā)學(xué)生識(shí)別與言語(yǔ)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)欺凌行為,常見(jiàn)問(wèn)題包括:哪些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言讓你感到不舒服?它們有什么特征?當(dāng)你遭遇諸如刻薄、挑釁等網(wǎng)絡(luò)劣行時(shí),你的感受如何?如果在網(wǎng)上遇到討厭的人,你會(huì)怎么辦?你認(rèn)為哪些人易對(duì)他人惡語(yǔ)相向?初中階段設(shè)置的問(wèn)題開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)惡意言論,常見(jiàn)問(wèn)題包括:你在家里有昵稱或外號(hào)嗎?有人給你起過(guò)外號(hào)嗎?什么樣的外號(hào)易令人惱怒?你如何回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)惡意言論?你的朋友遭遇網(wǎng)絡(luò)欺凌時(shí),你該怎么做?高中階段設(shè)置的問(wèn)題強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生以同理心和積極態(tài)度應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力和仇恨言論,常見(jiàn)問(wèn)題包括:我們?nèi)绾畏磽艟W(wǎng)絡(luò)仇恨言論和惡意言論? 網(wǎng)言無(wú)忌(肆無(wú)忌憚地匿名發(fā)言)是如何導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)欺凌的?在網(wǎng)上散布極端仇恨言論的后果是什么? 政府、法律機(jī)構(gòu)和學(xué)校應(yīng)采取哪些措施應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺凌與仇恨言論?

    除提問(wèn)外,每節(jié)課借助故事案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境進(jìn)行思考。以小學(xué)5年級(jí)的“這是網(wǎng)絡(luò)欺凌嗎?”為例,這一課要求學(xué)生閱讀桑德拉的故事:桑德拉正在為她的生日聚會(huì)做準(zhǔn)備。她的父母允許她邀請(qǐng)15位同學(xué)參加生日聚會(huì),因此桑德拉無(wú)法邀請(qǐng)她喜歡的所有同學(xué)。未被邀請(qǐng)的杰西和瑪雅得知后很不開(kāi)心,決定在某社交應(yīng)用平臺(tái)匿名散布關(guān)于桑德拉的謠言(例如,桑德拉的家中很臟,她的生日派對(duì)只準(zhǔn)備了水果卻沒(méi)有蛋糕,她這個(gè)人非常無(wú)趣……),以此鼓動(dòng)其他受邀同學(xué)不去參加桑德拉的生日聚會(huì)。當(dāng)桑德拉在網(wǎng)上看到這些信息時(shí),她很傷心,并且不知道是誰(shuí)散布了這些消息。之后,桑德拉跟父母撒謊說(shuō)她生病了,不想去學(xué)校,甚至不想辦生日會(huì)了[13]。圍繞此故事開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)主要包括閱讀、討論、回答問(wèn)題和填寫(xiě)表格,教師可借助教案提供的問(wèn)題清單引導(dǎo)學(xué)生深入分析這個(gè)故事。例如,這個(gè)故事包括哪些人物?誰(shuí)是被欺凌者、欺凌者、旁觀者和潛在的援助者?如果你是桑德拉,你會(huì)怎么想?你的感覺(jué)會(huì)和桑德拉一樣嗎?為什么?你如何防止網(wǎng)絡(luò)欺凌發(fā)生在自己身上?杰西和瑪雅為什么會(huì)那樣做?有什么辦法能讓他們從一開(kāi)始就不那樣做嗎?如果你是桑德拉的朋友,你會(huì)在什么情況下挺身而出幫助桑德拉,成為反欺凌的援助者?

    在情境化啟發(fā)式教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)識(shí)別和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺凌的原則。例如,區(qū)分開(kāi)玩笑、玩小把戲、語(yǔ)言刻薄、挑釁、欺凌、散布仇恨言論等行為的特征,識(shí)別帶有惡意的劣行;分析網(wǎng)絡(luò)欺凌發(fā)生的原因,找到應(yīng)對(duì)策略和援助策略。同時(shí),教師針對(duì)不同學(xué)段可能遭遇的情境提出具體建議,要求小學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劣行四步驟:停止使用(Stop)令你感到不悅的應(yīng)用軟件,把你所遭遇的劣行告知(Tell)一個(gè)值得信任的成人,在成人指導(dǎo)下訪問(wèn)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站和應(yīng)用軟件(OKsite),停下來(lái)反思(Pause & Think)如何制止充滿惡意的人和事,簡(jiǎn)稱“S-T-O-P”。中學(xué)階段的課程建議中學(xué)生練習(xí)“感受與選擇策略”(Feeling & Option),批判性地分析網(wǎng)絡(luò)欺凌事件中不同角色與利益主體的行為動(dòng)因,始終保有同理心與敏感力,不做冷漠的“旁觀者”,努力成為積極的“援助者”。

    (五)考慮服務(wù)主體的多樣化需求

    “數(shù)字公民身份”課程在研發(fā)過(guò)程中考慮多元化的主體需求,提供多樣化的課程資源與服務(wù)。一方面,課程針對(duì)學(xué)生、教師和家長(zhǎng)三大主體,分別提供自主學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)和家庭教養(yǎng)三方面的資源(見(jiàn)表4):可供學(xué)生自學(xué)的動(dòng)畫(huà)、視頻和閱讀資料;可供教師參考或直接使用的教案、講義、PPT課件、作業(yè)任務(wù)單和課堂測(cè)驗(yàn)等;可供家長(zhǎng)使用的親子活動(dòng)方案、家庭教育小竅門(mén)、促進(jìn)家庭成員合作參與的實(shí)用資源和工具等。值得一提的是,課程資源包以教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)為主體,每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)都有非常具體的時(shí)間安排、活動(dòng)內(nèi)容與細(xì)節(jié)建議。

    另一方面,課程針對(duì)不同國(guó)家、不同文化背景和不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者,開(kāi)發(fā)不同的課程版本。例如,在總體課程框架不變的基礎(chǔ)上,根據(jù)美國(guó)和英國(guó)的社會(huì)文化差異,開(kāi)發(fā)了兩個(gè)版本的課程,允許教師選取更加本土化的案例進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)語(yǔ)言上,課程分為英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)兩個(gè)版本,具體表現(xiàn)為除提供雙語(yǔ)課程資源包外,還將拓展閱讀資料中的一些英語(yǔ)文獻(xiàn)也翻譯為西班牙語(yǔ),供少數(shù)族裔的教師和學(xué)生使用。

    三、美國(guó)“數(shù)字公民身份”課程對(duì)我國(guó)課程建設(shè)的啟示

    常識(shí)組織的“數(shù)字公民身份”課程對(duì)我國(guó)建設(shè)同類(lèi)相關(guān)課程、推進(jìn)數(shù)字公民教育具有一定啟示。在課程建設(shè)的本土化過(guò)程中,需結(jié)合我國(guó)國(guó)情與教育實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行批判性的反思與借鑒。

    第一,數(shù)字公民教育相關(guān)本土化課程建設(shè)應(yīng)注重“數(shù)字素養(yǎng)”與“公民素養(yǎng)”相融合,將信息技術(shù)學(xué)科與人文社會(huì)學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行課程研發(fā)。從常識(shí)組織“數(shù)字公民身份”課程的主題看,它全面涉及個(gè)人生活、人際交往、社會(huì)參與等議題,重點(diǎn)討論在復(fù)雜的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,如何建構(gòu)健康、安全、文明的網(wǎng)絡(luò)生活、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)社群,這些既是德育與公民教育領(lǐng)域的經(jīng)典議題,又是數(shù)字化時(shí)代的新型難題。如果數(shù)字公民教育只側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字化信息技術(shù)應(yīng)用能力,而疏于對(duì)法律、道德、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域議題的探索,忽略對(duì)學(xué)生社會(huì)情感技能的培養(yǎng),無(wú)疑會(huì)使數(shù)字公民教育淪為脫離社會(huì)公共生活的技術(shù)訓(xùn)練課程,從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)從“數(shù)字居民”到“負(fù)責(zé)任的數(shù)字公民”的整體育人目標(biāo)的躍升。

    第二,本土化課程建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)貼近我國(guó)當(dāng)代兒童青少年的真實(shí)生活。常識(shí)組織的課程開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)一直有專業(yè)化的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和研究成果作為支撐,通過(guò)對(duì)兒童青少年數(shù)字網(wǎng)絡(luò)生活的長(zhǎng)期深入調(diào)研確定重要的授課主題。我國(guó)未來(lái)的課程研發(fā)者應(yīng)充分借助政府、高校和企業(yè)針對(duì)兒童青少年網(wǎng)絡(luò)生活開(kāi)展的各類(lèi)調(diào)研成果,傾聽(tīng)他們的聲音,深入觀察他們的網(wǎng)絡(luò)生活,從而制定兼具全球視野和本土關(guān)懷的課程框架與教學(xué)議題。盡管常識(shí)組織選取的六大主題在我國(guó)語(yǔ)境下也受到關(guān)注,但其具體課程內(nèi)容、教學(xué)案例和教學(xué)方法需進(jìn)行因地制宜的替換、改編與重構(gòu)。我國(guó)已有的“媒介素養(yǎng)教育”和“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育”與數(shù)字公民教育的內(nèi)容有所重疊,聚焦于兒童青少年的媒介使用、預(yù)防沉迷等議題[15][16];但未來(lái)還應(yīng)深入開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)隱私安全、網(wǎng)絡(luò)禮儀和網(wǎng)絡(luò)倫理等國(guó)際前沿議題[17]。此外,課程主題與教學(xué)議題的選取應(yīng)嘗試與我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)?,F(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)、班級(jí)管理、德育活動(dòng)和學(xué)校文化建設(shè)等內(nèi)容建立聯(lián)系。

    第三,本土化課程建設(shè)應(yīng)注重分學(xué)段、“一體化”的設(shè)計(jì),根據(jù)不同年齡階段兒童青少年的認(rèn)知發(fā)展水平、道德社會(huì)化發(fā)展水平和網(wǎng)絡(luò)生活情境安排課程內(nèi)容,將同一主題貫穿全學(xué)段,在不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材難度、素養(yǎng)要求等方面呈現(xiàn)梯級(jí)遞進(jìn)的特征。常識(shí)組織的課程是參照美國(guó)多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域課程標(biāo)準(zhǔn)所列不同學(xué)段的核心素養(yǎng)要求制定的,例如,英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)(English Language Arts, ELA)的核心素養(yǎng)、美國(guó)學(xué)校圖書(shū)館國(guó)際協(xié)會(huì)(American Association of School Librarians, AASL)的核心素養(yǎng)、美國(guó)國(guó)際教育技術(shù)協(xié)會(huì)(International Society for Technology in Education, ISTE)的核心素養(yǎng)、美國(guó)情緒教育與社交學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)(Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning, CASEL)核心素養(yǎng)等。值得一提的是,2022年,中國(guó)共青團(tuán)中央權(quán)益部推出面向全國(guó)大、中、小學(xué)生的18集短視頻課程《團(tuán)團(tuán)微課:青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)公開(kāi)課》,著眼于不同學(xué)段的網(wǎng)絡(luò)技能素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)素養(yǎng),已體現(xiàn)出鮮明的分學(xué)段和“一體化”特征。在我國(guó)最新頒布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中,“道德與法治”和“信息科技”兩門(mén)課程增加了不同學(xué)段“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”與“信息社會(huì)責(zé)任”的學(xué)習(xí)要求。在此新形勢(shì)下,我國(guó)數(shù)字公民教育可借助共青團(tuán)推出的課程框架,結(jié)合信息素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等領(lǐng)域的研究成果與政策文本[18],對(duì)照新課標(biāo)的素養(yǎng)要求設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新課程,使其既有官方課程理念,也有學(xué)科內(nèi)容依托,還有學(xué)段水平依據(jù)。

    第四,數(shù)字公民課程除重視內(nèi)容創(chuàng)新外,應(yīng)探索更加靈活、互動(dòng)性高和具有啟發(fā)意義的教學(xué)策略。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中融入本土化的故事情境與敘事話語(yǔ),增加案例分析、課堂討論、師生交流和親子對(duì)話等具體教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),避免一味地采用說(shuō)教策略。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)估與檢驗(yàn),設(shè)置富有趣味性的思考題與測(cè)試題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)學(xué)習(xí)與探索。

    第五,數(shù)字公民課程的研發(fā)者應(yīng)具有多元化主體服務(wù)意識(shí),開(kāi)發(fā)多樣化的學(xué)習(xí)資源和教學(xué)資源。常識(shí)組織作為一個(gè)社會(huì)公益組織,其專業(yè)資源的整合能力值得借鑒,它借助哈佛大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)與多個(gè)專業(yè)社會(huì)團(tuán)體的力量共同打造面向?qū)W生、教師和家長(zhǎng)的課程,特別為教師和家長(zhǎng)提供極具操作性和可行性的教學(xué)資料與工具,在減輕教師和家長(zhǎng)教育負(fù)擔(dān)的同時(shí),保證課程實(shí)施的專業(yè)水準(zhǔn)。在我國(guó)當(dāng)前“雙減”政策背景下,各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)面臨轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)項(xiàng)目受到限制。與此同時(shí),促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)、提升學(xué)生全面發(fā)展素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目受到重視。因此,數(shù)字公民教育相關(guān)課程有望在校外教育和社會(huì)組織教育領(lǐng)域激發(fā)出新的活力。

    總體來(lái)說(shuō),常識(shí)組織的“數(shù)字公民身份”課程值得我國(guó)校內(nèi)與校外教育工作者持續(xù)深入關(guān)注。相關(guān)人員應(yīng)充分發(fā)揮校外公益組織和社會(huì)專業(yè)團(tuán)體在數(shù)字公民教育領(lǐng)域開(kāi)展教育公益服務(wù)的主動(dòng)性;同時(shí),加大政府部門(mén)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的監(jiān)督、研發(fā)與評(píng)估力度,以確保未來(lái)數(shù)字公民教育項(xiàng)目的質(zhì)量。

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    Experience and Enlightenment of “Digital Citizenship” Curriculum of Common Sense Education in the United States

    LIN Ke, HE Yuan-yuan

    (Faulty of Education, Beijing Normal University)

    Abstract: Along with the development of a digitalized network society, digital citizen education has increasingly become a hot issue that garners world attention. Common Sense Education, a non-profit organization in the United States, is committed to providing public services for education in the field of childrens media literacy. The article, taken the “digital citizenship” courses developed by Common Sense Education as a case, introduces and comments on its curriculum purpose, framework, objectives and contents, implementation approaches and service objects, so as to provide inspiration and reference for facilitating Chinas digital citizenship education. In the near future, it suggests that we should attach great importance to the integration of “digital literacy” and “civic literacy,” set curriculum themes and teaching topics according to the real situation of contemporary childrens digital life in China, develop curriculum for students at different learning periods with integrated multiple disciplinary backgrounds. Whats more, it should design narrative, interactive and heuristic teaching strategies, and take into full consideration of the needs of teachers, children and also their parents.

    Keywords: Common Sense Education; General Knowledge Education; Childrens Media Literacy; Digital Citizenship; Digital Citizenship Education

    (責(zé)任編輯:張欣蕾)

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