新古典主義繪畫的視覺引導(dǎo)性分析

摘 ?要：《拿破侖一世加冕大典》由法國畫家雅克·路易·大衛(wèi)創(chuàng)作完成，該作生動再現(xiàn)了加冕儀式的宏大場景，成為新古典主義的代表性作品之一，為后世作品帶來了巨大影響。而這樣一幅人數(shù)眾多的巨幅作品是如何吸引觀眾不由自主地看向主體人物拿破侖呢？其實該畫作在構(gòu)圖與色調(diào)、造型塑造和贊助人的影響這三個方面具有視覺引導(dǎo)性。

關(guān)鍵詞：拿破侖;大衛(wèi);視覺引導(dǎo)性

E.H.貢布里希曾說：“眼睛是主動的儀器，它為大腦服務(wù)，而大腦必須具有選擇性，否則眼睛就會對大量的難以把握的信息應(yīng)接不暇?！盵1]視覺引導(dǎo)性一般指的是，有多人物組合及空間敘事的美術(shù)作品以構(gòu)圖、色彩或人物動作、眼神的指向來引導(dǎo)觀者的目光向主體聚集，從而充分調(diào)動觀賞者的主動性與想象力來引發(fā)思考，使得敘事情節(jié)更為深入的一種方式?！赌闷苼鲆皇兰用岽蟮洹愤@幅偉大的杰作記錄了在巴黎圣母院舉行的加冕儀式，大衛(wèi)靈活地運用了視覺引導(dǎo)的方式使得拿破侖在眾人中自然地成為了焦點所在，給予后世畫者無窮的啟發(fā)。

一、構(gòu)圖與色調(diào)的視覺引導(dǎo)性

構(gòu)圖是對畫面內(nèi)容和整體布局的考慮及安排[2]。《拿破侖一世加冕大典》長九米三一，寬六米一零[3]，畫中一共二百余人，其中主要表現(xiàn)的人物就有十幾位，這要求畫家要有清晰、明確的分析與構(gòu)圖能力，將所有人物有條不紊地呈現(xiàn)給觀者。色調(diào)的全部秘密就是對于調(diào)子關(guān)系的非常精細(xì)和正確的觀察[4]。西方繪畫講求明暗調(diào)子之間的關(guān)系，通過明暗關(guān)系的把握來體現(xiàn)光線的角度與強度，這就要求畫家對人物所處位置進(jìn)行客觀的分析，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納與呈現(xiàn)。在那個照相機沒有發(fā)明出來的時代，為了創(chuàng)作如此杰作，大衛(wèi)找人幫他制作了一個模型盤，意圖還原加冕時的場景。模型盤上使用木偶代替各個人物的位置和方向，將光線通過特定的角度打在模型盤上，以這樣的方式來尋找光線的明暗，調(diào)整模特的位置，再按照整體的位置與需要來進(jìn)行光線的確定。不僅如此，大衛(wèi)還請了許多人來到他的畫室做模特[5]。

可以想象，大衛(wèi)在創(chuàng)作這幅巨作時，須在腦海中有一個立體的框架，再在此框架內(nèi)進(jìn)行物象的還原。

在這有眾多人數(shù)的畫面中，拿破侖位于中心的位置，他著裝華貴，身上佩劍，雙手做出舉起皇冠的動作，欲要給皇后戴上，而面前的皇后約瑟芬表現(xiàn)得謙恭虔誠，雙手合十，低頭做受禮狀。這樣以拿破侖為中心的構(gòu)圖方法充分遵循了古典主義的突出中心原則，全圖以拿破侖為中心，在拿破侖與皇后約瑟芬身上強調(diào)光源，以亮光來突出兩位主角人物，使得觀者的視線第一時間被兩者所吸引。整個畫面從左至右看來，呈現(xiàn)出逐漸上升的視覺觀感，由暗光源逐漸向主體人物的高光過渡，再從高光恢復(fù)為暗色源，如此的光線布置恰恰與左封面上的陰影相呼應(yīng)，強調(diào)整體的光源均來自于左側(cè)，而左側(cè)來的光源又自然地將高光打在了拿破侖與皇后等重要人物的身上，此時整幅畫面兩側(cè)，即最左邊與最右邊，仍在這樣的光線對比中處于陰影位置。人物安排聚散有序，每個人因為身份地位以及作用不同，與同伴被安排在合適的位置，同一組人物有類似的衣著表現(xiàn)但又有各自細(xì)微的區(qū)分。人物形態(tài)有正面的、多角度側(cè)面的，也有完全背對觀者的人物，不同的參加者將主體擁護(hù)在畫面中間，再次表現(xiàn)了此次加冕儀式的隆重與儀式感。此畫將人物凝聚為彼此呼應(yīng)的整體結(jié)構(gòu)，具有生動的意象遞進(jìn)性[6]。其色彩搭配渾然天成，大衛(wèi)將冷色調(diào)貫徹于整個畫面，使得氣氛莊重、嚴(yán)肅，人物的衣著質(zhì)感與色彩服從于畫面整體的莊嚴(yán)氛圍，而在拿破侖與皇后約瑟芬等重要的人物身上添加了紅色的暖色調(diào)披風(fēng)，不僅強調(diào)了重要人物的不同，也使這些人物從整體的冷色調(diào)中跳脫出來，加強了主體的重要性，同時也吸引了觀者的眼球。如此一來，無論是從構(gòu)圖還是色調(diào)上，大衛(wèi)都將主角拿破侖立于畫面的中心地位，利用構(gòu)圖與色調(diào)的視覺引導(dǎo)性來完成主體的突出效果。

二、人物造型塑造中的視覺引導(dǎo)性

在繪畫布局里，其中人物身體所占據(jù)的空間本身就暗含著特定意味[7]。而巨幅人物作品中，人物造型的塑造與取舍往往是畫家需要花費心思的問題，既需要畫家突出畫面中的主要人物，又需要考慮到其他人物的位置與畫作整體的客觀需要。在《拿破侖一世加冕大典》這幅巨作中，大衛(wèi)將自己的造型塑造與寫生能力發(fā)揮得淋漓盡致。雖然畫面中人物多達(dá)二百余人，但大衛(wèi)對待每個人物都用肖像畫的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，在處理好畫面每個人物的位置與光線明暗后，其人物形象均按照真實的相貌塑造。因此這幅畫作造型逼真、精確，無論是宮廷貴族、大臣、將軍，還是女性形象，從重要人物的區(qū)分與衣著，再到個人表情與動作的呈現(xiàn)，均充滿了個人特色與時代特征。在此基礎(chǔ)上，無論是怎樣的人物，他有著怎樣的心理活動，所有人物的身體朝向與視線都服從于主體，使得觀者無論觀看哪一個人物都可以通過這個人物視線或身體的朝向看到主角，這樣就完成了畫面的引導(dǎo)。

畫面中最為突出與細(xì)致的自然是拿破侖與皇后約瑟芬。大衛(wèi)不僅只是以一個記錄者的身份來完成此畫作，他還將拿破侖的氣質(zhì)通過畫面一瞬間表現(xiàn)給觀者，畫作中的拿破侖雖身處肅穆的圣母院，卻盡顯其王者風(fēng)范，他坦然、自信的動作被大衛(wèi)刻畫得淋漓盡致，皇后約瑟芬的端莊與優(yōu)雅也充分展現(xiàn)了其不同于世俗貴婦的皇家氣質(zhì)。更讓人稱贊的是畫作細(xì)節(jié)的刻畫與把握，重要人物的衣著與佩飾盡顯皇族的奢華，如拿破侖頭戴純黃金打造的、鑲嵌著鉆石的月桂冠[8]，身著鑲嵌著金邊的拖地華麗禮服，仔細(xì)觀之，甚至可以看到他身上層層疊疊穿著不同質(zhì)感的衣物的一針一線，貴族之氣自然流淌于畫作之上。而在拿破侖后方，62歲的教皇身著白色法衣，微微彎曲的背部與年紀(jì)相對應(yīng)，教皇一手放置在膝蓋上，另一只手向上抬起表示對皇帝的祝福。值得一提的是，加冕中拿破侖標(biāo)準(zhǔn)的側(cè)臉與其加冕的長袍，都遺留有古羅馬皇帝的風(fēng)格，這些也可以看出拿破侖的“古羅馬情結(jié)”。

正所謂繪畫空間包含著一種“被折疊的意義深度”[9]。在圣母院這樣一個密閉的空間中，各個人物所在的位置與方位不盡相同，哪怕同一組衣著的人物也有左右、前后的差別之分，但每個人卻又都傾斜或轉(zhuǎn)動身體，盡量調(diào)整自己的姿勢以便能夠最大限度地看到拿破侖的加冕儀式。盡管是一類人，其角度與表現(xiàn)卻不盡相同，每個人都有不同的身體角度以及身體角度所帶動的不同頭部轉(zhuǎn)動角度，這便是隱藏于人物身體語言中的視覺引導(dǎo)性，即不論觀者對畫作中哪一個主體進(jìn)行仔細(xì)的觀察，都可以從任意一個人物的身上看向他（她）所關(guān)注的重點。此外，大衛(wèi)的另一個精妙之處在于，觀者在畫面中無論觀察哪一個人物，其視線也會隨著人物的視線方向看向主體，而在此基礎(chǔ)上，每個人因為年紀(jì)、身份、地位等的不同，眼神的表現(xiàn)與面目表情的呈現(xiàn)也大相徑庭。大衛(wèi)用人物凝視與身體方向進(jìn)行視覺引導(dǎo)，因此觀者在觀畫之時需要進(jìn)行思考，并與自己想象中的視線進(jìn)行融合，使得觀畫者感受到個體與整體主題互動聯(lián)系的流動感，打破了傳統(tǒng)固定視點的死板模式，這也是多人物畫作的特有表現(xiàn)方式，這樣的精心安排，少不了畫家對人物肖像細(xì)微的觀察與高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

三、贊助人的指向引導(dǎo)性

藝術(shù)家在滿足對美和知識追求的同時，還需要滿足贊助人的要求[10]。《拿破侖一世加冕大典》贊助人正是拿破侖本人，其主題也是為了宣揚拿破侖的統(tǒng)治政權(quán)，自然要聽取贊助人的要求。“美術(shù)注定要受到政治的強烈影響，它絕不可能完全脫離政治而獨立存在?！盵11]除卻政治家身份，拿破侖也是軍事家，他實施的軍事路線正是羅馬時期常用的政治策略，而大衛(wèi)作為古典主義的代表性畫家，其畫派的中心思想便是以古羅馬的歷史題材來對現(xiàn)世進(jìn)行宣傳，這與拿破侖的從政思想不謀而合。由此，拿破侖將大衛(wèi)提拔為自己的御用畫家，大衛(wèi)也曾說過：“藝術(shù)不是目的而是手段，它是為了幫助某一個政治理念的勝利而存在的?！盵12]拿破侖上臺后，大衛(wèi)成為了拿破侖的忠實擁護(hù)者。

《拿破侖一世加冕大典》是大衛(wèi)奉拿破侖之命而創(chuàng)作的作品。拿破侖是一位能夠從教皇手中奪下皇冠自己戴上的皇帝，可見其內(nèi)心的桀驁不馴，所以他渴望名垂千古，希望以優(yōu)秀的藝術(shù)作品來記錄下自己的光輝事跡這件事并不令人訝異，而大衛(wèi)便是這個任務(wù)的不二人選。大衛(wèi)曾畫過拿破侖自我加冕的草稿，但拿破侖看后并不滿意，他并不希望留給后世的是這樣一個驕傲的形象，于是在贊助人的要求與指導(dǎo)下，拿破侖的加冕變成了拿破侖為皇后加冕這樣的場景。身為新古典主義的代表性畫家，大衛(wèi)為了贊美自己的偶像拿破侖，決不允許出現(xiàn)有損拿破侖形象的東西。另外，這幅畫作也按照拿破侖的要求進(jìn)行了一些改動，如畫中端坐于中央王座上的拿破侖母親，事實上在加冕儀式中并未露面;皇后約瑟芬也并未如畫家所表現(xiàn)得這樣恬靜、年輕、漂亮;而為了彰顯其帝王風(fēng)范，本身矮小的拿破侖也并非畫作中所表現(xiàn)得那樣高大。如此一經(jīng)變更，這幅嚴(yán)肅莊重的巨作便呈現(xiàn)在觀眾眼前，畫中每一個人物在贊助人的授意和畫家的精密安排下如同被固定住的雕像一般沒有情感，每一個人都位于“導(dǎo)演”安排的位置上襯托主體人物。但也恰恰是因為這樣，這幅畫也完美地達(dá)到了拿破侖所要求的效果，即濃厚的古典氣息，仿佛使人穿越回了古羅馬時期。因此，《拿破侖一世加冕大典》不僅僅是一幅藝術(shù)畫作，從另一方面來看也是政治宣傳的產(chǎn)物，是迎合贊助人要求的一幅作品。但是，盡管畫中有為帝王服務(wù)、夸贊君王的痕跡，其作品本身的藝術(shù)價值與歷史意義更需要我們加以重視。

四、結(jié)語

總而言之，通過對《拿破侖一世加冕大典》的深入學(xué)習(xí)與研究，筆者歸納《拿破侖一世加冕大典》中視覺引導(dǎo)性的體現(xiàn)主要在構(gòu)圖與色調(diào)的引導(dǎo)、人物塑造的引導(dǎo)、贊助人的主觀干涉這三個方面，畫者嫻熟地突出主體，呈現(xiàn)出了自然的視覺引導(dǎo)效果。《拿破侖一世加冕大典》是新古典主義的代表畫作之一，其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于它僅作為歷史記錄的意義，它表現(xiàn)出與前法國畫壇奢靡的洛可可風(fēng)格截然相反的藝術(shù)風(fēng)格，其巨幅構(gòu)圖和寫實的人物肖像畫風(fēng)對歐洲繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

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作者簡介：彭祖帆，揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)。