基于語文素養(yǎng)培養(yǎng)的語文閱讀教學(xué)優(yōu)化論

于新月

內(nèi)容摘要：語文學(xué)科教育教學(xué)實踐表明，閱讀理解能力可謂語文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)，閱讀能力的高低與否往往直接決定語文素養(yǎng)的高低。強化語文閱讀教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和和提升學(xué)生的語文水平至關(guān)重要。因而，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和和提升學(xué)生的語文水平必須優(yōu)化閱讀教學(xué)策略與路徑?；谡Z文素養(yǎng)培養(yǎng)的閱讀教學(xué)優(yōu)化策略是追求閱讀教學(xué)的開放性、強化閱讀教學(xué)的豐富性、講究閱讀教學(xué)的藝術(shù)性、堅守閱讀教學(xué)的“經(jīng)典”性;基于語文素養(yǎng)培養(yǎng)的閱讀教學(xué)優(yōu)化路徑是強化熟讀、強化精讀、強化賞讀（品讀）、強化泛讀、強化背讀（背誦）。

關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng) 閱讀教學(xué) 優(yōu)化策略 優(yōu)化路徑

《義務(wù)教育課程標準》指出，語文學(xué)科教育教學(xué)旨在于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的語言知識積累，提升學(xué)生運用語言文字的能力，使學(xué)生具有滿足社會和生活需要的語言文字的讀寫能力、閱讀理解能力、寫作表達能力以及口語交際能力。培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是《義務(wù)教育課程標準》賦予語文學(xué)科教育教學(xué)的重要任務(wù)。語文學(xué)科教育教學(xué)實踐表明，閱讀理解能力可謂語文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)，閱讀能力的高低與否往往直接決定語文素養(yǎng)的高低。因而，可以說強化學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和提升學(xué)生的語文水平至關(guān)重要。有鑒于此，本文試圖探討基于語文素養(yǎng)培養(yǎng)的語文閱讀教學(xué)之優(yōu)化策略與路徑。

一.當下語文閱讀教學(xué)面臨的困境與挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)式閱讀或?qū)е隆伴喿x方式狂歡化”。網(wǎng)絡(luò)式閱讀，即通過網(wǎng)絡(luò)進行閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀是人們當下的主要閱讀方式之一。資料顯示，有近五分之二的讀者通過網(wǎng)絡(luò)在線進行閱讀。互聯(lián)網(wǎng)以其受眾最多的先進多媒體、超文本技術(shù)和交互文化優(yōu)勢，帶來了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮與發(fā)展。較之于傳統(tǒng)閱讀方式，網(wǎng)絡(luò)閱讀自有其不可比擬的狂歡化、心靈化和自由化的表現(xiàn)優(yōu)勢。但網(wǎng)絡(luò)閱讀作品類型頗為龐雜，諸如架空穿越、玄幻科幻、都市青春、官場職場、游戲競技、靈異驚悚、武俠等等。其中網(wǎng)絡(luò)玄幻、仙俠靈怪類作品似乎最受學(xué)生讀者歡迎;都市青春、游戲競技類作品容易引起學(xué)生讀者共鳴。然網(wǎng)絡(luò)式閱讀所提供的閱讀內(nèi)容往往有語言粗俗、文本欠規(guī)范的弊端，離語文課程標準規(guī)定的閱讀文本之要求相距甚遠。

（二）微博式閱讀或?qū)е隆伴喿x內(nèi)容低俗化”。微博式閱讀，即通過微博進行閱讀。微博作品是一種短小精悍的新興的“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”文本，因其篇幅短小、移植性與傳播性強，備受網(wǎng)友與手機用戶的青睞。如果讓學(xué)生長期沉迷于這種“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”文本的閱讀，必然會傷害學(xué)生的閱讀趣味，導(dǎo)致學(xué)生閱讀興趣“低俗化”，自然也會給語文閱讀教學(xué)帶來負面影響。顯然，閱讀這種“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”的文本，是不利于學(xué)生閱讀能力、語感能力和寫作能力的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升的。

（三）手機式閱讀或?qū)е隆伴喿x形式隨意化”。手機閱讀，是以手機運營商通過多樣化的閱讀形式向用戶提供各類電子書作為閱讀內(nèi)容，以在線和下載為主要閱讀方式的閱讀形式。手機閱讀現(xiàn)在已經(jīng)成為“數(shù)字化閱讀”的主要模式之一。雖因手機式閱讀具有移動性、隨意性、獨立性等特點，閱讀頗受讀者歡迎，但其閱讀內(nèi)容同樣存在泥沙俱下、良莠不齊甚至低俗化的傾向，遠遠達不到語文課程標準規(guī)定的閱讀教學(xué)要求。如果長期依賴手機進行閱讀，同樣也會妨礙學(xué)生閱讀能力、語感能力和寫作能力的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升。

（四）電子閱讀器式閱讀導(dǎo)致“閱讀文本單一化”。電子閱讀器式閱讀，即通過電子閱讀器進行閱讀。資料顯示，在各類數(shù)字化閱讀方式中，電子閱讀器式閱讀率增幅最大。電子閱讀器除了具有移動性、隨意性、獨立性等特色外，還具有儲存量宏大、讀屏寬大的特點。但其內(nèi)容呈現(xiàn)“固化”現(xiàn)象，相對比較單一，因而單純依賴電子閱讀器式閱讀，同樣也無法滿足語文課程標準規(guī)定的閱讀教學(xué)要求，更滿足不了通過閱讀教學(xué)提升學(xué)生語文素養(yǎng)的需求。

二.基于語文素養(yǎng)培養(yǎng)的語文閱讀教學(xué)優(yōu)化策略

（一）追求閱讀教學(xué)的開放性。隨著閱讀方式與形式的轉(zhuǎn)換，語文閱讀教學(xué)范式呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。過去那種舉國一統(tǒng)、千人一面的閱讀教學(xué)模式應(yīng)該一去不復(fù)返了。因此，當下的語文閱讀教學(xué)只有正視這種多元化、多樣化格局，對當下閱讀教學(xué)采取開放性的接納心態(tài)，才能夠把握閱讀教學(xué)的主動權(quán)，才能夠使整個語文教育與時俱進，契合時代需求，具有時代氣息，也才能夠發(fā)揮語文教育在人文教育中的建設(shè)性功能。相反，如果當下的語文閱讀教學(xué)充滿偏見，抱殘守缺，視野狹隘，對當下多媒介閱讀范式發(fā)展生態(tài)視而不見，甚至囿于僵化的思維，對當下文學(xué)生態(tài)橫加指責，勢必導(dǎo)致語文教育教學(xué)視野僵化。多媒介閱讀范式多元化語境下的語文閱讀教學(xué)，應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展的特性，引導(dǎo)語文教育工作者和廣大學(xué)生樹立適應(yīng)語文閱讀教學(xué)多元化語境發(fā)展的語文閱讀教學(xué)理念， 讓他們具有接受“新媒介閱讀”范式和應(yīng)對多元化的語文閱讀教學(xué)范式的開放心態(tài)與開放意識。

（二）強化閱讀教學(xué)的豐富性。在當代文化生活中，大眾傳媒已經(jīng)逐漸形成多元并存、立體伸展的“全媒體”形態(tài)格局。這種格局極大地拓展了傳統(tǒng)閱讀作品的生存空間，為傳統(tǒng)閱讀作品的閱讀與傳播提供了新的生長點與支撐點，傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容通過與新媒體新技術(shù)的結(jié)合與融合，生發(fā)出以往不被人所了解的無限潛力。與此同時，這種“全媒體”形態(tài)格局使閱讀對象與閱讀信息能夠快捷地進行跨度域流動和跨媒體運行，為語文閱讀教學(xué)提供了自由選擇的多種可能。如果說以往的閱讀教學(xué)面對的是單一的格局，習(xí)慣于接受紙質(zhì)媒體的文本與作品，那么現(xiàn)在面臨的則是多媒體融合的“全媒體”狀態(tài)格局所取代。因此，當下的語文閱讀教學(xué)面臨著一個如何整合眾多閱讀資源的問題。也就說，多媒介閱讀時代的語文閱讀教學(xué)應(yīng)具有“全媒體”閱讀意識，通盤考慮包括傳統(tǒng)書本在內(nèi)的各種閱讀媒體資源聯(lián)通互動，充分正視閱讀教學(xué)跨媒體傳播運營的客觀現(xiàn)實，全面整合包括紙質(zhì)媒介在內(nèi)的各種現(xiàn)代媒介閱讀資源，積極改進閱讀教學(xué)觀念、范疇、視野與言說方式，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，完備知識儲備，促進傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式向現(xiàn)代閱讀教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換與銜接。

（三）講究閱讀教學(xué)的藝術(shù)性。以往的語文閱讀教學(xué)形式單一，模式僵化，方法簡單，基本上是教師唱“獨角戲”，學(xué)生只是被動參與閱讀。在閱讀范式多元化語境下，語文閱讀教學(xué)應(yīng)當尊重學(xué)生作為閱讀教學(xué)主體的主體意識，給學(xué)生以充分的人性理解。作為閱讀教學(xué)的主體，學(xué)生不是被動的受眾，他們有其自己的內(nèi)在情感、意志與個性，需要教師予以充分的尊重與理解。尊重學(xué)生自身的閱讀力、理解力、鑒賞力、創(chuàng)造力。與此同時，要注意培養(yǎng)作為閱讀教學(xué)主體的學(xué)生的閱讀興趣。俗話說，興趣是最好的老師。一是積極鼓勵學(xué)生進行“泛讀”，即廣泛閱讀;二是積極引導(dǎo)學(xué)生進行“精讀”，即反復(fù)閱讀經(jīng)典作品;三是積極指導(dǎo)學(xué)生“趣讀”，即閱讀自己感興趣的作品。此外，作為閱讀教學(xué)活動的主導(dǎo)者與組織者，教師還要積極誘導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的閱讀媒介與閱讀范式。一般而言，不宜對學(xué)生選擇的閱讀媒介與閱讀范式橫加干涉或指責。

（四）堅守閱讀教學(xué)的“經(jīng)典”性。多媒介閱讀時代的到來，語文閱讀進入多元化時代，閱讀內(nèi)容呈現(xiàn)泥沙俱下、良莠不齊的現(xiàn)象。有鑒于此，經(jīng)典作品的閱讀不可缺少，語文閱讀教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典作品。因為經(jīng)典作品充滿人文精神，敢于直面社會與人生，關(guān)注社會深層次問題，具有持久的生命力和強大的藝術(shù)精神與感召力。優(yōu)化數(shù)字化時代的語文閱讀教學(xué)，應(yīng)該大力倡導(dǎo)閱讀文學(xué)經(jīng)典。一是積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，將經(jīng)典作品的閱讀納入閱讀教學(xué)主渠道;二是積極介紹經(jīng)典，通過朗誦會、鑒賞會、學(xué)術(shù)講座等形式，誘導(dǎo)和吸引學(xué)生主動閱讀經(jīng)典;三是號召學(xué)生精讀或背誦經(jīng)典作品，為學(xué)生打下深厚而扎實的語言文字功底。

三.基于語文素養(yǎng)培養(yǎng)的語文閱讀教學(xué)優(yōu)化路徑

（一）強化熟讀。閱讀能力是一種語言修養(yǎng)，是經(jīng)過長期的正規(guī)的閱讀訓(xùn)練逐步養(yǎng)成的一種對語言文字的閱讀理解能力。因此，提升學(xué)生閱讀能力，關(guān)鍵是強化熟讀，過好對語文教學(xué)大綱規(guī)定教材的熟讀關(guān)。首先，要通過熟讀語文教材，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。只有通過大量的反復(fù)的閱讀訓(xùn)練，才能達到對語文教材的熟讀程度，也才能達到古人所說的“書讀百遍，其義自見”境界。對語文教材欲達到熟讀的程度，除了反復(fù)閱讀就是反復(fù)閱讀。因為語文教材是教育部指定的閱讀文本，它蘊涵著國家規(guī)定必須掌握的語言文字知識，而這些語言文字知識既是學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的語言文字知識，也是語文學(xué)科教育教學(xué)必須傳授給學(xué)生的語言文字知識。因此，所謂閱讀教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生對語文教材教學(xué)反復(fù)閱讀，以達到熟讀的程度。因為只有熟讀語文教材，才能讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀揣摩、品味語言文字的特點，感悟語言文字表情達意的奧妙;在反復(fù)閱讀的過程中，學(xué)生自然會增加對語言材料的理解和領(lǐng)悟，久而久之，自然會促成其感知語言文字能力的自然形成，形成良好的語感能力。

（二）強化精讀。精讀，即要求不斷反復(fù)地誦讀語文教材。語文教材是國家規(guī)定的閱讀文本，它是經(jīng)過語文教育專家反復(fù)甄別后確立的規(guī)范文本;從某種程度上說，它就是經(jīng)典文本。因此，要強化閱讀教學(xué)，提升學(xué)生的閱讀理解能力，就必須強調(diào)精讀語文教材。反復(fù)精讀語文教材，促使學(xué)生在不知不覺中感悟語言材料的語言規(guī)律。長此以往，學(xué)生腦中的言語材料積累多了，原有的言語圖示豐富了，對言語的感覺自然敏銳了。對一些典范的語言材料進行精心細讀，有助于對語言材料的整體把握，形成準確的認知，了解文章的思路結(jié)構(gòu)，而且經(jīng)過視覺、聽覺的刺激，配合心理活動，產(chǎn)生感知形成表象，對培養(yǎng)語義感和語法感有很大促進作用。強化精讀，首先要強化誦讀。葉圣陶認為，“讀文言文時聲調(diào)鏗鏘，足以傳出原文的情趣;讀語體文時就同話劇演員在舞臺上念誦臺詞一般，貼合于語言的自然，表情說理，使聽者不但了解而且深深地印在心坎里”。經(jīng)過朗讀訓(xùn)練的人，一旦碰到一定句式的句子時，他們會自然而然地按句式的要求一氣呵成，念出相應(yīng)的語調(diào)，讀出語句的感情色彩。所以，教師應(yīng)告訴學(xué)生朗誦可以把文章中的神情理趣，通過聲調(diào)的抑揚頓挫、節(jié)奏的輕重緩急表達出來，令聽者與讀者都能領(lǐng)略到語言文字的語感。其次是強調(diào)默讀。以默讀為主要的閱讀形式，這樣有利于思維集中于對文章的領(lǐng)悟。要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用語文知識以及相關(guān)背景知識，從內(nèi)容到形式，從整體到部分，對語言材料進行分析、概括、比較、揣摩、咀嚼，尋求并掌握其規(guī)律。在默讀讀過程中，注意對文章細微處的把握最為重要。在細微的地方進行深入的分析、理解，同時又引發(fā)聯(lián)想，進行比較，便可以加強學(xué)生對語言材料的理性認識與把握。

（三）強化泛讀。泛讀，通常指課堂之外廣泛的自由式閱讀。泛讀，既可提升語文閱讀能力，培養(yǎng)語感，還可以擴大閱讀面，增加閱讀量，開拓學(xué)生視野，擴大知識面。泛讀，有益于學(xué)生形成良好的語言感悟能力。語言感悟能力可謂語文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)。所謂語言感悟能力，就是一種通過廣泛而反復(fù)閱讀訓(xùn)練而形成的一種特殊的對語言文字感知能力。語言感悟能力作為一種復(fù)雜的閱讀心理活動，固然離不開記憶、分析、聯(lián)想、比較等理性認識活動的參與，但它終究還是以“感悟”為基本形式，主要依靠的卻是通過閱讀體驗與閱讀積累形成的，是帶有濃厚的閱讀經(jīng)驗色彩的心理活動。古人云，"胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張。""讀書破萬卷，下筆如有神"?？梢?，語言學(xué)習(xí)需要積累。廣泛閱讀，熟讀成誦，是積累與儲備語言材料，是培養(yǎng)語言感悟能力主要途徑。有鑒于此，作為落實語文素養(yǎng)教學(xué)著力點的閱讀教學(xué)活動，必須高度重視學(xué)生對語言感性材料的感知，給學(xué)生提供盡可能多的感知語言文字的機會，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書，好讀書，讀好書，為學(xué)生提供更多的語言積累，從而極大地豐富學(xué)生的語言感悟能力。實踐表明，舉凡喜歡閱讀且閱讀面寬的學(xué)生語言感悟能力總是超強，表現(xiàn)為想象力豐富，語言表達能力強，對語言文字的把握非常準確。因此，語文閱讀教學(xué)應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀自己喜愛的思想性、知識性、趣味性強的讀物，以開拓學(xué)生視野，擴大知識面，使學(xué)生在反復(fù)地大量地感受語言材料的過程中，豐富語言素養(yǎng)，增強語言感悟能力。

（四）強化賞讀（品讀）。賞讀，又稱品讀，即對優(yōu)秀的經(jīng)典的語言材料進行反復(fù)誦讀，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，進行賞析和品味，在賞析的過程中，提升學(xué)生語言文字感悟能力。咬文嚼字，體味語言，是培養(yǎng)語言文字感悟能力與語文素養(yǎng)極為有效的措施之一。朱熹指出，“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精讀，精熟后理自見得”。閱讀教學(xué)強化賞讀，就是要引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典文本和語言材料進行反復(fù)推敲、仔細揣摩、細細品味。只有這樣，才會幫助學(xué)生體會語言文字的精與妙。由此可見，通過閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字感悟能力的關(guān)鍵是“了解一個字，一個詞的意義和情味”。而賞讀則是“了解一個字，一個詞的意義和情味”的最為有效的途徑。學(xué)生賞讀的可以是一句話，可以是幾句話，也可以是一段話，還也可以是幾段話甚至是全篇。欣賞點可以是一個，也可以是幾個?？梢允莾?nèi)容方面的，也可以是思想情感方面的，還可以是語言表達方法方面的。賞讀時可以用讀的方式，也可以用說的方式，還可以是聽的方式?？傊问阶赃x，表達自由，教師力求給學(xué)生充分的自由和空間，鼓勵學(xué)生自主地表達自己的想法。此外，在學(xué)生賞讀的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生背誦優(yōu)秀經(jīng)典的語言材料，抄寫自己喜歡的好詞、佳句、佳段、名篇，進一步豐富和發(fā)展學(xué)生的語感。

（五）強化背讀（背誦）。背讀，即通過熟讀達到能夠背記的熟練程度。背誦是熟讀的結(jié)果，也是誦讀的積累。隨著誦讀的遍數(shù)增加逐漸達到能夠背誦的程度，學(xué)生閱讀理解能力與語言文字的感悟能力也會逐漸提升，從而達到“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”的境界。誦讀和背誦是學(xué)習(xí)語言文字知識、運用語言文字技能、感知語言文字魅力的重要方式。借助反復(fù)朗讀與背誦，通過口、耳、眼、心并用，可以逐步培養(yǎng)學(xué)生感悟語言內(nèi)蘊和文章氣勢，領(lǐng)會其布局謀篇、遣詞造句之精妙。此外，優(yōu)秀的語言作品往往是藏鋒不露的，即所謂"用意十分，下語三分"。因此，只有通過反復(fù)誦讀與背誦，在誦讀中想象，在背誦中欣賞，反復(fù)品味，不斷揣摩，方可品悟出語言材料中那富含深層意義的"七分"用意，從而感悟這“三分”語言之精妙。

（作者單位：湖北省鶴峰縣思源實驗學(xué)校）