高中語文實(shí)踐探究活動的四個維度

李凌云 朱海峰

摘 要 統(tǒng)編高中語文教材中設(shè)置了多個綜合實(shí)踐活動單元，如何開展實(shí)踐性活動逐漸受到教育評價研究者的關(guān)注。教學(xué)實(shí)踐中，以學(xué)生主動參與為前提、以問題解決為重要指標(biāo)、以語言發(fā)展為內(nèi)涵、以濃厚合作氛圍為樣態(tài)是語文實(shí)踐活動應(yīng)追求的四個維度。

關(guān)鍵詞 語文課程? 實(shí)踐探究? 活動評價

引用格式 李凌云，朱海峰.高中語文實(shí)踐探究活動的四個維度[J].教學(xué)與管理，2022（19）：39-41.

“新課標(biāo)”指出，語文課程作為一門實(shí)踐性課程，應(yīng)著力在語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力[1]。這里的“實(shí)踐性”指的是語文課程學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)語言與文字的知識，還要學(xué)會如何運(yùn)用，即在特定的情境下如何駕馭語言和文字。實(shí)踐性的特點(diǎn)給語文活動評價的啟示是，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“能做什么”而不是“知道什么”，側(cè)重評價學(xué)生在學(xué)習(xí)生活及今后的工作中運(yùn)用語言文字的能力。

語文綜合性學(xué)習(xí)活動共分為兩類，一類是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下開展的主題活動;另一類是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究活動。無論是主題活動還是研究活動，都涉及學(xué)生主動參與、問題解決、言語發(fā)展、合作參與等四個維度。本文且以“家鄉(xiāng)文化生活”單元為例，談?wù)Z文實(shí)踐探究活動的“四維”及測評。

一、學(xué)生參與活動的主動性

之所以首先討論“參與”的話題，原因有三：一是并非所有學(xué)校都愿意舉行綜合性實(shí)踐活動，即學(xué)生有無參與的問題;二是并非所有學(xué)生都可以參與實(shí)踐探究活動，即是否全員參與的問題;三是并非所有的實(shí)踐探究活動都是吸引學(xué)生的，是學(xué)生參與主動性與否的問題。

第一種現(xiàn)象指向在紙筆測試的時代，學(xué)校以安全，教師以進(jìn)度、麻煩、收效不大等為借口，跳過該單元的教學(xué)計劃，不去實(shí)施，令學(xué)生喪失了參與的機(jī)會;第二種現(xiàn)象指實(shí)踐探究活動只局限于學(xué)生興趣小組或社團(tuán)成員，剝奪了大部分學(xué)生情感體驗、語言發(fā)展的機(jī)會;第三種則指向教師的活動設(shè)計空洞或?qū)W生課業(yè)負(fù)擔(dān)，許多活動成為“走過場”“去放松”的代名詞，或與政治學(xué)科社會調(diào)查混淆，意義不大。所以，學(xué)生全員參與、主動參與是實(shí)踐活動的前提。

針對一項實(shí)踐探究活動，學(xué)生如何做到主動參與？克拉斯沃爾、布魯姆認(rèn)為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)在情感方面可分為接受、反應(yīng)、價值評價、組織化、價值與價值體系個性化等五個層面，這五個層面的要素正是活動設(shè)計者要考慮的。接受，指愿意，是情感活動的起點(diǎn)?；顒右饘W(xué)生的足夠注意，讓他們心甘情愿地接納活動計劃。反應(yīng)，是積極參與，表現(xiàn)較高的活動興趣。要求活動設(shè)計環(huán)環(huán)相扣，隨著活動的開展，學(xué)生注意力就會不斷升級。價值評價，學(xué)生對活動產(chǎn)生的效果有理性的判斷，認(rèn)為活動可以提升自身價值從而更加積極、堅定地參與活動。組織化，即學(xué)生發(fā)現(xiàn)活動的價值不止一個，有必要把這些價值統(tǒng)一成一個體系，全面提升自身價值。價值與價值體系的個性化，是學(xué)生從活動之中獲得的各種價值內(nèi)化后，對自己的個性行為形成指導(dǎo)。五個要素是層層上升的，對活動設(shè)計及成效提出很高的要求，要以學(xué)生是否愿意主動參與、是否獲得價值提升作為評價標(biāo)準(zhǔn)。

從學(xué)生角度看，“家鄉(xiāng)文化生活”比“文言文、周樹人、寫作文”更加平易近人，也就有了良好“情感的起點(diǎn)”。學(xué)生生活閱歷并不豐富，平時學(xué)習(xí)壓力較大，難有精力深入了解當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象，我們的實(shí)踐活動也并不指望他們對當(dāng)代文化生活有多么高深的見解，但如果學(xué)生能在實(shí)踐中積極主動參與，關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕吧顭狳c(diǎn)，在語文的學(xué)習(xí)中能運(yùn)用、探析有關(guān)文化現(xiàn)象，因探究實(shí)踐活動拓寬了視野，活動目的也就達(dá)到了。從實(shí)踐過程看，學(xué)生預(yù)報的研究方向十分廣泛，蘇州當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)俗、蘇派飲食、戲曲文化、服飾、古橋、老字號、絲綢、茶文化等都有涉及，有的是學(xué)生熟悉的行業(yè)，有的是小組成員都感興趣的內(nèi)容。總之，本單元的學(xué)生探究實(shí)踐不是負(fù)擔(dān)，而是以學(xué)生主動參與為前提，將單元學(xué)習(xí)與學(xué)生成長聯(lián)系起來，在他們訪談、調(diào)查研究中促進(jìn)成長。

二、學(xué)生能力提升的有效性

作為教學(xué)計劃、學(xué)科活動，勢必有目標(biāo)實(shí)現(xiàn)期待。而語文實(shí)踐活動作為新課標(biāo)提倡的教學(xué)形式?jīng)]有現(xiàn)成內(nèi)容和模式，其問題的形成主要依賴于學(xué)生在社會生活、學(xué)科學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，這使得問題解決成為綜合性活動要達(dá)成的目標(biāo)。問題解決能力的培養(yǎng)是綜合性活動的重要指標(biāo)。

以“吳江野火飯風(fēng)俗采訪”活動為例。蘇南及江浙一帶許多孩子有吃野火飯的經(jīng)歷，是當(dāng)?shù)氐囊粋€風(fēng)俗。問題解決首先要發(fā)現(xiàn)問題，即“問題的提出”。能在日常、慣常、平常的生活中發(fā)現(xiàn)問題是一種素養(yǎng)。正是因為看似平常，才顯出提出問題的價值。學(xué)生根據(jù)親身體驗，伴以讀過茅盾、魯迅等作家作品，有進(jìn)行深究的愿望，于是提出了相關(guān)問題。其次是分析問題或設(shè)計方案，方案設(shè)計伴隨著問題的分析。一是關(guān)于野火飯：野火飯的名稱、風(fēng)俗形成的來由，野火飯的食材與功用;二是關(guān)于采訪對象及采訪分組;三是搜集關(guān)于野火飯的文字、圖片素材;四是將野火飯采訪的手記匯總;五是關(guān)于野火飯風(fēng)俗的媒體介紹。分析問題要求能清楚明確表述問題，能用圖標(biāo)簡單解釋要素之間的關(guān)系，能設(shè)計出較為全面可行的操作方案。最后是解決問題或有創(chuàng)意地解決問題。根據(jù)方案，提出解決問題的措施、對策，在力所能及的條件下去實(shí)施、實(shí)驗。解決問題的能力主要包含提出問題解決的措施、方案、建議并得出結(jié)論。需要強(qiáng)調(diào)的是，要高度評價學(xué)生有創(chuàng)意的思路、想法，鼓勵他們有創(chuàng)意地解決問題。比如在野火飯風(fēng)俗采訪中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的地方是家長鼓勵孩子到鄰居家的田地“偷偷地”采摘豆子，引發(fā)了對這種風(fēng)俗由來的進(jìn)一步追溯，成為“采訪手記”的亮點(diǎn)之一。

當(dāng)然，學(xué)生解決問題的能力獲得需要教師的指導(dǎo)。因為在探究實(shí)踐活動中，僅憑學(xué)生自身能力與活動來提升素養(yǎng)不是易事。活動的前提是假想的問題、精致的設(shè)計以及方法的支撐。那么，教師的前期指導(dǎo)就很有必要，教師的指導(dǎo)應(yīng)該以教材中的學(xué)習(xí)資源為依托，借助教師個人的閱歷經(jīng)驗，給予學(xué)生切實(shí)可行的指導(dǎo)。

三、學(xué)生言語發(fā)展的過程性

隨著新課改的深入，促進(jìn)學(xué)生語言的建構(gòu)與發(fā)展是語文課程核心任務(wù)的理念，早已為教師們接受，可惜的是，這些理念以及理念指導(dǎo)下的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革仍然停留在課標(biāo)的紙面上，所以，在綜合性活動中促進(jìn)學(xué)生言語發(fā)展依然值得探討。

1.活動設(shè)計上指向語言文字運(yùn)用

實(shí)踐活動就是創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境來進(jìn)行語言文字的運(yùn)用。如果不能引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與學(xué)習(xí)情境并做好設(shè)計，活潑、好奇的學(xué)生可能會使活動偏離語文教學(xué)方向。因此，活動設(shè)計營造的語言文字運(yùn)用情境，要盡可能圍繞、指向?qū)W生語言運(yùn)用，如統(tǒng)編上冊第四單元的活動設(shè)計（見表1）。

表1 統(tǒng)編上冊第四單元活動設(shè)計簡表

方案設(shè)計在于實(shí)施，不在于流于表面，因而要充分考慮可行性和可評價性?？尚行允侵笇W(xué)生有可能在一定的時間內(nèi)完成這項工作;可評價性是指重視過程的觀察與實(shí)施，當(dāng)然，還需要考慮技術(shù)問題，比如，教師要教給他們采訪、收集資料的方法與技巧。

2.結(jié)果呈現(xiàn)上展示語言運(yùn)用成果

語文課程評價要綜合發(fā)揮檢查、診斷、反饋、激勵等多種功能，實(shí)踐活動也需要測評，要求學(xué)生用語言描述成果。這既是對探究結(jié)果的“回頭看”，也是引領(lǐng)學(xué)生回歸語言學(xué)習(xí)的“指南針”。有的老師會因為“時間關(guān)系”選幾個代表簡單陳述一下就匆匆結(jié)束;有的老師會拿出一節(jié)課的一點(diǎn)時間，簡單回顧;有的老師甚至將各種作業(yè)收起來后擱置一邊，這些做法打擊了學(xué)生的實(shí)踐興趣。實(shí)踐中應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)：一是與學(xué)生約定一個較為充裕的時間段;二是讓盡可能多的學(xué)生展示成果;三是邀請班主任或鄰班師生來觀摩等?？傊?，讓更多的學(xué)生有更多的機(jī)會進(jìn)行語言表達(dá)，展示言語成果。

3.成就評價上采用表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)業(yè)水平成就評價一般分為“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)”。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)回答學(xué)生“學(xué)什么”、教師“教什么”的問題，解決學(xué)業(yè)成就評價“內(nèi)容”的問題;表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)則是回答“程度”的問題。比如在本次實(shí)踐活動中，學(xué)生會寫采訪手記是屬于“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，而“會采訪”“采訪手記寫得好”則屬于“表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)”的評價。

表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)具體描述學(xué)生在一段時間實(shí)踐后在知情意諸方面表現(xiàn)出來的水平。比如，上述“吳江野火飯風(fēng)俗采訪”后，一名學(xué)生這樣寫到：

我：聽母親講，小孩子燒野火飯的豆子什么的都是從各家地里偷來的。

祖母：野火飯，不僅豆子是偷來的，米、鹽都是各家討來的。這叫做吃“百家飯”，吃過“百家飯”的小孩身體好，求個好兆頭。

學(xué)生語言練達(dá)、優(yōu)美，描述家鄉(xiāng)盛澤，特點(diǎn)突出，自豪感溢于言表。祖母的語言生動有趣，口語俚語多，符合被采訪人的身份。采訪的過程是真實(shí)的，小作者融于其中的情感是真摯的，對野火飯的風(fēng)俗表達(dá)是真切的。這是較高水平的采訪手記，用表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)評價的等第是“優(yōu)”。

學(xué)生言語發(fā)展是一個緩慢的過程，一次兩次實(shí)踐活動并不能倏然提升多少。新課標(biāo)指出，當(dāng)代文化參與活動“以參與性、體驗性、探究性的語文學(xué)習(xí)活動為主，增強(qiáng)內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系，提高學(xué)生語文綜合運(yùn)用能力”[2]。語文實(shí)踐探究活動貫徹了新課標(biāo)的精神，符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。

四、學(xué)生實(shí)踐探究的合作性

“家鄉(xiāng)文化生活”屬于“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群，“學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式”[3]。在實(shí)踐活動中，學(xué)生自主確定活動主題，對活動所需資源進(jìn)行分析和配置，活動過程中的搜集資料、調(diào)查訪問、相互討論等都充分體現(xiàn)了這一學(xué)習(xí)方式的要求，這也是參與、分享、完善實(shí)踐活動的內(nèi)在需要。

良好的合作可以提升成員的思維品質(zhì)，在本單元的實(shí)踐探究中，小組合作訪談家鄉(xiāng)人物、實(shí)地走訪家鄉(xiāng)文化、共同搜集第一手料，并能進(jìn)行一定深度的研討，集思廣益，在一定范圍內(nèi)展示，闡述對家鄉(xiāng)文化的理解與感悟，這些都伴隨著高品質(zhì)的思維發(fā)生。在采訪中靈活運(yùn)用老師的指導(dǎo)、課本的資源，在調(diào)查中遇到不愿配合的調(diào)查者如何處理，考驗著他們的應(yīng)變能力與社會適應(yīng)能力。學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村，辯證思考家鄉(xiāng)文化生活，既有需要傳承的經(jīng)典文化，也有不適應(yīng)當(dāng)代生活的文化糟粕，如何提出富有建設(shè)性的意見等，這些都需要他們深度合作，直至產(chǎn)生理性的思考。正是如此，濃厚的合作氛圍應(yīng)是實(shí)踐探究活動的當(dāng)然樣態(tài)。

要想創(chuàng)造濃厚的合作氛圍，對每一個參與者提出了更高的要求：一是要有大方活潑的生命外顯形態(tài)，表現(xiàn)為對活動的主動思考與參與，樂于與人討論;二是主體積極的生命律動，表現(xiàn)為實(shí)踐活動中主動機(jī)智的探究;三是具有內(nèi)隱沉靜的生命品質(zhì)，在實(shí)踐活動中，能博采眾長，活動中有一定批判創(chuàng)新的高階思維。而這些要求，體現(xiàn)在語言交際活動的對象、目的和表達(dá)方式之中。正如坎貝爾談到：“能參與團(tuán)隊，在群體中能夠承擔(dān)各種角色，具有能影響他人意見或想法，能以書面及非書面的方式進(jìn)行有效溝通，能根據(jù)不同環(huán)境、團(tuán)體或別人的意見調(diào)整自己的行為”[4]的都是良好合作能力的主要表現(xiàn)。

語文實(shí)踐探究活動以學(xué)生參與的主動性為前提基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生語言發(fā)展為目的，以問題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決的過程以及伴有濃厚的合作氛圍，昭示著學(xué)生核心素養(yǎng)在不斷提升。這個“四維”看似線性的，實(shí)質(zhì)是立體的，四個維度“都圍繞學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動為核心，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語文生活情境中體驗語文、運(yùn)用語文，形成特定的語文素養(yǎng)”[5]。隨著對新教材探討的不斷深入，課堂教學(xué)不斷轉(zhuǎn)型，對語文實(shí)踐探究活動的評價必將更加豐富、多元。

參考文獻(xiàn)

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