劉康達(dá)
我國(guó)著名學(xué)者、教育家、書法家、京劇藝術(shù)家,當(dāng)代書法學(xué)科高等教育的奠基人和開創(chuàng)者歐陽中石先生于2020年11月5日逝世,享年93歲。先生的告別儀式于2020年11月11日上午9時(shí)在八寶山殯儀館大禮堂舉行。
在現(xiàn)場(chǎng)我們看到,先生的親友、同事、學(xué)生和社會(huì)各界人士約有2000人,大家從北京和全國(guó)各地趕來送先生最后一程。五人一排從殯儀館大禮堂門前沿百米長(zhǎng)廊排到院子?xùn)|門,又從東門外順著院墻排出100多米。禮堂內(nèi)外與長(zhǎng)廊一側(cè)立起的板墻上掛滿各種字體的挽聯(lián),堪稱一片翰墨海洋。禮堂內(nèi)輕輕回響的不是哀樂,而是先生吟唱的京劇奚派老生唱腔,深沉從容,委婉細(xì)膩,宛若先生在耳邊傾心叮嚀。我忽然想起禮堂大門口的巨幅挽聯(lián)“德洽千秋望尊山斗,道弘六藝澤被梓楠”,仿佛聽到一生澤被梓楠,總為他人著想的先生,此時(shí)此刻仍然勸慰大家:“不要哀痛,生老病死是自然規(guī)律嘛?!边@讓人們心中油然涌起更深切的崇敬。如此盛大而別致的告別儀式我從未經(jīng)見過,讓我格外感動(dòng)與震撼。
我們向先生深深三鞠躬,走過靈床時(shí)腳步很慢,就想仔細(xì)地端詳先生——淺灰色中山裝筆挺,臉頰豐潤(rùn),額頭舒朗,銀發(fā)一絲不亂,樣子安詳極了,就像靜臥小憩。
我是少年時(shí)認(rèn)識(shí)先生的,后來人生輾轉(zhuǎn),一直未得機(jī)會(huì)再見先生。今年我已七十有三,而見到的卻是先生的遺容,不禁感慨世事滄桑。
歐陽中石先生留在我腦海中的印象都是我少年時(shí)的記憶。
先生與我父親劉大石(名:永泉)在20世紀(jì)50年代就已經(jīng)是志趣相投的摯友了。父親長(zhǎng)先生七歲,在通縣二中任教,先生先在通縣師范任教,20世紀(jì)70年代也調(diào)到通縣二中;二人交好除是同行同事之外,還因?yàn)槎伎釔蹠嬇c京劇。父親稱贊:“歐陽的書法與京劇有童子功,得名師真?zhèn)鳎瑢?shí)在厲害!”
先生的書法師承著名學(xué)者、大書法家吳玉如先生(啟功評(píng)價(jià)吳玉如先生“三百年來無此大手筆”“自董其昌無第二”)。京劇得奚派創(chuàng)立人奚嘯伯先生親傳,功力非常扎實(shí)。
父親的書畫也有“童子功”根底,20世紀(jì)40年代就讀北京師范大學(xué)時(shí)又榮幸地成為本校名師國(guó)畫大家胡佩衡的入室弟子,獲益彌深。父親的京劇梅派也唱得中規(guī)中矩韻味十足,雖為票友,卻有“通州梅蘭芳”的贊譽(yù)。
先生與父親同為通縣教育工會(huì)京劇團(tuán)(后發(fā)展成通縣職工業(yè)余京劇團(tuán))的組織者和臺(tái)柱子,二人合作演出的《打魚殺家》(先生飾肖恩,父親飾肖桂英)、《四郎探母》(先生飾楊四郎,父親飾鐵鏡公主)廣受歡迎,常賣票演出,影響頗大。特別是二人在通縣首演《四郎探母》時(shí),先生的恩師奚嘯伯親自把場(chǎng),演出獲得巨大成功。這些往事《通州文化志》都有記載。
當(dāng)年,我看過先生和父親演戲,只覺得很好玩。那時(shí),先生30來歲,瀟灑利落,十分精神,常來我家。有一些趣事,至今記憶猶新。
先生來我家總是與父親暢談書畫和京劇。興致勃勃常忘了時(shí)間,趕上飯口,有啥吃啥,吃完接著聊。有一回聊得下起雨來,先生家在北京城里, 回去不方便,索性就住在我家。女眷睡東屋,父親、我們兄弟三人與先生睡西屋。那時(shí)我家住新城南街,屋里是磚炕。炕橫向窄縱深寬,為了讓先生和父親寬綽些,我橫臥在他們腳下。父親與先生比肩而臥,和著窗外的雨聲不停地聊啊聊,盡興之極。我也聽不太懂,一會(huì)兒就睡著了。
也有我聽懂的時(shí)候。那回,父親為一位叫李克歐的朋友剛剛畫好一幅山水,釘在西屋門上審視,恰巧先生登門,父親請(qǐng)先生指點(diǎn)。先生遠(yuǎn)觀近看一番后嘖嘖稱贊:“好畫!您畫的‘高山流水含‘遇知音之意,送知心朋友再合適不過了。”父親剛剛面露喜色,不料先生話鋒陡然一轉(zhuǎn):“只是畫上的題字于我不利??!”父親詫異。先生手點(diǎn)著題字說:“您看,抬頭‘克歐兄雅正,落款‘大石。我是歐陽——中石啊!”父親聽罷開懷大笑,為先生的敏銳、巧思和幽默。我常聽父親贊嘆:“歐陽太聰明了,真是少有??!”
先生的智慧還表現(xiàn)在大事上。我曾在一個(gè)訪談節(jié)目中聽先生說到,自己的本行是中國(guó)邏輯史,卻不能搞本行,有一點(diǎn)小小的失落。那自己就多搞幾個(gè)本行吧,不就得大于失了嘛。果然,按照這個(gè)思路,先生在中國(guó)高校書法學(xué)科的創(chuàng)立發(fā)展和京劇藝術(shù)、國(guó)學(xué)等領(lǐng)域取得空前巨大的成就,成為高山景行的一代宗師。
有一回,先生與父親探討怎么才美?先生說四平八穩(wěn)不一定美,比如戲曲亮相,身體太正了反而呆板。身體稍側(cè),倆肩膀前低點(diǎn)后高點(diǎn),這樣才精神。就像寫字,比如“美”字,上邊兩點(diǎn)完全對(duì)稱就不如左低右高生動(dòng)好看。前幾年我偶然在電視中看到先生講書法,又說到這一點(diǎn),仍然以戲曲亮相舉例對(duì)照。再看先生的書法作品,一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是在突破四平八穩(wěn)中彰顯大美。
給我印象最深的是那年先生創(chuàng)作了一個(gè)現(xiàn)代戲劇本《銀珠》,登門征求父親的意見。我注意到先生手工裝訂的手稿極其精致,封面是淺藍(lán)色書皮紙,偏右些貼一條二指寬的白紙,白紙條上用毛筆工工整整寫了“銀珠”兩個(gè)字,與那時(shí)出版的戲曲劇本樣式相仿佛,漂亮極了!那時(shí)我覺得創(chuàng)作劇本是不可思議高不可攀的事,先生拿來自己創(chuàng)作的劇本讓我驚嘆欽佩不已。從此我更喜歡閱讀父親買的那些劇本了。
當(dāng)年,先生和父親所說所做無心,我這個(gè)聽者看者也無意,但在懵懵懂懂中受到潛移默化的影響。多少年后我居然做了文藝工作者,還成了整天鼓搗劇本的編劇,也算得到了先生和父親的澤被。
“文革”開始,先生就不便到我家來了。后來我到內(nèi)蒙古插隊(duì)、參加工作,又輾轉(zhuǎn)河北,直到1990年才回到通州,再無機(jī)會(huì)見到先生。直到參加先生的告別儀式,彈指間半個(gè)多世紀(jì)過去了。
我聽通州區(qū)文化館楚學(xué)晶、孫文啟和貫會(huì)學(xué)諸位先生講,當(dāng)年有“通州三石”的說法——二中劉大石(名:永泉)、師范歐陽中石和縣委李小石(名:芳),他們以書畫、京劇造詣?lì)H深享譽(yù)通州,至今被很多從事和愛好文藝的人們仰慕、效仿與懷念。
先生和父親這一代老知識(shí)分子,確實(shí)學(xué)問好,才藝多,尤其國(guó)學(xué)功底深厚,保留民國(guó)風(fēng)和文人雅士的品格氣質(zhì),構(gòu)建起安頓心靈的精神家園,文化底蘊(yùn)涵養(yǎng)了他們的生存生活方式,成就了他們?nèi)逖诺奈娜巳松?。即使在?zhàn)亂、物資匱乏和政治運(yùn)動(dòng)頻仍的歲月,也能從容度過,不動(dòng)搖對(duì)美的追求。待到昌明盛世便盡情綻放才華,熱誠(chéng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在一筆一畫一唱一和中燃燒著愛人、愛國(guó)、愛美的熾熱激情。歐陽中石先生從事中小學(xué)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)達(dá)30年,53歲才調(diào)入大學(xué)從事高等教育,可謂跑步成就輝煌功業(yè)成為一代宗師。這種久積迸發(fā)后勁無窮的成功人生,充分證明了國(guó)學(xué)與中國(guó)知識(shí)分子頑強(qiáng)恒久的生命力。
那天,我從八寶山殯儀館大禮堂出來,眼前久久蕩漾著翰墨的海洋,耳畔先生的吟唱聲連綿不絕,似聽出了先生的拳拳之心和殷切期望:如何做人?如何修煉靈魂“文化地”生存生活?怎樣為世間增添真善美?怎樣無愧先人與后人……
歐陽中石先生,我們尊敬的老前輩啊——
請(qǐng)您放心走好!
有您為師表,晚輩們一定盡心做好!