《神釣》：凸顯抗日精神，播種愛國種子

導(dǎo)演：張品成

編?。簭埰烦?/p>

聯(lián)合編?。簭堫?孫月

主演：孫錫堃/胡世群/劉長春/翟嘉成

類型：兒童/戰(zhàn)爭

語言：漢語普通話

公映許可證：電審故字（2020）第79號

片長：91分鐘

《雞毛信》《紅孩子》《小兵張嘎》《閃閃的紅星》等經(jīng)典紅色兒童電影曾成為一代代少年兒童豐富的精神食糧，為和平年代的孩子們上了一堂堂生動而有意義的歷史課；“嘎子哥”“潘冬子”等一個個小英雄的形象深深地烙在了看這些電影長大的孩童腦中，成為他們共同的童年回憶。這批經(jīng)典紅色兒童電影為兒童提供了生動形象的影像化黨史教育，同時教會兒童應(yīng)該追求什么樣的人生，在他們心中種下了愛國主義的種子。然而，隨著戰(zhàn)爭年代的漸行漸遠(yuǎn)，紅色兒童影片似乎慢慢地淡出了人們的視線。當(dāng)前紅色電影層出不窮，但以兒童為主角的紅色影片可謂少之又少，這不得不說是一種遺憾。

2018年，教育部和中共中央宣傳部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》指出：“利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)生影視教育，是加強(qiáng)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育的時代需要，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措。”新的局勢給處在新時代下的我們帶來了不一樣的課題，適應(yīng)新形勢，拍攝新的紅色兒童影片勢在必行?！渡襻灐氛窃谶@樣的背景下創(chuàng)作的，原著作者及影片導(dǎo)演張品成希望通過這部“新紅色兒童電影”讓當(dāng)今的少年兒童了解當(dāng)年那段不該被遺忘的歷史，并學(xué)習(xí)小主人公王霸身上那股不畏強(qiáng)權(quán)、積極自救的精神，以樹立正確的價值觀。

根據(jù)海南著名作家張品成同名小說改編的電影《神釣》（獲“第三屆海南省南海文藝獎”），結(jié)合贛南山區(qū)景色、客家民俗風(fēng)情，講述了抗日戰(zhàn)爭時期中國少年兒童與日本侵略者斗智斗勇的故事。

故事的開端，沒有像早期紅色兒童影片那樣把場景設(shè)在戰(zhàn)爭背景之下，而是開始于寧靜的和平時期。在贛南一個絕世孤立的小村子里生活著戴姓宗族的村民，他們覺得外姓孤兒王霸（孫錫堃飾）的存在十分礙眼，于是處處針對。小小年紀(jì)的王霸沒有屈服于封建的宗族壓迫，而是和好朋友方忠（翟嘉成飾）一起勇敢地外出謀生。當(dāng)他拜師學(xué)了一手捉腳魚的看家本領(lǐng)后，所處的環(huán)境卻忽然遭受了日本侵略者的侵入。為將受傷的戴家阿叔戴明全（劉長春飾）送回村中，他也只好跟著回到了村中。

戴老爺（張小波飾）怕日本人入侵，下令將村中唯一入口“一線天”用大石卡住。卻不料，日本人找到了唯一的密道進(jìn)入了村中。日本人入村時首先見到的是在村口發(fā)呆的王霸，便讓其幫忙抬擔(dān)架，村民看到王霸帶著日本人入村，不禁對他和日本人的關(guān)系產(chǎn)生了懷疑。王霸百口莫辯——最要好的朋友方忠就是被日本人的轟炸機(jī)炸死的，他怎么可能會是日本人的幫兇呢？表面上，他幫著日本人跑前跑后，但其實(shí)一直在暗地里琢磨著怎么才能反抗。日本人想要吃腳魚，他利用腳魚怕光的特點(diǎn)讓他們捕撈無果。于是，霸道的日本軍官開始以村民的性命相逼，逼迫王霸為他們捕捉腳魚?？粗^去曾合伙排擠他的村民一個個跪在自己面前，王霸不忍拒絕，答應(yīng)了他們的要求。一只腳魚換一條人命，王霸拯救了全村人的性命?？伤麄冞€是不感恩，背地里繼續(xù)說著閑話。戴家二少爺戴功才（胡世群飾）在城里受過教育，明白王霸其實(shí)是救了全村人，因此也在心里認(rèn)同了王霸。

最終，村里的孩子們在王霸和二少爺?shù)膸ьI(lǐng)下攜手完成了抗日計劃，將日本人消滅于村中。王霸終于成為了村民心中的英雄，但他卻決心離開這座落后愚昧的村莊到外面去看看，戴家二少爺也不顧一切地隨他一起遠(yuǎn)走。成長于閉塞村莊的幾位少年，最終邁上了通往新世界的道路。

王霸這一少年主角的形象不同于眾人所熟知的“小兵張嘎”“潘冬子”等小英雄，原著作者張品成并沒有急于將他塑造成小英雄的形象，相反，可以說他在一開始與小英雄的形象相去甚遠(yuǎn)。他只是個沉默寡言的少年，一開始并沒有拯救家國、投身革命的偉大愿望。他回村的根本目的也被好友方忠猜出——他其實(shí)想通過捉腳魚來“報復(fù)”戴姓村民們——腳魚是戴家的神物，特別是宗祠前的尊塘中的腳魚，那更是戴家人心中的保護(hù)神。

戴家二少爺是片中重要性僅次于王霸的一個少年角色。他嬌生慣養(yǎng)，脾氣也不好，見到王霸就嘲笑他的名字。但在城里讀書的這幾年他的思想已受到了啟蒙，他意識到村中一些傳統(tǒng)落后的舊觀念，也認(rèn)識到了每個國民都肩負(fù)著抗日的責(zé)任。當(dāng)父親以祖父病重為由把他騙回村里躲避戰(zhàn)火，而他一直被自身的正義感所折磨，不斷想起同學(xué)在辭行去抗日的臨別宴上和他說的話。當(dāng)看到村民開始拆毀王霸、方忠的小破屋時，他深知這是不正確的做法，但在和王霸和解之前，他一直是個“只會想，沒有行動”的富家少爺。

可以說在影片的前半段中，主要的反面力量來自于村中以戴家老爺為代表的戴姓村民，他們代表的是封建的宗族觀念，象征著落后和愚昧。戴家二少爺既是其中的一份子，又有了不再甘心做這一份子的覺悟，但他苦于不知如何行動。相反，王霸行動力極強(qiáng)，生來沒有尊嚴(yán)的他一直在試圖找到生存之道。

影片的中后段，日本侵略者出現(xiàn)并成為了主要的反面人物，使得村民對王霸的排擠和奚落成為了次要矛盾。村民沒有意識到這是家國之仇——用戴家二少爺讀書時校長的話來說：“你不殺他，他就殺你，這是你死我活的事”——他們只覺得自身的生存受到了威脅，事實(shí)上他們直到影片最后也沒有意識到身為國民應(yīng)該有的責(zé)任和義務(wù)，真正意識到了這點(diǎn)的是王霸和戴家二少爺。在朝夕相處中，戴家二少爺被王霸影響，逐漸認(rèn)同了這個自己曾經(jīng)看不上的外姓同齡人。

《神釣》的原著作者和影片導(dǎo)演張品成曾說，這個故事的主題是尊嚴(yán)——“它反映的當(dāng)然不是國人的愚昧，不僅僅是消極的東西，恰恰相反，這個故事彰顯了國人的不屈不撓，尊嚴(yán)和傲骨。”王霸和戴家少爺不愿屈服于侵略者的槍炮之下，他們摒棄了迂腐糟粕的封建思想，追求身為中華兒女的尊嚴(yán)。他們意識到有錢有勢不代表著尊嚴(yán)，有槍有炮也不代表著尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是自己主動尋求、努力實(shí)現(xiàn)的。

通過樹立這一組從對立到和解的人物形象，作者傳達(dá)出的是少年兒童身上應(yīng)該有的那種朝氣蓬勃、敢于為人之先的精氣神，這也正是當(dāng)代少年兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的。另一方面，張品成說：“后代要了解中華民族在危機(jī)時刻、生死存亡關(guān)頭，那些真實(shí)的人，真實(shí)的歷史?！?/p>

《神釣》作為一部新的紅色兒童電影試圖肩負(fù)起這樣的使命，號召當(dāng)代少年兒童了解中國人民偉大的抗日精神，通過自己的努力追求自尊、自強(qiáng)，活出有價值的一生。