淺談成人書法教育的困境及價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

周雨潤(rùn)

當(dāng)下社會(huì)書法的“實(shí)用”功能漸弱，而其美育價(jià)值、審美教化功能卻逐漸得以凸顯。在追求物質(zhì)生活與精神世界相協(xié)調(diào)的今天，精神境界的提升成為關(guān)注熱點(diǎn)，書法作為最能代表民族特質(zhì)的藝術(shù)形式之一同時(shí)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，其所固有的美育功能、藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵成為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)精神教育振興的關(guān)鍵所在。

而現(xiàn)階段成人書法教育良莠不齊，其社會(huì)關(guān)注度、教育資源、教學(xué)體系難與青少年、中老年群體媲美，僅以少數(shù)社會(huì)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)、書法函授院校、自媒體傳播等方式開展，教學(xué)質(zhì)量難以評(píng)估，但成人作為社會(huì)重要組成部分之一，其在美育教育過(guò)程中發(fā)揮的獨(dú)特功能尚未得到發(fā)掘。所以本文將討論介于18-45歲間純粹以軟筆書法為愛好群體的學(xué)習(xí)環(huán)境現(xiàn)狀及其群體價(jià)值深入剖析，并就成人書法教育的未來(lái)發(fā)展思路淺談一些看法。

一、成人書法教育的發(fā)展困境

與注重漢字書寫能力提升的青少年書法教育不同，成人書法教育發(fā)展目標(biāo)更偏向于藝術(shù)教育，由此意味著二者教學(xué)目標(biāo)的不同。目前成人書法教育的問(wèn)題主要體現(xiàn)在由于社會(huì)各方關(guān)注度不足導(dǎo)致的教育資源不充分、教育體系不完備。

教育資源的不充分主要表現(xiàn)為針對(duì)性資源的匱乏。其資源目前主要由線下課程培訓(xùn)、教育輔助材料、自媒體等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)三部分提供。

其一，線下課程培訓(xùn)作為一種更傳統(tǒng)的方式其中包括書法函授院校、書法研修班以及各類書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，前兩者教學(xué)方式更為權(quán)威，但是由于進(jìn)入門檻高，條件復(fù)雜，僅被少數(shù)成人選擇。再者各類書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，兒童課程的開設(shè)量和報(bào)班人數(shù)往往是成人課程的兩到三倍，對(duì)比青少年擁有大量機(jī)構(gòu)選擇余地，成人群體則缺少同類機(jī)構(gòu)間激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的教學(xué)質(zhì)量提升；對(duì)比老年群體的老年大學(xué)書法課程，多年的課程開設(shè)使其已經(jīng)形成成熟的教學(xué)體系，擁有穩(wěn)定的教學(xué)資源，而教學(xué)質(zhì)量也在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)下得以監(jiān)督管理。再?gòu)臉?biāo)準(zhǔn)衡量角度來(lái)看，一方面當(dāng)下僅以 “技法”培訓(xùn)為目標(biāo)的成人書法教學(xué)，對(duì)成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也僅以 “技法”訓(xùn)練完成度為目標(biāo)，呈現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)單一化趨向；另一方面，在缺少監(jiān)督管理的宏觀環(huán)境下以及書法教育自身的主觀特性，導(dǎo)致部分評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在過(guò)于濃厚的主觀色彩和經(jīng)驗(yàn)之談，由此帶來(lái)了某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的輸出，進(jìn)一步影響了書法傳承的社會(huì)氛圍。

其二，教輔材料。雖數(shù)量可觀，但教材之間同質(zhì)化程度高、質(zhì)量低劣等問(wèn)題不言而喻。書法教材的選用作為關(guān)鍵一環(huán)，對(duì)書法的學(xué)習(xí)方法、技法運(yùn)用層面提供指導(dǎo)意見，對(duì)書法審美觀念具有引導(dǎo)價(jià)值，在教材的匱乏和內(nèi)容的不規(guī)范之下致使實(shí)踐過(guò)程的停滯不前或誤入歧途。除此之外，雖然書法作為中華傳統(tǒng)文化的載體之一，但現(xiàn)有教材大都突出對(duì)于“技法”的訓(xùn)練，致使與美育的分離，大大弱化了書法在教育過(guò)程中發(fā)揮的美育功能。

其三，在傳統(tǒng)教輔材料之外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下基于新媒體的傳播發(fā)展，傳播者也呈現(xiàn)出大眾化態(tài)勢(shì)，由書法專業(yè)在讀或畢業(yè)學(xué)生、課外書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)線上代理人、社會(huì)各界愛好者等自媒體，將教學(xué)視頻、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享于各大平臺(tái)，此舉雖實(shí)現(xiàn)了形式多元的教學(xué)模式，但也在政府監(jiān)督不足、專業(yè)帶頭人引導(dǎo)缺失等環(huán)境下出現(xiàn)了良莠不齊的傳播內(nèi)容，以迎合新媒體用戶的閱讀需求，扭曲了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)書法的審美認(rèn)識(shí)，形成錯(cuò)誤的書寫觀念和習(xí)慣，為確保其良性發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)書法文化傳播亟須正本清源。

教育體系的不完備主要表現(xiàn)為“書法+傳統(tǒng)文化”教育模式的缺失。目前社會(huì)還未形成對(duì)書法美育功能的充分認(rèn)識(shí)，并在書法學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)“技法”的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，忽視了“技道并進(jìn)”的重要性。其次表現(xiàn)為問(wèn)題反饋機(jī)制的缺失，結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)際發(fā)現(xiàn)僅選擇機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的少數(shù)成年人能及時(shí)得到學(xué)習(xí)問(wèn)題反饋，而多數(shù)自學(xué)群體在完成一階段的學(xué)習(xí)后，難以得到問(wèn)題指導(dǎo)或下一層次的發(fā)展目標(biāo)，若僅是以模仿為最高目標(biāo)循環(huán)往復(fù)，成人書法教育將難以在新時(shí)代中尋求新變。

二、成人書法教育困境產(chǎn)生的緣由

綜上所述，成人的美育教育同樣需要政府規(guī)范，專家引導(dǎo)。而何以導(dǎo)致成人書法教育陷入當(dāng)下困境呢？

從動(dòng)機(jī)來(lái)看，成年人選擇書法學(xué)習(xí)多是從非實(shí)用性角度出發(fā)，以追求個(gè)人修養(yǎng)提升為目標(biāo)，因而在書法學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)出鮮明的自發(fā)性、主動(dòng)性，與青少年受學(xué)校家長(zhǎng)意愿、應(yīng)試技能需求的不同，成年人群體具有較弱的功利性特征，綜合而言不難發(fā)現(xiàn)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受外界因素影響較低，多為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，于是置之于社會(huì)大環(huán)境中顯露出較強(qiáng)的區(qū)域分散性。

從學(xué)習(xí)方法選擇來(lái)看，因成年人與其他群體相比具有更強(qiáng)的體悟能力，同時(shí)又難以將大部分時(shí)間投入于興趣培養(yǎng)，故多選擇以自學(xué)為主，短視頻或線上課程為輔，存在較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，尚未形成固定模式化的學(xué)習(xí)體系。

面對(duì)這樣一個(gè)以自學(xué)方式為主的書法學(xué)習(xí)群體，差異化教學(xué)模式的不成熟、正向書法文化氛圍帶動(dòng)的缺失等都直接或間接地阻礙其良性發(fā)展，致使學(xué)習(xí)者陷入機(jī)械臨摹的學(xué)習(xí)怪圈，由此也反映出社會(huì)關(guān)注度不足、政府政策支持力度弱等一系列社會(huì)問(wèn)題。

三、成人書法教育的未來(lái)發(fā)展路徑

1.循序漸進(jìn)，多元融合

一為“傳承”。實(shí)現(xiàn)其作為中華傳統(tǒng)文化基因攜帶者和人文理念載體的使命，發(fā)揮文化熏陶、審美提升價(jià)值，用傳統(tǒng)的價(jià)值觀眺望未來(lái)，不再局限于青少年群體。成年人作為時(shí)代發(fā)展頂梁柱，作為家庭教育責(zé)任人，其社會(huì)美育價(jià)值遠(yuǎn)超預(yù)期，擴(kuò)大書法文化群眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)文化傳承良性循環(huán)，將傳統(tǒng)文化基因深植群眾思想。

二為“尊重”。新媒體數(shù)字化的傳播形式帶來(lái)的信息內(nèi)容碎片化、淺平化，直接影響了受眾的閱讀習(xí)慣，自然而然地為傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳播植入了娛樂(lè)化氣息或是過(guò)于主觀的解讀，因此書法教育的開展需要國(guó)家層面的監(jiān)督、支持，借助各級(jí)書法家協(xié)會(huì)力量成立相應(yīng)的監(jiān)督規(guī)范組織，引導(dǎo)社會(huì)辦學(xué)力量向著積極的、規(guī)范的方向發(fā)展，同樣內(nèi)容傳播者也需要嚴(yán)格的自我規(guī)范。

三為“融合”?！翱茖W(xué)的書法教育應(yīng)是以書寫漢字為主線，融合中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的立體式教學(xué)。”以藝術(shù)與教育、文化與科技的和諧關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，以“技道并進(jìn)”、融合新媒體為發(fā)展追求，推動(dòng)書法文化的現(xiàn)代化傳承。首先，書法藝術(shù)中雜糅著中華民族幾千年的文化精髓和哲學(xué)思想，對(duì)于注重精神內(nèi)涵提升的成年人群體來(lái)說(shuō)，書法的美育功能、藝術(shù)價(jià)值更需要凸顯，而美育功能作為技法背后更深層次的“道”多為教育工作者所忽略，因此面對(duì)不同群體的獨(dú)特需求時(shí)，書法教育的內(nèi)容也應(yīng)是多層次的體現(xiàn)。其次，在新媒體時(shí)代之下，要靈活發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，融合媒體習(xí)慣，創(chuàng)新媒體手段，讓書法的現(xiàn)代化傳承不止于符號(hào)化的書法元素、象征性的藝術(shù)活動(dòng)，借助數(shù)字化載體實(shí)現(xiàn)書法教育的技術(shù)突破，創(chuàng)新教學(xué)資源的數(shù)字化形式，利用其交流互動(dòng)實(shí)時(shí)性、瀏覽數(shù)據(jù)透明化、資源推送智能化等特征，推陳出新，充分整合社會(huì)資源，建構(gòu)完善的書法教育教學(xué)體系，才能更為有效地實(shí)現(xiàn)書法文化傳承大眾化。

2.切時(shí)如需，因材施教

據(jù)前文所述成人普遍選擇自學(xué)書法，如此一來(lái)適合成人書法學(xué)習(xí)的參考書與具有美育功能的成人書籍成為迫切需要。由此大膽創(chuàng)新“因材施教”的教輔材料，讓書法教材不僅限于字帖同時(shí)與其背后文化的史實(shí)有機(jī)結(jié)合，編訂一類尊重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、教學(xué)內(nèi)容循序漸進(jìn)并兼具具體實(shí)踐意義的學(xué)習(xí)教材，以配合廣大成年群體的書法學(xué)習(xí)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)。

此外根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)和書法教育共通點(diǎn)，在不改變傳統(tǒng)精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上充分利用新媒體的信息碎片化特點(diǎn)與書法文化教育融合，形成移動(dòng)端電子教材，為受眾提供內(nèi)容規(guī)范且有深度的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)材料，不斷開創(chuàng)生動(dòng)活潑的書法教育工作新局面。

在書法文化傳承大眾化的需求之下，兼顧“從娃娃抓起”的思想，將傳承目光向成人群體延伸，發(fā)展成人群體書法學(xué)習(xí)，將有利于促進(jìn)家庭書法教育功能，在發(fā)揮書法啟蒙教育作用的同時(shí)，形成從家庭到學(xué)校到社會(huì)三個(gè)遞進(jìn)環(huán)節(jié)，營(yíng)造濃厚的書法學(xué)習(xí)社會(huì)氛圍，推動(dòng)書法傳承進(jìn)入良性循環(huán)，進(jìn)而增進(jìn)社會(huì)對(duì)書法文化內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)。