城市街道家具對(duì)城市居民關(guān)系的影響分析

歐陽雪珂 張健健

摘? 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家具成了人們生活中不可或缺的一部分，家具的形式也在不斷變化。城市街道作為城市建設(shè)中必不可少的元素之一，城市街道和家具的融合構(gòu)成了城市街道內(nèi)涵的完整性。從人文關(guān)懷的角度探索城市街道家具對(duì)城市居民關(guān)系的影響，通過對(duì)影響現(xiàn)代城市居民關(guān)系因素的分析，探索城市街道家具對(duì)改善城市居民關(guān)系的積極作用，總結(jié)城市街道家具的設(shè)計(jì)原則。

關(guān)鍵詞：城市街道家具;城市居民關(guān)系;城市景觀

美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師哈普林曾說：“一個(gè)都市對(duì)其都市景觀的重視與否，可從它所設(shè)置的街道桌椅的品質(zhì)和數(shù)量上體現(xiàn)出來?！睂?duì)城市街道家具的設(shè)計(jì)要從理解城市街道家具的概念開始，城市街道家具是城市公共空間中滿足城市居民各方面需求的公共家具，它服務(wù)于城市街道及城市居民。由城市街道家具組成的公共空間具有包容性、文化性、藝術(shù)性、實(shí)用性、安全性。

城市街道家具的設(shè)計(jì)所需要研究的元素比室內(nèi)家具設(shè)計(jì)元素更多，如安全、地域文化、情感性、色彩、環(huán)?？沙掷m(xù)、人體工程學(xué)等方面。特別是在城市街道美觀、和諧，及城市街道家具與城市居民使用中的實(shí)用性，互動(dòng)性指人與城市街道家具的“交流”，比一般的室內(nèi)家具需要考慮的設(shè)計(jì)因素更復(fù)雜。因此，我們可以通過對(duì)城市街道與城市家具的關(guān)系、城市街道家具與城市居民的關(guān)系、城市街道家具如何與城市居民“互動(dòng)”，以及城市街道家具如何影響城市居民生活等方面深入研究、了解城市居民實(shí)際需要的城市街道家具。因此需要深入探索城市居民的心理需求、行為交互體驗(yàn)?zāi)Ｊ降取?/p>

一、影響現(xiàn)代城市居民關(guān)系因素

社會(huì)互動(dòng)主要是指社會(huì)中個(gè)人、群體、個(gè)人和群體之間相互交流、傳遞信息的社交活動(dòng)。城市街道家具的設(shè)計(jì)應(yīng)基于城市居民實(shí)際需求進(jìn)行，為了了解城市居民需求，應(yīng)從影響現(xiàn)代城市居民關(guān)系因素入手，筆者總結(jié)了影響城市居民關(guān)系的三大因素。

首先，隨著社會(huì)節(jié)奏加快，人們工作和家“兩點(diǎn)一線”的生活節(jié)奏使其很難抽出多余的時(shí)間結(jié)交社區(qū)的朋友。其次，互聯(lián)網(wǎng)的便捷使人們面對(duì)面的溝通減少，形成了“宅”的潮流風(fēng)氣，很多人周末休息更愿意宅在家中網(wǎng)上沖浪，不愿出門到戶外活動(dòng)，導(dǎo)致城市居民之間缺乏交流。結(jié)合現(xiàn)狀來看，在現(xiàn)代城市街道社區(qū)中，有些社區(qū)街道建設(shè)較早，沒有預(yù)留合理的公共空間，致使城市居民閉不出戶，居民之間交流互動(dòng)受到局限。而社區(qū)街道中組織的互動(dòng)交流活動(dòng)較少也是居民之間互動(dòng)不足的重要原因，這就導(dǎo)致居民游離于社區(qū)互動(dòng)之外，人際關(guān)系不斷疏離。最后，由于住房模式和居住環(huán)境的不斷變化，社區(qū)人口流動(dòng)大，外來租戶的不斷變動(dòng)，造成了居民之間的信任度降低。

二、城市街道家具使用人群分析

城市居民之間良好的關(guān)系是促成社會(huì)和諧的重要因素，社會(huì)聯(lián)系對(duì)于人們分享感情、歸屬感和社會(huì)團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。社會(huì)關(guān)系較強(qiáng)的人的心理健康水平明顯較高，因此在現(xiàn)代城市中，治理“城市病”，改善城市居民關(guān)系顯得尤其重要。改善城市街道環(huán)境，豐富城市街道生活內(nèi)容、促進(jìn)城市居民交流，增強(qiáng)居民城市意象的重要途徑。對(duì)于城市家具的設(shè)計(jì)，我們要對(duì)城市街道家具的使用人群進(jìn)行分析。

（一）社區(qū)居民

城市社區(qū)居民是城市街道家具的主要使用人群，受生活節(jié)奏影響，現(xiàn)代城市人需要面對(duì)緊張繁忙的工作，和親人、朋友之間的交流和相處時(shí)間減少，城市公共空間是為城市居民提供集體活動(dòng)、休閑娛樂、觀光交流的最佳場(chǎng)所。公共空間中對(duì)城市街道家具的設(shè)置使用可以改善社區(qū)居民之間的交流互動(dòng)問題，他們可以在此休憩交談，增進(jìn)彼此的理解，提升信任度。社區(qū)可以在此空間中舉辦各種活動(dòng)，互相結(jié)交新的朋友，拓寬交流圈，加強(qiáng)社區(qū)鄰里之間的關(guān)系。具有科普意義的城市街道家具還可以起到教育的作用，傳達(dá)正確的社會(huì)價(jià)值觀，增強(qiáng)人民的公共意識(shí)。尤其是伴隨著良好的城市綠地環(huán)境，讓人心態(tài)變得平和，從而實(shí)現(xiàn)更加融洽的相處。

（二）家庭親子

在家庭教育中，親子關(guān)系的良性發(fā)展對(duì)兒童的成長(zhǎng)起著重要的作用。如今越來越多的家庭開始從忙碌的工作和生活中抽身出來，注重親子之間的互動(dòng)，營(yíng)造良好的家庭氛圍。其中親子關(guān)系的組合一般是以父母與孩子為主。而以互動(dòng)為核心的城市戶外公共空間是親子之間進(jìn)行交流活動(dòng)的不二選擇，維護(hù)好良好的親子關(guān)系具有重大而深遠(yuǎn)的意義。城市街道家具在公共空間中扮演著促進(jìn)親子互動(dòng)的要素，其中以兒童公園中的城市家具為例，應(yīng)設(shè)計(jì)富有童趣色彩、造型，大小不同的城市家具，滿足大人和兒童共同互動(dòng)的需求，加深親子之間的交流?，F(xiàn)在有很多兒童公園設(shè)計(jì)的家具只供兒童使用，成人在空間中無法找到自己的位置，只是起到監(jiān)護(hù)作用。這樣一來，極易引起監(jiān)護(hù)人的分心，致使安全性大打折扣，這樣的空間就變成了單向娛樂場(chǎng)所。兒童空間中的城市家具應(yīng)該是可以供大人和兒童同時(shí)使用的，大人教小孩怎么玩，大人和小孩一起玩，實(shí)現(xiàn)親子之間多方位的照顧、娛樂、教育、交流。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)親子之間真正意義上的互動(dòng)。

（三）外地游客

隨著人民生活水平的提高，旅游成了滿足人們消費(fèi)需求的方式之一，旅游市場(chǎng)逐漸壯大。游客從自己的城市到陌生城市旅游，人們的認(rèn)知建立在對(duì)實(shí)體事物的認(rèn)知與了解的基礎(chǔ)上，游客在城市旅游的過程中，對(duì)一座城市的情感建立基于城市的“溫度”“包容度”“新鮮度”，其中包含了城市街道家具賦予的包容感和歸屬感。公共空間中隨處可見的休息座椅，富有地域特色和趣味性的城市街道家具能加強(qiáng)游客對(duì)旅游城市的好感，優(yōu)秀的城市街道家具是吸引游客對(duì)城市產(chǎn)生認(rèn)知和了解的重要因素。例如，普通具有普遍實(shí)用性的路燈、座椅、噴泉、路滑等，通過藝術(shù)化的處理將它們的局部“獨(dú)特化”，因?yàn)楠?dú)特的物品總是比重復(fù)疊加的更讓人印象深刻。

三、城市街道家具設(shè)計(jì)原則

（一）藝術(shù)性與功能性統(tǒng)一原則

城市街道家具的形式感是城市居民在感知體驗(yàn)中最先引發(fā)關(guān)注的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具造型的時(shí)候應(yīng)充分考慮居民使用目的，有機(jī)地結(jié)合地域文化的素材和元素符號(hào)，融合現(xiàn)代藝術(shù)形式，對(duì)城市街道家具進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和改造。以此創(chuàng)建出一套符合城市文化特色的城市街道家具設(shè)計(jì)體系，滿足其形式上接近城市居民的審美，又能讓外地游客通過城市街道家具感受到城市文化底蘊(yùn)。如圖1中的街道公共座椅是以當(dāng)?shù)鼐用竦纳钗幕癁楸尘?，使用瓷磚拼貼的技藝覆蓋由水泥堆砌起來的座椅，為城市居民提供休憩空間，并達(dá)到有效傳播文化的目的。

如今，許多藝術(shù)對(duì)象是為裝飾目的生產(chǎn)或服務(wù)的，人們的行為需求受到周圍環(huán)境的影響。人們對(duì)城市街道家具的需求趨于多元化，設(shè)計(jì)師在滿足藝術(shù)造型現(xiàn)代化，符合人們審美的同時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮城市家具功能多樣性，其中主要以導(dǎo)向、休息、安全為主，提高人文關(guān)懷，讓城市居民在使用時(shí)感受到城市街道家具帶來的“溫度”。

受城市共享經(jīng)濟(jì)的影響，隨處可見移動(dòng)共享充電寶，但是這些共享充電寶的設(shè)備往往放置在室內(nèi)空間中，人們?cè)趹敉庑凶邥r(shí)很難借到移動(dòng)電源。PENSA工作室的Street Charge太陽能手機(jī)充電站（如圖2）或許解決了這一個(gè)問題，它是一個(gè)太陽能路燈下的共享充電站設(shè)備，頂部的太陽能不僅可以為路燈提供電量，也能為城市中行走的路人提供充電服務(wù)，滿足城市居民的充電之需，強(qiáng)化了城市街道家具的功能屬性。

（二）“人-城市街道家具”互動(dòng)原則

學(xué)者們認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)是公共空間的主要因素之一。其中，楊·蓋爾在《Life Between Buildings》一書中，一方面探討了城市空間的組織與效率之間的關(guān)系，另一方面探討了人們的持續(xù)存在與公共生活和社會(huì)生活水平之間的關(guān)系。城市公共空間中的社會(huì)互動(dòng)視為一個(gè)重要特征，主要原因是社會(huì)互動(dòng)與人們對(duì)社會(huì)環(huán)境的歸屬感之間的密切聯(lián)系。無論是在私密還是公共空間中，社會(huì)化進(jìn)程是通過每個(gè)社區(qū)環(huán)境的用戶之間的互動(dòng)和交流以及與他人有效互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，城市公共空間作為改善個(gè)人交流和發(fā)展社會(huì)互動(dòng)的平臺(tái)應(yīng)從社交性的角度來考慮。

人們以各種不同方式參與互動(dòng)，在公共場(chǎng)所的行為與同一空間內(nèi)同時(shí)存在的其他人有關(guān)。通過日?；顒?dòng)把人聚集起來，對(duì)激情和活動(dòng)的觀察是活動(dòng)的動(dòng)力。城市街道家具所形成的城市公共空間具有社交性，可以把人們相互看到、聽到和遇見的人聚集到一起，這是城市街道家具空間的最重要特征。人們可以在這里交流分享豐富的經(jīng)驗(yàn)，或者聳人聽聞的故事，這個(gè)空間為人們提供了一個(gè)具有特殊質(zhì)量且有力量的環(huán)境。城市街道的吸引力不僅取決于它周圍的建筑，或是組成外部空間環(huán)境的街道家具設(shè)施，也取決于城市居民的存在和在空間區(qū)域內(nèi)發(fā)生的人類事件。

城市街道家具和特殊設(shè)施的利用包括城市空間中的社會(huì)文化事件導(dǎo)致行為模式的形成，以促進(jìn)公民之間的社會(huì)互動(dòng)。對(duì)于城市街道家具的互動(dòng)性，要從城市居民的角度考慮，滿足城市居民的心理和生理的需求，總結(jié)出城市街道家具的設(shè)計(jì)原則，以便在實(shí)踐中更好地實(shí)施。首先，城市居民對(duì)街道生活的變化是充滿好奇心的，富有互動(dòng)性的城市街道家具可以更好地引起居民之間的相互交流，居民可以以家庭為單位互動(dòng)，也可以以社區(qū)為單位進(jìn)行互動(dòng)。好奇心激起陌生人之間的交談，可以增進(jìn)鄰里之間的信任，改善街道社區(qū)居民的關(guān)系。城市街道家具重視交互體驗(yàn)，也能增強(qiáng)人與人、人與城市街道家具，以及人與居住環(huán)境的交互體驗(yàn)。

（三）可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)”設(shè)計(jì)原則

城市街道家具設(shè)計(jì)作為家具設(shè)計(jì)的分支，也在豐富人們的社會(huì)活動(dòng)。例如，在城市生活空間中，城市街道家具既是環(huán)境景觀的重要組成部分，也從一定程度上呈現(xiàn)出該城市街道的文化底蘊(yùn)。優(yōu)秀的城市街道家具設(shè)計(jì)可以提升街道環(huán)境的美好品質(zhì)，提升城市居民的認(rèn)可度。在保持城市街道家具藝術(shù)性、文化性內(nèi)涵，保證人與城市街道家具形成良好互動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重城市街道家具材料的環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的生態(tài)性?；趯?duì)新型環(huán)保材料的開發(fā)和運(yùn)用，在材料的選擇及設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處理上都應(yīng)該體現(xiàn)“以人為本”的可持續(xù)理念。讓城市街道家具在美觀實(shí)用的基礎(chǔ)上更加具有生態(tài)價(jià)值，讓城市居民在游憩的同時(shí)不忘愛護(hù)環(huán)境，在強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的同時(shí)也注重綠色、生態(tài)。盡量尊重原材料的可循環(huán)利用，并將原材料本土化，建立綠色生態(tài)的消費(fèi)觀，在提升家具地域文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮城市街道家具的交互功能，注重人們情感、精神、習(xí)慣的準(zhǔn)則的可持續(xù)發(fā)展。除了材料生態(tài)，城市家具的生態(tài)方向還應(yīng)落實(shí)到人類的視覺生態(tài)感受，注意城市街道家具的造型、色彩、大小比例與整體空間的和諧相處，這樣才能達(dá)到理想的空間效果，可持續(xù)保留。

以人文主義思想為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的城市街道家具，有助于提升城市居民的審美藝術(shù)能力，增加城市居民對(duì)街道的歸屬感和認(rèn)同感，賦予地域文化和城市文脈的街道家具，能夠增強(qiáng)城市居民的城市意象。比如，城市街道中具有藝術(shù)性和故事性的休息座椅，不僅可以激起城市居民的好奇心和探索欲，提高該休息座椅的實(shí)用性和功能性，更容易讓人產(chǎn)生深刻的印象，使人在離開城市后依然能夠想起這個(gè)城市中的這個(gè)休閑座椅。而由藝術(shù)化城市街道家具組成的特色區(qū)域空間，是包容和聯(lián)系城市居民關(guān)系的重要載體。

四、結(jié)語

創(chuàng)造和提供好的城市家具會(huì)給城市居民創(chuàng)造一種“領(lǐng)土感”，同時(shí)也會(huì)影響城市街道家具使用者之間的社會(huì)行為。在城市主要地標(biāo)附近或者城市街道內(nèi)創(chuàng)造由城市街道家具組成的公共焦點(diǎn)空間，如小尺度城市休閑廣場(chǎng)、噴泉等，都會(huì)引導(dǎo)人們參與這些空間的社會(huì)互動(dòng)。比如流浪歌手、行為藝術(shù)家的存在會(huì)刺激人們的視覺和聽覺，也會(huì)影響觀眾的吸引力、空間的活力。結(jié)合城市居民的需求，豐富城市街道家具的設(shè)計(jì)，可以進(jìn)一步增強(qiáng)城市文化底蘊(yùn)，激發(fā)城市街道空間的活力。

事實(shí)上，人類的行為是基于環(huán)境影響。社會(huì)互動(dòng)對(duì)人們?cè)诔鞘锌臻g中的行為方式有著深遠(yuǎn)的影響，這種行為不僅影響建筑環(huán)境，也影響街道環(huán)境的質(zhì)量。因此，如果這些影響是積極的，并給予人們精神和身體安慰，可以在社會(huì)中形成良好的社會(huì)規(guī)范。如果這些積極的社會(huì)規(guī)范可以促進(jìn)城市空間內(nèi)的社會(huì)良性互動(dòng)，我們將在未來擁有一個(gè)集社交、活潑、動(dòng)態(tài)和安全于一體的城市生活環(huán)境。

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作者簡(jiǎn)介：

歐陽雪珂，南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。

張健健，南京工業(yè)大學(xué)副教授。