智慧文旅助力大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)

魏硯雨 孫峰峰

摘? 要：將虛擬交互技術(shù)與大運(yùn)河江蘇段文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，服務(wù)于社會(huì)，為消費(fèi)者創(chuàng)造更好的服務(wù)體驗(yàn)和更高價(jià)值的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。探索基于虛擬交互技術(shù)的智慧文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，協(xié)同推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以數(shù)字藝術(shù)與創(chuàng)新科技融合創(chuàng)新賦能文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使傳統(tǒng)運(yùn)河文化催生出新的服務(wù)、業(yè)務(wù)和模式，推進(jìn)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)與旅游融合活態(tài)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大運(yùn)河;文化遺產(chǎn);旅游;智慧文旅;虛擬交互

基金項(xiàng)目：本文系2021年江蘇省教育廳高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“基于VR應(yīng)用的大運(yùn)河江蘇段文旅融合活態(tài)化研究”（2021SJA0716）研究成果。

一、引言

近年來(lái)，大運(yùn)河沿線城市成為旅游研究的熱點(diǎn)。大運(yùn)河江蘇段文化旅游資源數(shù)量多、類(lèi)型全、密度大，但資源種類(lèi)越豐富，越容易同質(zhì)化，大多缺乏獨(dú)特品牌形象的目的地不具吸引力，難以給游客留下深刻印象。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代以來(lái)，VR交互在探索和研究中與各種最新科技相結(jié)合，使VR交互產(chǎn)生無(wú)限可能。與現(xiàn)實(shí)世界平行存在的虛擬世界快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的虛擬傳播環(huán)境與現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境互通共存，改變著人們生活方式，也改變著文化的傳承傳播方式。這種虛擬交互背景下的大運(yùn)河文旅融合迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，基于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間以及眾多硬件設(shè)備和現(xiàn)實(shí)條件，通過(guò)AR、VR、3D等數(shù)字技術(shù)的支持，可以建立一種持續(xù)的，能被分享的虛擬交互展示空間。把握數(shù)字化機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)數(shù)字展示和交互體驗(yàn)，打造大運(yùn)河江蘇段文化“創(chuàng)造+展示+社交+娛樂(lè)+交易”的虛擬交互環(huán)境，構(gòu)建運(yùn)河文化數(shù)字應(yīng)用生態(tài)，可以更好地推動(dòng)運(yùn)河文化的保護(hù)與傳承，促進(jìn)運(yùn)河文化在當(dāng)代的可持續(xù)發(fā)展。

二、文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)

大運(yùn)河作為舉世聞名的人工河道，是典型的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)資源對(duì)于所在地文旅發(fā)展是無(wú)價(jià)的。隨著文化遺產(chǎn)與旅游之間的聯(lián)系日益緊密，文化遺產(chǎn)景區(qū)已成為重要的旅游資源，如何增強(qiáng)文化遺產(chǎn)所在地的吸引力是文化遺產(chǎn)旅游研究的重點(diǎn)之一。

文化遺產(chǎn)所在地對(duì)游客的吸引力不僅直接來(lái)源于文化遺產(chǎn)本身內(nèi)涵和形式，還源于游客的體驗(yàn)感。文化遺產(chǎn)所在地的一些外在屬性或營(yíng)銷(xiāo)模式也影響著文化遺產(chǎn)的吸引力，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)地的吸引力，可以通過(guò)打造文化遺產(chǎn)所在地形象定位和選擇合適的互動(dòng)傳播等方式。文化地標(biāo)是遺產(chǎn)旅游獨(dú)特性的一部分，在提升城市身份，使其更具吸引力和辨識(shí)度方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，而有吸引力和功能性的文化遺產(chǎn)體驗(yàn)方式則決定了游客的體驗(yàn)感。

江蘇是中國(guó)大運(yùn)河的發(fā)源地，河段總長(zhǎng)325公里，其中包含6段遺產(chǎn)河道、22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，也是江蘇高品級(jí)旅游資源的集中地。打造文化地標(biāo)可以幫助我們創(chuàng)建更有效的在線營(yíng)銷(xiāo)策略和更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)形象。通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的分析，可以發(fā)現(xiàn)物質(zhì)遺產(chǎn)在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中的影響力最大。因此，水閘、河道、歷史文化街區(qū)等都得到了廣泛推廣，對(duì)這些遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)于后人保持生活方式和城市的和諧性與真實(shí)性至關(guān)重要。除了揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館、個(gè)園古建筑群、蘇州山塘河歷史文化街區(qū)、無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)景區(qū)、鎮(zhèn)江西津渡等形成了較為成熟的旅游環(huán)境外，其他不少文化遺產(chǎn)景區(qū)接待游客數(shù)量不足，知名度不高。

從對(duì)物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)到對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承，有著緊密聯(lián)系與交融。例如蘇州古典園林是物質(zhì)遺產(chǎn)，昆曲是非物質(zhì)遺產(chǎn);蘇繡作品是物質(zhì)文化，但蘇繡傳承人的蘇繡技法及其藝術(shù)傳承和創(chuàng)作構(gòu)思是無(wú)形的非物質(zhì)文化。為了實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河文化活態(tài)化發(fā)展，除了開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)的旅游景區(qū)外，還需要從文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行補(bǔ)充，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目，提升對(duì)游客的吸引力。

三、文旅數(shù)字化轉(zhuǎn)型——智慧文旅

《中國(guó)文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大數(shù)據(jù)報(bào)告（2021）》中指出，近年來(lái)文旅資源數(shù)字化進(jìn)程不斷加快，特別是在新冠肺炎疫情防控常態(tài)化時(shí)期有了長(zhǎng)足進(jìn)步。數(shù)字化背景下的文旅融合迎來(lái)了新機(jī)遇，直播帶貨、線上云游、新媒體營(yíng)銷(xiāo)等形式成為文旅行業(yè)的創(chuàng)新突破點(diǎn)，推動(dòng)文旅行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展?！昂笠咔闀r(shí)代，文旅產(chǎn)業(yè)需要借助數(shù)字化轉(zhuǎn)型，催生新產(chǎn)品、提升產(chǎn)品與服務(wù)的體驗(yàn)享受，增加線上場(chǎng)景客流量，實(shí)施線上線下全渠道模式，推動(dòng)產(chǎn)品服務(wù)、應(yīng)用場(chǎng)景、營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)等創(chuàng)新?！盵1]把握數(shù)字化機(jī)遇，加快產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字文旅發(fā)展，實(shí)施產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，是未來(lái)旅游的一個(gè)重要方向。

隨著國(guó)內(nèi)外“智慧城市”的建設(shè)發(fā)展，“智慧文旅”也逐漸從概念走向?qū)嵺`。利用云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，使旅游服務(wù)、旅游管理、旅游營(yíng)銷(xiāo)、旅游體驗(yàn)的智能化，建設(shè)“智慧旅游景區(qū)”已經(jīng)成為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)新趨勢(shì)。利用數(shù)字科技，為管理者提供景區(qū)輔助規(guī)劃、安防監(jiān)控、人流監(jiān)控、設(shè)備實(shí)施管理、應(yīng)急指揮調(diào)度、景區(qū)環(huán)境監(jiān)測(cè);為游客提供便捷、智能化的旅游體驗(yàn)及高效、可視化的景區(qū)現(xiàn)況。

（一）全面網(wǎng)絡(luò)化是“智慧文旅”轉(zhuǎn)型升級(jí)的基礎(chǔ)

如今國(guó)內(nèi)5G技術(shù)已經(jīng)逐步進(jìn)入普及階段，網(wǎng)絡(luò)速率、容量得到極大提升，時(shí)延也得到改善，為現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界與人們社交提供全面互聯(lián)和交互的可能。旅游景區(qū)、運(yùn)河沿線文化基地等5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋水平提高，5G網(wǎng)絡(luò)基站、大數(shù)據(jù)中心等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了前提條件。

（二）數(shù)字化轉(zhuǎn)化是“智慧文旅”轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心

數(shù)字文旅不應(yīng)只是將傳統(tǒng)文化旅游資源數(shù)字化，而是要發(fā)揮數(shù)字技術(shù)助力作用，進(jìn)行數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和智慧文旅建設(shè)，持續(xù)深挖文化價(jià)值，強(qiáng)化文化對(duì)旅游的內(nèi)容支撐，提升文旅產(chǎn)業(yè)服務(wù)質(zhì)量，打造數(shù)字文旅全產(chǎn)業(yè)鏈。

智慧文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可以通過(guò)對(duì)多種形式文化資源進(jìn)行數(shù)字化，將文字、圖片、聲音和影像資料等進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、管理、展陳和傳播，將傳統(tǒng)文旅資源進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，建立文旅資源數(shù)據(jù)庫(kù)。以數(shù)字化方式展示文化和旅游資源，讓游客進(jìn)行在線參觀與瀏覽，推動(dòng)文旅資源數(shù)字化，而利用圖像、VR/AR、3D全息投影等數(shù)字技術(shù)手段，整合不同類(lèi)型的文旅資源，開(kāi)發(fā)全新的數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化才是“智慧文旅”轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心。通過(guò)發(fā)展沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)、虛擬展示、智能導(dǎo)航等新型旅游服務(wù)，實(shí)現(xiàn)資源互融互通，促進(jìn)文化旅游資源多樣化文化價(jià)值的呈現(xiàn)，推動(dòng)“智慧文旅”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

四、虛擬交互打造智慧文旅新體驗(yàn)

智慧文旅將新媒體技術(shù)與文化遺產(chǎn)旅游相融合，在不同的文化遺產(chǎn)旅游中打造出合適的、具有趣味性的智慧文旅產(chǎn)品，以“數(shù)字藝術(shù)+創(chuàng)新科技”賦能文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)融入到各個(gè)行業(yè)，也改變了傳統(tǒng)旅游的模式，催生出一批數(shù)字化新產(chǎn)品和服務(wù)。如2018年敦煌研究院與騰訊聯(lián)合推出“敦煌詩(shī)巾”數(shù)字創(chuàng)意活動(dòng)，用戶可以通過(guò)專屬小程序設(shè)計(jì)自己的專屬敦煌絲巾。小程序中提供了敦煌壁畫(huà)中較具代表性的八大主題元素和200多個(gè)壁畫(huà)細(xì)節(jié)元素，供用戶任意組合、設(shè)計(jì)，在完成自己滿意的DIY設(shè)計(jì)后，可在騰訊文創(chuàng)平臺(tái)下單定制實(shí)物絲巾，參與到敦煌文化的保護(hù)和傳承事業(yè)中，成為新時(shí)代的敦煌數(shù)字供養(yǎng)人。

近兩年疫情防控加速了旅游行業(yè)突破傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式，利用數(shù)字科技挖掘線上消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)，VR全景游、數(shù)字博物館、云旅游等智慧文旅產(chǎn)品紛紛上線，加快了文旅數(shù)字化轉(zhuǎn)型步伐。虛擬現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)等技術(shù)可以為游客帶來(lái)更加真實(shí)的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)虛擬交互體驗(yàn)項(xiàng)目，將真實(shí)的文化遺產(chǎn)景點(diǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作過(guò)程虛擬到體驗(yàn)游戲中。運(yùn)用強(qiáng)大的交互功能，對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字展示和交互體驗(yàn)，游客可以領(lǐng)略文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，還可以通過(guò)交互展示平臺(tái)分享自己的旅游經(jīng)歷，體現(xiàn)智慧文旅創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，形成數(shù)字化新型文旅產(chǎn)品，打造智慧文旅創(chuàng)新體驗(yàn)。

（一）虛擬交互體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河江蘇段文化傳承創(chuàng)新

1.打造虛擬交互展示。通過(guò)數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化、智慧化，對(duì)大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)進(jìn)行虛擬交互展示開(kāi)發(fā)，在利用中保護(hù)。利用數(shù)字科技改造傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)展示、體驗(yàn)形式、社會(huì)形態(tài)，通過(guò)可定制和可上傳下載提供的信息，滿足用戶不同的交流需要，用戶可以根據(jù)需要更詳細(xì)地收集資料，更好地學(xué)習(xí)、傳播、活化利用，實(shí)現(xiàn)一種虛擬交互展示。挖掘大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)特征和歷史文化價(jià)值，結(jié)合新思想、新技術(shù)、新創(chuàng)意，形成文化再生性保護(hù)。既可以為文化遺產(chǎn)傳承提供永續(xù)載體，又能在疫情防控需要下提供安全游覽選擇。

2.形成活態(tài)化傳承。通過(guò)文化遺產(chǎn)虛擬交互展示應(yīng)用，在大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)活動(dòng)中形成“全過(guò)程”活態(tài)化傳承，在傳承中創(chuàng)新。突破傳統(tǒng)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)傳播范圍，使大運(yùn)河文化遺產(chǎn)真正成為用戶可以“在線”互動(dòng)體驗(yàn)的文化活動(dòng)。將文化遺產(chǎn)產(chǎn)品從單一的手工藝品、表演節(jié)目、民俗活動(dòng)演變?yōu)椤叭^(guò)程”產(chǎn)品，對(duì)文化遺產(chǎn)傳承進(jìn)行擴(kuò)容、迭代、提升，充分滿足“全過(guò)程”文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、互動(dòng)、傳播等方面需求，如體驗(yàn)課程、沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目、文化民宿體驗(yàn)、文化遺產(chǎn)游學(xué)線路等。一方面完成文化遺產(chǎn)傳播和傳承，提升大運(yùn)河江蘇段當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展;另一方面有助于用戶了解大運(yùn)河文化，在互動(dòng)體驗(yàn)交流中潛移默化地參與對(duì)江蘇段文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

3.構(gòu)建數(shù)字應(yīng)用生態(tài)。通過(guò)虛擬交互項(xiàng)目應(yīng)用，建立大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)數(shù)字應(yīng)用生態(tài)，利用數(shù)字技術(shù)“擦亮”千年運(yùn)河的“金名片”，提升大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)的傳播力和影響力。注重完整保留文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與形式、保持文化遺產(chǎn)的生存和傳承能力，同時(shí)為文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用活動(dòng)提供資源和內(nèi)容。通過(guò)全民共享，在實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，更好地推動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，促進(jìn)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化時(shí)代的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建大運(yùn)河文化數(shù)字應(yīng)用生態(tài)，形成遺產(chǎn)的保護(hù)與活化利用之間應(yīng)當(dāng)是相互支撐和促進(jìn)的良性互動(dòng)關(guān)系。

發(fā)揮智慧文旅對(duì)大運(yùn)河江蘇段文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新作用，以重構(gòu)大運(yùn)河江蘇段文化虛擬展示與體驗(yàn)新生態(tài)，建立更為包容、連貫、共享的活化傳承路徑，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新與融合，對(duì)傳統(tǒng)的大運(yùn)河文化進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，開(kāi)發(fā)智慧文旅產(chǎn)品，使用戶能夠在體驗(yàn)中更全面、準(zhǔn)確地把握大運(yùn)河文化的價(jià)值內(nèi)涵，在互聯(lián)網(wǎng)的跨境融合、互聯(lián)互通和開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河文化的傳承和發(fā)展。

（二）虛擬交互體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河江蘇段的文旅融合

1.利用虛擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河江蘇段文旅融合活態(tài)發(fā)展。將VR技術(shù)與大運(yùn)河江蘇段文化旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，充分利用數(shù)字藝術(shù)與創(chuàng)新科技融合創(chuàng)新，為傳統(tǒng)旅游行業(yè)催生出新的服務(wù)、業(yè)務(wù)和模式，為消費(fèi)者創(chuàng)造更好服務(wù)體驗(yàn)，助力大運(yùn)河文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)。

2.虛擬交互體驗(yàn)為大運(yùn)河文化和旅游融合提供了可行性路徑。文化傳承需要社會(huì)化傳承，旅游需要更多人參與，尤其是年輕群體。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為大運(yùn)河文化旅游活動(dòng)提供了更加便捷的手段和途徑，成為更加適宜在年輕人之間傳播的載體。

3.“在線”與“在場(chǎng)”相結(jié)合的文旅環(huán)境體現(xiàn)了大運(yùn)河江蘇段文化和旅游創(chuàng)新融合。將虛擬交互技術(shù)應(yīng)用于大運(yùn)河文化活動(dòng)，文旅活動(dòng)線上與線下相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了虛擬空間與真實(shí)生活空間的融合，提供一種創(chuàng)新大運(yùn)河江蘇段文化旅游實(shí)踐、體驗(yàn)和消費(fèi)路徑，成為人們生活化的文化實(shí)踐活動(dòng)和在線旅游行為。

通過(guò)大運(yùn)河江蘇段虛擬交互體驗(yàn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，吸引更多消費(fèi)者參與大運(yùn)河文化活動(dòng)，有助于開(kāi)發(fā)新型文化旅游內(nèi)容，提升文化旅游的內(nèi)涵，拓展江蘇文化藝術(shù)交流的新坐標(biāo)。實(shí)現(xiàn)文化傳播和傳承，形成文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

（三）虛擬交互體驗(yàn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)實(shí)踐——“惠山泥人”數(shù)字體驗(yàn)

通過(guò)對(duì)大運(yùn)河江蘇段沿線城市的實(shí)地走訪和文獻(xiàn)研究，著眼以蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江為代表的江南文化，分析選取適合VR交互體驗(yàn)的文旅項(xiàng)目。其中無(wú)錫惠山泥人雕塑至少有四百年的歷史，“惠山泥人”被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；萆侥嗳说闹谱?，以惠山東北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥為料，其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟，可塑性極佳，適用做“捏塑”。

惠山泥人造型飽滿、線條流暢、色彩鮮艷、趣味盎然，具有自身吸引力和辨識(shí)度，不少游客對(duì)惠山泥人的制作過(guò)程也十分好奇。因此，游客可以在惠山古鎮(zhèn)體驗(yàn)制作泥人，要經(jīng)過(guò)選泥、制培、塑造、陰干、著色、保存，根據(jù)喜好來(lái)制作自己喜歡的泥人。體驗(yàn)過(guò)程中需要體驗(yàn)者有耐心，常出現(xiàn)泥人捏造成型不易控制、需要時(shí)間等待制好的泥人陰干、用水粉上色失誤等情況，無(wú)法刻畫(huà)造型細(xì)節(jié)，從而使作品留有遺憾。

通過(guò)對(duì)游客的體驗(yàn)感分析，在前期“金壇面塑”體驗(yàn)項(xiàng)目產(chǎn)品基礎(chǔ)上，進(jìn)行惠山泥人雕塑進(jìn)行虛擬交互體驗(yàn)開(kāi)發(fā)實(shí)踐。

1.可視化。體驗(yàn)制作過(guò)程效果可視化，在作品制作過(guò)程中，用戶可根據(jù)作品效果實(shí)時(shí)修改調(diào)整，捏、塑、噴色、上色全程可視化（如圖1）。在數(shù)字虛擬體驗(yàn)中無(wú)需考慮選泥、制培、陰干，可以通過(guò)數(shù)字產(chǎn)品提供的工具完成塑性，刻畫(huà)造型細(xì)節(jié)，反復(fù)修改自己的作品。

2.趣味化。可以虛擬互動(dòng)場(chǎng)景，交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)個(gè)性化、藝術(shù)化、趣味化，將數(shù)字互動(dòng)技術(shù)和游戲化元素加入到體驗(yàn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中。從體驗(yàn)的角度出發(fā)，用戶可以根據(jù)自己設(shè)計(jì)制作個(gè)性化作品（如圖2），讓虛擬體驗(yàn)的趣味化。從互動(dòng)的角度出發(fā)，嘗試為用戶提供展示作品的交流平臺(tái)（如圖3），為用戶構(gòu)建體驗(yàn)交流互動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)性。讓用戶在互動(dòng)交流中了解無(wú)錫文化遺產(chǎn)“惠山泥人雕塑”的歷史、藝術(shù)特色、制作方法，體會(huì)文化的魅力，帶動(dòng)大運(yùn)河文化活態(tài)化發(fā)展，同時(shí)提高文化遺產(chǎn)景區(qū)的吸引力，刺激游客的文旅消費(fèi)。

3.未來(lái)化。暢想體驗(yàn)產(chǎn)品的未來(lái)和可能性，打造科技感更強(qiáng)的交互體驗(yàn)產(chǎn)品。通過(guò)人臉識(shí)別、可穿戴設(shè)備、動(dòng)作捕捉、硬件外設(shè)等，利用Unity 3D的Kinect體感交互引擎或處理，進(jìn)行虛擬體驗(yàn)的交互系統(tǒng)研發(fā)，通過(guò)文字或語(yǔ)音引導(dǎo)，用戶可以通過(guò)手柄或手勢(shì)交互進(jìn)行簡(jiǎn)單的泥塑體驗(yàn)。

五、未來(lái)的研究方向

在文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)發(fā)的文旅功能和產(chǎn)品，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的賦能和效益提升作用?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外短視頻非常流行，這些視頻的出現(xiàn)也為旅游行業(yè)提供了大量的宣傳和開(kāi)發(fā)內(nèi)容，代表文化傳播和旅游現(xiàn)狀。其網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容可以為潛在游客提供有價(jià)值的參考，幫助他們優(yōu)化目的地選擇、探索旅游路線、改善旅游服務(wù)。未來(lái)智慧文旅將通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)根據(jù)文化遺產(chǎn)類(lèi)型和游客動(dòng)機(jī)偏好，為潛在游客提供不同的旅游線路的需求。

未來(lái)大運(yùn)河文旅開(kāi)發(fā)可以從運(yùn)河遺產(chǎn)地的角度，研究文化遺產(chǎn)所在地的營(yíng)銷(xiāo)傳播對(duì)在線目的地形象、游客訪問(wèn)意愿和重游的影響，探索利用短視頻營(yíng)銷(xiāo)和在線平臺(tái)對(duì)文化遺產(chǎn)吸引力的影響，根據(jù)游客體驗(yàn)感進(jìn)行智慧文旅項(xiàng)目開(kāi)發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張苗熒.加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型 做大做強(qiáng)數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)——數(shù)字文旅并非僅僅把數(shù)字技術(shù)嫁接到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，而是強(qiáng)化文化對(duì)旅游的內(nèi)容支撐，發(fā)揮數(shù)字技術(shù)助力作用，實(shí)施數(shù)字產(chǎn)品規(guī)模化生產(chǎn)、質(zhì)量提升和價(jià)值挖掘，打造數(shù)字文旅全產(chǎn)業(yè)鏈[N].中國(guó)旅游報(bào)，2021-11-09（003）.

作者簡(jiǎn)介：

魏硯雨，碩士，南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院副教授、高級(jí)工藝美術(shù)師。研究方向：新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)及跨領(lǐng)域創(chuàng)作。

孫峰峰，南京投石智能系統(tǒng)有限公司會(huì)展設(shè)計(jì)師。研究方向：新媒體藝術(shù)會(huì)展策劃。