周洪宇
當(dāng)今時代是人類社會從未有過的新時代,尤其是人工智能技術(shù)的快速發(fā)展,已融入社會生活的方方面面,深刻改變著社會進(jìn)程與人們的生存方式。教育是面向未來的事業(yè),未來競爭在于教育的競爭,未來社會的巨大改變也必然引起未來教育的巨大變革。
教育如何適應(yīng)未來社會變革,以及未來教育的發(fā)展問題,正成為各國關(guān)注的現(xiàn)實問題。這個問題既是當(dāng)前教育改革面臨的現(xiàn)實問題,也是未來教育研究應(yīng)關(guān)注的問題。從教育發(fā)展本身來看,教育是一種繼承過去、立足當(dāng)下、面向未來的事業(yè)。因此,只有加強(qiáng)未來社會與教育變革問題研究,才能促進(jìn)教育更好地適應(yīng)科學(xué)技術(shù)變革及其引起的社會變革,更好地實現(xiàn)教育的價值。作為教育工作者,應(yīng)關(guān)注未來教育,研究未來教育,主動迎接未來教育發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn)。
作為河南省教育科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)課題,由王北生教授主持完成的“未來社會發(fā)展與學(xué)校教育變革問題研究”的重要成果——《未來教育學(xué)理論建構(gòu)研究》和《未來教育變革實踐探索》兩部著作,對未來教育學(xué)建構(gòu)的學(xué)理問題和未來教育變革的實踐問題進(jìn)行了有益探索,對于推進(jìn)我國未來教育學(xué)的學(xué)科體系建設(shè),提升未來教育研究的系統(tǒng)化水平具有重要的參考意義和借鑒價值。
開展對未來教育的研究,必須重視對其本體的研究,使之成為一門真正的學(xué)科,即建立完善的“未來教育學(xué)”。教育學(xué)研究對象可以分為教育的歷史問題、教育的現(xiàn)實問題和教育的未來發(fā)展問題。研究未來教育發(fā)展與未來教育問題,本就是教育學(xué)研究的基本問題之一。因此,開展未來教育學(xué)的建構(gòu)問題研究,既符合學(xué)科發(fā)展的總體趨勢,也是教育學(xué)學(xué)科知識的發(fā)展邏輯和學(xué)科發(fā)展趨勢的一種必然選擇。
未來教育學(xué)是未來學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科,既是教育科學(xué)的分支學(xué)科,也是未來學(xué)的分支學(xué)科和應(yīng)用領(lǐng)域,著重從未來的視角和教育學(xué)的學(xué)科、學(xué)術(shù)視域研究未來教育的發(fā)展樣態(tài)。鑒于原有教育學(xué)尚未建立專門研究未來教育問題的分支學(xué)科,因而,開展未來教育學(xué)建構(gòu)研究,對于提升未來教育理論研究的針對性,完善教育學(xué)的學(xué)科體系具有積極促進(jìn)作用,有助于促進(jìn)未來教育研究的體系化、專業(yè)化、縱深化發(fā)展,還有助于豐富整個教育學(xué)的學(xué)科體系和研究領(lǐng)域,促進(jìn)教育學(xué)理論體系的完善發(fā)展,為教育學(xué)的發(fā)展與研究提供更為豐富的研究素材與研究主題。
“未來與教育的關(guān)系”是未來教育學(xué)研究的核心問題?!段磥斫逃龑W(xué)理論建構(gòu)研究》提出,在教育學(xué)學(xué)科體系下建構(gòu)未來教育學(xué),專門研究未來社會發(fā)展趨勢與未來教育的變革問題,并對未來教育學(xué)學(xué)科建構(gòu)的基本問題,如未來教育學(xué)建構(gòu)的社會與教育背景、意義與價值、研究對象與學(xué)科屬性研究、研究目標(biāo)和基本內(nèi)容、學(xué)科體系建構(gòu)、研究方法、學(xué)科體系完善、學(xué)科研究主題深化等進(jìn)行了專題研究探討,具有很強(qiáng)的理論與學(xué)術(shù)價值,同時對初步探索我國未來教育學(xué)科建設(shè)、未來教育研究及未來教育變革的實踐也具有理論借鑒與參考意義。
隨著人工智能時代的到來,人類的學(xué)習(xí)方式、教育模式、教師角色、班級組織等都在發(fā)生劇烈的變革,現(xiàn)有的教育形態(tài)正面臨前所未有的挑戰(zhàn)?!段磥斫逃兏飳嵺`探索》就是關(guān)于未來教育本身發(fā)展問題的研究,該書圍繞教育的核心要素——教育內(nèi)容與方式變革問題,對未來學(xué)校與治理、未來教師與教學(xué)、未來學(xué)生與學(xué)習(xí)、未來課程與評價、未來課堂與組織、未來教育制度與管理、未來教育國外優(yōu)秀案例等進(jìn)行了分析研究,具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值。
當(dāng)然,未來教育研究還只是剛剛起步,現(xiàn)有探索還有不少需要完善的方面。應(yīng)當(dāng)看到,面對教育快速發(fā)展的問題,推進(jìn)未來教育問題的研究和學(xué)科建設(shè),還需要未來教育研究者和實踐工作者的共同努力。期望我國的教育理論和實踐工作者重視對未來教育問題的探討,繼承發(fā)揚我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng),積極借鑒國外優(yōu)秀未來教育研究成果和實踐經(jīng)驗,并結(jié)合中國教育實際,形成中國特色未來教育研究體系,更好地為我國教育改革與發(fā)展服務(wù)。
我與王北生教授是多年的老朋友。20年前,他牽頭申報河南大學(xué)教育學(xué)原理博士點時就來華中師范大學(xué)教育學(xué)院探望過我。當(dāng)時,我看了他們的申報材料,為他們的不懈努力和突出成就所感佩,舉雙手贊成支持。后來,他接受重任,擔(dān)任鄭州師范學(xué)院副院長,把學(xué)科建設(shè)搞得很有成效。近年,王北生教授受邀出山擔(dān)任信陽學(xué)院院長,又把學(xué)校教學(xué)科研做得風(fēng)生水起,這次親自主持“未來社會發(fā)展與學(xué)校教育變革問題研究”重大課題,與王俊明教授、王振存教授、王維院長等人撰寫《未來教育學(xué)理論建構(gòu)研究》和《未來教育變革實踐探索》兩部著作,對未來教育學(xué)建構(gòu)的學(xué)理問題和未來教育變革的實踐問題進(jìn)行大膽探索。
王北生教授給我的印象是,生命不息,探索不止,始終走在學(xué)術(shù)前沿。近十年,我也在開展未來教育的研究,前幾年與人合作先后在人民出版社與科學(xué)出版社出版了《大時代:震撼世界的第三次工業(yè)革命》《教聯(lián)網(wǎng)時代:一場即將來臨的教育變革》等。近期,我也有一套《未來社會與未來教育研究叢書》在華中科技大學(xué)出版社出版,其中與徐莉教授合著的《新工業(yè)革命與第三次教育革命》已經(jīng)面世,《人工智能時代未來學(xué)校研究》《未來學(xué)校與未來教師教育的芬蘭探索》《未來教育與英國未來學(xué)校變革》《新工業(yè)革命與第三波改革》《第四次工業(yè)革命與教育模式轉(zhuǎn)型》等書也將陸續(xù)出版。我的這套叢書與王北生教授的這兩本專著研究重點雖然有所不同,如他側(cè)重于未來教育學(xué)理論建構(gòu)和未來教育變革應(yīng)用探索,而我的重點則在對新工業(yè)革命與第三次教育革命、未來教育模式和新學(xué)校模式等進(jìn)行探討,但是我們在時代與教育、社會與變革、技術(shù)與教學(xué)、教師與學(xué)生、理論與實踐等方面都有著高度共識。我深信,他們這兩本新著的出版,將有力地促進(jìn)我國未來教育學(xué)學(xué)科建設(shè)和未來教育變革。
北生教授索序于我,豈敢佛頭著糞?就此打住,以致敬意并作祝賀。
(本欄責(zé)編 桑 濤)