李青青
萬物皆有“道”與“術(shù)”,“道”是基本原理,“術(shù)”是操作方法。“道”是事物發(fā)展的規(guī)律,“術(shù)”是規(guī)律指導(dǎo)下的方法。集團化辦學(xué),首先要看清楚“道”,才能夠弄清楚“術(shù)”。
一、回答集團化辦學(xué)之“問”
集團化辦學(xué)是指在一個核心機構(gòu)或品牌學(xué)校的牽頭組織下,依據(jù)共同的辦學(xué)理念和章程構(gòu)建學(xué)校發(fā)展共同體,在學(xué)校規(guī)劃、日常管理、課程建設(shè)、教師發(fā)展與設(shè)施使用等方面實現(xiàn)共享、互通、合作、共生,進而實現(xiàn)共同體內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源品牌的輻射推廣與合成再造。
尋找集團化辦學(xué)的“道”,要從回答好一系列問題入手:我們是怎樣走上集團化辦學(xué)之路的,我們?yōu)槭裁匆哌@樣的道路;集團化辦學(xué)顯著優(yōu)勢在哪里,怎樣經(jīng)營好這些優(yōu)勢;問題隱藏在哪里,怎樣規(guī)避并解決好這些問題等。沿著對這些問題的追溯,集團化辦學(xué)的基本原理和本質(zhì)就顯而易見了。
二、探尋集團化辦學(xué)之“道”
集團化辦學(xué)的形成有幾個原因:一是優(yōu)質(zhì)教育資源的形成獲得用戶信任與需求,二是城市發(fā)展格局?jǐn)U大帶來的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展需求。
集團化辦學(xué)是為了滿足更多老百姓對優(yōu)質(zhì)教育需求的一種政府責(zé)任與辦學(xué)行為。能夠形成集團化辦學(xué)格局的學(xué)校,首先擁有核心的課程與管理體系,也就是最初的文化沉淀。在一定階段,學(xué)校因為質(zhì)量取勝,而獲得規(guī)模發(fā)展,實質(zhì)上是一種社會需求的體現(xiàn)。從量的遞增到質(zhì)的提升,集團化辦學(xué)核心是促進教師敬業(yè)精神與專業(yè)素養(yǎng)提升。學(xué)生整體素質(zhì)提升,促使學(xué)校核心競爭力發(fā)生聚變。這也是集團化辦學(xué)的“道”之所在。集團化辦學(xué)發(fā)展,依靠的是人,是教師,是團隊成長帶來的人才梯隊持續(xù)發(fā)展,是共同目標(biāo)情景下的拼搏進取,是對“辦好每一所學(xué)?!焙汀敖毯妹恳粋€學(xué)生”的價值追求,是把“上好每一節(jié)課”當(dāng)做方法論的信奉。
三、明晰集團化辦學(xué)之“思”
集團化辦學(xué)的優(yōu)勢與隱藏的問題究竟在哪里,尚需我們反復(fù)思考。
集團化辦學(xué)存在顯而易見的優(yōu)勢。一是品牌優(yōu)勢明顯。以洛陽市實驗小學(xué)為例,在68年的發(fā)展史中,形成了一支研究型、反思型、學(xué)習(xí)型且具有凝聚力的教師隊伍,這才是集團化發(fā)展的永恒生命線。二是課程資源豐富。如洛陽市實驗小學(xué)凱旋校區(qū)的花兒美術(shù)館課程、花兒向陽黨建館課程,洛浦校區(qū)的漢服禮儀課程、足球課程,通濟校區(qū)的洛陽名人館課程、花兒劇場課程,凌波校區(qū)的顧明遠教育思想展示館課程、紅領(lǐng)巾成長學(xué)院課程等,四個校區(qū)在共建共享中形成了和諧共生的良好辦學(xué)生態(tài)。三是交流成本降低。降低成本的關(guān)鍵是控制好人力資源成本。在集團校區(qū)之間,教師的招聘流動與資源配置,都本著共同發(fā)展的目的,完成并實現(xiàn)了“組織的內(nèi)部化”,致使交流成本降到了較低。
集團化辦學(xué)問題隱藏在哪里,是必須持續(xù)關(guān)注與持續(xù)改革的“發(fā)力點”。對學(xué)校大規(guī)模的考量是質(zhì)量,教師大體量的標(biāo)準(zhǔn)線是底線,基于學(xué)生全面發(fā)展的因材施教是以促進學(xué)為中心的“教”的變革,這三個問題是眾多問題當(dāng)中最需要持續(xù)發(fā)力的點。
四、厘清集團化辦學(xué)之“術(shù)”
(一)思維之術(shù)
在一個集團化的大規(guī)模學(xué)校里面,管理的“術(shù)”首先在于培植集團價值思維。一所學(xué)校的發(fā)展是一群人共同去往目的地的體驗,是一起到達同一個精神領(lǐng)域。這樣的領(lǐng)域既不是學(xué)校辦學(xué)期冀的水平,也不是生源發(fā)展下的規(guī)模質(zhì)量,而是這群人思維模式的逐漸趨同,而思維之術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾點。
一是集團內(nèi)協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)思維。一群人在一起享受教育路途故事中的笑與淚,能在情感體驗中彼此成就對方。較高的目標(biāo)認(rèn)同、前瞻的學(xué)校規(guī)劃、基于共同發(fā)展的教師交流、提升人才素質(zhì)的干部培訓(xùn)、一套完整的教師成長體系和人才管理課程體系等,都需要每一名教師具備協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)思維。
二是穩(wěn)固發(fā)展的底線思維。集團發(fā)展從“質(zhì)”的優(yōu)化提升到“量”的規(guī)模擴大,始終不能降低質(zhì)量這條生命線。首先,突出黨建引領(lǐng)。學(xué)校始終把全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人全面發(fā)展,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為育人目標(biāo),為黨育人,為國育才。其次,強化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督。學(xué)校建立紀(jì)檢監(jiān)察制度,實行財務(wù)審計、法務(wù)咨詢外包制度,對財務(wù)授權(quán)審批、工程招標(biāo)采購、人事管理、招生入學(xué)、考核評優(yōu)等工作進行嚴(yán)格審計和監(jiān)督,做到依法辦學(xué),廉潔用權(quán)。最后,健全新聞發(fā)言人制度。學(xué)校成立融媒宣傳建設(shè)中心,將學(xué)校動態(tài)發(fā)布,研究課題和學(xué)術(shù)內(nèi)容發(fā)布、緊急事件處置等,均實行新聞發(fā)言人制度。
(二)定位之術(shù)
定位就好像尋找撬動學(xué)校發(fā)展的軸心一樣,定位準(zhǔn)確就能夠擁有高度和格局,厘清辦學(xué)邏輯。定位的意義在于清晰和認(rèn)同,也就是“知”和“信”,屬于學(xué)校文化的核心部分。集團校長的辦學(xué)定位,校區(qū)執(zhí)行校長的定位,部門負責(zé)人和各中心主任的定位都要準(zhǔn)確。每一個定位的軸承齒輪相互咬合,形成了一個動力系統(tǒng),讓學(xué)校擁有一個潤滑的運轉(zhuǎn)體系,實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展愿景。
(三)結(jié)構(gòu)之術(shù)
規(guī)模大不代表結(jié)構(gòu)大,破解集團管理問題的重要法寶恰好就是結(jié)構(gòu)。小結(jié)構(gòu)能夠促使精準(zhǔn)施策發(fā)力,讓指令更加清晰。管理組織結(jié)構(gòu)的細化與變革,促使更加趨于扁平化的組織結(jié)構(gòu)變小。洛陽市實驗小學(xué)從六大行政部門到八大領(lǐng)域,再到五個模塊十五個中心,六個模塊二十四個中心,直到六部三十個中心??v橫交錯趨于細化的組織結(jié)構(gòu),讓“大事有方向,小事有人做,事事能做好”具備現(xiàn)實的最大可能性。組織變革促使新管理結(jié)構(gòu)更加協(xié)調(diào),部門聯(lián)動加強。在以往行政職責(zé)劃分鮮明的基礎(chǔ)上,新的架構(gòu)重新調(diào)整人員配置,重塑組織關(guān)系,讓分工從界限明確走向兼具融合性與統(tǒng)籌性。
“道”與“術(shù)”是一對邏輯關(guān)聯(lián)的因果。厘清集團化辦學(xué)的規(guī)劃與發(fā)展、整體與部分、管控與服務(wù)、主動與被動的因果邏輯,猶如打通“任督二脈”,能夠營造良好的辦學(xué)生態(tài),促使辦學(xué)實踐良性和高質(zhì)量發(fā)展。集團化辦學(xué)“問”“道”“思”“術(shù)”,因果關(guān)聯(lián),需要不斷尋找問題,研究問題,用實踐去回應(yīng)關(guān)切,用追求卓越去迎接未來。
(本欄責(zé)編 桑 濤)