志愿服務(wù)對大學(xué)生精神培育的路徑研究

陳瑩瑩 鄭文鳳

摘 要：志愿服務(wù)幾乎是每個文明社會不可缺少的一部分，是一種貼近實際的培育和踐行社會主義核心價值觀的有效載體和重要抓手，是現(xiàn)代社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，集中體現(xiàn)人類的奉獻(xiàn)精神。進(jìn)入新世紀(jì)，志愿者的群眾基礎(chǔ)更加廣泛、優(yōu)勢更加突出，“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神深入人心，當(dāng)代志愿精神深植于中國傳統(tǒng)文化的土壤。作為人類文明成果的體現(xiàn)，志愿精神與文明、和諧、自由、平等等社會主義核心價值觀內(nèi)容相契合，價值取向相通共融，是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式。

關(guān)鍵詞：志愿服務(wù);大學(xué)生;精神培育;路徑研究

一、志愿服務(wù)對大學(xué)生精神培育的重要性

志愿者服務(wù)的過程不止是志愿者精神的體現(xiàn)，也是對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的延續(xù)和升華?！胺瞰I(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神與價值追求，成為引領(lǐng)社會進(jìn)步不可或缺的動力?！百浫嗣倒?，手留余香?！敝驹刚叻瞰I(xiàn)給社會的不僅僅是服務(wù)，同時也向全社會展示了助人為樂和與人為善的友好理念。

（一）有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德

志愿服務(wù)構(gòu)筑中華民族道德根脈新高地，《禮記·禮運篇》云：“故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”。大同社會是中國人傳統(tǒng)思想中的理想社會，體現(xiàn)了古人高尚的價值觀。志愿服務(wù)精神秉承雷鋒精神的傳統(tǒng)美德，既是中國傳統(tǒng)文化的延伸，又飽含文明進(jìn)步的成果，體現(xiàn)了中華民族的社會主義核心價值追求。大學(xué)生在積極參與志愿服務(wù)活動的過程中，可以得到內(nèi)涵豐富的精神層面的收獲，其中參與敬老院進(jìn)行愛老助老敬老活動、走進(jìn)孤兒院獻(xiàn)愛心等活動均能與弘揚中華民族“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德高度契合。新時代的志愿者精神與我國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，伴隨時代發(fā)展，擴(kuò)大且豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）有利于增強大學(xué)生的社會責(zé)任感

大學(xué)生在參與志愿服務(wù)活動的過程中，通過深入鄉(xiāng)村與弱勢群體、受助人群的接觸，自覺萌發(fā)出構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感，進(jìn)而提高對事物的理解與判斷，這也可以作為責(zé)任行為的原動力和內(nèi)趨力。在幫助他人的過程中感受到自身價值所在，大學(xué)生志愿服務(wù)，能夠充分發(fā)揮社會服務(wù)組織發(fā)動、宣傳示范、服務(wù)與矯正的功能，推動社會活動取得實實在在的效果。

志愿者精神深層的內(nèi)核是社會責(zé)任感，青年志愿者行動無疑是青年的社會責(zé)任與自身成長關(guān)系的一種示范，心懷天下、情系蒼生的社會責(zé)任感是獻(xiàn)身志愿服務(wù)的行動前提，青年要心懷“國之大者”，將志愿服務(wù)活動與愛國行、報國行緊密聯(lián)結(jié)，強化與提高專業(yè)知識和技能，更加有效地為社會公眾服務(wù)。

二、志愿服務(wù)對大學(xué)生精神培育中的現(xiàn)實困境

（一）大學(xué)生對志愿服務(wù)缺乏系統(tǒng)正確的認(rèn)知

隨著時代的發(fā)展與變遷，志愿服務(wù)活動的教育價值和重要意義開始逐漸顯現(xiàn)，但與我國社會的飛速發(fā)展進(jìn)程相比，部分大學(xué)生對志愿服務(wù)活動認(rèn)識卻沒有達(dá)到相應(yīng)水準(zhǔn)。少部分大學(xué)生對于志愿服務(wù)的認(rèn)識仍停留在“只為應(yīng)付學(xué)校檢查”，無法切身實地感受到參與志愿服務(wù)活動所給我們帶來的幸福感與滿足感，缺乏對志愿精神內(nèi)涵和意義的深入地了解，從而產(chǎn)生對志愿精神的認(rèn)識和理解誤區(qū)，只是將大學(xué)生志愿者看成是做好人好事的好心人。認(rèn)識是實踐的導(dǎo)向，只有對志愿精神有了正確全面的認(rèn)識和理解，大學(xué)生才能更加認(rèn)同志愿精神并積極參與到志愿服務(wù)活動中，并在實踐中獲得感悟和成長。

（二）高校對志愿服務(wù)精神培育重視力度不夠

高校是知識分子聚集的場所和思想文化創(chuàng)新的重鎮(zhèn)，承擔(dān)著引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀的重任。盡管絕大部分高校設(shè)有志愿服務(wù)組織，但經(jīng)過走訪調(diào)查，仍有多數(shù)學(xué)生只是組織上加入，卻從未參與志愿服務(wù)，部分同學(xué)表示為了增加學(xué)分、評獎評優(yōu)等而參與志愿服務(wù)活動，抑或是只為完成學(xué)校交代的任務(wù)，與志愿精神的初心有出入。長期以來，高校對于大學(xué)生志愿者學(xué)生的培育往往只停留在引導(dǎo)教育，而針對理論教學(xué)的必修課程及志愿者專業(yè)技能培訓(xùn)仍有缺失，大學(xué)生志愿者“有心無力”甚至在未正式進(jìn)行志愿服務(wù)前便自我逃避的情況時有發(fā)生。

（三）家庭教育理念與志愿服務(wù)培育理念有所相悖

志愿服務(wù)不是大學(xué)生或是某個群體單個人的活動。大學(xué)生志愿服務(wù)活動需要家庭、高校和個人的共同努力，以逐步培育大學(xué)生頑強的意志，助推志愿服務(wù)長效開展。但如今“為考而學(xué)”似乎已成為當(dāng)下大多數(shù)學(xué)生與家長的通病，在應(yīng)試教育制度下家長們更多將學(xué)習(xí)成績放在第一位，升學(xué)考試考什么即學(xué)生每日任務(wù)便是學(xué)什么，而類似于勞動教育、志愿服務(wù)活動教育等精神培育內(nèi)容往往容易被束之高閣，甚至在學(xué)生萌發(fā)興趣前將其“扼殺于搖籃”之中，不利于豐富學(xué)生的精神世界。家長對學(xué)生志愿服務(wù)精神內(nèi)涵培育不夠重視，學(xué)校統(tǒng)一開展志愿服務(wù)技能培訓(xùn)的力度不夠，學(xué)生深入了解志愿服務(wù)活動機(jī)會不夠多，一定程度上制約了對于大學(xué)生志愿服務(wù)精神的培育，也對志愿服務(wù)活動的深入推廣產(chǎn)生阻力。

（四）社會對志愿服務(wù)的支持力度仍有待增強

大學(xué)生志愿服務(wù)活動與社會生活息息相關(guān)，但在當(dāng)下，大學(xué)生志愿者活動資金相對短缺也已然成為影響志愿服務(wù)活動深入開展的嚴(yán)峻問題，政府投入資金不夠充足、持續(xù)，社會支持力度也相對薄弱，顯然無法滿足當(dāng)前志愿服務(wù)活動所需要的長效資金以及其他訴求。通過查閱資料得知，當(dāng)前志愿服務(wù)團(tuán)隊所獲得資金與物資支持更多來自于共青團(tuán)中央下?lián)?，但實際上對于滿足志愿服務(wù)團(tuán)隊持續(xù)性開展志愿服務(wù)仍有較大差距，多數(shù)志愿組織甚至出現(xiàn)“有心做但無力實施”的現(xiàn)象，一定層面上打擊了大學(xué)生志愿者們對參與志愿服務(wù)活動的熱情和信心。

三、志愿服務(wù)對大學(xué)生精神培育中的路徑分析

（一）對學(xué)生加強思想政治引領(lǐng)，強化志愿服務(wù)本領(lǐng)

新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分運用互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)行自主志愿服務(wù)精神的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身專業(yè)知識技能與本領(lǐng)，通過實踐強化自身的志愿服務(wù)本領(lǐng)，拓展志愿服務(wù)技能。大學(xué)生應(yīng)充分領(lǐng)悟到志愿服務(wù)精神培育所帶來的精神富足是無可比擬的，志愿服務(wù)精神中浸潤著的自我犧牲的品格、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神境界以及對理想信念的執(zhí)著追求等涵養(yǎng)著精神文明建設(shè)的生動實踐。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)強化志愿服務(wù)實踐活動，徹底厘清“為何做志愿”，明確做志愿的核心要義并不是為了完成任務(wù)，而是互助、不求回報的精神，無償幫助那些需要幫助的人們，收獲往往是遠(yuǎn)高于物質(zhì)回報的精神滿足，以此加強思想道德建設(shè)。此外，大學(xué)生還應(yīng)該加強自己的綜合能力，強化自己的專業(yè)技能，以學(xué)為上，真正做到運用好自己的專業(yè)技能為服務(wù)別人做好充足的準(zhǔn)備，深化志愿服務(wù)本領(lǐng)。

（二）高校應(yīng)鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生開展志愿服務(wù)項目

高校應(yīng)當(dāng)積極主動為大學(xué)生志愿服務(wù)提供平臺，助力大學(xué)生在有限的時間中付出自己無限的熱情。高?？梢酝ㄟ^建立一批志愿服務(wù)組織，通過鼓勵、獎賞等方式設(shè)立資金審批制度，支持學(xué)生自主開展志愿活動，將主動權(quán)交給學(xué)生，從而激勵學(xué)生參與志愿服務(wù)，并在參與中充分感受到志愿服務(wù)活動所帶來的滿足感與濃厚的自豪感，通過“寓教育于服務(wù)”的理念與形式，幫助廣大青年學(xué)生要走出校園，步入社會，感知志愿服務(wù)精神的內(nèi)涵體系。高校應(yīng)該通過制定一系列的方案來支持學(xué)生志愿服務(wù)部門順利運行，并且不斷拓寬志愿服務(wù)內(nèi)容，通過學(xué)校社團(tuán)部門的帶動來引領(lǐng)更多人參與志愿服務(wù)活動當(dāng)中。

（三）鼓勵提倡大學(xué)生與家長一同參與志愿活動

“我志愿，我快樂”。志愿服務(wù)的本質(zhì)便是無償幫助，在一定程度上家長不允許學(xué)生參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的其他事情，本質(zhì)上也是因為家長們?nèi)狈⑴c志愿服務(wù)的經(jīng)歷，較少意識到志愿服務(wù)帶給我們自身的精神滿足感與幸福感。學(xué)生在學(xué)校接受志愿服務(wù)精神培育，家長們則應(yīng)以身作則，主動帶領(lǐng)孩子參與進(jìn)志愿服務(wù)行列中。家長首先需要明確孩子存在這個社會上的意義并非只有學(xué)習(xí)一說，如何與他人進(jìn)行接觸、交流、溝通，如何快速融入社會更是家長所應(yīng)當(dāng)去鉆研的內(nèi)容所在。家長們通過與孩子一同做志愿服務(wù)活動可以融洽家庭關(guān)系，同時在幫助別人的過程中了解孩子心中所想，營造良好的家庭氛圍，促使孩子不斷磨礪自我意志，塑造良好意志品格，推動其在志愿服務(wù)中能夠憑借自己的頑強意志堅持下去，為服務(wù)對象提供長效幫扶。

（四）加大國家與社會對大學(xué)生志愿服務(wù)的支持力度

一方面，應(yīng)當(dāng)建立新型的社會動員機(jī)制，切實提高大學(xué)生志愿服務(wù)的參與面、覆蓋面，廣泛向全社會普及志愿服務(wù)理念，培育大學(xué)生志愿服務(wù)精神。培育大學(xué)生志愿服務(wù)精神，需要推動大學(xué)生積極主動參與到社會服務(wù)中，在利他過程中實現(xiàn)自我價值。另一方面，政府可以安排定向資金支持，合理整合社會資金資源，并且建立一定的制度審批流程，以推動大學(xué)生志愿服務(wù)實踐活動的順利進(jìn)行。志愿服務(wù)應(yīng)當(dāng)由全社會共同支持，除了需要政府部門的支持，社會各界愛心人士也應(yīng)當(dāng)積極參與進(jìn)來，政府可以通過優(yōu)惠政策引進(jìn)社會愛心企業(yè)，營造“全民做志愿”的良好社會風(fēng)氣。

四、結(jié)語

參與志愿服務(wù)、傳承志愿服務(wù)精神是新時代大學(xué)生建設(shè)自我、實現(xiàn)自我價值的一種重要途徑。大學(xué)生的志愿精神不能只停留在認(rèn)知和情感上，更重要的是落實到行動上，形成大學(xué)生志愿精神的行動認(rèn)同，只有通過深入行動、認(rèn)知和情感三方面的統(tǒng)一，大學(xué)生的志愿精神才能有效地內(nèi)化成大學(xué)生主體的一種穩(wěn)定的公益德行和志愿倫理。

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