“盤活”語文教材，提高閱讀教學(xué)實(shí)效

莫麗惠

閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從語言文字的理解入手，把握文本所要表達(dá)的內(nèi)容，體會作者的情感，達(dá)到增強(qiáng)語言文字運(yùn)用能力的目的。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生“盤活”教材，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，用有效的“導(dǎo)”和“引”促成學(xué)生高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。

一、盤活教材，成為讀書要領(lǐng)的范本

葉圣陶說過：教材課文無非是個例子。什么樣的例子可以是“以一當(dāng)十”的學(xué)習(xí)的例子？什么是“以一牽十”的閱讀的例子？什么是“以一還十”的寫作的例子？筆者認(rèn)為，教材就是很好的范例。教學(xué)中要充分發(fā)揮教材的作用，要實(shí)現(xiàn)對教材的突破，使它成為學(xué)生閱讀、寫作范本。

如《示兒》這首詩中沒有難以理解的字詞，對五年級的學(xué)生來說可以試著讓他們自己朗讀與學(xué)習(xí)，教師輔之引導(dǎo)學(xué)生抓住詩眼去體會古詩的整體內(nèi)涵，體會作者的情感。教師先讓學(xué)生朗讀整首詩及討論各句詩的意思，然后讓學(xué)生選取詩中的一個字或一個詞來表達(dá)整首詩的情感。大多數(shù)學(xué)生回答說，陸游臨終前給子女留下的遺囑是讓他們在國家收復(fù)中原后要“告訴”他一聲，可見詩人對生平未見到國家收復(fù)河山留有遺憾與悲傷，選“悲”字最合適。可見，教師在教學(xué)古詩詞時(shí)，要圍繞詩眼、詞眼進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在自主閱讀中找詩眼、抓詩眼，明晰作者訴之筆端的內(nèi)在情感，巧妙破釋詩文意象中透露的情緒。這既有利于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與閱讀能力，也有利于促進(jìn)他們表達(dá)能力的提升。

二、盤活教材，成為激發(fā)想象的訓(xùn)練

在閱讀教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生巧設(shè)補(bǔ)白或進(jìn)行改寫，在想象中還原人物的細(xì)膩情感，還原故事的具體過程。通過想象環(huán)節(jié)的設(shè)置，讓學(xué)生在想象中達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡囊饩场?/p>

如在教學(xué)《清平樂·村居》后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的經(jīng)歷，借助書中注釋等方法，邊讀邊創(chuàng)編故事：“讓我們隨著辛棄疾的腳步一起走進(jìn)這幅村居圖。走到小溪旁，你看到了怎樣的溪水呢？聽到了什么聲音？走在溪邊的青草地上，來到茅屋前，你又看到了誰，他們在干什么？”學(xué)生再次默讀課文并展開想象，一會一個學(xué)生說道：有一座小村子，那里山清水秀，景色宜人！一條清澈見底的小溪，環(huán)繞著小村莊潺潺地流著。第二個學(xué)生說道：有一天，辛棄疾走在一條小路上。旁邊有一條清凌凌的小溪，一陣風(fēng)拂過，青草伴著泥土的氣息迎面撲來，小溪里有幾條小魚上下?lián)潋v著。來到茅屋前，辛棄疾看到了一對老夫妻一邊品酒，一邊聊著家常，好不愜意！還有一個學(xué)生說道：大兒子在烈日下辛勤勞作。二兒子在編織雞籠，一雙小手上下翻飛，一個雞籠就做好了。頑皮的小兒子正橫臥在小溪邊，搖著小腳哼著曲兒。一會兒拿著水草逗逗小溪里的小魚，一會兒側(cè)臥剝食著蓮蓬，多么悠閑自在呀！通過這樣合理的引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的想象思維，他們立體呈現(xiàn)了詞中的情景，進(jìn)入了詞中的世界，走進(jìn)了人物的內(nèi)心。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，引導(dǎo)學(xué)生重新解讀、建構(gòu)課文，賦予教材新的活力與生命力，從而充盈學(xué)生的想象空間。

三、盤活教材，成為文學(xué)欣賞的鏡子

學(xué)生對文本內(nèi)容的解讀是對文本內(nèi)涵的豐富，也是延續(xù)和膨脹文本的生命。在閱讀教學(xué)中，教師要以指引和點(diǎn)撥為主，不能以自己對課文的釋義來代替學(xué)生的鑒賞，要讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)去捕捉文字背后隱含的信息，揣摩文本重要的暗示，去品味、探究作品的內(nèi)涵。

比如同是送別詩，不同的作者在情境描寫與心語表達(dá)時(shí)會有微妙的不同。在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》后，教師出示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，讓學(xué)生讀一下這兩首送別詩，看看有什么異同。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)兩首詩都有一個“送”字，都有送別的地點(diǎn)、人物。教師繼續(xù)引導(dǎo)：“大家小組內(nèi)細(xì)讀感悟一下，然后展開討論，看看同樣寫‘送，兩首詩在表達(dá)上有什么不同？”學(xué)生通過品讀與討論，一組學(xué)生回答：“意象對比不同。前者‘寒‘孤哀景寫別情，抒發(fā)自己凄涼的思緒和孤獨(dú)的情感;后者‘碧‘紅樂景寫別情，詩人表達(dá)的是挽留與不舍之情。”另一組學(xué)生回答：“心境互比不同。前者淡寫朋友送別，重點(diǎn)抒發(fā)自己‘一片冰心在玉壺的高風(fēng)亮節(jié);后者是借‘接天蓮葉‘映日荷花表達(dá)對林子方的挽留與祝愿?！?/p>

四、盤活教材，成為寫作范例的寶庫

小學(xué)語文教材里有著眾多的經(jīng)典名篇，有些名篇背后又有著經(jīng)典名著，這些名篇、名著即是優(yōu)秀的寫作范例。在教學(xué)時(shí)，教師可先傳授學(xué)生讀懂文章的方法，明白文章的寫作方式，然后讓學(xué)生模仿名篇名作進(jìn)行寫作。這樣逐項(xiàng)突破教材的重難點(diǎn)，把教材作為寫作的范例，既能讓學(xué)生感受到經(jīng)典的無窮魅力，又能從課文中習(xí)得習(xí)作的技巧。

1. 經(jīng)典的語言美。閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生習(xí)得作品中的優(yōu)美語言與表達(dá)藝術(shù)，提升語文素養(yǎng)。教師要善于捕捉并利用課文中典型的語言形式，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和學(xué)習(xí)經(jīng)典語言的表達(dá)方法，將經(jīng)典的語言內(nèi)化成自己的語言。

如《猴王出世》的教學(xué)，教師先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一自然段，然后重點(diǎn)再讀一下該段的最后一句，提問：“讀著讀著，你仿佛看到石猴在干什么？這句話有什么特點(diǎn)？”學(xué)生邊閱讀邊做批注，發(fā)現(xiàn)這句話由三個分句組成，精煉簡短的語言，運(yùn)用了對仗、重復(fù)寫法，寫出了石猴的日常生活。通過品味該句的語言美，學(xué)生說仿佛看到了一個頑皮可愛的小石猴出現(xiàn)在眼前，感悟到了經(jīng)典名著的文學(xué)魅力。在課堂小練筆中，教師讓學(xué)生試著以同樣的方法展開對自己身邊事物或人物的描寫。有學(xué)生寫道：老師眉毛細(xì)長，唇紅齒白，圓臉蛋，黑頭發(fā)，說話清脆甜美，走路輕盈優(yōu)美。還有的學(xué)生寫道：經(jīng)過大掃除，教室干凈整潔，一塵不染。大家雖滿頭大汗，但歡聲笑語不斷……可以發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過閱讀學(xué)習(xí)，學(xué)生對經(jīng)典的語言美有了自己的體會，也懂得了運(yùn)用。

2. 經(jīng)典的細(xì)節(jié)美。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品的細(xì)胞。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生弄清文章的大意，體悟作者精心的設(shè)置和安排，學(xué)習(xí)作者在表達(dá)手法上的精妙運(yùn)用，從而為習(xí)作中刻畫人物形象及細(xì)膩的情感活動打下方法基礎(chǔ)。

教材中不少妙景的描寫如詩如畫，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會文章的藝術(shù)刻畫細(xì)節(jié)，欣賞語言文字的審美創(chuàng)造，從而提升自身習(xí)作水平及審美意識。如《楓橋夜泊》描述了一幅水上夜景圖，教師先解讀詞語“月落”“烏啼”“霜”，讓學(xué)生體會秋天夜晚的寒意;再通過對“寒”“夜半鐘聲”的解讀，讓學(xué)生體會到詩人臥聽鐘聲時(shí)難以言說的心境。通過這樣的解讀，教師再讓學(xué)生自己誦讀全詩，聯(lián)想一下自己不高興會怎樣表達(dá)。學(xué)生閱讀思考后回答，不高興時(shí)可用身邊小狗的叫聲是在“嘲諷”自己，路邊的花朵顯得“垂頭喪氣”，周圍的同學(xué)像躲“弼馬溫”似的離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)的等語句來描述。通過學(xué)生的回答可以發(fā)現(xiàn)，他們通過對詩中重點(diǎn)詞語的把握，進(jìn)一步體會了詩中所描繪的場景，懂得用擬人、借物寓情等方法來進(jìn)行寫作。通過由文及己的聯(lián)想，學(xué)生回想并積累了詞匯，在寫作時(shí)就容易實(shí)現(xiàn)胸中有丘壑、下筆如有神。

（作者單位：福建省福安市賽岐中心小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 王振輝）