例談初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美化實(shí)施

杜娟

摘要

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透審美教育是一種新的嘗試，也是教學(xué)改革的新成果。它既要遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，又要遵循美學(xué)教育規(guī)律。本文以初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材為例，分析語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)與審美教育性質(zhì)，探討審美教育滲透到閱讀教學(xué)中的有效路徑，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的提升。

關(guān)鍵詞

閱讀教學(xué) 審美教育 實(shí)施路徑

語(yǔ)文學(xué)科兼具工具性、人文性和審美性特征，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“覺(jué)悟”“情操”“品德”“審美觀”等方面的培養(yǎng)，教師從優(yōu)美語(yǔ)言、豐富感情、雄辯論證等美的內(nèi)容中出發(fā)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中體會(huì)美的精神和原則，感受到發(fā)現(xiàn)的愉悅、創(chuàng)造的快樂(lè)、成功的體驗(yàn)，在語(yǔ)言文字的實(shí)踐和運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)思想水平和審美能力的提高。

一、誦讀：感受語(yǔ)言之美

誦讀法在古典詩(shī)詞的閱讀教學(xué)中最適合使用。以《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》為例，教師可以采用誦讀的方式，使無(wú)聲的文字呈現(xiàn)出和諧的音樂(lè)美感。第一步，學(xué)生齊聲讀詩(shī)，注意停頓，字音要讀準(zhǔn)。第二步，學(xué)生感知詩(shī)歌的朗朗上口。此時(shí)有些學(xué)生甚至已經(jīng)會(huì)背了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種效果呢？一是形式上都是四言詩(shī)，韻律樸實(shí)平和;二是各章字?jǐn)?shù)一致，只有少數(shù)字被替換;三是每章押韻，富有節(jié)奏感;四是雙聲詞如“蒹葭、參差”，疊韻詞如“窈窕、輾轉(zhuǎn)”，疊詞“關(guān)關(guān)、蒼蒼、萋萋、采采”的運(yùn)用極富韻律美。第三步，配樂(lè)背誦。學(xué)生在旋律的配合中感知詩(shī)歌刻意求工的整齊平衡之美，有意為之的綜合變化之美，有意識(shí)地利用疊詞在聽(tīng)覺(jué)上營(yíng)造出的音樂(lè)之美，讓學(xué)生在誦讀中感受漢語(yǔ)言的美妙，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。

二、鑒賞：感知意境之美

清代學(xué)者王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)，“詞以境界為最上”“有境界則自成高格，自有名句” 。在古典詩(shī)詞創(chuàng)作中，意境十分重要，在文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，感悟意境之美也是十分重要的。學(xué)生完全沉浸在作品中，細(xì)細(xì)品味其中的精粹詞句，進(jìn)行真正意義上的意境鑒賞審美。下面以教學(xué)《昆明的雨》為例，談一談怎樣欣賞和感悟意境之美。

本節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)自讀任務(wù)單：識(shí)雨、整體感知;讀雨，語(yǔ)言品析;悟雨，深讀探究。第一步，學(xué)生略讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)作者在雨中寫(xiě)了哪些景物和人事，并用“我不僅想念昆明的雨，還想念雨中的……”的句式完成小詩(shī)的創(chuàng)作，并有感情地朗誦。詩(shī)歌創(chuàng)作誦讀讓學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)美麗的雨的世界，初步感知在雨中流連、纏綿的思念之情。第二步，學(xué)生通過(guò)與李白、杜甫、陶淵明等詩(shī)句的意境對(duì)比，弄清本文“淡而有味”的語(yǔ)言風(fēng)格和意境特點(diǎn)，細(xì)讀課文，圈點(diǎn)批注，從景物之美、滋味之美、人情之美、氣氛之美等方面選擇自己喜歡的句子或段落，品味鑒賞。學(xué)生在含英咀華的過(guò)程中，沉浸在這篇文章的意境之美中，提高對(duì)美的辨別能力，感受文章的思想和藝術(shù)魅力，在與文字、與作者展開(kāi)深入對(duì)話(huà)的過(guò)程中，披文入情、入境、入理，在精讀品味中得到美的滋養(yǎng)和心靈的成長(zhǎng)。

三、探究：體悟理趣之美

有許多文章托物言志，借景或借物表達(dá)作者對(duì)人生世事的智慧思考，有很高的藝術(shù)審美價(jià)值，給人以深刻的哲思啟迪。這類(lèi)作品所具有的美學(xué)價(jià)值叫作理趣審美價(jià)值。下面以教學(xué)《紫藤蘿瀑布》為例，談一談引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章理趣之美的探究路徑。本節(jié)課在進(jìn)行主旨探究時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)踐，通過(guò)探究活動(dòng)任務(wù)的方式，感受作品的理趣之美。第一個(gè)活動(dòng)：如果要把“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這句話(huà)送給一個(gè)人，你會(huì)把它送給誰(shuí)呢？為什么要送給他（她）呢？送他（她）這句話(huà)的時(shí)候，你還想跟他（她）說(shuō)什么？這個(gè)活動(dòng)勾連了學(xué)生的閱讀積累和生活積累，并訓(xùn)練了表達(dá)能力，提高了理解能力和感悟能力。第二個(gè)活動(dòng)： “我不覺(jué)加快了腳步，我在心里默默地對(duì)自己說(shuō)……”對(duì)這句話(huà)進(jìn)行補(bǔ)白，這要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境讀懂“精神的寧?kù)o與生的喜悅”，讀懂作者對(duì)生命的感悟。學(xué)生繼初步感知“藤蘿之美”，到逐步體會(huì)“生命之美”，再到探究文本“理趣之美”。作者從寫(xiě)景入手，表現(xiàn)生命的磅礴偉大，再現(xiàn)時(shí)代變遷，思考變化的意義，由感性轉(zhuǎn)向理性，這就是本文所具有的理趣審美價(jià)值。

四、拓展：對(duì)話(huà)言外之美

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，從鑒賞的角度來(lái)說(shuō)，我們要認(rèn)識(shí)到，對(duì)很多文學(xué)作品的理解，一定要知人論世、結(jié)合背景。教師在教學(xué)過(guò)程中要幫助學(xué)生拓展材料、與作者對(duì)話(huà)，使學(xué)生對(duì)作品的理解層次更豐富，獲得更深遠(yuǎn)的意味，從而欣賞作品的言外之美。以教學(xué)《記承天寺夜游》為例，給學(xué)生拓展了三則材料：

1.蘇軾（1037—1101）， 北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，號(hào)東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

2.蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至湖北黃州（今湖北省黃岡市）充任團(tuán)練副使，一不得離開(kāi)該地區(qū)，二無(wú)權(quán)簽署公文。作者寫(xiě)這篇短文時(shí)，被貶黃州已四年。

3.有一種畫(huà)軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。 （摘自梁衡《秋月冬雪兩軸畫(huà)》）

材料一點(diǎn)明蘇軾在文學(xué)史上的地位;材料二介紹了蘇軾被貶官的人生經(jīng)歷，點(diǎn)明了這篇短文的寫(xiě)作背景;材料三指出《記承天寺夜游》具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。三則材料引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品與作者對(duì)話(huà)，在情感上與作者共同經(jīng)歷“起承轉(zhuǎn)合”的變化，真正領(lǐng)會(huì)“閑人”二字的含義?！伴e人”二字，既指表面上的清閑，也包含著被貶官后的悲涼、失落和寂寞，是一種自嘲，還包含著對(duì)追逐名利、鉆營(yíng)奔走的“忙人”的嘲諷，包含自我排遣的達(dá)觀、悠然賞月的瀟灑、坦然處事的曠達(dá)。這是豐厚的言外之美，也是這篇短文的價(jià)值之一。

語(yǔ)文教學(xué)中如果忽視和缺乏審美教育，就不能喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，語(yǔ)文學(xué)科中審美教育的滲透，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)和感受生命的豐富內(nèi)涵，提高生命的質(zhì)量。

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)人民路初級(jí)中學(xué)）