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      鄂豫皖革命根據(jù)地標語口號研究

      2022-05-30 05:51:29劉靜瑤
      學理論·下 2022年9期
      關(guān)鍵詞:宣傳工作中國共產(chǎn)黨

      劉靜瑤

      摘 要:鄂豫皖革命根據(jù)地在中國革命史上發(fā)揮著重要的作用,在其創(chuàng)建發(fā)展的過程中,中國共產(chǎn)黨十分重視宣傳工作,提出了許多卓有成效的標語口號。對象明確、通俗易懂、內(nèi)容廣泛是這一時期標語口號的主要特點。標語口號作為這一時期黨進行宣傳理論、動員群眾的重要工具,對新時代中國共產(chǎn)黨的宣傳工作提供一定的啟示。

      關(guān)鍵詞:鄂豫皖革命根據(jù)地;中國共產(chǎn)黨;標語口號;宣傳工作

      中圖分類號:D26 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2022)09-0069-04

      當前學界對于鄂豫皖革命根據(jù)地研究的現(xiàn)狀以及標語口號的研究日漸豐富,本文通過綜合利用鄂豫皖革命根據(jù)地各個發(fā)展時期的相關(guān)歷史文件、回憶錄等資料,對鄂豫皖革命根據(jù)地標語口號進行研究。中國共產(chǎn)黨自成立以來就十分重視輿論宣傳工作,各地黨組織為擴大馬克思主義傳播,擴大黨的基層群眾基礎(chǔ),動員群眾投身革命事業(yè),提出了許多具有強烈感染力和號召力的標語口號。標語是指用簡短文字寫出的帶有宣傳鼓動作用的口號,而口號則是指用作口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動作用的簡短句子,二者在表現(xiàn)形式上有所不同:標語主要是體現(xiàn)在紙張、書面文字、墻上等,有實質(zhì)的傳播載體;而口號主要是用作口頭呼喊。二者的主要區(qū)別即一個是用文字表達,一個是用話語表達,但其在實際起到的作用方面則沒有太大區(qū)別,都是對特定人群進行宣傳鼓動,以達到某種目的。因此,本文在探討時不做嚴格區(qū)分。

      一、鄂豫皖革命根據(jù)地標語口號的演變

      大革命失敗后,中共開始將工作重心逐步轉(zhuǎn)移至農(nóng)村,開辟了許多農(nóng)村革命根據(jù)地。鄂豫皖革命根據(jù)地在大革命失敗后不久就創(chuàng)建起來,其發(fā)展經(jīng)歷創(chuàng)建時期、鞏固與發(fā)展時期及游擊戰(zhàn)爭時期,從大革命失敗直至抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),長達十年之久。每一發(fā)展時期,各地的黨組織都根據(jù)革命形勢發(fā)展的變化以及實際斗爭的需要,提出了許多不同的具有針對性的標語口號以促進革命的發(fā)展。

      (一)三次武裝起義時期

      三次武裝起義時期即是根據(jù)地的初創(chuàng)時期,主要是指1927年黃麻起義建立柴山保革命根據(jù)地至1930年六霍起義建立皖西革命根據(jù)地期間。由于國民黨反動派背叛革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,導致大革命失敗。中國共產(chǎn)黨在緊急時刻召開八七會議,而后鄂豫皖三省黨組織立即根據(jù)八七會議精神,制定秋收起義計劃,同時領(lǐng)導堅持斗爭的共產(chǎn)黨人和革命群眾舉行武裝起義。在三次武裝起義時期,標語口號主要是圍繞著“暴動”和“土地”。

      黨的八七會議精神傳到黃麻,一度沉寂的黃麻地區(qū)又燃起革命的熊熊烈火,中共黃安縣委組織九月暴動,提出“暴動殺盡土豪劣紳!”“暴動沒收地主土地!”“暴動——暴動——暴動——再不當牛馬,要做主人翁!”麻城地區(qū)的共產(chǎn)黨員在上級組織的指示下,領(lǐng)導當?shù)剞r(nóng)民在一些祠堂和廟宇的大門上貼上“打倒土豪劣紳!”“勞農(nóng)神圣!”“一切權(quán)利歸勞動人民!”等標語。在霍邱地區(qū)為發(fā)動群眾進行斗爭,黨組織提出的宣傳口號有“打倒豪紳地主!”“工農(nóng)武裝起來肅清封建勢力!”“反對軍閥混戰(zhàn)!”的口號。五卅運動后,鄂豫邊區(qū)各地的農(nóng)民協(xié)會不斷發(fā)展壯大,農(nóng)民協(xié)會在開展“五抗”斗爭中提出“耕地農(nóng)有”“誰種誰收”等。這些標語口號集中在農(nóng)民最關(guān)心的土地問題上,因而起到很好的動員效果。同時,使處于低潮中的革命繼續(xù)堅持了下來,即便是在反動派進攻的情況下,農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民武裝組織沒有解體,反而保持了相當?shù)囊?guī)模。由于廣泛宣傳土地革命的意義,也進一步擴大了土地革命在農(nóng)民中的影響,為下一階段系統(tǒng)地有計劃地組織土地革命打下良好基礎(chǔ)。

      (二)根據(jù)地統(tǒng)一進程時期

      從1930年鄂豫皖革命根據(jù)地初步建立以后,由于革命形勢的高漲與敵人的猛烈進攻,根據(jù)地面臨著迫切的保衛(wèi)與鞏固任務。因此,這一時期標語口號所涉及的范圍也較為廣泛,包括政治斗爭、反圍剿斗爭、鞏固根據(jù)地、經(jīng)濟文化建設(shè)等諸多方面。

      紅軍在面對敵人包圍猛攻時高呼“窮人不打窮人”“交槍發(fā)路費回家”等口號,并派出俘虜前去勸降;為反對國民黨的“圍剿”,發(fā)放各種宣傳標語口號,指出“紅軍是我們工農(nóng)自己的軍隊,紅軍的勝利就是我們的勝利”,號召工友們“趕快團結(jié)起來罷工、罷運”“不替國民黨制造一槍一炮”;在花園戰(zhàn)斗結(jié)束后,部隊就立即大張旗鼓地開展宣傳工作,大街小巷都貼滿了“反對軍閥戰(zhàn)爭”“反對苛捐雜稅”“打倒帝國主義”“工農(nóng)兵聯(lián)合起來”等標語來擴大紅軍的政治影響;同時也開展對白軍士兵的爭取工作,提出“打倒克扣軍餉的長官”“反對拿士兵當炮灰”“不打自己的工農(nóng)兄弟”等。面對敵人的“三光”政策,根據(jù)地軍民自己動手發(fā)展生產(chǎn),解決糧食問題,打破敵人的經(jīng)濟封鎖,提出“增加生產(chǎn),使蘇區(qū)的土地一寸不要荒了”“節(jié)省糧食”“實行糧食互濟”等口號。隨著蘇區(qū)土地革命和經(jīng)濟建設(shè)的順利開展,文化建設(shè)也相應開展,包括設(shè)立教育機構(gòu)、創(chuàng)辦報刊、組織宣傳隊等等,提出“創(chuàng)造鄂豫皖蘇區(qū)的文化教育工作”“文化教育為廣大工農(nóng)群眾謀利益”等口號。

      這一時期,鄂豫皖蘇區(qū)的黨和政府,領(lǐng)導蘇區(qū)人民進行了轟轟烈烈的大規(guī)模的土地革命運動和蘇區(qū)的政權(quán)、經(jīng)濟、文化教育等項建設(shè),根據(jù)地得到迅速發(fā)展。但同時,由于反動勢力的強大和聯(lián)合進攻,而共產(chǎn)黨內(nèi)部又因各種原因發(fā)生了三次“左”傾錯誤,使得斗爭艱難曲折。總體來說,這一時期,“圍剿”與“反圍剿”長期反復,正確路線與錯誤路線斗爭間斷進行,勝利與失敗交替出現(xiàn)。

      (三)三年游擊戰(zhàn)爭時期

      三年游擊戰(zhàn)爭時期是從1934年冬至1937年秋。1934年11月,紅二十五軍奉命長征北上。次年,根據(jù)地重建紅二十八軍,開展游擊戰(zhàn)爭。直至1937年“七七事變”后,全國抗日形勢高漲,國民黨被迫簽訂停戰(zhàn)協(xié)定,三年游擊戰(zhàn)爭時期結(jié)束。這一時期,在國民黨反動派瘋狂地圍剿和屠殺搶掠之下,鄂豫皖蘇區(qū)人民遭受極其嚴重的浩劫。針對當時的情況,黨組織一面要重整策略,制定新的方案堅持戰(zhàn)斗,一面要安撫民眾維持革命隊伍。

      為鼓勵根據(jù)地軍民繼續(xù)進行艱苦的斗爭,提出“造成二十八軍新主力”“擴大游擊戰(zhàn)爭”“鞏固赤南中心蘇區(qū)”的口號;面對敵人在新的進攻中殺死餓死群眾的陰謀,提出“武裝保衛(wèi)秋收,武裝救災”的口號,動員全體組織起來;除了號召大家為溫飽斗爭外,還在廟宇斷墻上和一些樹上用紅土和小刀刻上各種標語,如“樹也砍不完,根也挖不盡,留得青山在,到處有紅軍!”“紅軍萬歲!”“打倒白匪!”等口號來鼓舞紅軍士氣。每個戰(zhàn)士既是戰(zhàn)斗員又是宣傳員,還是組織員,他們走到哪里就宣傳到哪里,標語、口號、傳單貼到墻上、樹上、石頭上、懸崖峭壁上,到處都是。它告訴人民:共產(chǎn)黨還在,紅軍還在,革命是鎮(zhèn)壓不了的。人民群眾看到了,點燃起心里革命的火種,斗爭的熱血又沸騰起來。

      這一時期,面對敵人的殘酷“清剿”,根據(jù)地形勢十分險惡,即便如此,久經(jīng)鍛煉的根據(jù)地黨委和軍民沒有被敵人的氣勢洶洶所嚇倒,也沒有向重重困難屈服,而是敢于斗爭,敢于勝利,敢于堅持鄂豫皖邊區(qū)的斗爭。正是這樣一種革命精神推動著鄂豫皖邊區(qū)的革命斗爭進入新的歷史階段。

      (四)標語口號的變與不變

      縱觀鄂豫皖革命根據(jù)地幾個不同發(fā)展階段的標語口號,盡管其涉及方面廣泛,數(shù)量繁多,但我們可以對其發(fā)展演變做以下簡要的概括。

      從變化的角度看,每個階段所圍繞的主題有所區(qū)別。在根據(jù)地的初創(chuàng)階段,為反對國民黨反動派的殘酷屠殺,號召革命群眾尤其是農(nóng)民支持革命進行武裝斗爭,根據(jù)地黨委提出的標語口號以“土地”“暴動”“革命”為主;進入到鞏固與保衛(wèi)根據(jù)地時期后,由于革命形勢與任務發(fā)生了變化,這時中共面臨的情況更為復雜,一方面要抵抗敵人的猛烈進攻,另一方面要保衛(wèi)和建設(shè)已有的根據(jù)地,因而這時期的標語口號內(nèi)容就比較豐富,以“反圍剿”“進行經(jīng)濟建設(shè)”“瓦解敵軍”“文化建設(shè)”等為主;三年游擊戰(zhàn)爭時期是鄂豫皖邊區(qū)的革命斗爭極其艱難的時期,面對國民黨的瘋狂圍剿和屠殺,根據(jù)地的黨組織和人民群眾遭遇浩劫,在這種危急關(guān)頭,黨組織一面要調(diào)整對敵策略,一面要安撫民眾堅持斗爭,標語口號就主要以“堅持斗爭”“支援紅軍”為主題。從發(fā)動農(nóng)民投身革命到進行根據(jù)地的全方面建設(shè)再到鼓勵民眾堅持革命,不同的革命形勢影響著中共的革命任務,不同的任務也影響著標語口號的制定。

      從不變的角度看,盡管每個時期的標語口號在不斷地變化,但有些口號卻貫穿鄂豫皖蘇區(qū)發(fā)展的各個時期。例如各種反對帝國主義、封建主義、封建軍閥的標語口號,如“打倒帝國主義!”“打倒土豪劣紳!”“打倒軍閥!”表達著爭取民族獨立和人民解放的歷史任務;動員民眾支持紅軍支持共產(chǎn)黨也是各個時期黨組織進行宣傳的重要目標,提出了諸多口號如“紅軍萬歲!”“共產(chǎn)黨萬歲!”不斷強化共產(chǎn)黨在人民心中的形象;不斷加強黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴大群眾基礎(chǔ)也是貫穿革命時期的重要任務,為大力推動工農(nóng)合作而提出了“勞農(nóng)神圣!”“工農(nóng)兵聯(lián)合起來!”等等,這些貫穿各個時期的標語口號也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨在各個時期對革命工作的整體把握。鄂豫皖蘇區(qū)各個時期的標語口號不僅展現(xiàn)著這一根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展過程,同時也是全國范圍內(nèi)各個根據(jù)地發(fā)展的縮影。

      二、鄂豫皖革命根據(jù)地標語口號的特點

      首先,對象明確。鄂豫皖時期中國共產(chǎn)黨在進行宣傳時,根據(jù)不同宣傳對象制定不同的標語口號。其一,對根據(jù)地農(nóng)民的宣傳。其內(nèi)容大多是“殺盡土豪劣紳”“沒收大中地主的土地”“實行抗捐抗稅”,圍繞著農(nóng)民最關(guān)心的土地問題以動員群眾支持革命。其二,對白區(qū)的宣傳。其內(nèi)容則主要是“打倒克扣軍餉的長官”“反對拿士兵當炮灰”“不打自己的工農(nóng)兄弟”,批判國民黨反動派的殘暴和虛偽,同時宣傳共產(chǎn)黨軍民關(guān)系融洽和紅軍在戰(zhàn)場上的勝利,從內(nèi)部和外部瓦解敵軍的人心。其三,對工商群體的宣傳,如“徹底實行八小時工作”“增加工資”“減少工作時間”“反對開除工人”等口號,用以最大限度地擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。其四,對紅軍和共產(chǎn)黨內(nèi)部的宣傳。這類宣傳則更加注重思想政治組織紀律的領(lǐng)導方面,如“不遲疑的一致行動”“計劃及行動均須絕對秘密”“絕對服從黨的指揮”等,用馬克思主義武裝共產(chǎn)黨人的頭腦,堅定革命理想信念。其五,對青年群體和婦女的宣傳,如“減少青年工作時間”“改善青工青農(nóng)的待遇”“徹底解放婦女”“實行婚姻自由”等,用以團結(jié)廣大勞苦青年群眾和受封建束縛的婦女群體。指向性明確的標語口號能夠迅速在某一群體中引起共鳴從而產(chǎn)生強烈反響,根據(jù)地黨委根據(jù)不同對象提出切實的標語口號的確在宣傳中起到事半功倍的效果。

      其次,通俗易懂。標語口號的產(chǎn)生是為了宣傳鼓動群眾,必須要顧及宣傳對象的認識水平和接受程度。由于當時黨面對的主要宣傳對象是貧苦農(nóng)民、工人和部分小資產(chǎn)階級等,這些群體的大部分受教育程度較低,文盲占絕大多數(shù),因此在制定標語口號時黨組織盡可能做到語句的口語化、通俗化、大眾化。如“打倒土豪劣紳!”“打富濟貧,開倉分糧!”“紅軍萬歲!”“共產(chǎn)黨萬歲!”等口號,在那種環(huán)境下,農(nóng)民生活凄慘,食不果腹,還要受到地主豪紳的盤剝,“打土豪”“分糧”“均田”這樣的字眼能夠起到很好的動員作用,具有一呼百應的效果。在宣傳過程中,一些反動民團中的窮苦人看到“窮人不打窮人!”“窮人要當赤衛(wèi)軍!”等白話類的標語,再結(jié)合實際看到的情況,確定赤衛(wèi)軍是老百姓的軍隊,就三三兩兩向赤衛(wèi)軍投誠。在秋收時節(jié)遇到災害,面對還有許多民眾睡堤坡日曬夜露,提出“要屋住”“要衣穿”的口號,來發(fā)動分配土豪劣紳地主的房屋船只及一切財產(chǎn)的斗爭。這些口語化的標語口號簡潔明了,通俗易懂,易于識記,并且能夠清楚地表達中共的主張,表達民眾心里最迫切的愿望,因而能夠在大眾群體中迅速傳播,起到動員作用。

      最后,內(nèi)容廣泛。鄂豫皖時期中國共產(chǎn)黨的宣傳口號內(nèi)容豐富,涉及廣泛。大致可以分為政治、經(jīng)濟、軍事、文化等幾個方面。例如,在政治方面主要以政權(quán)建設(shè)為中心,“打倒統(tǒng)治階級政權(quán)”“取消一切剝削制度”“建立工農(nóng)兵代表委員會”等;在經(jīng)濟方面主要圍繞土地,“土地歸農(nóng)民”“增加工資”“保護中小商人”等;在軍事方面主要以武裝斗爭軍隊建設(shè)為主,“暴動奪取政權(quán)”“打倒武漢政府”“擁護共產(chǎn)黨”等;在文化建設(shè)上提出“蘇維埃要努力消滅文盲”“我們要在革命的創(chuàng)造中,去創(chuàng)造鄂豫皖蘇區(qū)的文化教育”等。此外,根據(jù)地在民主建設(shè)方面提出“建立工農(nóng)政權(quán),實行民主自由”“建立黨的基層組織及工農(nóng)民主政權(quán)”,在衛(wèi)生方面提出“應該設(shè)法建立自己的軍醫(yī)院”等等。黨組織在根據(jù)地創(chuàng)建鞏固發(fā)展的各個時期在各個方面都提出了相應的口號,根據(jù)地軍民也在這些標語口號的鼓動下,積極地參與生產(chǎn)建設(shè)支持革命。

      三、鄂豫皖革命根據(jù)地標語口號作用及啟示

      (一)標語口號的作用

      鄂豫皖邊區(qū)深處大別山,這里交通不便,人口較少,社會經(jīng)濟長期停滯不前,文化教育更是落后。只有簡單明了、通俗易懂且具有號召力的標語口號才能迅速地將民眾動員起來,并且標語口號的傳播無須耗費大量人力財力、傳播便捷高效,因此成為共產(chǎn)黨的主要宣傳方式。事實證明,標語口號也確實對革命進程發(fā)展起到積極作用。

      首先,宣傳黨的政策,樹立黨的形象。例如,1924年共產(chǎn)黨到了黃安,“打倒帝國主義”“打倒土豪劣紳”等革命口號,也隨著共產(chǎn)黨的到來滲透到黃安、麻城兩縣。在八七會議后,鄂東北地區(qū)響應黨的號召組織黃麻起義,提出“打土豪,分田地”“實行土地革命”“實行耕者有其田”等口號。在潛山農(nóng)民運動逐步興起的過程中,潛山縣委著力貫徹黨的六大決議精神,提出“從斗爭中奪取群眾,自暴動里取得政權(quán)”的戰(zhàn)斗口號,積極發(fā)動和領(lǐng)導農(nóng)民開展“三抗”斗爭,肅清了苛捐雜稅。這一系列的口號向農(nóng)民解釋了為什么要同地主階級斗爭,使他們明白了土地革命的意義,同時也向民眾宣傳了中共的土地政策,有力地動員了窮苦民眾起來反抗豪紳地主。當農(nóng)民們得到了土地,政治上的自由平等也都確定了,他們熱烈起來擁護蘇維埃與紅軍,就連一些反動派的民團也說:“紅軍來了我們就繳槍”,其中商城縣土地革命后,農(nóng)民“擁護蘇維埃和紅軍”在皖西區(qū)數(shù)第一。這表明在幫助農(nóng)民進行土地斗爭的過程中,廣大農(nóng)民也認識到中國共產(chǎn)黨不是什么豺狼猛獸而是被壓迫農(nóng)民的朋友,是來解放他們的,于是許多青年農(nóng)民甚至少年、婦女都積極要求參加紅軍。由于兵源充足,使主力紅軍和地方武裝在戰(zhàn)斗減員的情況下仍不斷壯大。

      其次,瓦解敵軍陣營,擴大革命隊伍。在開展對白軍士兵的爭取工作中,六安中心縣委提出“打倒克扣軍餉的長官”“反對拿士兵當炮灰”等口號,用各種方法向敵軍士兵做宣傳鼓動工作,從他們本身的痛苦和要求上鼓動他們同官長斗爭,與工農(nóng)一起革命。鄂豫皖革命根據(jù)地第一次反“圍剿”勝利后,許多敵軍內(nèi)部士兵非常動搖,都不愿意打紅軍,避著長官說:“紅軍真是不打我們士兵,真是代表窮人的,我們繳槍給紅軍,紅軍不但不拘束我們,反來優(yōu)待歡迎我們,并且給我們路費,送我們回家,我們現(xiàn)在不應當同紅軍拼命。”鄂東北游擊總司令戴季英曾兩次寫信給駐扎在光山之敵東北第六十七軍軍長王以哲,并送去一些傳單和標語口號,試想與其建立關(guān)系。這些做法,在東北軍中產(chǎn)生了一定的政治影響,士兵中秘密流傳著“不打紅軍,要打回老家去”“不打紅軍,要去打日軍”的口號,常有一些零星人員投奔紅軍,“白色士兵開小差的,各部匪軍都是天天都有的事,以東北軍為最多。”政治上的宣傳鼓動做得比較充足,組織上也派一些經(jīng)過訓練的同志去敵軍中潛伏,這都對革命形勢的發(fā)展和隊伍的擴大起到了積極作用。

      最后,鼓舞農(nóng)民士氣,堅持繼續(xù)革命。大革命失敗后,面對許多人對革命表示懷疑,喪失信心而要放棄農(nóng)民武裝時,潘忠汝、戴克敏、吳煥先等共產(chǎn)黨員們堅定地喊出“只要我還有一口氣,就要將革命進行到底!”“我要革命,不打不能安身!”的口號;在敵人對根據(jù)地實行“三光”政策下,紅二十八軍在反對敵人“清剿”中艱苦作戰(zhàn),最終取得勝利,在石壁上刷寫大字標語“潛霍大界嶺,打垮了朱團,全殲敵人一個營!”向群眾宣傳紅軍的勝利,給予民眾堅持繼續(xù)支持紅軍的信心。敵人為了逼迫群眾下山,給紅軍、游擊隊的活動造成困難,就燒山毀林,叫囂要“砍盡大別山的樹,挖盡共產(chǎn)黨的根?!备鶕?jù)地人民響應黨和紅軍的號召,到處張貼標語:“樹也砍不盡,根也挖不盡,留得大山在,到處有紅軍!”并且各自組織起來開展對敵斗爭,踴躍參加紅軍、游擊隊,積極為紅軍偵察敵情、帶路送信、籌集運送糧食,收養(yǎng)掩護傷病員,支援紅軍作戰(zhàn)。

      (二)標語口號的啟示

      中國共產(chǎn)黨自建立起就十分注重宣傳工作,黨組織早期成員大多都認識到宣傳工作的重要性。惲代英根據(jù)其長期宣傳工作經(jīng)驗,曾指出:“黨中最要之工作在宣傳一切民眾使之為自己利益奮斗;組織一切民眾,使之能為自己利益而奮斗?!鄙驖擅裨诙踉ネ钐K區(qū)主持工作時也曾多次對宣傳工作做出指示,他認為“宣傳隊應當是經(jīng)常的組織”,并且主張采用標語、漫畫等形式開展宣傳工作,他還親自為宣傳工作擬寫標語,還有許多體現(xiàn)出黨對宣傳工作的重視,如根據(jù)六大二中全會的政治任務的決議規(guī)定:宣傳口號需注意每一政治形勢的轉(zhuǎn)變及當?shù)厝罕姷囊?,制定鼓動口號,從群眾需要的口號上來說明黨的政治宣傳口號;定期出版刊物,如政治通訊、小報、小冊子、小叢書等分給黨員及群眾看,提高他們的政治水平;有計劃地翻印中央各種文件,很迅速地轉(zhuǎn)到下級黨部;繼續(xù)不斷地出宣言、壁報、標語,以擴大深入黨的政治影響;注意宣傳文字的改善,要通俗簡單明了,引起群眾興趣和注意。

      事實上,不僅在鄂豫皖蘇區(qū)時期,在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的各個時期標語口號在宣傳工作中都發(fā)揮了重要作用,正如毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運動考察報告》里說道:“很簡單的一些標語、畫圖和講演,使得農(nóng)民如同每個都進過一下子政治學校一樣,收效非常之廣而速?!币虼嗽谛聲r代,我們黨在宣傳工作中仍然要重視宣傳口號的作用。

      第一,標語口號要注意簡潔凝練。在明確主題的情況下,要盡量做到最簡化,字數(shù)越少越容易識記,在鄂豫皖時期,黨的口號基本上都是在十字以內(nèi)。通俗易懂、朗朗上口的標語口號更易為群眾所接受,也能起到更好的宣傳效果。但也要注意不能為了簡潔而簡潔,制定出的口號不能有歧義,要及時做好口號的詮釋工作。另外,在文字的使用上應該體現(xiàn)時代特色,勇于創(chuàng)新,既要言簡意賅也要努力做到耳目一新。

      第二,標語口號要符合民意。標語口號的制定都是帶有一定的目的性,或是宣傳教化作用或是動員鼓舞民眾又或是應對突發(fā)情況等等。只有能夠讓民眾產(chǎn)生強烈的認同感的口號才能起到積極的宣傳作用,因此,標語口號一定要貼近生活,貼近群眾,符合群眾的利益訴求與呼聲。同時,也要密切聯(lián)系群眾的實際情況,宣傳的內(nèi)容要符合人民群眾的認知能力和覺悟程度,簡單來說就是口號制定要從群眾中來,到群眾中去。

      第三,要擴大宣傳渠道。過去由于種種條件的限制,標語口號的宣傳大多是口耳相傳或是印在報紙、傳單、小冊子、書本、墻壁上,而如今進入互聯(lián)網(wǎng)時代,紙媒的影響力日益減小,取而代之的是新媒體,各式各樣的軟件如微博、微信、抖音、知乎、學習強國等,為標語口號的傳播以及黨的理論宣傳工作提供更便捷的途徑。因此,要善于運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)增加宣傳渠道,提高宣傳工作的影響力度。

      四、結(jié)語

      鄂豫皖革命根據(jù)地作為僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地,在中國革命史上具有重要的地位。這一時期的標語口號既體現(xiàn)了鄂豫皖革命根據(jù)地的個性,同時又有全國各個革命根據(jù)地宣傳工作的共性;這些標語口號既是歷史的載體,也是時代的記憶。鄂豫皖蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨在利用標語口號開展宣傳工作中積累的經(jīng)驗無疑為新時代的宣傳工作提供借鑒和啟示。因此,在新時代,中國共產(chǎn)黨的標語口號宣傳工作要以史為鑒,不斷學習前人的經(jīng)驗,并實時予以創(chuàng)新,這樣方能開展得更加順利有效。

      參考文獻:

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