摘? 要:德國平面設(shè)計(jì)師魯西安·伯恩哈特開創(chuàng)了對象海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格,引領(lǐng)了海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動,促進(jìn)了圖像現(xiàn)代主義的發(fā)展。本文對伯恩哈特的海報(bào)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行了設(shè)計(jì)評論與美學(xué)賞析。本文從圖形、字體、色彩和構(gòu)圖四個角度剖析、歸納了伯恩哈特海報(bào)設(shè)計(jì)作品去繁化簡的簡約視覺語言,總結(jié)了視覺、商品、工業(yè)三元一體的簡約美學(xué)快感,最后思考并提出了伯恩哈特海報(bào)設(shè)計(jì)對于過去、現(xiàn)在以及未來設(shè)計(jì)的價值意義。
關(guān)鍵詞:伯恩哈特;對象海報(bào);海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動;圖形現(xiàn)代主義;美學(xué)評析
魯西安·伯恩哈特(Lucian Bernhard,1883-1972)是德國知名平面設(shè)計(jì)師與字體設(shè)計(jì)師,是海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動的啟蒙奠基人。他早年就讀于慕尼黑藝術(shù)學(xué)院,熱衷于詩歌的創(chuàng)作,但并未取得可喜的成果。在他生活窘迫的時候,得知了普萊斯特工廠對外招募關(guān)于Preistler牌火柴產(chǎn)品的海報(bào)設(shè)計(jì),興趣和生活促使他決定嘗試設(shè)計(jì)投稿。他的海報(bào)作品視覺畫面十分簡單,畫面僅由兩根火柴和Preistler品牌名字組成(如圖1)。在當(dāng)時以崇尚繁雜裝飾為主流的新藝術(shù)風(fēng)格大背景下,這件作品起初被評審團(tuán)拒絕了。但是遲到的評委恩斯特·格羅爾德①推翻了這個決定,他認(rèn)為這張海報(bào)作品十分簡潔有力,并且彰顯出了伯恩哈特獨(dú)特的設(shè)計(jì)天賦。最終這張只有兩根火柴和品牌名稱的海報(bào)獲得了一等獎,并且格羅爾德聘用了伯恩哈特作為他的藝術(shù)顧問。這次設(shè)計(jì)作品的成功選定燃起了伯恩哈特的創(chuàng)作激情,并且他認(rèn)為這是“對象海報(bào)”②的誕生點(diǎn),也是海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動的開端。接下來的二十幾年里,他積極投身于商業(yè)廣告海報(bào)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。深入剖析他的海報(bào)作品可以發(fā)現(xiàn),它們具有獨(dú)特的海報(bào)語言并且富有值得品味的美學(xué)價值。這種以產(chǎn)品為中心、主題明確、視覺風(fēng)格簡約的海報(bào)風(fēng)格也成為了當(dāng)時眾多設(shè)計(jì)師爭先效仿的大師風(fēng)格(如圖2)。這也讓海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動蓬勃發(fā)展,并使之成為了圖形現(xiàn)代主義最重要的組成部分。
一、去繁化簡的簡約視覺語言
當(dāng)時處于新藝術(shù)運(yùn)動時期的社會,人們已經(jīng)習(xí)慣于眼花繚亂的裝飾圖案。然而這些繁復(fù)的圖案就像是迷宮一樣,得通過人們抽絲剝繭的慧眼才能找到產(chǎn)品本身。伯恩哈特想成為那個抽絲剝繭后再把作品展現(xiàn)給人們的設(shè)計(jì)師,所以一直在探尋一種高效直接的視覺傳達(dá)形式。就如Preistler火柴海報(bào)那樣,起初這幅海報(bào)作品的畫面是:煙灰缸里有一支雪茄,放在一盒火柴旁邊的方格桌布上,雪茄點(diǎn)燃生成的煙霧形成了一個舞者的圖案。整張海報(bào)充斥了新藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)柔迂回[1]。直到有一位朋友告訴伯恩哈特看到這個作品的第一感受,他認(rèn)為這是一張雪茄海報(bào)而不是火柴海報(bào)。這一看法啟迪了伯恩哈特,他將畫面中的雪茄煙灰缸桌布統(tǒng)統(tǒng)去掉,最終只留下了兩根火柴。伯恩哈特用實(shí)踐行動一步步摸索出了在新藝術(shù)運(yùn)動中平面設(shè)計(jì)的新出路,國內(nèi)著名設(shè)計(jì)史論專家王受之教授曾在書中闡述:如何用最簡單的方式來將視覺傳達(dá)功能最大化[2]。這種最簡單的方式即以對象海報(bào)等為主流的視覺語言,并且引領(lǐng)了打開平面設(shè)計(jì)新世界的海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動。
(一)簡約概括的圖形設(shè)計(jì)
伯恩哈特大部分海報(bào)中的圖形設(shè)計(jì)是以概括性的平面圖形為主,這些平面圖形大多由幾個色塊簡單地拼合而成。盡管這些平面圖形看起來很簡單,但是在細(xì)節(jié)處理上很準(zhǔn)確地把握住了產(chǎn)品的“形”。這里的“形”指狹義上的物體本身自帶的“元形”,關(guān)鍵元素的保留。相比于繁雜花哨的裝飾圖案而言,伯恩哈特運(yùn)用平面圖形高度概括了物體形的關(guān)鍵元素。從功能設(shè)計(jì)的角度來看,這與密斯·凡德羅“少即是多”以及杜尚的“極少主義”③兩個理念有異曲同工之妙。用盡可能少的視覺元素來表達(dá)最豐富、最準(zhǔn)確的感官信息,這即“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動所倡導(dǎo)的“簡約”理念。這種簡約的設(shè)計(jì)理念也是現(xiàn)如今設(shè)計(jì)師們最為推崇的,它所傳遞的美是凝聚一團(tuán)的,用最為干凈、最為質(zhì)樸、最為本真的狀態(tài)去描摹最真實(shí)的美,這就是簡約美學(xué)的魅力所在。
(二)簡明并富有力量的字體設(shè)計(jì)
在伯恩哈特的創(chuàng)作初期,大多數(shù)情況下會依據(jù)品牌特征采用襯線字體。隨著德國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,他逐漸采用無襯線字體并且參與到字體簡化的設(shè)計(jì)過程中。對比Preistler火柴海報(bào)等以襯線字體為主的海報(bào),歐司朗燈泡海報(bào)招貼等海報(bào)則采用了厚重的無襯線字體。這種字體設(shè)計(jì)的變化是為產(chǎn)品服務(wù)的,簡約干練的字體體現(xiàn)出了伯恩哈特對當(dāng)時德國技術(shù)與工業(yè)的致敬與崇拜(如圖3、圖4、圖5)。在1912年至1938年期間,伯恩哈特設(shè)計(jì)了Bernhard Antiqua、Lucian series、Bernhard Fashion、Bernhard Gothic series、Lilli、Bernhard Modern等17種字體,字體風(fēng)格逐步由手寫哥特襯線的質(zhì)感向現(xiàn)代簡約風(fēng)格轉(zhuǎn)變(如圖6、圖7)。但是不論字體形勢如何,伯恩哈特都會著重強(qiáng)化字體的力量感,比如字體線條加粗、加強(qiáng)字體陰影等。一是為了襯托概括化的圖形,二是為了加強(qiáng)品牌內(nèi)容。強(qiáng)化后富有力量感的字體能夠讓概括性圖形在視覺畫面中不會顯得輕飄,承重起圖形的重量。簡明并且有力量感的字體在視覺畫面里是能夠更加直接地傳遞信息,以此來更直接地達(dá)到商業(yè)海報(bào)的目的。
(三)具有沖擊力的色彩對比
伯恩哈特對于海報(bào)設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)用是非常大膽的,大部分海報(bào)會采用高對比度的顏色搭配。因?yàn)楸旧砗?bào)的顏色總數(shù)較少(大多以三四種顏色),使得顏色對比度的效果更為強(qiáng)烈。比如普萊斯特火柴海報(bào)(如圖1)中的火柴采用了高飽和度的黃色和紅色,標(biāo)題采用了紫色。標(biāo)題所透露出的冷調(diào)強(qiáng)烈突出了火柴圖形,更加烘托出了火柴的“溫暖”“熱烈”。這是一種視覺的“通感”效應(yīng),視覺畫面能夠喚起人們對于火柴的感覺,這是對于受眾愉悅感的設(shè)計(jì)。同理,博世公司的火花塞海報(bào)招貼設(shè)計(jì)采用了鮮紅色和亮藍(lán)色的搭配(如圖8),強(qiáng)烈的色彩對比通過人們的視覺信息接收,喚醒了一種感官上的火花爆炸體驗(yàn)。
(四)富有視覺張力的構(gòu)圖
對象海報(bào)的設(shè)計(jì)形式中,表現(xiàn)為滿、大、全的形式語言尤為常見[3]。對象海報(bào)的視覺元素常常僅以單個圖形以及品牌名稱。伯恩哈特的海報(bào)構(gòu)圖都十分嚴(yán)謹(jǐn),并且規(guī)定了海報(bào)設(shè)計(jì)的固定范式:圖形為主導(dǎo)地位,文字信息也必不可少[4]。伯恩哈特非常講究文字與圖形的搭配,尤其是圖形在畫面構(gòu)圖中的重量感(如圖9)。這種重量感的體現(xiàn)歸功于伯恩哈特對于視覺中心點(diǎn)的把握。比如莫諾里香煙海報(bào)中的香煙和香煙盒的四十五度俯視“造型”(如圖10),這個圖形畫面是具有強(qiáng)烈視覺張力的,并且能夠引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注標(biāo)題,達(dá)到了充分展示產(chǎn)品的目的。這是一種視覺張力的美感,這種美感賦予了產(chǎn)品誘惑力,吸引人們的眼球。
二、視覺、商品、工業(yè)三元一體的簡約美學(xué)快感
(一)簡約概括的視覺美學(xué)享受
當(dāng)時社會的設(shè)計(jì)導(dǎo)向以新藝術(shù)運(yùn)動的唯美裝飾主義作為主流,人們對這種千篇一律的視覺展現(xiàn)日漸麻木。所以在當(dāng)時,“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動為圖形現(xiàn)代主義開辟了一展個性鮮明的旗幟,而這其中的精髓即對于圖形與文字的歸納。蘇珊·朗格曾經(jīng)對于人類的符號能力如此歸納,即既然語言不能完成情感的表達(dá),人類的符號能力,就必然創(chuàng)造出服務(wù)于情感表現(xiàn)的另一種符號,藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生[5]。這種視覺手段就像是當(dāng)今設(shè)計(jì)中的符號,能夠在提煉事物特征的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地向目標(biāo)受眾傳遞信息。這種“符號美學(xué)”也是伯恩哈特所堅(jiān)持的一種設(shè)計(jì)執(zhí)念,而他所堅(jiān)持的符號往往就是物品本身的狀態(tài),不受任何多余的因素影響。這種對于物品的概括且集中,使人們的視線更加聚焦并且擁有一種專注化的視覺快感享受。
(二)功能性主導(dǎo)的商品展示美學(xué)
伯恩哈特為“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動嘗試了更趨向于商業(yè)視覺設(shè)計(jì)的可能,用簡練的視覺語言去探索最高性價比的可能。伯恩哈特摒棄了新藝術(shù)運(yùn)動的繁雜,保留了最為精華的物品與文字。這種形式在視覺感官上促使人們在第一時間對物品與文字產(chǎn)生關(guān)聯(lián),這種高性價比即用最高效的視覺手段來使受眾獲得最高的信息接收量。圖形現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)主要有兩個方面的成就:一是確立了廣告設(shè)計(jì)的目的,即它的本質(zhì)是為了商業(yè)目的而服務(wù)的;二是在視覺語言上融入了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)語言的精髓,將以商業(yè)目的為中心的廣告設(shè)計(jì)賦予一種現(xiàn)代以及未來生活的美學(xué)魅力。伯恩哈特對于物品的描繪與凝練在一定程度上不僅維持了商品的美觀性,而且還提升了商品的識別性,加強(qiáng)了商品展示功能的主導(dǎo)地位。這種設(shè)計(jì)形式為商品的視覺展示提供了一種高效率的視覺美學(xué)享受。
(三)利落且有沖擊力的工業(yè)美學(xué)
伯恩哈特對于圖形的概括是基于現(xiàn)實(shí)的觀察,他的創(chuàng)作融合了德國工業(yè)化文明所熏染成型的技術(shù)風(fēng)格審美。對于圖形的描繪,他大多會采用圓滑利落的線條以及色塊,并且對于工業(yè)制品的視覺特點(diǎn)進(jìn)行著重描繪,比如多層次的漸變高光、規(guī)整的螺旋肌理等。這種在現(xiàn)實(shí)生活中冷冰冰的工業(yè)制品在海報(bào)作品中得以圖形化展現(xiàn),這無疑是具有視覺沖擊力的。伯恩哈特將物品得以歸納凝練,將工業(yè)制品的利落感得以藝術(shù)強(qiáng)化,使得人們能夠更加深刻地感受到商品的標(biāo)準(zhǔn)性與精密性。
三、對于過去、現(xiàn)在和未來設(shè)計(jì)的價值意義
對于20世紀(jì)中期的歐洲設(shè)計(jì)師而言,伯恩哈特開拓了對象海報(bào)風(fēng)格,并且一直在簡約平面設(shè)計(jì)的路上探索,被公認(rèn)為是海報(bào)設(shè)計(jì)運(yùn)動的奠基人。伯恩哈特的作品不僅開拓創(chuàng)新,更是對當(dāng)時德國工業(yè)社會的反映。當(dāng)時德國高速發(fā)展的工業(yè)文化同樣燃燒了民間的工業(yè)激情,就如同蝴蝶效應(yīng)一般也引發(fā)了設(shè)計(jì)界的變化。伯恩哈特作為平面設(shè)計(jì)界的設(shè)計(jì)師與其他設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)師們一起,將德國的設(shè)計(jì)行業(yè)推向了新的維度:適用于工業(yè)化社會的簡約設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)變化逐漸從德國席卷了歐洲,其中瑞士尤為推崇。這種只描繪單個物品再加品牌名字的對象海報(bào),在20世紀(jì)40年代和50年代初被瑞士設(shè)計(jì)師視為“日常物品的美學(xué)”,并且十分流行。與以往高成本的制作相比,這些海報(bào)制作成本低,得到了許多設(shè)計(jì)師的青睞。對象海報(bào)作為海報(bào)風(fēng)格運(yùn)動的重要組成部分,推動了歐洲簡約設(shè)計(jì)的發(fā)展,為當(dāng)時歐洲工業(yè)化社會提供了許多適應(yīng)性的設(shè)計(jì)。
在如今21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會背景下,盡管平面海報(bào)設(shè)計(jì)的風(fēng)格百花齊放,但是伯恩哈特所創(chuàng)作的對象海報(bào)對設(shè)計(jì)創(chuàng)作仍有一定的借鑒價值。對象海報(bào)強(qiáng)化了“商品展示”的功能,十分貼合以商品經(jīng)濟(jì)需求為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)行業(yè)。但是對象海報(bào)對于物品本身的描繪過于現(xiàn)實(shí)主義,往往不注重創(chuàng)意的設(shè)計(jì),最終會顯得平淡無奇。如圖13、圖14所示,同樣是可口可樂的海報(bào),第一張符合對象海報(bào)的設(shè)計(jì)形式特點(diǎn),適合商品的快速展示,但是商品的主流廣告宣傳就顯得平淡無奇;但是第二張海報(bào)在對可樂進(jìn)行描繪的同時加入了與薩克斯結(jié)合的創(chuàng)意,使得視覺風(fēng)格不再拘謹(jǐn)乏味。所以對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言,伯恩哈特海報(bào)設(shè)計(jì)所能夠借鑒的價值在于簡約利落的視覺風(fēng)格、對單個物品的觀察描繪以及信息與圖形之間的處理安排,是一個比較能適應(yīng)快銷化、信息強(qiáng)輸出、簡明化商品設(shè)計(jì)需求的設(shè)計(jì)形式。
未來數(shù)字化設(shè)計(jì)的趨勢愈加明顯,伯恩哈特的對象海報(bào)所能帶給設(shè)計(jì)師的借鑒意義逐步從紙張到新媒體、虛擬顯示等數(shù)字媒介進(jìn)行轉(zhuǎn)變。人們對于數(shù)字媒介的視覺信息接收更為敏感,人們更加專注于信息的獲取效率。對于數(shù)字化視覺展示其本身的要素整合安排,可以借鑒對象海報(bào)“去繁化簡,點(diǎn)明對象”的思路,進(jìn)行數(shù)字視覺的簡約化。這種思路既是為了防止“數(shù)字視覺污染”情況的出現(xiàn),也是節(jié)省數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)制造以及容量成本的有效途徑。
四、結(jié)語
著名設(shè)計(jì)史家菲利浦·梅格斯認(rèn)為伯恩哈特把自然主義簡化并且消減到視覺傳達(dá)的形體語言過程中,讓視覺招貼移進(jìn)了一步[6]。伯恩哈特的一生都致力于“海報(bào)風(fēng)格”的作品創(chuàng)作,不僅局限于海報(bào)設(shè)計(jì)。他在無數(shù)次實(shí)踐中所凝練出的海報(bào)視覺語言對于當(dāng)今視覺設(shè)計(jì)起到了很重要的作用,尤其是對具有強(qiáng)烈目的性的商業(yè)設(shè)計(jì)很有價值。當(dāng)今的設(shè)計(jì)師應(yīng)該更多去思考如何將這種簡約美學(xué)運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中,用最精簡的視覺語言去抓住最精準(zhǔn)的主題。
注釋:
①恩斯特·格羅爾德(Ernst Growald)是當(dāng)時柏林著名平面印刷公司Hollen-Daum和原創(chuàng)廣告公司Schmidt的主管。
②對象海報(bào),源自德語,英文名為Plakatstil,也稱為Sachplakat,主要是用來描述一種新型海報(bào),該海報(bào)以對產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)描述作為主要特色,畫面里幾乎沒有其他東西。
③極少主義,又稱ABC藝術(shù)或硬邊藝術(shù),源于抽象表現(xiàn)主義,遵循“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行創(chuàng)作。
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作者簡介:馬蕓莉,浙江工商大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體設(shè)計(jì)理論研究。