溫暖了才知碰到的不是石頭

游宇明

人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望

偶爾讀到一句話：不要試圖去溫暖一塊石頭。初看似乎蠻有道理，細(xì)想?yún)s覺得毛骨悚然。

石頭難不難打交道？難。想想看，草也好，樹也罷，都是柔柔的，可以在外力影響下進(jìn)行一定的改變，唯有石頭軟硬不吃，寒來它是這個樣子，暑來它還是如此模樣。然而，仔細(xì)考察一番，我們又覺得這句話說得過于絕對。其一，石頭有很多種，比如花崗石確實堅硬，石英砂巖的硬度就小上許多，我們不能將所有的石頭都看成一個類型;其二，冷漠永遠(yuǎn)不是單方面的，雪只能換來冷，火卻能換來熱。更何況人是有情感的，也不可以和冰冷的石頭作比。

蘇東坡是個大才子，詩文書畫無所不通，當(dāng)年與弟弟蘇轍一起考取進(jìn)士時，即光芒四射。宋仁宗曾對皇后說：“我為子孫覓得了兩個宰相之才。”宋仁宗很快病逝了，接位的是他的兒子宋神宗，宋神宗頗想有一番作為，于是重用王安石進(jìn)行變法。王安石的新法，就其宗旨而言，是富國強(qiáng)兵，并無問題。然而，由于前期工作做得不夠充分，也由于重用了急功近利之人，新法推行后，老百姓的負(fù)擔(dān)不減反增。蘇東坡來自貧寒的讀書人家庭，對底層民眾深懷悲憫，強(qiáng)烈反對新法的一些苛刻條款，于是，小人們羅織“烏臺詩案”，想取他性命。

正在皇帝猶豫不決之際，閑居金陵的王安石迅疾上書，說：“安有圣世而殺才士乎？”蘇東坡終于保住性命，被流放黃州做團(tuán)練副使。元豐三年，蘇東坡自黃州調(diào)任汝州，專門去探望不問世事的王安石，兩人手拉著手，品茗而談，橫槊賦詩，煞是親熱。王安石甚至建議蘇東坡在金陵買塊田地，住下來，過一過清閑的日子。一對政敵就此化干戈為玉帛。

我們不妨想一下，在王安石出手營救蘇東坡之前，他們的關(guān)系難道不僵硬嗎？正因為一方的溫暖，另一方做出相等的回應(yīng)，最終成就了一段政敵之間惺惺相惜的佳話。

六尺巷的故事家喻戶曉。安徽桐城有條小巷，巷南巷北各有主人，他們原本不睦。巷北的主人有點兒不地道，建房時越線侵入巷南主人的隙地。巷南主人很氣憤，立即寫信報告在京城做大官的家長，目的自然是想對巷北主人施點顏色。家長當(dāng)即在書信上批道：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰祟I(lǐng)會其意，真的讓出了三尺地。巷北那家人深受感動，亦同時讓出三尺地，六尺巷因此形成，并名揚(yáng)于世。巷南人家的主事者叫張英，曾在康熙年間做過尚書和文華殿大學(xué)士，是雍正朝名相張廷玉的父親。張英的舉動顯然溫暖了鄰居曾經(jīng)的鐵石心腸。

做主動溫暖他人的人，必須適當(dāng)?shù)乜吹檬АＨ司拖駱淙~，每一片都有不同的模樣和性情。你溫暖了別人，有的“樹葉”可能也會溫暖你，有的“樹葉”可能根本不當(dāng)回事。遇到后者，你也不要沮喪，更不要就此改弦易轍，你得相信，以暖報暖的人永遠(yuǎn)是多數(shù)。有了這樣的信心，你才會在靈魂注入不熄的火種，你的溫暖才不會時斷時續(xù)。

人大抵看重面子，在乎自己“做大”還是“做小”。彼此關(guān)系不佳，對方上門示好，一些人會覺得開心、有成就感;對方?jīng)]主動改善關(guān)系，他們便認(rèn)為人家孤傲，自己得好好端著架子。這些人不明白一個道理：處于優(yōu)勢位置的人主動“做小”，不是卑微，更不是低賤，而是謙遜、博大，是超越于尋常人之上的格局。歷史上、現(xiàn)實中眾多溫暖對手的美談，無不是在一方的主動“做小”中成就的。

這個世界永遠(yuǎn)需要體恤和成全，主動溫暖他人，才會知道碰到的不是石頭。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）