禮敬民盟“教育世家”奠基人——張瀾

周麗

一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)張瀾。匯聚于張瀾身上的每一個(gè)點(diǎn)，都是長(zhǎng)篇巨制的道德文章。或許是在我人生中，有二十多年從教經(jīng)歷的緣故，最讓我感佩不已的是，不論時(shí)光如何流逝，也不管社會(huì)如何變遷，作為一名偉大教育家，作為民盟“教育世家”奠基人，他就像天上一顆耀眼的恒星，永遠(yuǎn)璀璨奪目。

原民盟中央主席張寶文說(shuō)：“如果把民盟比喻為一個(gè)大家庭的話，那么，我們民盟就是一個(gè)‘教育世家，而且代不乏人?！睆垶懴壬恰敖逃兰摇碑?dāng)之無(wú)愧的開創(chuàng)者、奠基人。他畢生從事教育，無(wú)論是倡導(dǎo)西學(xué)，推動(dòng)教育救國(guó)，還是擔(dān)任成都大學(xué)第一任校長(zhǎng)，大刀闊斧進(jìn)行大學(xué)教育改革，或者是提倡民主辦學(xué)，大力發(fā)展符合國(guó)情的職業(yè)教育，他都身體力行，先行先試，實(shí)踐上更是讓人耳目一新，獨(dú)樹一幟。

教育救國(guó)，一生嘔心瀝血

張瀾年輕時(shí)所處的時(shí)代，正是多事之秋，國(guó)勢(shì)日危，民族危亡的巨浪將他推上了尋求真理的道路。1900年后，張瀾因辦私塾成果顯著，被推薦為四川官派留學(xué)生，進(jìn)入日本東京弘文書院師范科學(xué)習(xí)教育。留學(xué)期間，他如饑似渴地鉆研“西學(xué)”，新知識(shí)、新理論、新思想，極大地豐富和改變了張瀾的知識(shí)結(jié)構(gòu)，開闊了他的思想視野。他充分認(rèn)識(shí)到教育的功能不再是簡(jiǎn)單的教授“孔孟之道”，要“救國(guó)”必須先“救人”，“國(guó)”要正義與文明，先要有一群充滿公正和文明精神的人，“國(guó)”要自由平等，先要有一批懂得自由平等精神的人。回國(guó)后，他視升官發(fā)財(cái)為身外之物，到處奔走，歷盡艱辛，大力興辦新學(xué)，傳播先進(jìn)思想，為喚起民眾的覺(jué)醒，推動(dòng)反帝反封建民主主義革命高潮興起，打下了較好的思想啟蒙的基礎(chǔ)。

百年大計(jì)，教育為本。一代人有一代人的使命，今天我們的國(guó)家已邁上了教育強(qiáng)國(guó)新征程，在我們緬懷這位偉大先驅(qū)的時(shí)候，作為新時(shí)代民盟人，就是要更好地賡續(xù)他的血脈，強(qiáng)化“強(qiáng)國(guó)”必須先“強(qiáng)民”意識(shí)，在工作中，多為教育高質(zhì)量發(fā)展建諍言、獻(xiàn)良策。

致力改革，一路披荊斬棘

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡仍?shī)句都可以作為張瀾生平的詮釋：張瀾不僅把自己全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)，而且在探索一條符合中國(guó)特色教育之路上披荊斬棘。

1905年，張瀾回到家鄉(xiāng)四川南充，任職順慶府官立中學(xué)堂，大刀闊斧地進(jìn)行整頓。參照日本學(xué)制，他制定了一系列嚴(yán)格且行之有效的規(guī)章制度，大力提倡勤學(xué)樸實(shí)、遵紀(jì)守規(guī)的新學(xué)風(fēng)。在課程和教法方面，他銳意改革，在保留經(jīng)、史、子、集等傳統(tǒng)課程的同時(shí)，增設(shè)了算學(xué)、理化、外語(yǔ)、圖畫、體育等新課，聘請(qǐng)德才兼?zhèn)湔邅?lái)任教，甚至聘請(qǐng)了外國(guó)教員。張瀾的新式教育，把朱德從一個(gè)跋涉在科舉道路上的舊式學(xué)生轉(zhuǎn)變成了一個(gè)胸懷天下、憂國(guó)憂民的新青年，并由此走上了救國(guó)救民最終創(chuàng)建新中國(guó)的道路。

這樣的教育吸引人、培養(yǎng)人、造就人。近十年，我們的校長(zhǎng)、老師出國(guó)學(xué)習(xí)已是常事，國(guó)外的學(xué)?？疾爝^(guò)、國(guó)外的教育理論鉆研過(guò)，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)的教育教學(xué)方法，融入中國(guó)老祖宗的好方法，再與本土的教育實(shí)踐相結(jié)合，都在一步步實(shí)施著。若想要發(fā)揮更大的作用，產(chǎn)生新的勢(shì)能，還是要向教育大家張瀾學(xué)習(xí)，洋為中用，古為今用，學(xué)以致用。讓先進(jìn)的教育理念從自己的腦袋里長(zhǎng)出來(lái)，讓優(yōu)秀的辦學(xué)思想與方法真正落地生根，而不是一味跟風(fēng)，依葫蘆畫瓢、人云亦云是創(chuàng)建不出優(yōu)質(zhì)的學(xué)校、培養(yǎng)不出優(yōu)秀人才的。

倡導(dǎo)新風(fēng)，一向身先士卒

已故民盟中央主席丁石孫先生曾說(shuō)過(guò)一段話：“張瀾先生是1955年逝世的，到現(xiàn)在已半個(gè)世紀(jì)。一個(gè)人，去世這么長(zhǎng)時(shí)間了，大家都還記得他，緬懷他，寫紀(jì)念他的文章，出版紀(jì)念他的書，舉行紀(jì)念他的活動(dòng)，這說(shuō)明他還活在大家心里?！蔽視r(shí)常在想，我們民盟這位先賢憑什么活在人們心中，就是因?yàn)樗少F的“師德”，學(xué)高為“師”，身高為“范”，作為一名教育家，他一向重視身教，言行一致，倡導(dǎo)新風(fēng)，身先士卒。

1917年，張瀾先后創(chuàng)辦了南充初、高等小學(xué)和南充端明女塾。這兩所學(xué)校的創(chuàng)辦實(shí)在太艱難了。他一方面說(shuō)服有聲望人士帶頭把子女送入新式學(xué)堂，對(duì)貧苦人家的優(yōu)秀學(xué)生減免學(xué)費(fèi)。另一方面，他更是多方搜集圖書資料，把自己的圖書、掛圖和從日本帶回來(lái)的各種儀器貢獻(xiàn)出來(lái)。更值得稱道的是，張瀾還親自講授“修身”課，以大量的成語(yǔ)典故來(lái)說(shuō)明自強(qiáng)不息之類的人生道理，通過(guò)議論時(shí)政，激發(fā)學(xué)生“學(xué)好本領(lǐng)，振興中華”的精神。張瀾以一己之力解決了辦學(xué)中的諸多困難。

教師大計(jì)，師德為本。新時(shí)代，黨中央十分重視師德師風(fēng)建設(shè)，2019年教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，大力提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)，張瀾辦學(xué)的精神與行動(dòng)，就是一座師德師風(fēng)建設(shè)豐碑，是當(dāng)下的每位校長(zhǎng)和老師學(xué)習(xí)的最好教材。他為教育的所思所慮，所想所做，上下求索，令我們汗顏，更值得我們認(rèn)真去品味、深思和學(xué)習(xí)效仿。

（責(zé)編? 周? 明）