讓藝術(shù)走進(jìn)內(nèi)心

徐冬梅

很多同學(xué)讀過曹雪芹耗費(fèi)畢生創(chuàng)作的《紅樓夢》、吳敬梓遍歷官場寫就的《儒林外史》、施耐庵搜集史料再現(xiàn)波瀾歷史的《水滸傳》等。這些小說作品以其獨(dú)特的魅力征服著世人。這樣充滿藝術(shù)性的文學(xué)體裁，進(jìn)入初中階段的教材也就不足為奇了。

一、 “走進(jìn)小說天地”的特性

部編版九年級語文上冊第四單元所節(jié)選的全部課文都是小說：《故鄉(xiāng)》滲透著對少年成長過程中的無奈，《我的叔叔于勒》加深了我們對社會(huì)和人生的理解，《孤獨(dú)之旅》則劍指我們同齡人的內(nèi)心世界，去品嘗生活的得意與失意。這些小說以曲折生動(dòng)的故事情節(jié)、豐滿鮮活的人物形象、栩栩如生的環(huán)境描寫以及豐富多樣的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)性，滿足了我們的認(rèn)識(shí)需求和審美需求，在學(xué)習(xí)過程中我們都被它們深深吸引著，為它們的主題和藝術(shù)感染力所折服，閱讀這樣的小說，可謂是“百感交集”“逸趣橫生”。

二、藝術(shù)性梳理跌宕起伏的故事情節(jié)

故事情節(jié)是小說的核心，但這里務(wù)必講清楚的一點(diǎn)就是，很多時(shí)候，我們都習(xí)慣性地講“故事情節(jié)”，其實(shí)“故事”和“情節(jié)”是相對獨(dú)立的，故事是一個(gè)集合的概念，比如《水滸傳》這個(gè)長故事可以概括為“北宋末年，以宋江為首的一百零八名好漢從梁山泊聚義，到受朝廷招安，再到征四寇、滅叛黨，最終卻遭奸人謀害的英雄故事”;而情節(jié)則是故事的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，是對故事的重要補(bǔ)充，按照福斯特在《小說面面觀》中說的那樣，故事就是“國王死了，不久王后也死去”;而情節(jié)則是“國王死了，不久王后也因傷心而死”，這里的王后“傷心而死”是情節(jié)，這就說明了情節(jié)是促進(jìn)故事跌宕起伏的重要因素。兩者既唇齒相依又相互獨(dú)立存在著，共同承擔(dān)著故事情節(jié)吸引人的作用。換句話說，這次的“走進(jìn)小說天地”就是要求我們把握兩者的關(guān)系，只有做到這樣，才能真正把握小說故事情節(jié)的內(nèi)涵。如在曹文軒先生的小說《孤獨(dú)之旅》中，我們把握的故事主線是：杜小康遠(yuǎn)離家園，跟隨父親到蘆葦蕩放鴨子，不斷地經(jīng)歷放鴨子的內(nèi)心磨煉，最后走向成長和成熟的故事。相關(guān)的故事情節(jié)有：遠(yuǎn)離熟悉環(huán)境去放鴨子——內(nèi)心的孤獨(dú);適應(yīng)陌生的環(huán)境卻與父親無話可講——情感的孤獨(dú);鴨子漸漸長大卻不愿離開杜小康——情感的歸屬;暴風(fēng)雨夜晚追趕鴨子——心靈的成熟。自然地，這篇課文關(guān)于主旨的理解就呼之欲出了：孤獨(dú)本身并不可怕，任何人都要經(jīng)歷的，只要敢于去面對孤獨(dú)，終究會(huì)獲得成長。

三、藝術(shù)性構(gòu)造合乎情節(jié)的自然環(huán)境

在小說學(xué)習(xí)的過程中，很多同學(xué)都會(huì)提出類似的疑問：為什么感覺小說里面的環(huán)境描寫在生活中似曾相識(shí)，但閱讀小說總有難以言說的意味？其實(shí)這就是小說環(huán)境描寫的藝術(shù)性效果，小說的自然環(huán)境描寫是非常玄妙的，之所以說其玄妙，意思是說藝術(shù)加工的成分很大。小說當(dāng)中的環(huán)境描寫有烘托人物心理和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)效果。以魯迅先生的《故鄉(xiāng)》為例，小說開頭的風(fēng)景描寫頗能震撼人心：深冬的時(shí)令、陰晦的天氣、蒼黃的天底、蕭索的荒村，像作者所說——“沒有一絲活氣”，這奠定了全文傷感、黯淡的感情基調(diào)。我們在閱讀全文之后，自然能夠感受作者的情感，形成對“故鄉(xiāng)”所代表的舊社會(huì)的象征——壓抑，缺少活力、希望和生機(jī)。但是，小說在回憶少年閏土的環(huán)境描寫中卻是另外一幅畫面，“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜”，這個(gè)畫面極其美麗，充滿著畫面的質(zhì)感，洋溢著生命的張力和歡喜，同學(xué)們閱讀完全文都能由衷地感嘆這種美好的畫面是生活中的每一個(gè)人心中美好的理想寄托。這種情感的體會(huì)，也鼓舞著我們用自己的視角去描寫身處的這個(gè)社會(huì)，留意生活中的一點(diǎn)一滴，這種藝術(shù)性的表達(dá)效果只能通過自己的筆端去描繪。

四、藝術(shù)性塑造形象飽滿的人物形象

小說的人物形象是把握小說主旨的關(guān)鍵，但人物形象具有多重性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，其中語言、動(dòng)作、心理描寫是小說塑造人物形象的主要手段，像《我的叔叔于勒》通過對于勒動(dòng)作、外貌的描寫充分展現(xiàn)了一個(gè)落魄但自強(qiáng)的形象;像《故鄉(xiāng)》通過外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作等系列描寫方式將閏土由少年時(shí)代的聰敏到中年時(shí)代的滯訥刻畫得淋漓盡致，通過這種藝術(shù)性的呈現(xiàn)，我們會(huì)自覺深入小說人物當(dāng)中去體味語言，不斷反思自己的生活歷程，感受豐富的情感內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，鑒賞小說人物形象的過程恰恰是我們不斷體驗(yàn)人生的過程，通過小說閱讀，我們會(huì)不由得拿自己的生活和小說中的人物生活比對，去經(jīng)歷人物的經(jīng)歷，這也算是一段心路歷程。小說人物的經(jīng)歷與讀者往往能夠產(chǎn)生共鳴，這樣我們就能體會(huì)全新的藝術(shù)世界，豐富自身的情感體驗(yàn)，促使我們從更高的視角去思考人生。通過這種藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠幫助我們形成科學(xué)的人生觀和世界觀，進(jìn)而在潛移默化中形成完美的人格。

五、藝術(shù)性構(gòu)思再現(xiàn)小說背后的故事

寫作是綜合能力的體現(xiàn)，而站在續(xù)寫小說的角度可謂是“小說寫作能力的綜合體現(xiàn)”。本單元要求我們展開想象的翅膀進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)作，也就是我們在理解小說內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，展開合理的豐富的想象來進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)作。這種藝術(shù)性的創(chuàng)作可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：其一是進(jìn)行續(xù)編。進(jìn)行故事的續(xù)編，讓續(xù)寫部分成為小說合乎邏輯發(fā)展、順理成章的延伸。例如，課堂上學(xué)習(xí)完《我的叔叔于勒》之后，大多數(shù)同學(xué)都有意猶未盡的感覺。我們不妨開動(dòng)腦筋，去續(xù)寫離開哲爾賽島之后的故事，尤其注意續(xù)寫文本的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)需要比較集中，這樣才能通過語言、動(dòng)作刻畫出人物的性格和形象。有的同學(xué)寫“全家人回家之后，將所有于勒寄來的信件全部銷毀”，故事里面銷毀信件的過程將母親的潑辣、父親的驚慌失措、姐姐們的雙目無神刻畫了出來，符合本文的主旨：金錢逾越親情。這個(gè)同學(xué)可謂精準(zhǔn)把握了作品的內(nèi)涵。而藝術(shù)性創(chuàng)造的另外一個(gè)形式是改編。改編也需要我們豐富的想象力，可以根據(jù)原小說的故事線索進(jìn)行故事重組，例如同樣在《我的叔叔于勒》這篇小說當(dāng)中，換一個(gè)故事情節(jié)——假如菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為百萬富翁的于勒，菲利普一家的態(tài)度和行為又是怎樣的呢？這樣的反轉(zhuǎn)改編，是不是更有挑戰(zhàn)性呢？需要特別注意的是，我們在改編的時(shí)候可以運(yùn)用倒敘、設(shè)置懸念、環(huán)境烘托等手法的運(yùn)用，巧妙地安排故事情節(jié)來表現(xiàn)中心和主題。其實(shí)，我們在對小說的改編過程中已然加深了對作品的認(rèn)識(shí)，也提高了寫作能力。

小說以其獨(dú)特的文學(xué)魅力為我們青少年時(shí)代提供了睜眼看世界的窗口，閱讀這樣的作品，我們往往會(huì)代入其中，去感受小說主人公成長的快樂與無奈，去反思自己生活的甘甜和苦澀。

這是一種自我意識(shí)確立，讓自己更好、更成熟的好方法。然而，學(xué)習(xí)的過程也要得法，只有學(xué)習(xí)得法，才能知曉小說意蘊(yùn)深刻的主題，才能加深自己對社會(huì)、對人生的積極理解。其實(shí)，本單元的綜合實(shí)踐活動(dòng)，僅僅是一個(gè)引子，對于小說的學(xué)習(xí)不會(huì)就此停步，在課外我們還要多讀優(yōu)質(zhì)小說、古典小說，不斷豐富對小說藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，不斷提升自身的語文素養(yǎng)。