瞻望昭陵思太宗

蔡曉鴻

晚唐詩人杜牧，不僅有卓越的文學才華，而且有政治、軍事才能，并一向懷有宏大的抱負?？上М敃r政局昏亂，黨派斗爭激烈，他屢遭排擠，難以施展才華。唐宣宗大中四年（850）秋，杜牧由吏部員外郎出任湖州刺史。在即將離開京城南下時，他登上樂游原，眺望昭陵，不覺思緒萬千，感慨良多。他究竟有怎樣深沉復雜的情愫呢？品讀《將赴吳興登樂游原》，體悟個中滋味。

【詩歌先讀】

將赴吳興①登樂游原②

[唐]杜? 牧

清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。

欲把一麾③江海④去，樂游原上望昭陵⑤。

注釋：①吳興：今浙江省湖州市。唐時湖州治所在吳興。②樂游原：在長安（今陜西西安）城東南，地勢高敞，唐時為登高望遠的游覽勝地。③麾（huī）：旌旗的一種，古人稱外出任地方官為“建麾”。④江海：此指吳興。因吳興瀕臨太湖，離東海也不遠，故稱。⑤昭陵：唐太宗李世民的陵墓，在今陜西省禮泉縣東北部。

【妙語解詩】

“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧?！贝司淝樗汲劣敉褶D(zhuǎn)。

“清時”即“政治清明之時”，與“濁世”相對，古人常把太平盛世稱為“海晏河清”?！坝形妒菬o能”，就值得細細思量了。“無能”意為“沒有才能”，或者“無所作為”。杜牧早年就寫下了“平生五色線，愿補舜衣裳”的詩句，他關心國事，心懷天下，是很想有所建樹的。由此觀之，這個“有味”則“別有一番滋味”。一個正值盛年、志向遠大的人迫于時勢，去談“閑情逸致”“清歡”，難免會生出心酸之滋味、無奈之滋味、苦澀之滋味。由此可以看出作者是反其意而用之。

“閑愛孤云靜愛僧”承首句，“閑”和“靜”都是對“味”的拓展，因為無事可做，才有閑適、恬靜之興味。見孤云之閑如自己之閑，見和尚之靜如自己之靜。此句物我交融，頗有李白“相看兩不厭，只有敬亭山”的意趣。

開頭兩句暗寓褒貶，同時也是提起下文，對請求外任加以說明：因為職位清閑，無事可做，所以才請求外放，去做地方官，為百姓做一些力所能及的事情，而不是在朝廷虛度歲月。

【詩意放送】

正值故國晚秋，獨自登臨樂游原。居高俯瞰，莽莽秦川、巍巍宮闕，一覽無遺。遠眺，但見長空澹澹，孤云徘徊。

本該大有作為的清平之時，卻只能欣賞天上閑游的孤云，尋求僧侶的清靜，這樣雖然饒有興味，卻也足見得本人絕非補天之才吧！

想我杜牧，出身名門。祖父杜佑，是三朝宰相、著名學者。受家世門風影響，我身負凌云之志?？上Т筇埔咽秋L雨飄搖，朝中朋黨傾軋，內(nèi)有宦官專權，外有藩鎮(zhèn)割據(jù)。我雖有心挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，怎奈被卷入“牛李黨爭”的旋渦，只能閑置終日，蹉跎歲月。正值盛年，卻閑如孤云逍遙自在，靜若老僧恬淡安適?；仡櫼郧暗钠谠S，我當為之喜還是為之憂？

夕陽西斜，秦川大地被涂抹上一層金黃的顏色。

曾幾何時，蕭何、張良在此運籌帷幄，韓信、樊噲在此決勝沙場。

而我卻久處江湖，雖得朋友幫助，得以回朝任吏部員外郎，但是這樣的閑散之職，根本無法為國效力。既然無所事事，虛擲光陰，不能人盡其才，何不請求外放？一來遠離朝廷，遠離這是非之地;二來尋得一方僻遠之處，為官一任，造福一方，不負平生之志。而吳興，雖遠在海隅，但也是三吳之地，自有良田千頃，池塘萬畝。我正好在那里勸課農(nóng)桑，存恤百姓，何樂而不為呢？

幸蒙圣上恩準，我將手持符節(jié)，遠去吳興赴任，臨行之前，怎能不登上樂游原，去跟長安做一個道別呢？畢竟我從小就生長于京兆，是這一方水土養(yǎng)育了我;畢竟這里是權力的中樞、大唐的心臟。當我漫游吳越之后，不知道能否重回這片魂牽夢縈的土地。

秋風之中，三秦大地愈顯蒼涼肅穆。森嚴的城闕、金碧輝煌的皇宮，都掩映在一片晦暗的云彩之下。只有長安城西的昭陵，分外讓我瞻顧，分外令人沉思。因為那里長眠著大唐最圣明的君主，他文治武功，知人善任，唯才是舉，他開創(chuàng)了大唐盛世，他就是太宗皇帝。

撫今追昔，不由得感慨萬千，如今國勢頹敗，朝局混亂，自己雖有補天之志，卻回天乏術，怎不叫人可悲可嘆！

能否重現(xiàn)貞觀盛世的榮耀？難道那昭陵的滄桑，那帝闕的余暉，那五陵的秋風便是上蒼的回答嗎？

“豈為妻子計，未去山林藏？”盡管仕途失意，宦海浮沉，杜牧啊，你此去吳興，也不要忘記濟世安民，為大唐的國祚略盡綿薄之力。