打開專業(yè)成長的“天眼”

嚴(yán)曉華

你有自己的教學(xué)主張嗎？你想過如何尋求自己的教學(xué)主張嗎？

國家督學(xué)成尚榮先生說：“教學(xué)主張是名師成熟、成功的核心因素。它在很大程度上表明教師成熟的程度和專業(yè)發(fā)展的深度?！庇嘤吵崩蠋熣f，獨(dú)特的主張和風(fēng)格是名師的“名片”;余文森教授說，教學(xué)主張是教師打開專業(yè)成長的“天眼”;或許你并不想，也不一定會成為名師，但如果你想打開專業(yè)成長的“天眼”，這本《嶺南教育之光——嶺南名師教學(xué)主張》定值得你時時翻閱、細(xì)細(xì)品讀。

此書闡述了何泗忠老師經(jīng)過10多年的實(shí)踐探索終于建構(gòu)的“語文懸念教學(xué)法”，闡釋了林明老師近10年來積極探索以“讀、寫、秀”為平臺和方法的“‘二自語文”教學(xué)理念;還有都基于30余年的語文教育研究與實(shí)踐的，徐海元老師的“化成語文教育”、周華章老師的“情慧語文”……凡是有所建樹的名師無一不是數(shù)十年如一日，在勤學(xué)勤思中不斷超越自己，在經(jīng)歷了吸納、判斷、甄別、實(shí)踐、反思的基礎(chǔ)上形成的對教育教學(xué)的自我理解，進(jìn)而內(nèi)化為自己所秉持的教育教學(xué)理念。

這些名師通過他們的專業(yè)成長故事激勵我們，要站好三尺講臺的我們必須孜孜以求，勤于讀寫、思考，在課堂教學(xué)中敢于實(shí)踐、勇于超越自我;名師通過他們特有的教學(xué)理念與教學(xué)風(fēng)格影響我們，讓我們明白“教而不研則淺，研而不教則空”，我們要基于教學(xué)實(shí)踐、科研探索，要基于自身的個性特質(zhì)，挖掘自身優(yōu)勢最大價值，要有“教育自覺”意識，尋求自己的教學(xué)主張，拓寬專業(yè)成長之路，打開專業(yè)成長的“天眼”，成長為富有個性的教學(xué)名師。

盡管名師都以其獨(dú)特的魅力、強(qiáng)大的影響力，吸引、喚醒、提攜一批批教師追隨他們學(xué)習(xí)、實(shí)踐、收獲、分享，但有更多的老師總會礙于時空等因素，對于有些在教育教學(xué)中遇到的難題不能時時探問，對于提升自身專業(yè)能力缺乏方向或幫助，如果有一個指引一線教師專業(yè)成長“指南針”，會讓更多的學(xué)習(xí)者少走彎路，用更少的時間得到更好、更快的成長。此書就是指引一線教師專業(yè)成長“指南針”，給我們普通教師的專業(yè)成長提供了莫大的幫助。尤其是在科研探究、提煉教學(xué)主張、凝練教學(xué)思想方面，提供了不少寶貴的有價值的經(jīng)驗(yàn)，以及示范性、指導(dǎo)性強(qiáng)的操作路徑。

這本書從教師教學(xué)的獨(dú)特視角，從教師專業(yè)成長角度為我們展現(xiàn)了或文氣斐然，或理思嚴(yán)謹(jǐn)，或嚴(yán)密論證等的九位名師（涵蓋語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、歷史學(xué)科）的教學(xué)主張?！吧L語文、思意數(shù)學(xué)、化成語文教育、語文懸念、情思教育、情慧語文，二自語文，物理‘本源教學(xué)識物明理，小學(xué)數(shù)學(xué)‘求簡求真求深。這些教學(xué)主張，有理論研究，有實(shí)踐探索，有專家點(diǎn)評。這些教學(xué)主張，體現(xiàn)了嶺南名師懷揣理想的智慧探索和具有特色的教育創(chuàng)新。”

翻閱此書，你會發(fā)現(xiàn)每位名師在其教育教學(xué)中，都秉持德育為先的理念，早已把教育的根本任務(wù)立德樹人貫徹于教育教學(xué)中。他們通過各自的主張展示了以學(xué)生為主體，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，老師作為引導(dǎo)者、陪伴者、設(shè)計者、組織者等角色的正確的、先進(jìn)的教學(xué)理念。我們一線教師仍在自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中，努力學(xué)習(xí)、理解、落實(shí)的“學(xué)習(xí)任務(wù)群、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、整本書閱讀、情境創(chuàng)設(shè)、多元評價、跨界整合”等課改理念，這些名師早已凝練在各自的教學(xué)思想中。

丁之境老師的生長型語文課堂，是指順應(yīng)兒童的生長規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，教學(xué)主體指向?qū)W生，教學(xué)過程指向自主，教學(xué)目標(biāo)指向生長，不僅著眼于學(xué)生當(dāng)下的語言、思維、精神的生長，還為學(xué)生未來的生長積蓄能量的語文課堂。

徐海元老師的化成語文教育是以語文實(shí)踐應(yīng)用和人文人格教育交融相通為本質(zhì)特征的一種學(xué)科教育教學(xué)活動。在化成語文教育語境中，化是過程，是狀態(tài)，是關(guān)鍵;成是方向，是目的，是結(jié)果;化成是化而致成，是主體對客體進(jìn)行示范和引領(lǐng)的結(jié)果。德行教化、人文教育、致人成才為其道，聽說讀寫、能力實(shí)踐、學(xué)以致用為其術(shù)，道術(shù)兼善、文道融通、師生相長為其心。

“二自”語文：以“讀·寫·秀”為平臺和方法，以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)品味、探究、感悟語文（語言、文字）之美為主線，讓學(xué)生自主、自由地感悟語之趣（情趣、理趣、樂趣）、文之味（文字、語言運(yùn)用之道）。

林偉老師的“思意數(shù)學(xué)”強(qiáng)調(diào)構(gòu)建活潑的、主動的、富有個性的教學(xué)情境，主張從數(shù)學(xué)知能、數(shù)學(xué)情感和數(shù)學(xué)方法三個維度來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，達(dá)到“為學(xué)而教，不教之教”的目的——使學(xué)生形成自覺的、發(fā)展的、創(chuàng)造的、社會的品德和習(xí)慣，成為具備終身自學(xué)能力、創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的時代新人。

熊宏華老師的“本源教學(xué)，識物明理”讓學(xué)生在玩中學(xué)、在看中思、在做中悟，有效地打破了學(xué)生認(rèn)為物理學(xué)科枯燥又抽象的固有偏見，使學(xué)生對身邊諸多物理現(xiàn)象懷揣一顆好奇之心，讓學(xué)生玩出智慧、看出門道、悟出真諦。

這些教學(xué)主張雖然風(fēng)格各異，教法不一，卻是殊途同歸。它們都是植根于教育思想，教學(xué)理論高瞻遠(yuǎn)矚，指向立德樹人的育人本質(zhì)，落實(shí)新課改理念，提升學(xué)生核心素養(yǎng);來源于扎實(shí)的教學(xué)改革實(shí)踐，有獨(dú)特的教學(xué)見解，有經(jīng)典的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，有較為完備的操作系統(tǒng)或路徑，可供后來者沿著路徑前行，書中每位名師簡述完自己的教學(xué)主張之后，都有幾位教師對該名師主張的認(rèn)識和實(shí)踐，再次驗(yàn)證名師教學(xué)主張的示范性、操作性，再次縮短一線教師向名師借鑒學(xué)習(xí)的距離。這或許也是方觀生先生編輯此書的愿景之一。

我們該如何尋求自己的教學(xué)主張？任勇老師認(rèn)為，教學(xué)主張的最大價值在于它的尋求過程，在尋求教學(xué)主張的過程中，教師必然會形成主動學(xué)習(xí)、主動實(shí)踐、主動反思內(nèi)化的意識與能力，這一過程會不斷促使我們自覺、主動梳理教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從零散走向集中、從膚淺走向深刻;促使我們從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)走向教學(xué)理論、從教學(xué)思考走向教學(xué)思想。普通教師要形成自己的教學(xué)主張，主要有兩條路徑：一是實(shí)踐路徑，在教學(xué)實(shí)踐中萌生自己的教學(xué)主張，借助理論學(xué)習(xí)，邊做邊學(xué)，邊實(shí)踐邊研究，不斷改進(jìn)和完善，形成自己的獨(dú)特的教學(xué)思想和教學(xué)方法;二是理論路徑，通過開展課題研究，提出自己的教學(xué)假說，借助先進(jìn)理論和大量的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，發(fā)展和完善自己的教學(xué)主張，進(jìn)而形成自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法。無論是實(shí)踐路徑還是理論路徑，都強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重教學(xué)主張的創(chuàng)新性和實(shí)效性。

韓愈說：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！贝藭懈魑幻麕煻紡淖约簩W(xué)科與自己生命個體的角度，成為名師，點(diǎn)亮我們這些學(xué)者的心燈，喚醒并照耀我們前行的路。這些名師的教學(xué)主張就像是引領(lǐng)我專業(yè)成長的“啟明星”，我將嘗試在教學(xué)實(shí)踐中尋求自己的教學(xué)主張，借助理論學(xué)習(xí)，邊做邊學(xué)，自覺、主動梳理教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從零散走向集中、從膚淺走向深刻。期待有那么一天，我也能打開專業(yè)成長的“天眼”。