成功需要持之以恒

俊霖

傳說(shuō)，李白小時(shí)候曾在象耳山中求學(xué)。有一次，他沒有完成作業(yè)就偷偷地溜出去玩，路過一條小溪時(shí)，看見一位老婦人正在磨一根鐵棒。李白好奇地上前詢問老婦人在做什么，老婦人回答：“我要將鐵棒磨成針。”李白深受觸動(dòng)，便回去好好讀書，最終成為唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。

這則故事告訴我們：無(wú)論做什么事情，要做出成績(jī)，都少不了持之以恒的精神。

愚公移山

北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

——《列子·湯問》

【息】嘆息。

【固】頑固，固執(zhí)。

【徹】撤除、改變。

【孀妻】寡婦。

【窮匱】窮盡，匱，缺乏。

古時(shí)候，在冀州的南邊、河陽(yáng)的北邊有兩座高七八千丈的大山——太行山和王屋山。住在山腳的愚公年近九十，每次出門都必須繞道而行，很不方便。為了后輩出行不再受阻，愚公和家人商量，要盡全力搬走大山，家人紛紛支持。于是，愚公帶著兒孫上山鑿石挖土，再將土石運(yùn)到渤海邊，往返一次需要一年時(shí)間。

河曲有個(gè)老人笑話愚公：“哎呀，你真是太愚蠢了！就憑你那點(diǎn)殘年余力，能把大山怎么樣呢？”愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你的思想真頑固，我死了，我兒子還在呀。兒子生孫子，孫子又生兒子，他的兒子又有兒子……子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可這兩座大山卻不會(huì)增高，還怕挖不平嗎？”

后來(lái)，山神聽說(shuō)了這件事。他害怕愚公一家不停地挖山，便向天帝匯報(bào)了此事。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，讓大力神的兩個(gè)兒子背走了那兩座山。從此以后，從冀州的南部直到漢水南岸再也沒有高山阻隔了。

連天帝都被感動(dòng)了，可見“堅(jiān)持”多么有力量。

左思作《三都賦》

遂構(gòu)思十年，門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之。自以所見不博，求為秘書郎。及賦成，時(shí)人未之重。思自以其作不謝班張，恐以人廢言，安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。

——《晉書·左思傳》

【遂】于是。

【藩溷】藩，fan，籬笆；溷，hun．廁所。

【疏】分條記錄或分條陳述。

【謝】遜色。

【示】把事物擺出來(lái)或指出來(lái)使人知道。

晉朝有個(gè)人叫左思，他一門心思宅在家里看書、研究學(xué)術(shù)。他構(gòu)思了十年，準(zhǔn)備把三國(guó)時(shí)期曹魏的都城洛陽(yáng)、蜀漢的都城成都和東吳的都城建業(yè)（南京）串聯(lián)起來(lái)，寫一篇獨(dú)具特色的《三都賦》。為了寫出這篇文章，他在家中的庭院、籬笆和廁所等各處都擺上了筆和紙。只要一想到好句，他就會(huì)馬上記下來(lái)。左思還主動(dòng)申請(qǐng)擔(dān)任秘書郎一職，以便到皇家圖書館里查閱相關(guān)資料，擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

《三都賦》寫成之初，并沒有受到關(guān)注。左思并不氣餒，他認(rèn)為自己的文章并不比班固和張衡的遜色。他拜訪了當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很高的醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家皇甫謐，請(qǐng)他過目《三都賦》?；矢χk看完文章后，欣然提筆寫了序。

很快，《三都賦》成了“爆文”。由于那時(shí)沒有復(fù)印機(jī)，人們只好用紙和筆抄寫《三都賦》。由于抄寫的人太多，導(dǎo)致洛陽(yáng)的紙價(jià)上漲，由此誕生了“洛陽(yáng)紙貴”這個(gè)成語(yǔ)。

為了寫出流芳百世的作品，左思耗費(fèi)了至少十年時(shí)間精心構(gòu)思、反復(fù)打磨，最終在文學(xué)史上留下了精彩的一筆。聞雞起舞

初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，日：

“此非惡聲也?！币蚱鹞?。

——《晉書·祖逖傳》

【主簿】古代官名，是各級(jí)官署中掌管文書的官職。

【綢繆】chou mou，情意殷切、緊密牢靠。

【中夜】半夜。

【荒雞】指三更前啼叫的雞。古人認(rèn)為荒雞嗚叫不吉利。

【蹴】cu，踢。

【覺】醒。

【惡聲】邪惡、不吉利的聲音。

【因】于是。

【舞】舞劍。

西晉末年，皇族內(nèi)部互相傾軋、爭(zhēng)權(quán)奪利，周邊少數(shù)民族政權(quán)乘機(jī)起兵作亂。祖逖和劉琨一起在司州當(dāng)主簿，兩人志同道合，都有著建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的偉大理想。

每天下班后，祖逖和劉琨還會(huì)聚在一起學(xué)習(xí)，同床共枕。一天夜里睡得正香時(shí)，祖逖被雞叫聲吵醒。當(dāng)時(shí)，人們普遍認(rèn)為半夜雞叫是不祥之兆，祖逖卻不這么想。他叫醒劉琨，二人來(lái)到院子里練起了劍術(shù)。

經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，祖逖和劉琨終于學(xué)有所成。在西晉滅亡之后，他們成為東晉著名的將領(lǐng)，承擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重任。

李時(shí)珍著《本草綱目》

然品類既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時(shí)珍病之。乃窮搜博栗，芟煩補(bǔ)闕，歷三十年，閱書八百余家，稿三易而成書，日《本草綱目》。

——《明史·李時(shí)珍傳》

【病之】以之為病，對(duì)它不滿。

【窮搜博采】廣泛地搜集采摘。

【芟】shan，除去，刪除。

【闕】que，疏失。

【易】變換。

【曰】叫作。

明朝時(shí)，醫(yī)學(xué)家們使用的《本草》一書記載了一千五百多種藥物，大家認(rèn)為書中的記錄已經(jīng)很完備了。但喜歡閱讀醫(yī)學(xué)書籍的李時(shí)珍卻不這么想，他認(rèn)為《本草》里的品類分得太繁雜，名稱也很雜亂，讓人看得云里霧里，他萌生了再寫一部本草學(xué)著作的想法。

于是，李時(shí)珍在將近三十年的時(shí)間里查閱了八百余種醫(yī)藥書籍，還去各地實(shí)地考察、采集樣本。初稿完成后，他多次對(duì)其進(jìn)行修改，最后將書稿命名為《本草綱目》?！侗静菥V目》最終成為中國(guó)16世紀(jì)以前本草學(xué)集大成的著作。

北宋文學(xué)家蘇軾在《晁錯(cuò)論》中說(shuō)道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！边@句話和上面故事中幾位能人志士的表現(xiàn)，向我們傳達(dá)了一種非常重要的精神——持之以恒。想要成大事，除了要有明確的目標(biāo)和正確的方向，還要懂得堅(jiān)持的重要性。如果動(dòng)輒叫苦叫累、半途而廢，再宏大的目標(biāo)、再周密的計(jì)劃也只是空中樓閣。