崔翔宇
一部智能手機(jī)在手,我們的時(shí)間就被分割得七零八落;每天紛繁復(fù)雜的信息如潮水般涌來(lái),讓我們無(wú)所適從,不知如何選擇。我經(jīng)常在想,我們生活在一個(gè)膚淺的時(shí)代,人們普遍缺失了一樣?xùn)|西:深度。
而且,這個(gè)時(shí)代膚淺化的速度越來(lái)越快,就拿閱讀來(lái)說(shuō),近兩年我就發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)新變化:一個(gè)是知乎答案里面,各種“裝飾性圖片”變得很常見,這種圖片并沒有傳達(dá)什么實(shí)質(zhì)性的信息,比如文章里面插一張萌寵動(dòng)物的表情、插一張暴走漫畫的表情,一篇答案里面這種圖片能插上五六張,文字倒沒這么長(zhǎng)。另一個(gè)是,有些微信公眾號(hào)的文章,喜好用居中對(duì)齊這種文字排版。以前我們看的文字,都是左對(duì)齊的,我們的注視點(diǎn)也是從左至右的那么走。而居中對(duì)齊使我們的注視點(diǎn)都在中間,兩邊的文字就用余光掃一下。以前我們的閱讀是看書,現(xiàn)在我們的閱讀是刷屏,而且是“嗖嗖嗖”地刷。
我想,既然大多數(shù)人都這么做,那么我就有必要站出來(lái),唱唱反調(diào)。我的意見就是要深度閱讀。我初步歸納了五個(gè)方面:
深度閱讀的姿態(tài),就是盡可能讓自己沉浸進(jìn)去,把手機(jī)放遠(yuǎn)一點(diǎn),躲到一個(gè)僻靜的角落,安安靜靜看書。智能手機(jī)這個(gè)東西實(shí)在太好了,好到了有點(diǎn)壞,這就是物極必反。所以你在閱讀的時(shí)候,要盡量排除這種干擾,把手機(jī)切到飛行模式,讓它變成一塊磚頭。你沉浸到書里面去,進(jìn)入心流狀態(tài),保護(hù)你的心流,不要讓它被隨意打斷。
有一次我去圖書館找書,在心理學(xué)的書架上,一眼看過去,沒有幾本書是可以看的,都是什么江湖心理學(xué)、偽心理學(xué)、心靈雞湯。
所以閱讀的選擇很重要。對(duì)于深度閱讀者來(lái)說(shuō),暢銷書要警惕。暢銷書里面當(dāng)然有很好的書,但也有很水的。我把很水的暢銷書分為美式暢銷書、日式暢銷書和中式暢銷書。美式暢銷書就是本來(lái)一頁(yè)紙能說(shuō)清楚的道理,填充了很多案例硬生生撐起一本書。日式暢銷書不是講道理,而是從一個(gè)點(diǎn)出發(fā),快速繁殖,生造出很多奇奇怪怪的概念,比如做某某事的N種方法,但每一種講得都不透徹。還有一種中式暢銷書,不是講道理的,也不是講方法、概念,而是講情懷,把你的心靈擾動(dòng)起來(lái),給了你一些慰藉,就成功了。
不是說(shuō)這類暢銷書不好,但對(duì)一個(gè)深度學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),這點(diǎn)低密度的營(yíng)養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而且可能有些不是營(yíng)養(yǎng)是反式脂肪酸。舉例來(lái)說(shuō),“一萬(wàn)小時(shí)理論”經(jīng)過暢銷書的渲染在國(guó)內(nèi)變得盡人皆知,甚至被奉為金科玉律??墒菚充N書里講這個(gè)理論,只是二手解讀。我曾專門查過相關(guān)的英文論文,發(fā)現(xiàn)這個(gè)理論在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議不少,有些論文里就說(shuō),他們自己的研究發(fā)現(xiàn),有些人只要3000個(gè)小時(shí)就能成為頂級(jí)的音樂家或者棋手,所以一萬(wàn)小時(shí)這個(gè)數(shù)字其實(shí)并沒有什么意義。
這就是一個(gè)深度學(xué)習(xí)者的閱讀選擇。他要去讀那些思想源頭、知識(shí)源頭的東西,讀第一手材料,不要讀來(lái)讀去都讀那些二手販賣的東西。
我家里的藏書,不算多,其中一個(gè)書架是我的核心書架,這里面的書都圍繞著“學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)新方法”這個(gè)大主題。買別的方面的書,比如科學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)這些方面的書,我是很慎重的,精挑細(xì)選,但是那個(gè)大主題下的書,我的標(biāo)準(zhǔn)反倒會(huì)放寬,凡是相關(guān)的書,我都盡量買來(lái)。也就是說(shuō),對(duì)于我最關(guān)心的那個(gè)閱讀主題,我是不惜代價(jià)的,我需要信息上的窮舉,沒有遺漏。
這就是閱讀的定力。我一般不會(huì)去看別人的推薦書單,也不會(huì)去在意暢銷書榜,因?yàn)槲液芮宄倚枰裁礃拥臅?,社?huì)上流行的閱讀風(fēng)尚是與我無(wú)關(guān)的。
熊十力先生曾有一個(gè)著名的“海上逐臭”比喻,他在《戒諸生》一文中寫道:“吾國(guó)學(xué)人總好追逐風(fēng)氣,一時(shí)之所尚,則群起而趨其途,如海上逐臭之夫,莫名所以。曾無(wú)一剎那,風(fēng)氣或變,而逐臭者復(fù)如故。此等逐臭之習(xí),有兩大病。一、各人無(wú)牢固與永久不改之業(yè),遇事無(wú)從深入,徒養(yǎng)成浮動(dòng)性。二、大家共趨于世所矜尚之一途,則其余千途萬(wàn)途,一切廢棄,無(wú)人過問。此二大病都是中國(guó)學(xué)人死癥?!?h3>四、閱讀的野心
什么是閱讀的野心呢?就是不要用仰視的心態(tài)去看書,而是應(yīng)該平視,在閱讀時(shí),你既要能看到這本書的優(yōu)點(diǎn),又能看到缺點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上,想想你是否有可能超過作者,寫得比他還好。這就是你可以有的野心。
有了這個(gè)野心以后,我在閱讀時(shí)就更加挑剔,更加深入地去思考別人寫的東西,去尋找更深層、更源頭的信息。
閱讀有許多的功用,有消遣娛樂的功用,有賺錢的功用,有滿足單純的求知樂趣的功用。但最重要的功用我覺得是改變,就是閱讀是否對(duì)我們的生活、人生帶來(lái)了改變。有改變,我們的閱讀就抵達(dá)了。
所以,閱讀絕不僅僅發(fā)生在把書打開又把書合上這兩個(gè)動(dòng)作之間的時(shí)間段,這只是閱讀活動(dòng)中最表層的部分,更重要的是,我們從書里讀到的那些精華,我們是否用行動(dòng)把它轉(zhuǎn)化為屬于自己的價(jià)值,我們的智慧是否得以增加,我們解決生活現(xiàn)實(shí)問題的能力是否提高了,我們的心態(tài)是否可以更加平和,我們與他人的關(guān)系是否得到了改善,這些都是我們可以從閱讀中收獲的東西。
其實(shí)這種追求改變的訴求會(huì)反過來(lái)促進(jìn)我們的閱讀,牽引著我們的閱讀走向縱深。因?yàn)楹茱@然的,我們要改變,必然要對(duì)我們讀的文本提出更高的要求,提出更多的問題,更加主動(dòng)和迫切,這些都會(huì)讓我們閱讀得更深入。
有些閱讀是速食型的,它在短時(shí)間內(nèi)賜予我們愉悅或者給我們以慰藉,但時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)后它的作用就消失了。而作為一個(gè)深度閱讀者來(lái)說(shuō),他需要更多的能沉淀下來(lái)的東西,需要能給他生活帶來(lái)長(zhǎng)期改變的東西,并且有勇氣促成這種改變。
希望我們都能抵達(dá)。
(源自《新華日?qǐng)?bào)》)責(zé)編:何建嬌